【原创】初临泰山

翱翔

中天门也叫二天门，这里是东西来路的交汇处，是人们驻足停留的歇脚点。不管你是从东路还是从西路上来的，人们必然会暂时地休整一下，喘口气，喝口水。因为它是标志着人们战胜了过去，又是迎接新挑战的起点。所以，做小生意的人们的也不分白昼，在这里支起棚架，为游客提供热茶、汽水和上山用的竹竿。人们在此又重新汇集成喧腾的人海，一边休息、喝水，一边议论着下面的行程。

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“你知道吗？到中天门才上了泰山的一半！下一步就要走十八盘了！”

    “走过十八盘才到南天门，从哪儿开始登十八盘？”

    “上去就知道了！”

    “同志哥！上呀！我们先走了！”

    “好嘞！，咱们路上见！”

    上！好象是下达了冲锋的命令，征服十八盘，登上南天门!

    人们抱着对十八盘的好奇，开始了新的冲击。无论是男的女的、成群结伙的、还是三三两两的都顾不得多休息一会儿，心急火燎地离开了中天门。

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路，由原来的两条变成了一条。所以无论走到哪都不会断断续续，而是络绎不绝了。

    人们像潮水一样，在人们的身上，蕴藏着无穷的力量，每当人们走过，都会给山路留下深沉的脚步，撒下斑斑点点的光柱。他们都有着同样的心声，迈着同样的步伐，向着同一个目标攀登着。

    这段路，人们走的是那样的轻松，那样的快活，山势也平坦。这对于老人、妇女和孩子们是相当的宝贵，但对于年轻人来说，这就显得好像没必要，他们甚至还会抱怨：“为什么不修得陡些。”

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当人们走过“快活三里”、“云步桥”、“五大夫松”，就到了“望松亭”了。

    在那里，透过灰色的天空，你会看到迎客松在向你微笑点头。站在这里向上看时，你会看到头顶上有了许多新的“星星”，跳跃闪烁。山路骤然变陡，蜿蜒通天；向后看时，你能看到更多的“星星”与天上的星星遥相呼应，延绵不断。

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从这里向上走的就是十八盘了。
   
    当然，许多从未到过这里的人，不十分清楚十八盘是从这里开始的。

    它的石磴贯连，直通云天，每一盘有二百多级石磴，而每两盘之间的间距也只有几尺远，所以人们一登上十八盘，连喘气的机会都没有了。

    这里也是考验体力和意志的分界线，是挺直腰杆上去，还是止步不前，在这里就分得一清二楚了。

    勇于吃苦的人是不会被它的陡峭所吓倒的。

    你看，人们稍加喘息，鼓足了勇气，又开始攀登了。

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山慢慢的宁静起来，人们的喧哗声被粗实的喘息声、登山的脚步声所替代，人们的腰弯得更深了，腿也抬得更慢了，谁也无心去浏览身边的景物。小伙子们也失去了风风火火的劲头喘着粗气；老年人则还是慢条斯理，刚健有力；一对对情侣失去了平常的风度和拘谨，他们尤其需要帮助，他们依偎着、搀扶着。手挽着手，肩并着肩，互相帮助着，迈起那沉重的脚步。“爱情”这个美妙的名词在这时显现得如此纯洁，那么真挚、无私，来吧！携起友爱的手，登上泰山顶，让我们共同享受欢乐吧！

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走过慢十八，迎来紧十八。

    升仙坊为界，丝带垂山崖。

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相传古时碧霞元君（泰山奶奶）与太阳公公比赛，看谁先到山顶，谁就是泰山的主宰。泰山奶奶走到这里，被三面悬崖、一条陡涧拦住了去路；只见壁陡如刀削，山高入云层，这气势，惊呆了碧霞元君。这怎么能上去呢？就在她危难之际，只听的咔咔啦啦，一阵轰响，两边的树木飞滚而下，一会儿就架成了一条云梯，泰山奶奶高兴极了，她拾级而上，终于赶在太阳公公的前面上了山，成为泰山的主宰。所以，紧十八盘又叫云梯，形容它的陡峭如同云梯。不过人们无论是已经到过还是从未来过，只要一过升仙坊，就会自然而然地意识到胜利就在前头了。不管此时多么劳累，都要征服最后的路程，品一品升仙的味道。

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走上云梯，确实不同于前面已经走过的路程。腿在打颤，发抖；汗水像虫子一样，顺着脸颊、脊背直淌。每抬一次脚都要付出相当大的气力，人们都在担心，就一条腿的力量是否能够支撑住整个身躯。人们的进程更慢了，嘴张得更大了，好像要吞掉所有的空气。有的人用手拉着栏杆顽强地前进着，前面的人拦住了去路，后面的人都没有力量超过去。路中间的人则落下腿后用手按着膝盖，带动着身体起来，人们已经没有了连贯的脚步，好像都在做着分解动作；这真是一场战斗——意志与力量的战斗！时间是那么的漫长，路程是那么的艰难，人们只有默默地、默默地承受着……

张耀杨

我的天，翱翔老师为什么不一次发完呢？这样的稿子是你专门拿来掉人胃口的吗？呵呵！