你认同“开好车的都不是好人”吗？

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    背景：成都有三个小伙子在街上买稀饭，其中一个开宝马车。有媒体报道“开起宝马买稀饭，亏本生意为哪般？”经转载后，标题变成“富二代开宝马卖稀饭，只为体验生活？”

   长江日报发表丁垒的文章：一个人一旦被归类为“富二代”，在道德上是容易处于劣势的。宝马是好车，一般人开不起，但对有钱人来说，也就一交通工具。还记得今年大学开学时，武汉某高校出现的一位最牛新生吗？父母陪同，乘坐加长林肯，随行一辆行李车，携带了19箱行李。这条新闻当时很是刺激了人们的神经，有人疾呼“一切包办会毁了孩子的一生！”；有人探索“最牛新生”是如何派生的。可是，我们为什么不能把这种排场看成人家正常的生活状态呢？开好车去打一场高尔夫是名正言顺，开好车接孩子、卖稀饭就成了炫耀或者炒作，这种转换的逻辑实在让人费解。我国目前确实有相当一部分人还比较贫穷，但是我国也有一部分人已非常富裕。一些人或许只有看病救命才舍得花钱乘坐公共汽车，但也有一些人买瓶酱油就要开汽车，万一自家的车是宝马，也只好开宝马。我个人目前比较贫穷，主要交通工具是自行车，但是我上大学时，辅导员说过一句话我觉得有道理，她说，我们不能拿自己的标准去要求别人。如果因为自己开不起汽车就认为别人开汽车是挥霍浪费，别人开好车就成了“富二代”在炫富，或者是别有用心地在炒作，这样心态显然过于褊狭。

    小蒋随想：电影《天下无贼》中刘德华说过一句台词：“开好车的就一定是好人吗？”如今这句话大有变成“开好车的都不是好人”的趋势。开宝马车的主儿也得吃喝拉撒睡，如果开车途中突遇内急，找个WC方便一下，恰巧被眼尖的记者逮住，就可能整出一篇“开宝马去厕所瞎得瑟”。这种事很容易被渲染成“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，在仇富神经的催化下，演变成从道德制高点批判富人的口水战。在某种程度上，宝马已不仅仅是一种好车，而是意识形态、资本剥削的标签，是贫富鸿沟、为富不仁的佐证。宝马车之所以得此恶名，确实要拜某些臭名昭著的中国宝马车主所赐。“宝马闹事”只是中国特色的产物。在欧美国家开个宝马牛什么呢？不过是中产阶级罢了。“宝马闹事”同样反衬出部分中国富人的人生与价值观仍然处于初级阶段。至于某些记者硬要替无心插柳的宝马车主“制造新闻”，那属于新闻道德问题，或是纯粹在骗稿费。

张硕御月

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