【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

啊，原来活佛也不是踩着莲花在天上走的，他也要穿衣吃饭，真的是“佛法在世间，不离世间觉”。老和尚的话里分明裹着一颗颗的明珠：“烦恼即菩提”，“一粥一饭，当思来之不易”，“放下，放下”……像荷花的花心、琥珀里的蜜蜂翅，或是陌上墟里人家传出的炊烟、灶间的亮焰，格外暖动人心。
　　
　　再看一些人，他们高高在上，说着一些玄妙的话，搞一些繁杂琐碎的仪式。很多时候，就有些装腔作势、故弄玄虚了。若是先存了这么一个心，那说出来的话，做出来的事，就都看似出尘实则满是厚厚的尘味，有点像女子脸上搽的脂粉，好像“驴粪蛋上下了霜”。真的，平常做事，平常说话，平常行路，平平常常……多好。
　　
　　把手边的事情做好，把要读的书读完，吃饭的时候专心吃饭，睡觉的时候香香地睡觉，不思索，不思量，把每时每刻的“当下”过好，这就是道。
　　
　　其实，真正的生活，要落实到吃饭、数钱、睡觉、哄孩子，才算有意思。柴米馨香，人间天堂。
　　
　　不像蚂蚁那样“奋斗”
　　
　　一直以来，“奋斗”被我们当成一个美好的词汇四处颂扬，它往往和艰辛、坚韧等数量可观的褒义词相提并论，褒扬着一个人的行走轨迹。
　　
　　但是，奋斗就一定意味着辛苦吗？
　　
　　我不这么认为，就像别人觉得蚂蚁很勤劳，我觉得它们是傻瓜一样。我曾经看见一只蚂蚁衔着一粒麦子用力往自己窝里拽，地上坑洼不平，那家伙真称得上是逢山开路，遇水架桥。等它到了洞里，我想，这下该歇歇了吧。哪里知道，一转眼的功夫，大概连擦把汗的功夫都没有，它又匆匆忙忙地出来了。这次它把一只蜻蜓翅膀像孙悟空扛芭蕉扇似的举了回来，简直跟地主老财似的，聚敛无度。
　　
　　等到后来我长大了，才发现“奋斗”中的人类的很多做法，与这只蚂蚁何其相似。
　　
　　现今的报纸上爱提这样一句话：“如果你20岁不年轻，30岁不强壮，40岁不富有，50岁不睿智，那你这辈子就别想年轻、强壮、富有和睿智了。”号令一出，人人狂奔，在脑海中疯狂旋转的念头是：快，快！不年轻就来不及了！不强壮就来不及了！不富有就来不及了！不睿智就来不及了！
　　
　　追求本身无可厚非，但打着“奋斗”“追求”的名义不知止境不知进退，就有些可悲了。
　　
　　这么多年，我打拼不止。我被裹挟在汹涌的人潮里，向前赶路。我把自己变成一棵青皮的小树，枝啊叶啊伸向天空，无休止地索要阳光、空气和水分。根的每一条须都深深扎入土壤，汲取营养、水分。当智慧、仁惠、节义、妻、夫、子、女一股脑来到的时候，树老了，皮僵了，身上布满了一个又一个的节疤，阵阵秋寒入骨中，冬天正漫步而来。
　　
　　我一个朋友说过这样的话，他说，以前穷得紧，一个出过国的邻居对他说，外国人天天吃鸡蛋，听得他馋死了。于是他就发愿，说等挣了钱，要把第一个月的工资全部拿来买鸡蛋。现在他四十岁有余，一个月的工资买一卡车的鸡蛋都绰绰有余。可是，他说不幸福。一个鸡蛋的幸福已经不存在了，现在所有的鸡蛋也无法为自己的幸福增加一分了。什么都有了，可是快乐没了，幸福没了。
　　
　　其实，“奋斗”的辛苦程度与你欲望的指向紧密相连，你沉迷得有多深，你“奋斗”的路途就有多辛苦；你有多超然，你“奋斗”的路途就有多平坦。

为生歌唱

假如年轻时我们知道这些道理
时间:2013-06-04　作者:未详　点击:6634次

　　◆很多事情其实无关紧要
　　
　　许多令我激动、担忧或殚精竭虑的事情，到最后都变得无关紧要。只有很少的事情确实关乎我们一生的幸福。我多么希望早点知道这些，以便能把精力都投入到这些关乎幸福的事情上，而不是其他。
　　
　　◆沉溺于过去的痛苦是最大的痛苦
　　
　　那些恐怖组织和军事武装集团，往往都是为了陈年旧事，为了索取一小块土地的历史所有权，为了修正一项错误的历史决定，而将杀戮当成正义。
　　
　　◆盲目追赶潮流是对精神和智力的扼杀
　　
　　你可以成为一个廉价的时尚木偶，也可以成为独一无二的你，这些都在于你自己的选择。信仰不是群众的鸦片，流行才是。
　　
　　◆如果有人抱怨你太特立独行，恭喜你，你正走在正确的道路上
　　
　　谁愿意像动物一样活着？那些强有力的家伙们不希望你按照自己的意愿去做，他们希望你停止给他们制造麻烦，并听从他们的命令。但你得知道，你无法做到在卑躬屈膝的同时又能活出自我。
　　

为生歌唱

◆如果你将工作等同于生活，那么你将为工作而生活
　　
　　当看到那些艺术家和音乐家把工作当成他们的全部生活时，我感到很困惑。其实那不是工作，那是他们的自我。除非你有无法抵挡的激情，恰巧这也能让你从中得以谋生，否则请永远记住，工作只是一种手段，而不是目的，我们的最终目的是享受生活。在实现目标的同时，尽可能地少花时间在手段上。只有傻瓜才是为了工作而生活。
　　
　　◆破坏关系的最快、最简单的方法就是听信谣言
　　
　　浪费时间的最糟糕的方式是传播谣言。传播流言蜚语的人好比瘟疫的携带者，相比之下，蟑螂都比他们干净、善良。
　　
　　◆试图取悦别人是徒劳无益的
　　
　　总有些人会对你发飙。很多你接触的人，在很多时候也会不喜欢、贬低、轻视或忽略你。另外，你永远也不知道别人真正的需要是什么，因此你为此所做的所有努力都会付诸东流。放松些吧，爱你的人终究会包容你的过失，他们才是值得你在乎的人。
　　
　　◆没有永远的胜利者
　　
　　踏上冠军宝座是件好事情。但不要梦想着可以永远占据这个位置，最糟糕的是，你正决定为达此目的而不择手段。
　　
　　◆你不可能取悦，或改造一个混蛋
　　
　　你能采取的最好方式，是对他们敬而远之。混蛋习气也能传染，你和他们待的时间越长，你也越有可能染上混蛋的习气或者成为混蛋。
　　
　　◆努力加倍，期望减半
　　
　　有些事情总是要花掉你计划的两倍时间，最后却只换来你一半的期望结果。没什么好为此沮丧的，让它去吧，你要继续前行。
　　
　　◆人是奇怪的偏执狂
　　
　　撒谎者总是撒谎，骗子总要行骗。一个人对你倾诉的时候，通常已在其他人的面前倾诉过，只是可能没有得到想要的回应。一位忠诚的朋友，无论遭受多大的冤屈依旧忠诚。
　　
　　◆接纳自己
　　
　　不管你怎么努力，你都无法逃避成为自己。除了自己，你还能成为谁呢？你可以扮演和假装，但进行扮演和假装的人还是你自己。如果你都无法接纳自己，没有努力挖掘自己已有的东西，那么谁有义务接纳你呢？
　　
　　世界上最大的噪音是人们的抱怨。

为生歌唱

人生如茶，空杯以对
时间:2013-06-05　作者:未详　点击:10113次

　　唐末五代时期，群雄逐鹿，硝烟四起。闽王为了收服人心，祈求江山永固，也为了忏悔滥杀无辜的恶业，开始笃信佛教。他曾创下剃度两万人的壮举，并先后拜请雪峰义存、鼓山神晏、武夷扣冰诸大禅师出任国师，为其开示佛法，指点迷津。
　　
　　公元928年的一天，闽王在福州西湖拜见扣冰古佛，叩请治国方略。
　　
　　无论闽王如何好语讨巧，扣冰古佛一直保持沉默，只顾喝茶。
　　
　　尽管闽王不爱喝茶，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。
　　
　　眼看着闽王杯子里的茶水溢出，扣冰古佛仍然不时往闽王的杯子里添茶。
　　
　　闽王看见茶水流满桌面，一脸讶异，便问：“师父，杯子已经满了，为什么还要添茶呢？”
　　
　　扣冰古佛依然沉默，继续为他添茶。
　　
　　闽王似有所悟，便把杯子里的茶一口喝干。
　　
　　扣冰古佛还是把闽王的茶杯满上，问：“你会喝茶吗？”
　　
　　闽王回答：“不会。”

为生歌唱

　扣冰古佛说：“那就先学喝茶吧。”
　　
　　闽王纳闷地问：“喝茶还要学吗？”
　　
　　扣冰古佛说：“你的心就像这个杯子一样，已经装得满满当当的了，不把茶喝掉，不把杯子倒空，如何装得下别的东西呢？”
　　
　　如是，闽王终于明白此中禅意，恍然大悟，从此开始研习茶道，并从喝茶中悟得治国之道。
　　
　　可不是吗？只有空的杯子才可以装水，只有空的房子才可以住人，只有空谷才可以传声……每一个容器的利用价值在于它的空。
　　
　　有道是：海纳百川，有容乃大；海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘，因此，佛经里常有“一空万有”“真空妙有”之说。可见空是人生的最高境界。
　　
　　人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

为生歌唱

奶牛与黄瓜
时间:2013-06-05　作者:未详　点击:1266次

　　从前，有一对夫妻，总是为将来发愁，越想越感到烦恼，因此他们常常整夜在床上辗转反侧，翻来覆去睡不着觉，每天都忧心忡忡。
　　
　　一天，他们又为无法挣更多的钱担忧。丈夫对妻子说：“如果我现在有了钱，我就会去买几头母牛。”
　　
　　“然后，我们就可以有好多牛奶。”妻子接过话头说，“我可以用牛奶做黄油，做奶酪，还可以送一些牛奶给我姐姐。”
　　
　　“送给你姐姐？”丈夫不高兴地说，“你怎么可以把我们家的东西送人！”
　　
　　“我不过是把多余的牛奶送给她。”妻子解释说。
　　
　　“多余的牛奶可以拿到市场上去卖呀，”丈夫说，“我不允许你再有这种送人牛奶的念头！为了防止你背着我给你姐姐送牛奶，我要把家里的坛坛罐罐全都砸了！”他说着就动手砸了起来。
　　
　　这时，他们的一位邻居来访，看见这种情况，就好奇地询问缘由。得知情况后，这位邻居就操起一把扫帚，跑出屋外，对着空气胡乱地挥舞起来。
　　
　　“你这是干什么呀？”这对夫妻不解地问道。
　　
　　“我要把你们家的奶牛赶走！”邻居说道，“它们吃了我们家的黄瓜。”
　　
　　“吃了你们家的黄瓜？”这对夫妻十分气愤，“可是，你们家连长黄瓜的地都没有！”
　　
　　“我会有一块地的，”邻居说，“有了地之后，我也会种黄瓜的。”他说着又继续挥舞起手中的扫帚。
　　
　　这时候，这对夫妻才明白了邻居的用意，不由得满脸通红。
　　
　　有研究者说，我们所忧虑的将来的事情百分之九十都不会发生，所以我们应该立足于现在，多做些有益的实际工作；对不会发生的事情瞎操心，既愚蠢又很悲哀。

为生歌唱

人往低处走，人往高处走
时间:2013-06-05　作者:未详　点击:1462次

　　人往低处走
　　
　　人往高处走，是人生追求。
　　
　　人往低处走，是追求人生。
　　
　　人往低处走，不是比谁更低，而是一种低调的心态。
　　
　　低调，是自然、平和、不争，但不能是为了低而低。故意太低，就是做作。
　　
　　低调，不是无为，而是不显摆。靠谱的都低调，忽悠的才高调。靠了谱，又何必忽悠？
　　
　　越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。
　　
　　不牛的人，怕不被人知道；真正牛的人，何须主动让人知道？
　　
　　上品的瓷器，收敛、温厚、宁静；下品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。
　　
　　年幼允许无知，年少应该轻狂，但一辈子无知、轻狂，就是愚昧。
　　
　　法国一位政治家说：“如果一个人在20岁的时候不是愤青，那他这辈子就完了；到了30岁还是看谁都不顺眼，那他这辈子也完了。”
　　
　　中国有一本《老子》，两千多年了，就为说明一个道理：人要往低处走。说详细点就是，无为、不争、寡欲、善为下。
　　
　　无为不是不为。社会需要进步，个人也要进步，该为还得为，只是不要为功利。
　　
　　不争不是无争。物竞天择，优胜劣汰，但凡有生命的地方，这句话都适用。不争的是身外之物。
　　
　　寡欲不是无欲。正因为人类有着对光明的渴望，才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。
　　
　　善为下，不是不上。上了，才知道高处不胜寒；上过，才能真正知道下的好处。善为下，不是装孙子，而是不装牛充雄。
　　
　　在低处，不是恐高，不是怕摔，而是高处的风景已无诱惑，是一览众山小后选择返璞归真，平静祥和。
　　
　　商品社会，真要往低处走，难。山珍海味、香车美女，处处都是诱惑；股票房子、工资职称，样样都是欲望。耐得住寂寞，需要功力。真能一辈子守住一隅清净，离大师就不远了。
　　
　　人往低处走，比往高处走还难，就像水往高处流比往低处流更难一样。

为生歌唱

神灯与仆人
时间:2013-06-06　作者:未详　点击:979次

　　从前，有个男人每天不得不做很多工作，一天，非常疲惫的他在心中默默祈祷：“上帝啊，请赐予我一个仆人吧，我终日劳顿，已经疲惫不堪了。”他一边祈祷，一边擦着一个古老的黄铜灯。突然，一个精灵出现在他面前：“亲爱的主人，我是神灯精灵，不知道我是否能为您做点什么？我可以满足您的一个愿望。”
　　
　　男人大吃一惊，他不敢相信自己的耳朵，说：“难道这世界上真的有神灯？你刚才说什么？我真的可以提出任何要求吗？”精灵点点头：“是的，但是您要慎重考虑，千万不要提出对自己不利的要求。”
　　
　　此时的男人已经非常疲惫，他突然想起自己刚刚的祈祷来，于是他对神灯精灵说：“请给我一个仆人，让他替我做所有的工作，这样我就可以放松一下，好好享受生活了。”神灯精灵笑了一下，问：“您确定这是您想要的？”男人回答：“当然，我确定。”精灵解释道：“我可以给您一个仆人，但是有一个前提，那就是必须时刻让他有事可做。一旦让他闲下来，他就会伤害您。”男人心想，自己每天要面对如此多的繁琐事情，怎么可能有闲下来的时候呢？“没问题，我答应你，我是绝对不会让他闲下来的。”男人说。
　　
　　神灯精灵挥了挥手，只见一个丑陋的仆人出现了。神灯精灵对仆人说：“你要好好侍奉你的主人。”说完就消失了。男人对仆人说：“仆人，你去给我打扫一下房间。”很快，不到一分钟，仆人就回来了，谦卑地对男人说：“主人，我已经打扫完房间，还有什么工作？“那你现在去浇花。”仆人风一样消失了，没过一分钟又回来了，“主人，花已经浇完了，您还有什么吩咐？”男人想了想说：“那现在去喂鸡。”仆人又像风一样消失了，只用了几分钟，又回来了。男人正在想下一步让他干什么。仆人说：“主人，还有什么工作？”男人说：“等一下，让我想一想。”仆人露出锋利的牙齿，伸出他的爪子说：“如果你再不给我安排工作，我就吃了你。快点告诉我！快点告诉我！”男人结巴起来，“去树上给我摘个苹果”，“去井里给我弄点水”，“洗衣服”，“准备晚餐”。

为生歌唱

接着，男人害怕起来。他想不出还能让仆人干些什么，因为再没有任何工作可做了。男人看着仆人露出的牙齿，撒腿就跑。仆人在后面紧追不舍，男人一把抓起桌上的神灯，摩擦几下。精灵再次出现，男人赶紧躲在精灵后面，丑陋的仆人尝试着去抓他。精灵说：“冷静！冷静！告诉我怎么回事。”男人把整个事情的经过告诉了精灵，让他赶紧把仆人带走。精灵说：“现在，我不能带他走，但是我可以告诉您一个办法。找一根木棒来，然后让他把木棒立起来，放倒，再立起来，再放倒，如此反复，这样他就不会闲下来了。”于是，仆人就整日干着立木棒再弄倒这件事，反反复复。
　　
　　其实，这不是一个讲给孩子们听的童话故事，它是一个让每一个人都受用的生活寓言。它告诉我们，每个人心中都有一个邪恶的仆人，那就是我们的头脑，它总是在想这样或者那样的事情，停不下来，如果你不让自己的头脑被积极的思想所占据，那它必将倒向消极的一方，被烦恼和不快装满。但实际上，只要你精心规划，合理安排，其实并没有那么多繁琐复杂的事情，就像寓言中的男人一样很快就想不出下一个任务了。有时候，我们常说：“这件事情快让我疯掉了，我根本无计可施。”此时，你的头脑就已经被邪恶的仆人主宰，那就很危险了。

为生歌唱

低调的人
时间:2013-06-07　作者:未详　点击:1027次

　　在千万人之中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁；在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉淙淙的泉流。
　　
　　那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。
　　
　　赏心只有三两枝。低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，悦耳，怡心。也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。
　　
　　低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。
　　
　　故意做出来的，不是低调，是低姿态；矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论处间巷还是居庙堂，绝不改变；无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。
　　
　　低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和、平淡、平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。
　　
　　张扬、张狂、张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡合，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。
　　
　　真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。
　　
　　高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。
　　
　　低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。
　　
　　低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华，似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。
　　
　　茶罢，一敛裾，绝尘而去。
　　
　　只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。