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作者 巴陵石化 胡忠勤
唐诗宋词是中国文学史上的一座高峰，具有十分崇高的地位，诗词不仅朗朗上口，极具韵律美，宜唱和，而且还包含着深厚的人生哲理和感悟。北宋蒋捷有首词《虞美人• 听雨》就形象概括了人一生中三个较为典型的心境：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”一场雨，洒落在不同的时空，却带来截然不同的意味。
人生路漫漫，在不同的年龄段追求的目标是不同的，心态也是不一样的。不记得是哪一位外国作家说过的：少年被当作珍珠的东西到了晚年不过只是一颗露珠而已。人的一生仿佛就是行走在一个大大的圆圈上，从起点到终点，历经渐变，最后心态来一个大反转。年少轻狂，冲动激进，凡事争强好胜，必欲独占鳌头方可罢休。但随着年龄的增长，锐气日渐消磨，变得老成持重，畏葸不前，曾经的豪情壮志成了笑谈。很难说哪个阶段更好，只能说人生每一个阶段都有各自的精彩，都不可省略不可替代，只是不要秋行春令，人老簪花不自羞。
清代文学家张潮说：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。”读书如此，人生亦如此。对人生的体察感悟，需要时间来作答，没有一定的阅历就无法看得清事物的真面目，同时也不妨借助思考来早一点找到答案。在古时的农业社会，生产力水平不高，只要不误农时，安排好地里的活，那时是有较多的时间去思考的，可以更多地亲近自然，仰望日月星辰，思索人生。所以，古代孔孟老庄等哲人的思想都是顺应“天意”合乎客观规律的，主张仁爱无为，倡导人内心的和谐，人际关系的和谐以及与自然的和谐，心态是平和的。而现代的工业化社会，人们整日忙忙碌碌，急功近利，竭尽机巧之能事，计较得失，故心态浮躁，无暇更无心思去思考，完全背离了人的本心。
要想保持一个平和的心态首先就要从俗务的泥潭中挣脱出来，率性而为，活出真性情。人生不得抒胸臆，纵享百年犹为夭。人生贵在适意，不一定要活的久但求醒悟得早。凡事不悖于初心，做自己喜欢的事，做有意义的事。对于这一点，生活在大都市里的法国艺术家杜尚和生活在原始森林中的美国作家梭罗对待生活的态度是一样的。杜尚认为，一个人的生活不必负担太重，做太多的事，要有妻子、孩子、房子、车子……他很庆幸自己很早就认识到了这一点。梭罗则说，一个人越是有许多事情能放得下，他越是富有。这两个人都为后世留下了宝贵的精神财富。
人是一定要有所追求，有所梦想的。马云说，梦想总是要有的，万一实现了呢？梦想成真不可怕，可怕的是梦想万一没有实现呢，应该怎样面对才是考验人的时候。清代诗人赵翼有诗云：“少时学语苦难圆，只道功夫半未全。到老方知非力取，三分人事七分天。”这不是老来无可奈何的哀叹，而是一种觉醒、一种顿悟。想起年少读书的时候就对写字入了迷，经常得到赞扬，自然就喜欢上了书法，四十岁以前一直梦想着成名成家，抱着“每日一练，苏黄米蔡”的信条，夏练三伏，冬战三九，挥毫学书不辍。虽然时有进步却不能功成名就，而到了年过半百，梦想终于不敌现实化作泡影，但追求依旧，此时习书已经成为一种习惯、一种生活方式，每天不写上千百字不过瘾，书风也与之前迥异，从最初喜欢颜筋柳骨到羡慕张旭怀素孙虔礼，有时写到忘形也有过“醉来得意两三行，醒后却书书不得”的自我陶醉，常常书写到夜深人静，物我两忘，不知时间已经过去久矣。心态也从躁动到沉静，从追逐成名成家到享受笔走龙蛇的快意，对书法的理解更加深刻了。学书如此，从事其它任何一项学问技艺恐怕也莫不如此 ，形式百变不一，但结论皆殊途同归。
对酒当歌，人生几何。人生是一趟没有归途的单程旅行，一路风光无限，诱惑无限，欲望也无限，实际上不管曾得到多少，终归是要悉数失去的，唯一能留下的只有对人生的感悟，对人生价值的探求成为生命的终极意义。人生的意义究竟何在？是每一个人都要认真思考并给出答案的，即使回避也是答案之一。人之一生十之八九不如意，不妨放达胸襟，得之欣然，失之释然，一切坦然面对，对人对事都宽容一些，洒脱一些，这才是参透玄机的真觉悟。只是人生苦短，我们不要觉悟的太迟才好。
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发表于 2016-9-13 09:53:38
  
  
  
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