【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

人生如门，门如人生
时间:2013-09-02　作者:未详　点击:3967次

　　举目抬足，生活中的门可谓比比皆是。建筑物为什么要有门？一方面，是为了守护、珍惜一些事物；另一方面，则是为了分隔和否定。因此，不妨这样说：门是一面镜子，在许多情景中，映照出了人生与社会的“微景观”。
　　
　　对于每个家来说，门，是一道清晰的界线，跨出意味着离开，无论咫尺还是天涯；走进意味着归来，无论甜蜜还是苦涩。不是所有开着的门都是一种迎接，不是所有闭着的门都是一种拒绝。门，有时不该打开，有时不该关闭。
　　
　　一扇门，隔着两个世界：一边是现实，一边是理想。开门关门，这是日常生活中最寻常的两个动作。开门，如与欢迎、允诺、接纳、公开等意念联系在一起，一般来说，是挺不错的。而且有许多种开门是伴随着乐观、兴奋之情的，如母亲猛然听到日夜思念的儿女在门外呼唤；忐忑不安的小伙子忽然听到熟悉的敲门声等等。当然有些开门也会变得很残酷。当手术室那扇肃穆的门一打开，病人家属便猛然有一种不安、焦虑、揪心之感。至于关门，则大多意味着结束，意味着再也无法挽回的结局，意味着说不尽的悲凉……人生无非就是开门与关门。
　　
　　在人生的征途中，有无数的开门关门，开门时你超越了自我，关门时你读懂了人生。

　　人在门所象征的事实面前有时的确无能为力，但重要的是看你对门的开启或关闭所取的态度。

　　明智而成熟者会以谦逊、准备承受打击的态度打开他面前的一扇门；而对门的关闭，则会泰然自若，冷静应对，耐心等待。

　　因为，命运不会永远关上一扇门而不开启另一扇门。
　　
　　人生如门，门如人生。

　　我们每个人就是在不停的开门关门中长大成熟，就是在不停的开门关门中完善自己的一生。

为生歌唱

人在寂寞中有三种状态
时间:2013-09-03　作者:未详　点击:3737次

　　人在寂寞中有三种状态。
　　
　　一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心想逃出寂寞。
　　
　　二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，有规律地生活，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。
　　
　　三是寂寞本身成为一片诗意的土壤、一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

为生歌唱

知己知彼
时间:2013-09-03　作者:未详　点击:688次

　　骂人是和动手打架一样的，你如敢打人一拳，你先要自己忖度一下，你吃得起别人的一拳否，这叫做知己知彼。

　　骂人也是一样。

　　譬如你骂他是“屈死”，你先要反省，自己和“屈死”有无分别。

　　你骂别人荒唐，你想想自己曾否吃喝嫖赌。

　　否则别人回敬你一两句，你就受不了了。

　　所以别人有某种短处，而足下也正有同病，那么你在骂他的时候只得割爱。

为生歌唱

你只能活两次
时间:2013-09-03　作者:未详　点击:1176次

　　梦就是梦，即使付出代价也不能成真。

　　“人只有一辈子好活”，本是我听过的最残酷的一句话，现在说“你只能活两次”，好像是故意来破我心中的执念。

　　活在文字里，活在另外的身份里，等于把时间重叠起来，虽然还是那么长，却多了几层，可以翻开来，一层一层地看。

　　苏东坡好像也说过类似的话，还有《维罗妮卡的双重生活》，不过那是把两个人的世界叠加在一起。这当然也很温暖，因为时间变得更有密度，更丰富。
　　
　　世界上的事，两全其美的很少。生活中没有的，期望能在文字中得到。实际上，生活中没有的，文字中同样没有。
　　
　　没有歌词的音乐比文字更自由。人比不了文字，更比不了音乐。
　　
　　你只能活两次，意思就是，人都有两条命：一条在现实中，另一条在梦里。

为生歌唱

生命的两大神秘：欲望和厌倦
时间:2013-09-03　作者:未详　点击:1075次

　　生命的两大神秘：欲望和厌倦。
　　
　　每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的便是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。
　　
　　智者求超脱。古时的智者就已洞悉，不幸的根源在于那厌倦的前身，即欲望。若要超脱，除非死，或者除非是像死一般活着。
　　
　　以“死”去解答“生”——那是什么？是文不对题，题不对文。
　　
　　近代的智者劝解道：“欲望的超脱，最佳的方法莫过于满足欲望。”
　　
　　这又不知说到哪里去了，岂非是只能遵从，只能屈服。
　　
　　“问余何适，廓而忘言，
　　
　　花枝春满，天心月圆。”
　　
　　此一偈，好果然是好极了，然而谁也做不到三天的圆满，更何况永恒的圆满。

为生歌唱

逐渐淘汰的慢
时间:2013-09-04　作者:未详　点击:693次

　　只知其一，不知其二，这本来是批评人浅堂辄止。可如今的人心浮气躁，哪里还有耐心？你只要说是什么就行了，不必罗嗦为什么。这就是说，人们并不想探究事情背后的原因。更不要说深层原因。人们活得太累了，太忙了，辅天盖地的信息，穷于应付的局面，开机速度只要超过一分钟，大家就受不了了。
　　
　　这在是生活的节奏太快，个个都在抢拼，机会稍纵即逝。没有工作的人多如牛毛。五花八门的培训班，不仅要学得好，更要学得快。争先恐后的年代，谁还会按部就班？家长恨不得把课程买了，直接塞进娃娃的头脑里。
　　
　　我只给你一分钟时间。一分钟时间到了，你要是还没有讲完，就别怪我看表。马上要开会了，回头再说吧。这意味着，机会的大门已经关上。所以，现在更适合用倒叙的手法。把是什么放在第一段。好了，我知道了，就这样吧。
　　
　　交通的改善缩短了路途的时间，增加了活动的视野。提速了，对地面的压力都减少了。但在内心紧张。内心的鼓点再也无法缓慢。时间被分割得更细，一切都在变，在失却耐心之后，那些悠闲的人被挤出了主流的价值观。
　　
　　人们甚至认为，肉猪长得太慢了，鸡翅膀生得太少了，蔬菜的虫眼太多，黄鳝的腰身太细……这当然是根据人类的欲望来说的。效益的法则占据了更高的地位。反季节就能卖个好价钱。枣子要大，西红柿要小，豆芽菜的颜色要漂亮，爱情也要说来就来。那些需要时间煎熬的东西，遗落在深山老林里。
　　
　　更高，更快，更强，这是奥林匹克精神。自远古以来，世界就在朝这个方向发展。这是文明与进步的方向。人们就是磨砺，竞争的刀光剑影闪烁着飞溅的火花，只不过事情的发展怎么也没有欲望膨胀得快，我们追赶的永远是前方飘忽的云彩。
　　
　　却依然有一些事物坚守着不变的节律，唱着缓慢的歌谣。仿佛是聋子，行走在时间之外。小溪不紧不慢地流淌，大山在原地等待阳光，乌龟慢吞吞爬着，蚂蚁懒洋洋搬家，小鸟飞来飞去，白云自由徜徉，它们的时间取之不尽，从来没有紧张一说。有时，我看见它们，就会想起童年。

为生歌唱

牢骚很危险
时间:2013-09-05　作者:未详　点击:837次

　　牢骚出自于郁闷，发泄一下也是可以理解的。

　　但是，牢骚就像是天上掉下来的垃圾，没有人会喜欢听牢骚。

　　如果不懂得掌控自己的情绪，按不住牢骚的闸门，那奔泻而出的滔滔洪水就很可能成为危险倒霉的源头。
　　
　　北朝大将贺若敦就是这么一个喜欢触霉头的人。他为北周政权立下赫赫战功，受到了周太祖的赏识，官至骠骑大将军，受封公爵。但是到了明帝时期的某次战争中，由于连降大雨，淹没了周军的粮道，陷入绝境的贺若敦设计骗过了敌军，虽未立下战功，却也算是全身而退。然而，他却被北周权臣宇文护废为庶人，心里的愤懑是可想而知的。
　　
　　贺若敦虽然后来又被起用，但终究没能像同资历的那些武将一样，授封大将军，满腔的怒火让他再也管不住那张“大嘴巴”，他当场就对传令使大动肝火。传令使灰溜溜地回去之后，立即就将贺若敦的不满和牢骚添油加醋地报告给宇文护。宇文护大为震怒，于是，立即下令将贺若敦征召入京，并逼其自杀。
　　
　　临死之前，贺若敦充满悔恨地告诉儿子贺若弼：“我当年很瞧不起晋王宇文护，常在别人面前说他只配看门护院，今被他以谋反罪逼迫自杀。我就是因为这条舌头把命给丢了，所以你一定要牢牢记住这个教训！”
　　
　　十年后，贺若弼继承父志，驰骋战场，骁勇善战，官至大将军之职，一时荣耀无双。但是巨大的荣耀和震天之功，使他逐渐开始目空一切。在朝廷上。他对皇帝的人事安排常发牢骚，大言别人只配打水扫地，自己才功高盖世，宰相之位非我莫属。谁知道隋文帝却任命杨素做了宰相，而他仍然只是将军。这个时候，心理严重不平衡的贺若弼已经完全忘记了父亲的教训，更加口无遮拦地大发牢骚。被隋文帝免职之后不但不知收敛，反而变本加厉，怨言更多。隋文帝能容忍他，不杀他，但是隋文帝的儿子隋炀帝可没有那么好的脾气。一听到贺若弼在背后发自己的牢骚，立即就把他给杀了。
　　
　　中国有句老话，叫做“祸从口出，病从口入”。

　　可见言词不当与不慎会带来多么严重的后果。中国历史上不知道有多少良臣勇将，倒在自己那小小的口舌之下。

　　现在的我们，有必要引以为戒。

　　生活中无奈的事情太多，发发牢骚也是正常的。但是牢骚太多，只会给自己带来许多不必要的麻烦。

　　很多时候，我们还是需要管住自己的嘴巴，该说的话说，不该说的不要说。

为生歌唱

你也许并不认识你自己
时间:2013-09-06　作者:未详　点击:811次

　　如果可以接受自己也不那么完美，就不用忙着去粉饰；

　　如果可以承认自己并不那么伟大，就不用急着去证明；

　　如果可以放弃自己的种种成见，就不用吵着去反驳；

　　如果可以不在乎别人怎么看自己，就不用哭着去申诉；

　　如果可以慢半拍，静半刻，低半头，就可以一直微笑了。
　　

　　一定要找机会去一个完全没有人认识你、在乎你、要求你的地方。

　　没有人认识你，是你开始认识你自己的最佳时刻；

　　没有人在乎你，是你开始照看自己的最好机会；

　　没有人要求你，你才拥有空间审视自己的真实需求。

为生歌唱

做人不要太成熟
时间:2013-09-06　作者:未详　点击:1486次

　　成熟是一件好事情。庄稼成熟了，才能收割；果实成熟了，才好食用。人亦如此。成熟的人，说话办事有板有眼，稳稳当当，不像那些毛手毛脚的“愣头青”，毛毛躁躁，冒冒失失。
　　
　　做人需要成熟，成熟就是恰到好处。
　　
　　但是，太成熟了，又未必是件好事情。譬如瓜果，熟过了，味道也就变了。做人太成熟了，就会心机太重，城府太深，谙于世故，老谋深算，深藏不露，叫人捉摸不透，难以相处。不像那些心直口快的人，坦诚率真，心里怎么想的嘴上就怎么说，宛如一泓清泉，纯净得叫人一眼看到底。
　　
　　太成熟的人，烦恼就多了，欢乐就少了，活得就累了。不像那些大大咧咧的“马大哈”，心计不多，想得不多，遇忧不愁，遇烦不恼，纵有天大的事，该吃的吃，该喝的喝，整天快快乐乐。
　　
　　太成熟的人，胆子就小了，顾虑就多了，办起事来总是慢慢腾腾，四平八稳，不像那些初生“牛犊”，敢想敢干，前不怕狼，后不怕虎，说干就干，雷厉风行。
　　
　　太成熟的人，就不再天真，不再单纯了。不像那些迎风开放的蓓蕾，纯真质朴，可亲可爱。
　　
　　太成熟的人，思想负担就重了，这样那样的毛病就多了，身体素质就每况愈下了。不像那些有嘴无心的人，有事不往心里去，吃得香，睡得甜，身心俱佳，笑口常开。
　　
　　人，真是一个矛盾体。未成熟时向往成熟、渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归，感叹那人生最美的时期，“恰同学少年”，一去不复返。
　　
　　其实，做人成熟与否，不在年龄大小，不在阅历深浅，全在于自己修心养性。有的人年纪并不算大，但却学得圆滑世故，老气横秋；有的人即使活到七十、八十，依然“年轻”气直，稚气十足；有的人阅历并不算深，却已修炼“成熟”，像个“江湖老手”；有的人饱经风霜，历经坎坷，也决不趋炎附势，低头弯腰，依然昂首挺胸，精神抖擞。
　　
　　做人，不妨嫩一些、纯一些、憨一些。

为生歌唱

珍惜你现在的年龄
时间:2013-09-06　作者:未详　点击:1592次

　　曾看过一档电视节目：“人的生命里哪个年龄段最好？”电视节目主持人现场采访不同年龄的人问道。
　　
　　“一岁之前最好，爸妈都围着你转，在甜蜜的呵护之中，幸福死啦！”一个小女孩说。
　　
　　“学龄前是最美好的！可以不被逼着做作业，可以尽情地玩耍。”一个少年学生回答说。
　　
　　“高中毕业之后最好。可以谈恋爱、可以饮酒、可以完全自主地支配生活。至于读大学，比读初中、高中轻松多了。”一个小伙子微笑着说。
　　
　　“我也觉得十七八的人生才是最美丽的。这个年龄段的女孩浑身都透着鲜花般的气息，人见人爱。”一位年已四十的女子还说她现在越来越没信心，脸上的皱纹眼见着增多，再做美容都不尽如人意。十七八时午夜之后睡觉都不觉得困，现在一过晚上10点便没精神头了。
　　
　　还有人回答说：过了50岁的人幸福指数最高，也有人说60岁之后最快活，因为与世无争，没有了工作时的种种压力，可以尽情享受退休生活。
　　
　　最后接受访问的是一位老太太，她说：“每个年龄都是最好的，珍惜吧，享受好你现在的年龄！”
　　
　　是的，“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。”人生何尝不是如此。每个年龄段都有最美好的一面，也有烦恼与不如意相伴随。既然时光一去不复返，那么，滚滚红尘里的我们，最最重要的是珍惜、把握住今天。大可不必向往童年，也不必留恋过去时光；别介意有人问你年龄几何，也别介意在注册QQ时输入你真实的年龄；不要怕时光飞逝，也不要怕慢慢地变老。以坦然与感恩的心态，知足常乐地去享受今天的美好生活，积极地过好每一天！