【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

平和中走过风雨
时间:2013-12-02　作者:未详　点击:871次

　　人生的道路上必然要经历风雨，充满坎坷和不平。如何看待如何作为，造就美丽的人生，成就精彩的自己，全是自己把握，把握好人生，才能享受生活。
　　
　　拥有一颗平和的心，不再因为别的言语，而黯自伤神；拥有一颗平和的心，当面对所有的人或事时，都能够理智冷静的做出决定，不再会一惊一乍；拥有一颗平和的心，我们更能看清楚自己，看到了自己的优点，也看到了许多的缺点，面对自己的长处，不骄傲，面对自己的短处，不再自卑；拥有一颗平和的心，就会被人误解而不怒，以宽厚仁爱这心对待别人，这个世界会因为平和而更加祥和安宁。
　　
　　以一颗平和的心态来看待空虚世界的一切，我们就会从中得到受益匪浅的快乐和心灵的解脱。在善待他人和拥有一颗宽容的心态去看待事物的同时，心里就能够达到平衡，心态也就随之平和。拥有一种平和的心态，遇到挫折就不会气馁，平和明朗的心态主会让我们远离消极，避免冲动，清除自身的不足。
　　
　　也许这种平和会给人一种颓废的感觉，安于现状，不思进取。但是真正平和的心是一颗积极向上的心，是对生活的乐观和豁达，是对思想品德的更高追求，是对精神世界的不断丰盈；在平和的心态里没有急功近利的浮躁，没有一得一失的计较，平和是一种面对纷繁琐碎生活的安之若素，是一种面对世事变幻莫测的泰然镇定。平和心态的下面蕴藏着一股力量，那是对生命的珍惜。拥有平和的心态就会拥有一片明朗宽广的天空，所有人生路上的风雨都会化为美丽的彩虹斜挂在这片无垠的天空。

为生歌唱

珍爱自己
时间:2013-12-02　作者:未详　点击:930次

　　时光总是匆匆，匆匆问柳绿了又黄，草枯了又青。走过童稚，走过天真，走过清纯，转眼间几乎看不到青春的尾巴。依然有梦，梦里不再是晓风残月杨柳岸，不再是青草萋萋碧云天。
　　
　　渐渐学会了珍爱自己。爱自己的容颜，爱自己的生命，爱自己的心和自己的真实。不再空空等待一份绝望，与其眼睁睁看着希望生长成失望，结出绝望的果子，倒不如自己亲手种下希望。人生总是有一些遗憾，用一颗淡定的心对待遣憾，把调零的花朵晒干成芬芳的记忆。纵然伤痛割裂你柔软脆弱的心，也对自己微微一笑：我坚强地走过，我美丽地走过。
　　
　　开始悄然注视与自己同行和擦肩而过的人。如果说人生是一列火车，那么总会有一些来来往往的人，能陪伴你共同走过一段路。要学会对他们宽容、忍让。让人，不是懦弱，而是一种涵养，一种大度，一种胆识，一种“能力”。“让人非我弱，弱者不让人。”海纳百川，有容乃大。有爱人之心，有容人之量，才能包容，才能让人，才有和谐，才能和睦。人的一生，大概会有许多的窗子，可以接受阳光，照亮心灵，发展自己，成就事业。而忍让，常常能为自己打开另一扇窗。《将相和》的故事，家喻户晓，人人皆知。蔺相如的“不欲与廉颇争列”，路上遇到廉老将军一而再再而三地“引车避匿”。这种豁达大度的忍让，不正是体现了蔺相如以大局为重的崇高品德，不计个人荣辱的广阔胸襟吗？因他的这种美德，这种能力，才有了后来的廉老将军的“负荆请罪”。
　　
　　人生其实就是一个简单的轨迹。幸福原本就把握在自己手中，而忍让、让人，乃众妙之门。为什么要把冷漠给别人，留下孤寂给自己呢？

为生歌唱

凡事往坏处想
时间:2013-12-02　作者:未详　点击:697次

　　老韩子（韩寒）的博客上有个东西给我印象深刻，说的是《聊斋》有一个段子：遇鬼，则与之斗。胜之固佳；不胜，至多与它一样。
　　
　　老韩子说：多好的道理。
　　
　　确实是很好的道理。
　　
　　我觉得这句话告诉了我们一个很经典的做人方式———“凡事往坏处想”。
　　
　　凡事往坏处想，往最坏处想，如果能做到这一点，一般就能有好的结果。
　　
　　老聂（聂卫平）总是把自己说成是一个卑鄙、无耻、渺小的人，一开始听了让你忍不住大笑，其实，过后想想，老聂真是一个高人，自己把自己放到了一个这样的位置，如果真做了卑鄙无耻的事，那就是有言在先，如果做的哪怕只比卑鄙无耻稍好一些，那就证明这个人还是可靠、还是好的，总之结果成了无论如何他都不是一个卑鄙无耻的人。老聂置之死地而后生，把自己放在了一个不会被击垮的位置上，做什么事都能游刃有余。

为生歌唱

狗的故事
时间:2013-12-02　作者:未详　点击:740次

　　某人想找一头狗看门，不知是买好，还是央人送好。物色期间，他一个朋友说给他“弄”一头来。因住处附近是校园村舍，很多流浪狗，且品种不错。
　　
　　后来相中一中型犬。壮健、警觉性高。朋友以炸鸡利诱，半软半硬抱上了车，带至某家。甚合心意，纳作宠物。
　　
　　养不到一星期，狗不见了，
　　
　　是水土不服？思家返乡？抑或私奔他去？
　　
　　大家慨叹，时代变了，连狗也不像从前般忠诚。
　　
　　但我想，这原就是一头“流浪的狗，若非从来都没有过忠诚的对象、忠诚的经验，便是曾遭遗弃，因而豁出去，才在江湖闯荡，过一天算一天。
　　
　　无基础的关系底下，要求它以天性效忠。对一个曾被出卖或被伤害过的人，也是一样。非关他薄情，只因他心淡。
　　
　　而且，有时狗的骨头比人硬。
　　
　　虽谓“狗乞食、猫乞怜”，其实狗也有所选择，赐予少许甜头，稍作利诱，便期望它伸出舌头来舔主人的脚？
　　
　　与个性有抵触，办不到，情愿不舔。某些时候，食物不是必然。

为生歌唱

粗枝大叶的人
时间:2013-12-01　作者:未详　点击:645次

　　粗枝大叶的生活要轻松得多。因为不是那么精确，很快便能做出选择与决定。
　　
　　粗枝大叶的生活，可能会出点差错，吃点亏，走点冤枉路。可是不要紧，很快就忘记了。
　　
　　粗枝大叶嘻嘻哈哈的人是快乐的。
　　
　　日子是经不起算的。掰着手指过日子，总感觉紧张，金钱紧张，时间也紧张。
　　
　　精打细算过日子，吃的要好一点，不过算来算去，伤脑细胞。而粗枝大叶的人此时早已打呼噜了。
　　
　　粗枝大叶的人，不会苛求最好的，差不多就行了，因而更加随和包容。他看见喜欢的，就立即买下来，不用满城跑，在浏览过所有的商品后，再比来比去。
　　
　　粗枝大叶的人做事情简单，干脆，三下五除二，这么那么就搞定了，而精确的人呢，要周密计算，颇费时间。
　　
　　粗枝大叶的人少遗憾，因为不太计较，稀里马哈，伤口更加容易愈合。不像那个精确的人，要耿耿于怀好久。
　　
　　粗枝大叶的人，放得下，因为放得下，所以睡得着，吃的香。他们脸上的皱纹少，他们头上白发也迟。
　　
　　粗枝大叶，没心没肺。没往心里去，又怎么会心事重重呢？
　　
　　粗枝大叶的人容易忘事，也容易忘记烦恼。粗枝大叶的人考虑不周全，说错了话，比较的尴尬，他们傻笑几声，这事就过去了。

为生歌唱

　人与人的关系盘根错节，最是复杂。世上最难的学问就是人际，有的人一辈子也琢磨不透。粗枝大叶的人就更不用说了。他们是粗枝大叶的，久而久之，大家都知道，就不会跟他往深里追究。粗枝大叶的人正好落得个省事，做错了事更容易被原谅。
　　
　　你别太在乎，他不是有意的。被粗枝大叶的人伤了心，旁边的人就会这样安慰。
　　
　　粗枝大叶的人透明，干爽，不黏糊。没有弯弯绕，比较好相处，他们的人缘自是不错。
　　
　　粗枝大叶惯了，小差小错不断。没关系，只要大是大非明白就好，难得糊涂嘛。留一半清醒，留一半醉。
　　
　　其实生活本来就不是完美的，粗枝大叶的人远远地粗略地望一眼，好美。可真要是拿了放大镜凑近瞧，生活也还是有许多不如意的。
　　
　　粗枝大叶，畅意生活。事事精确如履薄冰。只是，要一个粗枝大叶的人精细，不容易；要一个精打细算的人粗心，也很难。

为生歌唱

人生三乐
时间:2013-12-01　作者:未详　点击:919次

　　有智者用一个词对人生之乐进行概括：知足常乐、自得其乐、助人为乐。粗粗一看，平淡无奇：细细一品，极富深意。三个词所说的三种乐代表了人生快乐的三种境界，且层层递进，因果关联，互为佐证。
　　
　　“人心不足蛇吞象”、“这山望着那山高”、“吃着碗里盯着锅里”之类的俗言说明了人的欲望无止境，有着得陇望蜀的本性。一个物欲横流的人收获的永远是痛苦。即使得到了一时的满足，也只是暂时的快感，马上会陷入追求另一个更大欲望的苦恼漩涡中。人生不如意事常八、九，有很多的欲望是难以满足的，甚至是永远无法实现的。如果一味地执著于得到，必将陷入失去的浮天苦海中，正所谓期望越大，失望也就越大。“知足常乐”就是要求一个人对无限的欲望追求保持警惕，削弱某些欲望，缩短人生中拉得太长的战线，才能得到持久的、经常的快乐。当然，知足常乐并非一味地消极和退缩，把欲望削减到没有，既做不到也不可能。“知足”的“足”就是要求人的欲望大小要有一个“度”，这个“度”就是某种欲望在自己能力范围内能够实现的分寸感。在这个度的范围实现了欲望，要想不快乐都不行；而越出了这个度，痛苦的多少会与欲望的大小成正比例增高。可见，知足是人生快乐的底线，一个不知足的人永远不快乐可言。
　　

为生歌唱

　知足常乐也是自得其乐的基础和前提。自得其乐中的“得”含有“寻找”“创造”之意。也就是说一个人要能在庸常琐屑的生活中找到乐趣，“没有乐趣创造乐趣也要乐”。要想这样，就必须有知足作为前提，知足自然有快乐。一个不知足的人又怎能有心情去“找乐”和“造乐”呢？因此，自得其乐是一种对自身欲望和痛苦的超越，是一份对世事红尘的淡定宁静，是一种超然物外的人生态度。自得其乐的另一层含义是：某种知足之乐是别人难以理解和分享的。正如痛苦只有自己独立承担而别人无法替代一样，快乐的心境一般与别人关联不大，只有自己才能“每有会意”，“欣然忘食”。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那种超凡脱俗的意境即指此。能自得其乐的人，一般能正确地看待欲望的满足与不满足，对于知足与不知足的“度”能拿捏得恰到好处，能正确地评价自己和他人的得与失，不会陷入欲壑难填的痛苦深渊中。这样的人生是快乐的人生，且这种快乐大都是自己找到和创造的。否则，也就不成为自得其乐了。
　　

为生歌唱

　助人为乐是人生三乐中的最高境界，它从“知足常乐”与“自得其乐”的“小我”之中跳脱出来，升华为一种“给予”、“利他”的“大我”境界。能够以助人为乐趣的人生必然是大写的人生，与知足常乐与自得其乐相比，它是以削弱自身欲望来助人获得快乐的更高境界。助人为乐是一种“舍得”的情怀，他从给予别人帮助的“舍”中“得”到自己的精神愉悦——乐。小“舍”得小乐，大“舍”得大乐，从舍中找到超越一己小我之私的人生价值，得到一处高层次的精神快乐。这样的人更象社会意义上的人，因为这样的人更为一个社会所需要。一个欲望的标高树得无止境、汲汲于名利的人肯定不会去“舍弃”、“给予”、“利他”，因为他只求一味的索取，永不知足。不知足又怎么快乐得起来？不知足又怎会去助人？他索取还嫌慢呢！他即使有点“乐”，也仅是欲望得到满足的一时之“乐”，马上会陷入更大欲望追求的焦灼和烦恼之中。
　　
　　人来到世间，不是为寻找痛苦而来的，应该是为得到快乐、寻找幸福而来的。古人把“精”“气”“神”视为一个人身体的“三宝”，依我看，“知足常乐”、“自得其乐”、“助人为乐”应是人生精神的三宝。一个不懂知足常乐的人，既难有自得其乐的陶然，更不会有助人为乐的高尚。要想拥有快乐的人生，只有从此三乐中领悟真谛，才能得以窥视快乐的堂奥。

为生歌唱

汉堡的四种人生
时间:2013-12-01　作者:未详　点击:671次

　　汉堡，大多数人都吃过吧？的确，它是很受欢迎的方便主食，吃的时候通常是大快朵颐，速战速决，谁也没有料到，有人还能从汉堡里悟出人生哲理来。这样切深的感悟，如果不是自身经历和体验，是总结不出来的。而事实也是如此。
　　
　　我们所推崇的这位哈佛大学的沙哈尔教授曾是一位壁球好手，是拿过全国冠军的。当然，要拿到这么好的成绩，肯定少不了刻苦枯燥的训练。他说，当年为了准备重要赛事，除了苦练之外，他还被要求严格节制饮食。开赛前一个月，他只能吃最瘦的肉类、全麦的碳水化合物以及新鲜蔬菜和水果。这对一个经常处于嘴馋状态的青春期孩子来说，简直是一种折磨。所以，我们可爱的沙哈尔教授也像所有的孩子一样暗暗发誓：一旦赛事完了，一定要大吃两天所谓的“垃圾食品”。果然，比赛一结束，他做的第一件事，就是直奔自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放到嘴边的刹那，却突然停住了。他意识到，过去的一段时间里，正是因为健康的饮食，使得自己体能充沛。现在，如果享受了眼前汉堡的美味，未来很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。