马上注册！
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？注册
×
作者 福建石油分公司 傅岩
最近有报道称，家乡村庄建于清康熙二十八年（1689年）最大的古建筑八扇厝，经过修缮后，成为难得一见的保存完好的古建筑。报道还说，在南宋年间，本村开基始祖刚从外地来到这里时，就在八扇厝所在的这块地上建了茅屋定居下来，而茅屋的前面就是一片海。
这使我恍然大悟，原来，我们村过去几乎是被大海四面环抱的孤岛。大海在我们村的西南方绕过村西的高地向北漫去，又绕过村北的高地向东延伸，再从东边迂回到村南，想和西南方的大海汇合，却被村西的高地挡住了去路，海的末梢无奈止于村西的高地。怪不得小时候在村东和村北的一些土墩土坎上看到许多的贝壳，那时候就觉得奇怪，这儿离海那么远，哪来的这些东西，却不知这里本来就是大海。这个地方原先叫做前楼，始祖开始在这里以农耕、渔牧为生，虽然生活艰辛而孤独，但心里充满对未来的希望。每日一早，他推开柴门即能见到太阳从海面上升起，心里顿生力量，故将村子易名为“瞻阳”，意即看到初升太阳就看见新的希望在冉冉升起。
常言道，靠山吃山，靠海吃海。在大海环抱村庄的时代，特别是在明隆庆开海之后，村里古渡林立，加上村民好客有加，经商公道，中外往来商船皆喜好驻泊于此，渐渐成为附近村镇海陆贸易的区域集散地。直到上世纪六十年代，虽然许多古渡口已经湮灭在历史的长河里，但集市贸易依然十分繁华。
随着重开海禁，海陆贸易的兴盛，村里许多青壮子弟沿着海上丝绸之路，纷纷漂洋过海，到海外打拼，形成了第一个出国谋生的高潮。“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”。山可越，水可渡，空间的距离又如何阻断得了亲情牵挂，谁不期盼着亲人的早日归来？滔滔大海翻滚着对亲人的思念，母思子、妻思夫，日日望着大海盼归帆。此故，村里人又将“瞻阳”村名改做“瞻洋”。
我们不是常说山河依旧吗？可是，飞逝的时光改变着一切，也改变着山海。从始祖开基至今，不过七八百年时间，家乡的山海却发生了巨大的变化。大海在一步步后撤，陆地在一步步进逼。村南的海连痕迹也难见了，那里生长着庄稼，矗立着房舍。小时候还见过村东的一片小沼泽地，现在那里新房林立。村西北还有一片海滩地，那是新中国成立后修了一条横贯东西约两三公里长的海堤，把村西北的那片海硬生生地从它的母体里切割出来了，其中的大部分成为安置从越南回国华侨的农场，种植着耐咸的作物。留给我们村的那部分至今也没有被改造成耕地。每到大潮的时候，大海的浪潮一波又一波地撞击拍打着海堤，发出一阵阵激越的响声，似乎在不休不止地呼唤着离散骨肉的回归。
在上世纪七十年代，大概是出于改变人多地少现状的意愿，在旧海堤的南边约一公里处又修了一道海堤，又从大海切出一块地来，开发成大大小小的养鱼池，把大海推到村界以外。在这不久之前，人们为了书写的简便，把村名写成占阳，并得到官方的确认而固化下来，“瞻”者，往上看或者往前看也，往上看是冉冉升起的太阳，意喻着生生不息的希望；往前看是碧波万顷的大海，意喻着走向越来越广阔的世界。不管是“瞻阳”还是“瞻洋”，皆有深意。殊不知这一改，抹去了许多厚重的历史记忆。
现在的占阳，海没有了，古渡更没有了。陆域扩大了，可人们似乎已不在乎土地了，在改革开放以后，人们纷纷抛下土地，离乡创业，脚步遍及全国各地。更有许多人通过各种渠道远赴海外，出现了前所未有的出国潮，有的一家人竟分布六七个国家。回到村里，许多原先的耕地里生长着钢筋水泥，一些人即使不在村里居住，也要留下一座建筑作为纪念。外一圈的耕地多已芳草萋萋，让人感到农耕时代在急速隐退，农耕文明在迅即衰微。
沧海桑田，乡情依旧。无论怎样变迁，深藏于血脉之中的乡土人情、草根信仰和乡情情怀却亘古不变。故土像一块磁铁一样吸引着游子的情感皈依，不管走到哪里，那份眷眷的乡情总是靠泊在故乡里。在上世纪六十年代初，海外华侨为村里的中学捐建了教学楼，后来又陆陆续续为学校捐建了教师宿舍等一系列的基础设施。村里许多公益事业都有海外华侨的慷慨贡献。他们的作为使我们慢慢懂得故乡情是一本历史的巨著，是我们闯荡世界滋养心灵的甘露。
|
关注公众号
QQ会员群
京公网安备 11010102001080号
发表于 2017-8-13 21:20:40
