【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

　这样一种兄弟情谊，其价值是不亚于生命的。因此，为了凯，也为了千万个他们这样的兄弟姐妹不再生活在恐怖之中，亚伯拉罕必须走向战场。这时，他义无反顾。
　　
　　同样，也正是由于这样的情感，亚伯拉罕必须扑到那阿拉伯孩子身上，完全顾不上“用自己的生命去换取敌人孩子的生命”，究竟有什么意义。因为亚伯拉罕清楚地看见，炸弹落下的那一刻，那个大一点的男孩正准备扑向弟弟，跟他哥哥凯一模一样。这时，亚伯拉罕如果见死不救，那么，他跟那个该死的混蛋本·拉登，又有什么两样？
　　

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　这一点，就连苏梅也能理解。实际上，从一开始，她就已经想到，如果亚伯拉罕从现场跑开，“该不该拯救孩子”这个问题，会折磨他整个下半辈子。因此，尽管她清楚，谁都不会记住他儿子的牺牲（中国不会，加拿大不会，美国也不会，阿富汗更不会）；也尽管她告诉亚伯拉罕：“在这场战争中，你不欠任何人的”；但最后，她还是跟那个阿拉伯母亲哈斯提一起，“托孤”于亚伯拉罕，并同声唱道──
　　
　　看啊，恩典时代
　　
　　我的帐篷里有平安
　　
　　我的帐篷里有平安

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　此时此刻，我们对“正义”二字，恐怕该能有一点新的认识了。在这里，显然有着两种不同“正义”。一种，是亚伯拉罕和他母亲梅的。其结果，是维护了真正的正义，并使我们的心灵得到了洗涤，人性得到了升华。为此，他们牺牲了自己的正义，虽然那也是真正的正义。另一种，则是本·拉登和他的恐怖主义，以及某些“脑残愤青”的。其结果，则是让千千万万幸福的家庭支离破碎，千千万万无辜的人永不归来。其中，就包括我们中华民族的骨肉同胞，比如凯。至少，没有他们所谓的“正义”，凯就不会死。亚伯拉罕和那个阿拉伯母亲哈斯提，也不会。
　　
　　实际上，无论本·拉登和“脑残愤青”们自以为是的“正义”，有多少所谓“正当理由”（比如“反对美帝国主义”），一旦采取了反人类的手段，那就注定只能是邪恶。不要以为“动机纯正”就一定“行为高尚”，人类的共同价值才是最高原则。更何况，本·拉登和“脑残愤青”们的动机是否纯正，本身就很可疑。
　　
　　因此，不能用一种“正义”去反对另一种“正义”，更不能用所谓“正义”的名义去滥杀无辜！不想清楚这一点，正义就永远会是一座很远的桥！

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因为我们又怕又不爱时间:2014-08-06　作者:未详　点击:142次 　　“‘3·15’那天，我们突然发现什么都不能吃了”。网上的段子总是及时反映心声，真是的，一天之内，我们发现了健美猪、烂皮鞋为原料的假阿胶、锯末胶囊，还得算上更早时候，等不及3·15就积极面世的糖海参、胶面条、皮革奶……
　　
　　这些，不是某个小集团在研究室里研究出来的生化危机，不是几个具有反社会人格的科学怪人弄出来的超级病菌，它们如此普遍，普通，它们辐射辽阔，走遍了祖国的山山水水，它们就在你身边，就在我们每个人的餐桌上。它们就像当初的三聚氰胺一样，不是少数人的作为，而是人海战术。

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　　在中国，最可悲的是，每当一件坏事曝光，你都会听到一个小声咕哝：但是整个行业都这样呀。三鹿加三聚氰胺，蒙牛加，伊利也加，几乎所有的奶企业都加，因为，“整个行业都是这样的呀。”我常常想，这么庞大的行业，加管理层加工人，有几十万人吧？（或者更多？），他们知道三聚氰胺会致死婴儿吗？他们自己，会去超市买自己生产的奶粉给自己孩子喝吗？如果不，他们就是同犯，是一桩犯罪的知情者和同谋者。退一万步，普通员工毫不知情，可是，08年三鹿有据可查的毒奶粉有一万多吨，这不是一个人或十个人的小分队，戴着黑口罩，呆在一个黑屋子里偷偷摸摸加进去的，它必然是一个庞大的流水线，流水线上的工人有多少？中层管理高层管理人数有多少？他们会不会向自己最亲近的人叮嘱：不要买国产奶粉？因为里面有毒？所有这些知情者，都是正常的，跟你我一样的普通人。
　　
　　之所以又想起三聚氰胺，想起所有这些产业潜规则里，癌症一样的黑色利益链，是因为最近的抢盐风。

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　日本地震，中国抢盐，这件事，说起来真是很惭愧。前面有震后日本人井井有条的避难、便利店免费供应食品，公共场所万人避难后找不到一个烟头的图片，后有我们全国各地抢购碘盐，人们在拥挤中变形的脸的照片。两相对照，的确惭愧。但我们有资格去笑话他们吗？可能你回到家，妈妈会高兴地报告刚刚从超市抢到了最后两包盐。是的，那些抢盐的，不是精神病患者，他们也是我们身边的，普通人。我们没有抢盐，但我们也曾经传播过“日本核辐射明天到达中国”“欧洲火山灰飘散中国出门记得打伞”，我们也抢购过板蓝根……我们，也曾经无理性、无厘头地恐慌过。
　　
　　我们这些普通人，为什么会集体作恶？为什么集体无理性恐慌？

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　阿伦特在报道对犹太人大屠杀时，提出了”平庸的邪恶”，它指因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶。我们国家没有大屠杀，但所有这些，默默地在奶粉中加入三聚氰胺、在胶囊中加入锯末、在熬阿胶的锅里丢入烂皮鞋、所有这些黑色流水线上的工人们，是不是也是一种平庸的邪恶？他们诞生于怎样的生长环境？
　　
　　除了这些，还有主动，而非仅仅服从权威者。养健美猪的，是农村的养猪户，他们喂猪吃瘦肉精，一头猪只能多卖几十块钱，这几十块，在万物飞涨的现在，就能让他们的生活过得更好一点。给苹果打蜡的，是小本经营的卖水果的小贩，他们连坏掉几个苹果的损失也承受不起。给面粉加增白剂，因为不白，人们不爱买，卖面粉的小贩承受不起顾客流失。用地沟油的餐馆，服务员睡在什么环境里？厨师睡在什么样的环境里？他们自己吃的是什么？他们没有被“好好”地对待过，他们也就不会对别人“好”。
　　
　　我是在为犯罪开脱吗？
　　
　　不是。
　　
　　会有人来定他们的罪。我只是解释。
　　
　　没有被当“人”对待的，没有得到过人的尊严，人的尊重的人，也就不能把别人，尤其是陌生人当“人”对待。
　　

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　义愤填膺地评论他们的同时，我们是否也该自问：这些庞大的几十万几百万人群里，难道就没有我们的亲人，甚至我们自己？我们是否也以“身不由己”而服从于错误的命令？或者，当错误命令下达时，我们是否能抵抗住压力拒不执行？要知道，所谓的错误，可能并不是让你到集中营杀人那么极端，只是一点点的不舒服——比如，命令你去砍几百棵八十年历史的法国梧桐？
　　
　　抢购盐，不是第一次，也不会是最后一次。我们的爸爸妈妈可能就在被挤得变形的人群里。政府说，没有事。这更让人担心。抢盐，说明我们的社会，大部分人是生活在无政府状态的恐慌里。这不是他们的错。这是某些机构的信用破产，使普通人无所相信。但会有报应，虽然它来的很慢。前几天看报道，在中国的奶制品市场份额，国内品牌只占百分之十。对，这就是报应。在那些蒙牛、伊利傲慢地“道歉”时、在三聚氰胺奶制品三番几次重现中国时、在肾结石宝宝家长欲告无门时、在食品安全迷雾重重时，这个报复的种子已经长成参天大树，大家用钱投票，甚至跑到香港排队买进口奶粉。用一张张人民币投出了这个份额，它的潜台词是：我——不——相——信。

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　我们容易集体恐慌，还因为我们从小的教育里，只有怕，没有爱。我们害怕一切：怕权力，怕有钱人，怕房子涨价，怕没钱养老，怕物价飞涨。我们害怕一切，但没有敬畏。不敬畏自然，所以砍树。不敬畏真相，所以撒谎。不敬畏知识，所以缺乏常识，常常陷入歇斯底里的恐慌。因为没有爱，所以，恐慌来临，我们这些普通人，就恢复成一个个单独的土豆，个个单打独斗，把社会变成弱肉强食的丛林。
　　
　　只有爱能凝聚人。我庆幸地看到，南京梧桐树事件中，所有南京人非南京人的凝聚力，以“散沙”“土豆”“实用”着称的中国人，第一次为了一件甚至不是自己家的事（梧桐树又不能种在谁的家里），为了一件跟审美有关的事情团结起来，表达心声。
　　

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只有知识能让人免于愚昧。抢盐风据说始于绍兴，绍兴的朋友蔡老师，决定跟他的学生在下午第一堂课谈谈盐的问题。我相信他的学生不会再去抢盐。
　　
　　我相信真相的力量，知识的力量，爱的力量。
　　
　　希望我们的下一代，永远不会去抢盐。希望我们是中国式恐慌的最后一代，也是终结者。