为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:33:43

眼前一切皆幸福时间:2014-03-28 作者:未详 点击:1143次   我是幸福的。我坚信自己是幸福的,一向如此。
  
  我清晰地记得五岁那年,我有一块二毛钱,那个时代那个年纪,巨款啊,出去玩,回来钱丢了,丢得只剩两分,好似晴天霹雳,自然号啕大哭。我外公见状,问我:“哭,能把钱哭回来吗?”
  
  我一下愣住了。外公说:“丢钱已经很惨了,哭一场,岂不更惨?”
  
  不哭了,终于明白,我的确丢了钱,但是,我不能丢掉我的幸福。我就是在外公这样的熏陶之下成长的。于是,我有时候会很不理解别人的一些行为。
  
  我不理解,考上普通大学有什么好惭愧的,谁也不能保证重点大学的学生毕业后一定比普通大学的学生混得好;
  
  我不理解,开10万元的车有什么好悲哀的,城里面限速都是80公里;
  
  我不理解,职位低有什么好难过的,当大官的责任还大呢;
  
  我不理解,存款少有什么好痛苦的,至少我见过一个小伙子花掉自己所有的六万元为心上人买了一枚戒指,亿万富翁做得到吗?我指的是倾囊而出。
  
  不是我自欺欺人,在我所查阅的资料里,有一句话让我很感动:幸福都是暂时的。
  没有一种幸福是永恒,也就是说,幸福就像是一个滑溜溜的皮球,一不小心就会溜走,但跑得不远,稍微用心,又可捉住。
  最关键的是,你自己是不是相信,你眼前的,就是幸福。
  我眼前的一切,皆是幸福。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:34:00

笑笑人家,也给人家笑笑时间:2014-03-28 作者:未详 点击:718次   林语堂说,人生在世,还不是有时笑笑人家,有时给人家笑笑。
  
  这话说得极好。因为,道出了生活的真相。不过,人的促狭之处是,常常喜欢笑话别人,却不愿被别人看了笑话。喜欢把自己包裹得严严实实的,然后,看别人被大尺度地撕扯开。这种促狭,更平添了几分阴暗。
  
  这样的人,当被别人笑话的时候,脸上会越发挂不住。因为,在他们看来,自己心底有多阴暗,别人就会有多阴暗。
  
  一村庄的土地庙里,供奉着土地公和土地婆的神像,门左右有这样一副对联,让人过目难忘,上联是:这一街许多笑话,下联是:我二老从不作声。
  
  在神那里,我们看到了做人的最高境界。
  
  好多时候,我们跟这个世界过不去,其实只是跟身边的某个人过不去。
  
  比如上司。在中国人的精神世界里,一直有两个分裂的自己:一个是在上司面前唯唯诺诺的自己,一个是在上司背后骂骂咧咧的自己。于是,就有了一场漫长的拔河,你与领导,心与世界。用力吧,你会混得狼狈;撒手吧,内心挣扎得疼痛。看似两难,其实都是自己在受苦。
  
  天底下,没有一个领导是让人喜欢的——因为要管着你。一个人连梦魇里都有这个讨厌的家伙,那一定是现实世界里,内心在遭受着蹂躏和折磨。
  
  如果自己不能逃离,就幻想着领导有一天能滚蛋。痛苦的是,更多的时候,你不能走,领导也不会滚蛋。也就是说,永恒的结果是:你在,领导在,世界在,问题在。
  
  你逃不掉自己,就逃不开这个世界。所以,要做的事是,自我的改变。
  
  在中国的单位,有的人把身体和灵魂都交付了出去,所以活得张狂而逍遥。也有一些人,不阿谀,也不献媚,却也活得平顺通达,究其因,是他们与上司,始终保持着一种合适的态度。
  
  这种态度就是:有礼有距,无欲无求。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:34:17

忍住痒才能不落疤时间:2014-03-28 作者:未详 点击:610次   一日,与朋友一起去澡场洗澡,当朋友脱掉衣服时,见朋友身上满是伤痕,便问朋友,小时候是不是受过伤。朋友说没有。我问,那为什么全身满是伤疤呢?朋友说,那年,他全身奇痒,便忍不住用手指去抓,越抓越痒,越痒越抓,直抓得血肉模糊,于是,留下了这身疤痕。
  
  过去我一直以为,只有病痛和伤害才会给人们留下疤痕,想不到,痒也会,有时留下的是更大更深的疤痕。
  
  痒,不只是在皮肤和外表,还有我们看不见的内心,比如,见别人比自己好,心里就痒痒,便心生嫉妒和仇恨,最后,嫉妒和仇恨把自己的心伤害得血肉模糊,满是伤痕。
  
  痒是一种伤、一种病,其临床表现,不只是在皮肤和外表,还有我们那看不见的内心。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:34:37

改变命运的八个人生理念时间:2014-03-28 作者:未详 点击:2169次 改变命运的八个人生理念:

  1。懂得如何避开问题的人,胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上,不知道怎么办的时候,就选择学习,也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念!
  
  2。在家里看到的永远是家,走出去看到的才是世界。把钱放在眼前,看到的永远是钱;把钱放在有用的地方,看到的是金钱的世界。
  
  3。给人金钱是下策,给人能力是中策,给人观念是上策。财富买不来好观念,好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场,是在人的脑海里!
  
  4。要用行动控制情绪,不要让情绪控制行动;要让心灵启迪智慧,不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别,主要在于两耳之间的那块地方!
  
  5。人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一只备胎,人不好的时候要找一只退路;人得意的时候要找一条退路,人失意的时候要找一条出路!
  
  6。孩子贫穷与父母有一定的关系,因为他小的时候,父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线!
  
  7。有什么信念,就选择什么态度;有什么态度,就会有什么行为;有什么行为,就产生什么结果。要想结果变得好,必须选择好的信念。
  
  8。播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。思想会变成语言,语言会变成行动,行动会变成习惯,习惯会变成性格。性格会影响人生!

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:34:54

真心从假意开始时间:2014-03-27 作者:未详 点击:929次   我人生中的第一份工作是从保险业开始的,所以我认识很多保险从业人员,从他们身上见识了人性改变的轨迹。
  
  其中,一位非常成功的保险工作者,我看着他入行,刚开始完全不懂保险,不懂销售。前辈告诉他,卖保险要从关心别人、从服务开始。他很努力地学习,每一天笑脸迎人,热忱地对待每一个他接触过的人,经常打电话问候,送生日贺卡、小礼物,他的过度关怀有时会让人害怕,因为每个人都看得出来他关心背后的业务目的。
  
  当时我在想,关心得这么勉强,做得这么“假”,谁能接受他呢?
  
  约摸十年之后,我们再度碰面,他仍然友善,热忱,关心依旧,也仍然在做保险,存活着,就代表他做保险做得还可以,这时我已感受不出他关怀的勉强,那种“假意”已经不存在了,代之而来的是人情的练达。中间再有二十年我们没见,但我听闻他已成为保险界的顶尖人物,后来再次见面,我十分讶异,他一脸和善,让人如沐春风,似乎完全变了一个人。稍加深谈,他的诚恳、善意、关怀,让我充分感受到,不只“假意”不再,连世故、练达也没了,换来的是与人之间的真诚相待。
  
  我想起了当年与日本保险界传奇人物柴田和子见面的经验。她完全不像个超级销售员,而是个诚恳、善良的妈妈,让人乐于接近。我知道有人终身奉行一种信念,刚开始虽只有外显行为的遵行,并未完全心领神会,这时难免有“假意”,可是只要持之以恒,日日行之,假意也成真心,人的心性随之彻底改变。
  
  我找到自我修炼的关键方法:真心的修炼,要从假意开始。
  
  “假意”指的是行为的表面遵行。与人相处需要爱与关怀,是否真心再说,但是行为上要先做出来:言语上的问候、相处的礼貌、生活上的互相帮助,遭遇困境时的施以援手,刚开始一定是形式,这时假意大于真心。
  
  再如媳妇对于公婆;女婿对于岳父母;主管对于部属;老板对于员工;老师对于学生;生意往来的双方……这些都需要真心诚意。可是在互动的初始,彼此认识有限,要真心很难。可是只要正确对待,不断地重复,行为会变成信念,信念会感动对方,“真诚相待”就出现了,人性也就改变了。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:35:07

真心从假意开始时间:2014-03-27 作者:未详 点击:929次   我人生中的第一份工作是从保险业开始的,所以我认识很多保险从业人员,从他们身上见识了人性改变的轨迹。
  
  其中,一位非常成功的保险工作者,我看着他入行,刚开始完全不懂保险,不懂销售。前辈告诉他,卖保险要从关心别人、从服务开始。他很努力地学习,每一天笑脸迎人,热忱地对待每一个他接触过的人,经常打电话问候,送生日贺卡、小礼物,他的过度关怀有时会让人害怕,因为每个人都看得出来他关心背后的业务目的。
  
  当时我在想,关心得这么勉强,做得这么“假”,谁能接受他呢?
  
  约摸十年之后,我们再度碰面,他仍然友善,热忱,关心依旧,也仍然在做保险,存活着,就代表他做保险做得还可以,这时我已感受不出他关怀的勉强,那种“假意”已经不存在了,代之而来的是人情的练达。中间再有二十年我们没见,但我听闻他已成为保险界的顶尖人物,后来再次见面,我十分讶异,他一脸和善,让人如沐春风,似乎完全变了一个人。稍加深谈,他的诚恳、善意、关怀,让我充分感受到,不只“假意”不再,连世故、练达也没了,换来的是与人之间的真诚相待。
  
  我想起了当年与日本保险界传奇人物柴田和子见面的经验。她完全不像个超级销售员,而是个诚恳、善良的妈妈,让人乐于接近。我知道有人终身奉行一种信念,刚开始虽只有外显行为的遵行,并未完全心领神会,这时难免有“假意”,可是只要持之以恒,日日行之,假意也成真心,人的心性随之彻底改变。
  
  我找到自我修炼的关键方法:真心的修炼,要从假意开始。
  
  “假意”指的是行为的表面遵行。与人相处需要爱与关怀,是否真心再说,但是行为上要先做出来:言语上的问候、相处的礼貌、生活上的互相帮助,遭遇困境时的施以援手,刚开始一定是形式,这时假意大于真心。
  
  再如媳妇对于公婆;女婿对于岳父母;主管对于部属;老板对于员工;老师对于学生;生意往来的双方……这些都需要真心诚意。可是在互动的初始,彼此认识有限,要真心很难。可是只要正确对待,不断地重复,行为会变成信念,信念会感动对方,“真诚相待”就出现了,人性也就改变了。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:35:34

别指望只问一次路时间:2014-03-26 作者:未详 点击:1134次   德怀特·莫罗是20世纪美国着名的银行家和外交家。有一次,莫罗在英国的拉格比市旅行。在这期间,他离开车站到附近逛街,走着走着竟迷路了。于是,莫罗向当地一个少年问路。
  
  那个少年告诉他:“从这里往右走,一直到有个杂货店的地方,然后从那里往左拐,一直走下去,你会看到有个地方是四条街交会的……”
  
  说到这里,少年想了想继续说:“你走到那里的时候,距离车站就不远了,然后你最好再向其他人打听一下。我现在告诉你走法,你也记不住的。”
  
  根据这位少年的指引,莫罗很快就到了四条街交会的地方,然后他再向那边的路人打听,很快就回到了车站。
  
  这是一件小事,然而对莫罗产生了巨大影响。
  
  莫罗意识到,我们每个人的能力都是有限的,许多问题不可能一朝一夕就获得解决。
  因此,我们必须一步一步行动,逐渐朝目的地逼近。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:35:56

人生乐事时间:2014-03-26 作者:未详 点击:833次   人不得已而要为自己操心的事,第一是食物,第二是衣服,第三是居所。

  活在人世,最大的事就是这三件了。不饥、不寒、不曝于风雨,清静度日,就是人间乐事。
  
  但人都要生病,因病痛而愁苦,故需要医治。衣、食、住和医这四样,如果缺了,就是贫;如果不缺,就是富;如果四者之外还有所贪求,就是奢。
  
  在这四样上,如果节俭一点,则没有人会不足。

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:36:10

女人的格局和结局时间:2014-03-26 作者:未详 点击:651次   会赚钱的女人,不少!会生活的女人,不多!能够越来越有魅力,越来越有味道的更少。
  
  女人如果不想只是在中年就被定了结局!到老年就成了明日黄花,就谢了,霉了,枯萎了,就必须认真规划,形成一个自己的生命蓝图!
  
  命运源自你的格局!格局需要五个根本!这五个根本都形成,就奠定了幸福人生的基础。
  
  第一根本:
  
  对于女性而言,美丽与魅力,一定要解决,因为那是她们自信的源泉。如何能够随着岁月的增长,不会变得年老、乏味,而是魅力不断增加,美丽不断升级,从内到外,不断积蓄。
  
  第二根本:
  
  来自女性自觉培养的品格,这种品格包含了懂得爱,懂得珍惜,懂得善待自己,也懂得敬重他人,尤其是心胸与气度。一个人的成长,需要能够容纳越来越多的内容。
  
  第三根本:
  
  来自财富的积累,这是事业选择的重点,更是一份人生的保障。女人要有自己的事业,内在的自信才会有增无减。
  
  第四根本:
  
  来自见识。有见识的女人,会不断增加魅力,也会增长自信(www.rensheng5.com),更会懂得爱的艺术。见识是一个很大的词汇,包罗万象,女人的心胸与格局,很大程度与之相关。一个没有见识的女人,很难确保可以越来越有魅力。
  
  第五根本:
  
  来自情感!女人要懂得交往各种朋友,要有自己的导师、教练,还要有自己的小姐妹,还要有自己的兄长,还要有自己帮助支持的人。这样才可以形成一个情感的循环,才能够让生命始终拥有令人感动的内容。
  
  这样的五个根本,需要尽快地规划好,开始投入和积累。生命不可以走钢丝,不要让人生处于不可预料的状态下,尽可能把那些容易困扰生命的麻烦都安排好,有了这样的五个根本,人生注定会幸福。
  
  这五大根本是互生的,不断地学习进取会让你的格局胸怀容纳天下,懂得怎样做一个合格的女人,做个气质优雅、财务独立自由的现代女性!

为生歌唱 发表于 2014-8-20 10:36:46

生命时间:2014-03-26 作者:未详 点击:465次   我试着向父母解释,生命是一份特殊的礼物。
  
  一开始,我们高估了这份礼物,我们以为获得了永生。
  
  然后,我们又低估了它,我们发觉生命会腐败,太短暂,又想把它抛弃。
  
  最后,我们才明白生命不是一份礼物,而是一份借款。
  
  我们得试着配得上这个生命。
  
  我,一百岁了,我知道我在说什么。
  
  年纪越大,越懂得要享受生命。
  
  我们要过得精致,富有艺术情调。不管哪个笨蛋,在十岁或者二十岁的时候都会享受生命,但到了一百岁当你不能动弹时,就要靠智慧来享受生命了。
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