马克思主义引领社会思潮的有效途径

浅秋

     近期，中共中央宣传部理论局组织编写的《六个“为什么”——对几个重大问题的回答》(以下简称《六个“为什么”》)一书出版，该书以鲜明的观点、深入的分析、生动的事例、透彻的说理，对当今中国“举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的发展目标继续前进”等方面的六个重大问题做出了全面准确、深入浅出的回答，具有较强的针对性和说服力，满足了广大干部群众深入学习中国特色社会主义理论体系的现实需要，对于进一步巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础起到了积极的作用。在此，我们要认真学习，深刻领会，坚决贯彻落实。本文就为什么必须坚持马克思主义在意识形态的指导地位，而不能搞指导思想的多元化这一重大问题，做一些理论探讨。
　　马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。在建设中国特色社会主义的伟大实践中，能否自己坚持马克思主义的指导地位，是一个直接关系到党和国家性质、命运、前途的重大原则问题。所谓坚持马克思主义，就是要坚持以马克思主义作为我们党的世界观、方法论，坚持以马克思主义作为指导我们思想的理论基础，坚持马克思主义在我国社会意识形态中的指导地位。改革开放30多年来，我国经济社会发生着深刻的变动与变革，导致了人们的思想观念的多样化。面对新的复杂局势，正确认识和妥善处理指导思想一元化与思想观念多样性的问题，是关系社会主义前途和命运的具有全局性、方向性、战略性的问题。
　　一、坚持马克思主义的指导地位，是必须旗帜鲜明坚持的重大原则问题
　　坚持马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，就是要坚持马克思主义作为指导思想的一元化，即我们的党和国家、我们的中国特色社会主义事业只能以马克思主义为指导，而不能以任何别的思想体系作为指导。这是因为，马克思主义是被100多年来世界历史发展进程，特别是我国革命、建设和改革实践反复证明了的科学真理，具有鲜明的科学性和真理性，是我们认识世界、改造世界的强大思想武器。我们的事业需要马克思主义。只有坚持以马克思主义为指导，中国特色社会主义事业才能沿着正确方向胜利前进。
　　坚持马克思主义的指导地位，是历史的选择。正如毛泽东同志所说：“我们说马克思主义是对的，决不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”中国人民正是在争取民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕的长期奋斗中，选择了马克思主义作为自己的思想武器。近代以来，一些先进的中国人向西方学习得很不少，但拯救民族危亡的理想总是不能实现，多次奋斗都失败了。直到十月革命一声炮响，为我们送来了马克思列宁主义。马克思列宁主义以科学的宇宙观，为中国先进分子提供了“观察国家命运的工具”，使我们开始重新考虑自己的问题。此后，中国共产党成立，中国革命的面目为之一新。在马克思主义的指导下，中国共产党带领中国人民推翻了三座大山，建立了新中国，走上了社会主义道路，开创了中国历史的新纪元。改革开放30多年来，我们党把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征紧密结合起来，引领改革发展取得举世瞩目的成就，充分显示了马克思主义的巨大指导作用。中国人民从近百年来的奋斗沧桑史中得出了一个不可动摇的结论：马克思主义是实现民族伟大复兴的唯一正确的指导思想。当前，有些人鼓吹“意识形态多元化”，要求放弃马克思主义的指导地位，这是无视历史事实，背离历史发展的客观规律的错误思想，我们必须坚决给予抵制，放弃马克思主义的指导地位，不是前进，将是历史的后退。
　　坚持马克思主义的指导地位，是由马克思主义本身的特点决定的。马克思主义是科学真理。马克思主义坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，科学分析了资本主义社会的内在矛盾，创立了剩余价值学说，深刻揭示了历史发展的客观规律，创立科学社会主义，为人类社会发展进步指明了正确方向。马克思主义是产生在近代工业和自然科学发展基础上的真正的科学，是集人类科学知识之大成，是“从全部人类知识中产生出来的典范”。在人类思想史上，还没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。甚至一些并不赞同马克思主义的人也承认，马克思主义是人类文明史上不朽的思想丰碑。1999年，英国BBC广播公司以“千年思想家”命题在全球互联网上公开征询投票，马克思获票最多；2005年，该广播公司举办“全球最伟大哲学家”评选活动，马克思又一次荣登榜首；2008年，当国际金融危机肆虐全球之时，马克思的鸿篇巨著《资本论》在欧洲销量成倍增长。这一切都表明，马克思主义以其科学性和真理性的本质特征，正在得到世界上越来越多人的追捧和认同。
　　坚持马克思主义指导地位，关系到中国最广大人民群众的根本利益。马克思主义的全部理论都立足于实现和维护最广大人民的根本利益，把全人类解放和人的全面发展作为最高价值追求，不谋求任何私利、不抱有任何偏见，是科学性、阶级性和实践性相统一的理论。社会存在决定社会意识，中国共产党从来不隐瞒自己的阶级立场和观点，在共产党执政的社会主义国家，工人、农民和知识分子等社会主义劳动者是社会上占统治地位的物质力量，与之相适应的，在意识形态领域，必然是代表他们立场、观点和根本利益的思想——马克思主义占据指导地位。这一指导思想，维护的正是中国最广大人民群众的根本利益。近代以来的中国历史充分证明，除了马克思主义，没有其他任何一种思想学说能够真正代表、实现和维护中国最广大人民群众的利益。正因为马克思主义鲜明代表广大劳动人民的利益，所以它一经产生，就拥有了众多的拥护者。
　　二、澄清几种错误认识，增强坚持马克思主义指导思想一元化的自觉性
　　随着改革开放的不断深化和社会主义市场经济的进一步发展，我国社会生活出现了经济成分、组织形式、利益关系和分配方式的多样化，这就必然冲击着人们原有的生活方式、思维方式和思想观念，必然导致社会思想、价值取向的多样化。
　　但我们必须清醒地认识到，在新的历史条件下，指导思想是不能搞多元化的。社会思想的多样化和指导思想的一元化，是不同层次的问题。一个是指现实社会中各种思想存在的状态，一个是指这个社会占支配地位的思想是什么。社会思想的多样，并不等于这个社会占支配地位的思想就要多元。恰好相反，正是因为他占支配地位，必然要求通过一元去引领多样。另外，我们也应该看到，社会思想的多样化在一定程度上反映了人们个性的发展，是人们实际生活内容深化和丰富的表现，这无疑是一种社会进步。但是，多样化的社会思想必须以有序化为前提，杂乱的、无序的多样化是不利于社会稳定和社会发展的。因此，对于一个正常的社会来讲，就是既要允许社会思想和个人价值追求的多样性，也要坚持社会价值导向的一元化。概括地说，就是多样并存、一元指导。
　　马克思主义在意识形态中的指导地位，是决不可动摇的，动摇了就是毁掉我们立党立国的根本。但由于上世纪90年代初，苏联东欧发生巨变，世界社会主义运动陷入低潮，包括中国在内的几个发展中国家在世纪之交的发展中又面临了一系列的困难和挑战，因此“马克思主义终结了”、“中国的红旗到底能打多久”等困惑在一些人中不断蔓延，科学地回答这些疑问就成为了当今不可回避的现实问题。
　　疑问之一，我国经过三十多年的改革开放，发展社会主义市场经济，经济成分的多样化和利益关系的多样化，是不是指导思想可以搞多元化？
　　毫无疑问，多种所有制并存，多种利益主体的存在，肯定会出现多种思想观念和价值取向。但是，所有制形式和利益关系的多样化，并不等于指导思想就能多元化。其实，坚持马克思主义的一元化指导地位与社会的经济成分和经济利益等的多样化并不矛盾。多元并存与一元指导，几乎是任何一个有阶级社会的共同特征。社会主义如此，资本主义也如此。正如马克思所说：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，占统治地位的思想不过是占统治地位的物质关系在观念上的表现，不过是以思想的形式表现出来的占统治地位的物质关系。”在我国，尽管经济成分多样化，但并没有改变我国公有制经济占主体的地位，这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导。同样，我国现阶段，虽然利益关系日益多样化，各阶层、各群体的具体利益有所不同，但无论各方面的具体利益如何多样，全体人民的根本利益总体上是一致的，这就必然要求有一个统一的指导思想。故而，那种认为既然经济成分和经济利益等社会生活多样化了，指导思想也应当多元化的认识，显然是不对的。恰恰是因为社会生活的多元化，才更要求坚持马克思主义的指导地位，通过一元去引领多样。
　　疑问之二，坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是否会妨碍哲学社会科学的繁荣和发展？
　　坚持指导思想一元化，是不会妨碍哲学社会科学的繁荣和发展的。这种错误认识无疑是把马克思主义同哲学社会科学对立起来，殊不知，马克思主义是源于实践而又被实践证明了的科学真理。我们强调坚持马克思主义为指导，并不是说让马克思主义凌驾于哲学社会科学之上，而是强调要善于运用马克思主义的立场、观点、方法去分析问题、研究问题、解决问题。马克思主义既是近现代以来哲学社会科学发展的伟大成果，也是引领哲学社会科学进一步繁荣发展的正确向导。即使在西方，一些著名学派，也不讳言自己的学说受过马克思主义的影响。马克思主义之所以具有这样的科学性和影响力，就是因为它是认识世界和改造世界的强大思想武器。坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不但不会妨碍哲学社会科学的繁荣和发展，还将为哲学社会科学创新发展不断打开广阔的视野，注入新的活力，开拓新的境界。
　　疑问之三，坚持指导思想一元化，会不会影响我们吸收和借鉴包括西方发达国家在内的、世界各国人民创造的有益思想文化成果?
　　产生这种误解主要还是没有真正弄懂马克思主义是如何产生和如何发展的。马克思主义既是与时俱进的科学理论，同时也是一个包容性很强的开放的思想体系。一部马克思主义的发展史，就是一部不断吸收和借鉴其他优秀思想文化成果的历史。马克思主义正是批判地汲取德国古典哲学的合理内核、英国古典政治经济学的思想成果和法国空想社会主义的理论精华，才得以创立；马克思主义也正是同中国具体实际相结合，汲取国外优秀文明成果和中国传统思想精华，才形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。马克思主义具有与时俱进的理论品格，使它既能海纳百川、博采众长、又能扎根实践、坚持根本。因此，坚持马克思主义指导地位，不仅不会阻碍对其他优秀思想文化成果的吸收和借鉴，反而会使我们以更加科学严谨的态度辨伪存真，汲取精华，剔除糟粕，用更包容的胸怀去学习、去吸收、去借鉴。
　　三、推动马克思主义大众化，下大力气将马克思主义指导思想落到实处
　　一个政党的发展壮大，离不开科学理论的指导；一个民族的伟大复兴，更离不开科学理论的引领。坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域中的指导地位，是我们党的根本方针和一贯要求。在新的历史条件下，面对社会思想多样化的社会实际，如何有效地坚持指导思想的一元化，坚持马克思主义的指导地位不动摇，是我们必须正面回答的理论问题。
　　1、巩固马克思主义的指导地位，必须坚持用科学的、与时俱进的态度对待马克思主义
　　坚持马克思主义指导地位不动摇，就必须还原马克思主义的真实面目，以科学的态度对待马克思主义。认真思考和回答坚持什么样的马克思主义，怎样坚持马克思主义的问题。搞清楚哪些是马克思主义的基本原理，必须长期坚持；哪些是我们对马克思主义的教条式的理解，需要重新认识和理解；哪些是附加在马克思主义名义下的错误观点，需要澄清。只有把这些是非界限搞清楚，才能真正坚持马克思主义，正确运用马克思主义。
　　马克思主义不是教条，它提供给人们的是世界观和方法论的指导。正如列宁所说：“我们决不把马克思的理论看作某种一成不变的神圣不可侵犯的东西，恰恰相反，我们深信，它只是给一种科学奠定了基础，社会主义者如果不愿意落后于实际生活，就应当在各方面把这门科学向前推进。”坚持马克思主义不能拘泥于具体词句，而是要坚持的它的基本原理，并把它与具体实际结合起来，研究新情况，解决新问题。
　　随着社会实践的发展，马克思主义基本原理也不是一成不变的。我们“绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义。”因此，对已经过时的马克思主义个别原理用符合时代要求的新理论代替，这不但不会改变马克思主义的本质，相反，还会从另一个层面丰富和发展马克思主义。
　　改革开放以来，我们党坚持马克思主义的思想路线，自觉把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，不断推进马克思主义中国化，从而使马克思主义在中国不断焕发出强大的生命力。
　　2、巩固马克思主义的指导地位，必须紧密联系实际，不断推进马克思主义大众化
　　坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不仅是要理解领会马克思主义创始人的著作、理论、观点和方法，更重要的是要坚持马克思主义中国化的伟大成果，更好地解释和回答当前社会上的热点问题和关系国计民生的现实问题。实践证明，中国共产党只有紧密联系实际，积极履行全心全意为人民服务的根本宗旨，真正落实党的群众路线，才能使我们的人民在实践中受到生动的马克思主义教育，加深对马克思主义的体悟。
　　不断巩固马克思主义的指导地位，既是一个理论问题，又是一个非常贴近实际的现实问题。这就要求我们理论工作者从实际出发，贴近生活、贴近群众，不断总结新经验，研究新问题，探索新规律。同时，还要进一步深化改革和加快发展，这是解决人们思想矛盾的最根本的途径。只有将马克思主义基本原理同中国当前实际紧密结合，解放思想、实事求是，才能深入而切实地帮助广大群众回答好、解决好广大群众最关心的重大理论和现实问题，实现在用马克思主义回答人们最关心的问题的过程中宣传马克思主义，不断丰富和发展马克思主义。
　　正如《六个“为什么”》一书中所指出的：“马克思主义是朴实的道理，是人民群众所需要、为人民群众服务的理论。”但在实际生活中，常有人说，马克思主义理论很深奥，不容易理解和把握。主要原因，还是由于我们的理论工作在通俗化、大众化方面，还做得远远不够。列宁曾经说过：“最高限度的马克思主义=最高限度的通俗化。”马克思主义理论是否通俗易懂，是否为人民群众所掌握，这直接关系到理论本身指导作用发挥的大小。因此，进一步巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，必须大力推进马克思主义大众化，用通俗易懂、人民群众喜闻乐见的形式和语言，使中国特色社会主义理论体系深入人心，使科学真理真正为群众所掌握，发挥更大的指导作用。
　　3、巩固马克思主义的指导地位，必须加强社会主义核心价值体系建设，用马克思主义中国化的最新成果武装全党
　　核心价值体系是一个社会的方向盘和稳定器。如果没有这个最核心的东西，社会就会失去共同的思想基础，导致人心涣散、社会混乱。历史证明，近代中国社会之所以长期处于一盘散沙的局面，非常重要的一个原因，就是没有一个凝聚全民族的共同的精神支柱；自中国共产党成立以来，我们在意识形态领域始终坚持马克思主义的指导地位，取得了新民主主义革命的胜利，并不断推进中国改革和建设中国特色社会主义事业的进程。通过大力加强社会主义核心价值体系建设，不断增强马克思主义的吸引力和凝聚力，不断增强中国特色社会主义理论体系的号召力和影响力，为中国特色社会主义事业发展奠定坚实的思想基础。
　　坚持马克思主义的指导地位，尤为根本的是用发展着的马克思主义指导新的实践，科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义中国化的最新成果。通过深入开展学习实践活动，使广大党员干部和群众进一步深化对中国特色社会主义旗帜、道路和理论体系的认识，不断坚定建设中国特色社会主义的信心；进一步深化对坚持以马克思主义为指导的认识，不断增强坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的自觉性和坚定性。
　　真正做到马克思主义在意识形态领域的指导地位，坚持一元指导，多样并存，是一项长期而艰巨的任务，我们对它的长期性、复杂性和艰巨性要有足够的估计，增强忧患意识，居安思危，用马克思主义牢牢占领意识形态领域阵地。不断以发展着的马克思主义为指导，不断地巩固全党全国人们团结奋斗的共同思想基础，全面开创中国特色社会主义事业的新局面。
　　（作者单位：省社会科学院   王　 菲）　　 稿源：河北政工第十一期