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文\福建石油分公司 何银基
持续的高温酷暑天气，让人心生烦躁。在一个同样酷热的日子里，唐代诗人白居易去拜访一个禅师，却见禅师在闷热的房中独坐。便问道：“禅师，这里那么热，为何不换个清凉的地方？”禅师说：“我觉得这里很凉快。”白居易因此成诗一首：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，但能心静即身凉。”白居易感悟到，心房如禅房，一切皆出于心，心静自然身凉。心静，就是闲静之心，当把一切都看透了之后，一切的烦恼不系于心，燠热也就不那么烦人了。
刘勰在论文学创作时认为“贵在虚静”，就是有了闲静之心，才能进入最佳的创作状态。如果身心未能闲静，则很难用一颗虚静之心烛照万物，创作出不朽的佳作。宋代大文豪苏轼为什么人生愈挫诗文愈好？原来，他从蹉跌的哀愁与愤懑的纠结中，坦然地走了出来，格局大了，心胸宽了，自然能做到不以物喜，不以己悲。心中没有了乱七八糟的烦恼和纠结，就能享受浑然与物同体的自得之乐，所到之处尽是美好风景。当天地万物在眼中都变得美好时，在哪里都让人陶醉。他的《赤壁赋》写于被贬黄州之时。他和客人泛舟游于赤壁之下，清风吹拂，明月朗照，任由小船四处飘荡，把酒赏月，开怀畅谈，顿生羽化登仙之感，欣然答客曰：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭：是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”。他就这样和友人们酣然入眠于江中，不知东方之既白，他的《赤壁赋》也成为千古佳作。
好了，我们这些粗俗之人还是不谈文人的创作，就说我们的人生吧，其实也跟文人的创作一样，有了闲静之心，才能感受自然的和谐与生趣，才能进入人生的佳境。近日翻阅《古文观止》里的《颜斶说齐王》一文，颜斶面对齐王交往的请求和“与寡人游，食必太牢，出必乘车，妻子衣服丽都”的承诺，颜斶毫不动心，坚定地说：“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”颜斶这般超脱心境实在令人钦佩，有了闲静之心，追求那种还璞归真、洒脱无拘的生活，心中还有什么锱铢必较，还有什么耿耿于怀呢？在人生的进程中，热也罢，冷也罢，得也罢，失也罢都能始终保持充沛的活力和旺盛的状态。
在这个熙攘喧嚣的时代，在这个物欲横流的社会，葆有闲静之心很难很难。大家都在马不停蹄地追逐着五彩缤纷的理想，都在拼尽全力跻身于成功的精英世界。一些人本来有一个很现实的目标，但面对周边水涨船高的局面，如果没有一种坚忍不拔的强大定力，就会失去自制力，各种生活所需悄无声息地膨胀成漫无边际的欲望。需要是有限的，而欲望却是无限的。不属于自己的，心生欲念，属于自己的，又盯上更好的；欲望愈高涨，恐惧就愈多，就怕自己得不到，就怕自己被人超越。欲望和恐惧淤塞于心，怎能够闲静得下来？不管走到哪里，不管天气如何，心里都是抑郁难解，都是不舒坦的。
“心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。”生命中一切不必承受的种种烦恼与纠结，就用闲静去一一化解，像颜斶那样“知足矣，归反朴，则终身不辱也。”那么，生活将会是一首诗。 |
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发表于 2017-9-24 18:00:48
