“慎独”之我见

胡云峰

　
　　
　　
　　
　　
　　人总有独处的时候，因独处的私密性，人的思想会放松，易做出一些有悖常理甚至有悖道德的事情，古人用“慎独”规诫人要独处以常，用与人共处的道德标准约束自己，窃以为，这是对人的思想的一种荼毒。
　　
　　首先，独处不同于共处。人在独处的时候，需要的是愉悦和放松，而共处的时候，这种氛围需要共同营造，为了氛围的和谐、融洽，人往往会做出一些牺牲，即便达到了预期的效果，这种愉悦还是被约束在框框之内，因其不够纯粹，也就达不到彻底放松的效果，所以，一定要将独处和共处区分开来，共处时，让自己的道德水准和处世水平得到展现，独处时，还是，怎么舒服怎么做的好！
　　
　　其次，独处也是有区别的，一种独处是独自一人的情形，一种独处是身处众人之环境而超然于物外，前一种独处每人都会有，而且各自表现情况有所不同，后一种独处不是每个人都能做到，它需要一种内心的宁静做支撑，而这种宁静若没有堪破世情的豁达就很难达到！
　　
　　第三，如单从字面来解释“慎独”，看似有其合理性，因为独处时候的作为有可能被带到现实生活当中，自我膨胀后的抑郁失落，鲜明对比后的巨大落差，都可能导致一些不理性的事情发生，但其实不然，首先，这种情形只会出现在身心不够成熟的人身上，而这类人用“慎独”去规诫显然也是收不到效果的，一个成熟的人会正视自己的存在，给自己一个合理的定位，会区别环境和场合保持自身身心的舒泰和愉悦，其次，设若接受了这种观点，强制自己接受这种思想，可能会给人谦谦君子的感觉，但这必以丧失自己的真性情为代价，久之，思想就总在一个圈子活跃，而没有了天马行空的洒脱和自由！
　　
　　《庄子》里说到一个故事：“宋王修建一座庙宇，要找一位画师在壁上作画，很多画师应招而至，见宋王后，无不俯伏在地，等待宋王发话定夺，规定时间到了，来了一个人，直奔后殿，脱掉衣服就开始在壁上作画，王大喜，对大家说：这才是我想要的画师啊”！据说，一个人一味临摹别人的作品，即便能画到一模一样的水平，还只是“匠”，没有成“家”，只有跳出别人的框框，独树一帜，才算修成正果！
　　
　　我相信那位画家，一定真正达到了“慎独”的境界，他的旁若无人，是因为心中有画，胸有成竹，他知道属于自己的艺术创作时间就在那一瞬，别的画家可能也是如此，但他们没有那种境界和情怀！
　　
　　“慎独”是一种很高的境界，我们应该将它与字面的含义区别开，从字面来看，它是对人追求自由思想的一种荼毒，但从深层次来说，需要很高深的一种近似于“道”的东西做支撑，所以，在未解其意之前，还是不要接受为好，毕竟平凡如我们，没有那种——大境界！

胡云峰

旧作，凑数！