【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己
时间:2013-05-17　作者:小小Z　点击:1084次

沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己：

　　麦克失业后，心情糟透了，他找到了镇上的牧师。牧师听完麦克的诉说后，把他带进一间古旧的小屋，屋子里的一张桌上放着一杯水。牧师微笑着说：“你看这只杯子，它已经放在这儿很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道这是为什么吗？”
　　
　　麦克认真思索后，说：“灰尘都沉淀到杯子底下了。”牧师赞同地点点头：“年轻人，生活中烦心的事很多，就如掉在水中的灰尘，但是我们可以让它沉淀到水底，让水保持清澈透明，使自己心情好一些。如果你不断地震荡，一点点灰尘就会使整杯水都浑浊一片，更令人烦心，影响人们的判断和情绪。”
　　
　　有一年夏天，俞洪敏老师沿着黄河旅行，他用瓶子灌了一瓶黄河水。泥浆翻滚的水，被灌到水瓶里后十分浑浊。可是一段时间后，他猛然发现瓶子里的水发生了变化，浑浊的泥沙沉淀下来，上面的水变得越来越清澈，泥沙全部沉淀后只占了整个瓶子的1/5，而其余的4/5都变成了清清的河水。他透过瓶子，想到了很多，也悟到了很多：生命中的幸福与痛苦也是如此，要学会沉淀生命。
　　

为生歌唱

　有的人感觉生活是痛苦的，而有的人感到更幸福，这主要是因为人们对待痛苦的态度不同。其实，等到瓶子里的水平静下来，一切就会恢复清澈与透亮。如果我们能够静下心来，让痛苦沉淀在我们的心底，不管痛苦能不能消失，都只让它占有我们心里的一小片空间，那大部分的空间就会被幸福充满。过去，我们在匆忙和浮躁中，拼命地摇晃我们的生活，没有片刻的沉静，使我们的生活变得浑浊，使所有的幸福都掺杂了痛苦的成分。尤其是人在烦躁的时候，更容易疯狂地震荡自己，摇起满瓶的浑浊。于是我们时时感到痛苦、烦恼、焦虑，这不是因为痛苦多于幸福，而是我们用不恰当的方式，让痛苦像脱缰的野马，随意奔跑在我们生活的每一个角落。
　　
　　为此，我们不妨学会——沉淀生命，沉淀经验，沉淀心情，沉淀自己！

　　让生命在运动中慢慢沉静，让心灵在浮躁中享受片刻宁静。把那些烦心的事当作每天必落的灰尘，慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，或许我们的灵魂会变得更加纯净，我们的心胸会变得更加豁达，我们的人生会更加快乐。

为生歌唱

只留7只香蕉(没有舍就没有得)
时间:2013-05-17　作者:小小Z　点击:1105次

　　通常情况下，一串香蕉有11~12只。但是，广西有个叫卢义贞的人，非要在香蕉开始挂果的时候，把多出的果实割掉，只保留7只。
　　
　　人们虽然想不通，但还是对所有香蕉进行了“手术”。奇怪的是，别人家的香蕉还没成熟时，他的香蕉已经开始收获了。而且出人意料的是，每串香蕉长得更均匀、更壮硕，整体重量与原来几无差别。由于别人的香蕉还没上市，他的香蕉迅速占领了市场，卖了个好价钱。
　　
　　为什么每串香蕉只留7只？他说出了其中的奥秘。香蕉每减少一只，就能早上市一个星期，那么，只留7只，就能早上市一个月。而且，在香蕉收获的季节，如果遭遇冰冻，会造成不可估量的损失。早上市一个月，不但抢在了严寒到来之前，在市场上还是独一份，怎会卖不出好价钱？
　　
　　平时，我们常说：没有舍就没有得。

　　很多人也都懂得这个道理，可往往说起来容易，做起来难。

　　舍，许多人是做不到的，只有具备了舍的胸怀、舍的胆识和舍的底气的人才能做到。

为生歌唱

心中要有阳光、要有日出，上帝不会直接给你所需要的东西
时间:2013-05-17　作者:小小Z　点击:790次

　　上帝不会直接给你所需要的东西
　　
　　最近，读到这样一段文字：我渴望力量，上帝却给我困难，让我锻炼；我渴望智慧，上帝却给我问题，让我解决；我渴望勇气，上帝却给我危险，让我克服；我渴望财富，上帝却给我体力和头脑，让我劳动；我渴望爱，上帝却给我一个遇到麻烦的人，让我去帮助……
　　
　　是啊，上帝不会直接给你所需要的东西，有时，它给你的，甚至是你所需要的反面。就如莲，上帝给它的是污泥，却成就了它出淤泥而不染的高洁；就如蛹，上帝给它的是茧子、是束缚，却成就了它破茧而出的飞翔。
　　
　　有多少成功人士，当上帝给他们以苦难，他们却把苦难当做一种隐藏的祝福；当上帝给他们以黑夜，他们却把黑夜当做抵达黎明的必经通道。面对苦难和黑夜，他们不是悲观叹气，而是积极进取，去迎接人生的日出：

为生歌唱

　——他的整个人生几乎都被疾病纠缠，正如他的儿子所说：“我的父亲40年来，没有过过一天健康的生活。”可是，他没有被疾病击倒，他把疾病当做一份隐藏的祝福，当做命运对他的特别恩宠。他在疾病中奋发进取，不懈追求。终于，他创立的物种起源和进化论学说，对整个世界产生了深远的影响。他就是达尔文。
　　
　　——她8岁就患上了一种怪病，听觉渐渐退化，到了12岁，听力完全消失，再也听不到声音了。可身体的缺陷并没能阻碍她对音乐的向往和狂热追求，不到30岁，她已经是古典音乐中打击乐演奏的大师了，被全世界公认为时下的打击乐女皇。她就是苏格兰音乐家依莲·格莲妮。
　　
　　——他是纳粹大屠杀幸存者的儿子，4岁时不幸患上小儿麻痹症，腰部以下完全瘫痪。可今天，他的艺术成就无人能及，他为电影《辛德勒名单》、《闻香识女人》、《走出非洲》等伴奏，享誉全球。他就是世界著名小提琴独奏家伊扎克·帕尔曼。
　　
　　——他是一位年轻的发明家，带着自己的发明游说了20多家公司。在7年的时间里，在遭遇无数次挫折后，终于说服了纽约一家小公司购买他的专利——静电复印。后来这家小公司靠着年轻人的这项发明迅速发展起来，成为世界商业巨人。这家公司就是施乐公司，那位年轻的发明家就是切斯特·卡尔森。
　　
　　上帝不会直接给你所需要的东西，一切都需要你用一颗积极、坚强和乐观的心去面对、去接纳、去迎战，就像阳光敞开心胸去接纳乌云，而拥有了绚丽的彩霞；就像天空敞开胸怀去迎战风雨，而拥有了七彩的虹霓。

　　一个人只要心中有阳光、有日出，不管身处的环境多么漆黑如夜，都会拥有美丽的人生。

为生歌唱

当原则与原则碰撞的时候
时间:2013-05-16　作者:小小Z　点击:990次

　　一位候车的年轻人身上没有零钱投币，便想在附近的报亭买份报纸换些零钱。报亭老板见年轻人递过一张50元的钞票，就说：“我找不开。”
　　
　　年轻人追问：“真的找不开？”
　　
　　老板点头。年轻人把钱收回去，一言不发地开始翻手头上的报纸。
　　
　　老板终于忍不住，说：“先生，你往旁边挪点儿，别挡在我窗口的前面啊。”
　　
　　年轻人头一抬，说：“那你把报纸卖给我啊。”
　　
　　老板有点儿生气：“我不是说了找不开吗？”
　　
　　“我在这里站半天了，你一直找给别人10元、20元的，就找不开我这50元？”
　　
　　“我有自己的原则，我就是找不开钱，就是不卖给你。”老板提高了声音。
　　
　　“我也有原则，我今天就是要站在这里看完报纸。”年轻人也面红脖子粗地回道。
　　
　　最后，报亭老板见这么吵下去做不成生意，只好收下那张50元的钞票，给他找回49元零钱。那年轻人呢，虽然成为“坚持原则”的胜利者，可他要等的那路公共汽车已经过去好几趟了。
　　
　　生活中，每个人都有自己的原则，然而，当原则与原则碰撞的时候，应该想想坚持这个原则的后果是否对你有益。

为生歌唱

人可貌相：不能改变相貌，就改变貌相
时间:2013-05-16　作者:小小Z　点击:750次

　　人可貌相
　　
　　《世说新语》里有这样一个帅哥PK的故事：曹操要接见匈奴使节，可他觉得自己长得很抽象，于是命帅哥崔季珪扮作“曹操”接见使节，自己扮作侍从，捉刀站在坐榻旁。会晤后，曹操派人询问匈奴使节：“魏王怎样？”匈奴使节答曰：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”崔季珪是一名武官，眉清目秀，仪表堂堂，PK相貌，曹操的支持率自然很低，但曹操以“貌相”赢得评委匈奴使节的青睐。曹操不是帅哥，但胜似帅哥，是帅哥的上品——英雄。这场相貌PK，曹操最终胜出。
　　
　　相貌是天生的，但貌相不是。这不只是词语字序的颠倒，还是一个全新的概念，它是后天赋予的。貌相与一个人的气质相关。赵本山小品中有一句台词：“脑袋大，脖子粗，不是大款就是伙夫。”大款和伙夫的区别不在外貌，而在气质。他们的相貌相同，但貌相迥异。古人说“相由心生”，就是指相貌（准确说，应该是貌相）取决于一个人的心境，取决于他或她的内心状况。人的思想、情感、修养、心理等，共同组成人的心境，然后外现为气质。心境是内在的，形诸外，就是气质，也就是貌相。
　　

为生歌唱

人不能改变相貌（整容除外），但可以改变貌相。《韩诗外传》有一段有趣的记载：春秋时期，鲁国的闵子骞拜孔子为师。刚开始时，闵子骞面有菜色，但过了一段时间竟有刍豢之色，也就是脸色变得红润起来。子贡惊诧不已，于是问他怎么回事。闵子骞说，他在没读书之前，一心想着要做达官贵人，内心备受煎熬，因此面有菜色。如今跟孔子老师读书，与同学切磋，把荣华富贵视作尘土，心境平淡安稳，因此容光焕发。
　　
　　宋代的黄庭坚说：“三日不读书，便语言无味，面目可憎。”他解释原因：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”人不读书，脸上就有了俗气，自然面目可憎。他的老师大文豪苏轼也曾经说过：“腹有诗书气自华。”读书不能改变容貌，但可以改善人的气质。现代作家林语堂先生对相貌和气质也有独到见解：“章太炎脸孔虽不漂亮，王国维虽有一根辫子，但他们是有风韵的……”章太炎和王国维是文化大师，不是帅哥，他们胜在气质儒雅。
　　
　　作家林清玄很赞赏一位台北化妆师的话：三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。莎士比亚说：“上帝创造了女人的一张脸，女人又给自己一张脸。”这另造的一张脸是用化妆品堆砌起来的，犹如戴了面具一般，面具是器具，不是面子。精神和生命的化妆改变的是人的心理状态，最终塑造的是气质。
　　
　　你不能改变环境，那就改变心境；不能改变相貌，那就改变气质。林肯总统说：“一个人过了40岁，就该对自己的脸孔负责。”对自己的脸孔负责，也就是对自己的气质负责，铸炼思想、熔铸情感、塑造性格、升华境界、提高修为等，改变的是人的气质，人的貌相。
　　
　　不能改变相貌，就改变貌相。也不要等到40岁，而是从现在开始，貌相是要用一生来塑造的工程。

为生歌唱

狡猾是一种冒险，狡猾的后果
时间:2013-05-16　作者:小小Z　点击:446次

　　现代的动物学家们经过分析得出结论——动物们不但有习性，而且有种类性格。野牛就是种类性格非常高傲的动物，用形容人的词来比喻它们就是“刚愎自用”。动物不能做违反自己性格的事，而人却可以。现代的动物学家们认为，野牛之所以绝不践踏或接触死尸，是因为它们的“心理卫生”习惯。它们极其厌恶死了的东西，视死物为肮脏透顶的东西，唯恐那肮脏玷污了它们的蹄和角。它们只有在两种情况下才发挥武器的威力——发情期与同类争夺配偶的时候和与狮子相遇的时候。它们的“回马枪”可算作一种狡猾。但动物们再狡猾，也料想不到狡猾的人为了谋杀它，宁肯佯装成被它认为肮脏透顶的“死尸”……
　　
　　一种以潮湿的岩洞为居穴的巨蟒，喜吞尸体，尤喜吞人的尸体。人若想猎到这种巨大的蟒，就佯装成一具尸体，往自己身上涂遍油膏，直挺挺地躺在洞口，油膏散发出特别的香味儿，蟒蛇一闻到就爬出洞了……
　　

为生歌唱

我少年时曾读过一篇印度小说。某天夜里，一个少年持一柄锋利的尖刀，趁天黑仰卧在蟒的洞穴口，身上涂遍了那种油膏。他涂得非常仔细，连一个脚趾都没忽略掉。天亮之时蟒发现了他，并从双脚开始吞他。猎蟒者要在自己被吞了一半的时候，猝不及防地坐起来，一手掀起蟒的上颚，另一只手拿刀用全力横向一削，于是蟒的半个头，连同双眼，都会被削下来。蟒突然间受到剧烈疼痛的刺激，便会将已经吞下去的半截人体呕出来，并用身躯盲目地抽打岩石，最终力竭而亡。但是如果力度稍欠，蟒眼仍能看到，那么它就会带着上当受骗的极度愤怒，与人同归于尽……
　　
　　不幸就发生在那少年的身体快被吞进一半之际——有一只小蚂蚁钻入了少年的鼻孔，那是靠意志力所无法忍耐的。少年终于忍不住打了个喷嚏，结果可想而知……
　　
　　狡猾往往是弱类被生存环境逼迫出来的心计，而人却不同。人将狡猾的能力用以对付自己的同类，显然是在人比一切动物都强大了之后。当一切动物都不能再威胁人类生存的时候，一部分人类便成了另一部分人类的敌人。
　　
　　在一部分人对付另一部分人、成千上万的人对付成千上万的人的情况下，人类就更狡猾了。于是心计变成了诡计。