【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

一生只跳一次槽

　　文/王小莉

　　1959年冬天，在美国奥马哈俱乐部的一间包房里，一名资深律师会见了一位新客户，两人相见恨晚，相谈甚欢。

　　没过多久，这名律师做出了一个惊人决定——辞去律师工作，跳槽到这位客户的公司。

　　他这个决定遭到家人的极力反对。毕竟律师已经35岁，并非20多岁的小伙子，早就过了心浮气躁的频繁跳槽年龄段，而且他以优异成绩毕业于哈佛大学法学院后，在加州法院当律师已经有11个年头，工作稳定而体面。假如要跳槽，也一定要朝着更加专业、更加高薪的大型公司法律顾问的方向去努力。

　　可是，律师不顾家人反对，毅然辞去律师工作，成为客户公司的合伙人，开始从事新的工作——投资。

　　谁也没有想到，这次跳槽成了律师有生之年唯一的一次跳槽，这份无人看好的投资工作他一做就是55年。时至今日，律师已经90岁高龄，他就是大名鼎鼎的查理·芒格，他的合伙人就是投资大师沃伦·巴菲特，他们的公司就是伯克希尔公司。在过去的半个世纪里，查理·芒格和沃伦·巴菲特这对黄金搭档联手创造了有史以来最优秀的投资纪录——伯克希尔公司股票账面价值以年均20.3%的复合收益率创造了投资神话，每股股票价格从19美元升至84487美元。

　　假如当年查理·芒格没有勇敢地跳槽，那么极可能一辈子从事着波澜不惊的律师工作直至退休，也许会成为一名不错的资深法律顾问，却绝对成不了今天的投资大师。

　　我们常常羡慕别人取得的成就，却往往会忽略了自己也有创造奇迹的可能。反观现在的年轻人，要么是眼高手低且心浮气躁不停地跳槽，最终无槽可跳；要么是不满现状却害怕变化不敢跳槽，导致抱憾终生。

　　跳一次槽需要勇气，但一生只跳一次槽除了勇气还需要毅力。像查理·芒格一样拿出勇气再加上毅力，你也可以创造奇迹。

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正在迷茫中的你，一定要看这五个故事

　　故事1

　　禅师问：你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？

　　求道者答：当然是金子啊！

　　禅师笑曰：假如你是一颗种子呢？

　　其实，换个心境，或许你会得到解脱！

　　故事2

　　佛问：世间何为最珍贵？

　　弟子曰：已失去和未得到。

　　佛不语。

　　经数载，沧桑巨变。

　　佛再问之，答曰：世间最珍贵的莫过于正拥有！

　　故事3

　　一青年向禅师求教：“大师，有人说我是天才，也有人骂我是笨蛋，依你看呢？”

　　“你是如何看待自己的？”禅师反问，青年一脸茫然。

　　“譬如一斤米，在炊妇眼中是几碗饭；在饼家眼里是烧饼；在酒商眼中又成了酒。米还是那米。同样，你还是你，有多大的出息，取决于你怎么看看待自己。”青年豁然开朗。

　　故事4

　　少年问智者：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”

　　智者笑答：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要‘把自己当成别人’，此是‘无我’；再之，要‘把别人当成自己’，这是‘慈悲’；而后，要‘把别人当成别人’，此是‘智慧’；最后，要‘把自己当成自己’，这是‘自在’。”

　　故事5

　　有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝。

　　弟子说：咸得发苦。

　　禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。

　　弟子喝后说：纯净甜美。

　　禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？

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有些路必须走过才明了

　　文/高宗飘逸

　　有个古老的笑话：一个人有些饥饿，买了几个烧饼，把第一个吃掉后没有一点感觉，吃了第二个后还是觉得饿，就这样，直到他吃完第七个，才感觉饱了。于是他拍了拍肚子，深有感触地说：“要知道吃这个烧饼能饱，我就不吃前六个了。”

　　任何事物的发展变化都需要历经一个过程，雄鹰历经艰苦练习，才能展翅翱翔；树木历经四季轮回，才能长成参天大树；海蚌历经砂石的磨砺，才能生出美丽的珍珠；黄河流转了九百九十九道弯，才有了九曲回肠的壮阔画面。如果我们不付出就得到结果，那么我们的人生必将失去很多色彩。况且世界上哪有那么多立竿见影的好事？总得走一些路，让我们恰好在走路的过程中，积淀丰厚的哲思，走向成功的终点。

　　记得小时候，看到火苗闪耀，总是蹒跚着走向前，想要伸手去抓，而这时总会被大人看见，旋即一声高喊：“别碰，小心烧了你！”恐怖的口气足以把我们吓得缩回手去。接着大人一边描述火的凶残程度，一边把我们拖走，而我们的脑子里却时时惦记着火苗那摇曳多姿的可爱模样。直到有一天，我们终于背着大人亲手触碰了火苗，一种火烧火燎的痛感袭来，这回总算相信火苗确实如大人们所说的那样骇人。

　　还有一个故事：一只年轻的小鸟，想飞过大山去看风景，大鸟知道后，劝它道：“这山太高，你飞不过去！”小鸟听了，并没有停止飞翔，而是继续向上飞。它又累又饿，却不肯停歇，直到气力耗尽，再向上看，仍旧是一眼望不到头的山巅，最后无奈飞回巢穴。第二天，它痴心不改，再次向上飞，依然没能看到山顶。第三天，第四天……直到它老得再也飞不动，只能停留枝头，望着高耸入云的山顶，想象着山外的景色。这天，一只小鸟经过，它问小鸟去干什么？小鸟说：“我要飞过大山去看风景！”它笑着说：“这山太高，你飞不过去！”小鸟听了，头也不回，继续向上飞去。

　　有些时候，我们用毕生行动获得了一些感悟，想要用这些肺腑之言来警示别人，以避免他们重复前人走过的弯路。我们的初衷无可非议，然而大部分人却并不买账，因为这些对你而言是经验，但对他们来说，有些路，必须亲自走过才明了。“梨子究竟什么味道，只有亲自品尝后才能知道。”

　　有人曾想过发明一种芯片，将所有知识汇集在芯片里，然后植入人脑，需要什么知识只需搜索即可，这样，人们就不用再学那么多枯燥的知识了。我不知道这些人想过没有，直接将芯片植入人脑之后，人和机器还有什么两样？在学习中获得的成就感和快乐感又从何而来呢？况且前人的知识和经验都那么可靠吗？1963年，坦桑尼亚中学生埃拉斯托·姆佩巴将热牛奶放进冰箱，发现“在低温环境中，热水比冷水结冰快”这一现象，不就否定了人们以往根深蒂固的“冷水比热水结冰快”的错误经验吗？由此，对于后面的那只小鸟，凭着对大山外的好奇，它想出各种办法，终于飞出大山看到了别样的风景也不是没有可能。

　　我们每个人总要从懵懂到明理，一步一步迂回地走过来，而这一步一步走来的过程，正是我们探索世界的过程。大人们以为直接告诉孩子火苗会伤人，孩子就可以绕过火苗而直接得到经验。可是孩子如果没有一次被火烧的经历，他就永远不能感受到那种被灼伤的痛。就像吃烧饼，如果没有前六个垫底，怎么会在吃第七个之后感觉到饱呢？

　　成长不可能一蹴而就，人生之路本就是由一个个蜿蜒曲折的道路连接而成，只有在这样弯弯曲曲逶迤着通向远方的道路上行走，我们才能欣赏路旁的旖旎风光，收获千般美景万种风情，留下无尽的回味与展望。很难想象，为了直达山顶，顺着索道直升上去，省略了登山的全部过程后，你还能兴致勃勃地描述出哪里的风景最迷人吗？

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三个经典故事告诉你：什么叫契约精神

　　一、一个小孩的故事

　　在美国纽约哈德逊河畔，离美国18届总统格兰特陵墓不到100米处，有一座孩子的坟墓。在墓旁的一块木牌上，记载着这样一个故事：

　　1797年7月15日，一个年仅5岁的孩子不幸坠崖身亡，孩子的父母悲痛欲绝，便在落崖处给孩子修建了一座坟墓。

　　后因家道衰落，这位父亲不得不转让这片土地，他对新主人提出了一个特殊要求：把孩子坟墓作为土地的一部分永远保留。

　　新主人同意了这个条件，并把它写进了契约。100年过去后，这片土地辗转卖了许多家，但孩子的坟墓仍然留在那里。

　　1897年，这块土地被选为总统格兰特将军的陵园，而孩子的坟墓依然被完整的保留了下来，成了格兰特陵墓的邻居。

　　又一个100年过去了，1997年7月，格兰特将军陵墓建成100周年时，当时的纽约市长来到这里，在缅怀格兰特将军的同时，重新修整了孩子的坟墓，并亲自撰写了孩子墓地的故事，让它世世代代流传下去。

　　那份延续了200年的契约揭示了一个简单的道理：承诺了，就一定要做到。

　　正是这种契约精神，孕育了西方人的诚信观念。他们认为，人与人之间与生俱来的天分和财富是不平等的，但是可以用道德和法律上的平等来取而代之，从而，让在最初状态不平等的个人，在社会规范和法律权利上拥有完全的平等。

　　可是，在中国，更崇尚的是“聪明”而非诚信。正是因为这种崇尚“聪明”的社会风气，使得人与人之间的关系破坏，最明显的表现就是彼此防范。城市楼房里家家户户都有防盗门、防盗窗，遍地都是高高的围墙，但我们生活得仍然不安全。

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二、一个老太太的故事

　　有这样一个故事，1935年的冬天，是美国经济最萧条的一段日子。这天，在纽约市一个穷人居住区内的法庭上，正在开庭审理着一个案子。

　　站在被告席上的是一个年近六旬的老太太。她衣衫破旧，满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。

　　法官审问道：“被告，你确实偷了面包房的面包吗？”

　　老太太低着头，嗫嚅地回答：“是的，法官大人，我确实偷了。”

　　法官又问：“你偷面包的动机是什么，是因为饥饿吗？”

　　“是的。”老太太抬起头，两眼看着法官，说道：“我是饥饿，但我更需要面包来喂养我那三个失去父母的孙子，他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀！”

　　听了老太太的话，旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。

　　法官敲了一下木槌，严肃地说道：“肃静。下面宣布判决？”说着，法官把脸转向老太太，“被告，我必须秉公办事，执行法律。你有两种选择：处以10美元的罚金或者是10天的拘役？”

　　老太太一脸痛苦和悔过的表情，她面对法官，为难地说：“法官大人，我犯了法，愿意接受处罚。如果我有10美元，我就不会去偷面包。我愿意拘役10天，可我那三个小孙子谁来照顾呢？”

　　这时候，从旁听席上站起一个四十多岁的男人，他向老太太鞠了一躬，说道：“请你接受10美元的判决。”说着，他转身面向旁听席上的其他人，掏出10美元，摘下帽子放进去，说：“各位，我是现任纽约市市长拉瓜地亚，现在，请诸位每人交50美分的罚金，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙子的城市。”

　　法庭上，所有的人都惊讶了，都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻，所有的旁听者都默默起立，每个人都认真地拿出了50美分，放到市长的帽子里，连法官也不例外。

　　按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。

　　他告诉我们，人和人之间并非孤立无关的，人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。

　　善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种品质，还是一种精神的契约。

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三、一个牧师的故事

　　一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：

　　在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。

　　这正是背弃精神契约的最终结局。

　　人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果？

　　人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的，懂得为冷漠付费的人是明智的。当今的社会太冷漠，我们会为自己的自私付出代价。

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为了抬头的璀璨

　　文/王月冰

　　大学毕业后，他挤了很多人才市场，在网上投了无数简历，参加了不少面试，但最终也没找到一个与专业对口的工作。他想，我总不能一直这么依靠父母吧，一定要做点事才行，哪怕是苦力。

　　于是，看到一家文物单位要招几个苦力时，他咬咬牙去了。说是苦力，其实不过是跟着文物专家满山遍野找古墓，挖开某一块土层，或者砍掉某一片山林灌木，或者用洛阳铲把深层的土壤铲出来。跟他一起做苦力的是几位老农，碰上要用力气大一点的事，他都主动承担。专家们看这小伙子为人善良，便偶尔让他帮忙做一些与文物研究相关的工作。每一次他都做得仔细认真，有不懂的地方就请教。有时专家会随意教他几句，有时就指指那些大块头的书：“自己看去。”他果真捧起那些书一个字一个字地啃读，一张图一张图地细细研究。挖出文物后，专家们聚在一起研究，他就主动给他们添茶加水，站在一旁静静地听。

　　他发现自己喜欢上了这个领域。毕业三年，有的同学已经换了几份工作，有的也当上了小领导，而他，一直风餐露宿，拿着做一天挣70元不做便没钱的微薄薪水。

　　专家们慢慢喜欢上了这个年轻人，因为他们总是看到他空闲时捧着那些专业书籍看，不嫌脏臭地在墓地帮他们清理文物，甚至对一片小小的碎瓷片也爱不释手地研究半天……渐渐地，专家有意识地给他看许多朝代各种各样的文物，给他指点它们的特点，告诉他它们的魅力何在。

　　就这样又过了三年，有的同学有了自己的公司，有的同学在职场竞争中小有成就……而他，似乎离这个繁华世界越来越远。有同学劝他：“赶紧别干了！”可他说，既然还在干，就认真些、努力些吧。

　　这时，一个专家拿出一件瓷器让他看看。他看了一会儿后，说：“老师，这是仿的，是新东西。”专家高兴起来：“孩子，你真不错！有空去古玩市场试试眼力吧。”

　　他很兴奋，因为他明白这是专家的肯定和鼓励。从此，他又埋头到古玩市场练起了眼力。观察，对比，请教，如此又是两年多。一天，他买回来了一件青铜爵，小心翼翼地向专家请教。专家惊讶地向他竖起了大拇指，因为这是一件汉朝的青铜爵，而且是品相很好的精品。这类藏品仿品多，连古玩店的老板也以为是仿品，刚出茅庐的他，慧眼识珠，捡到了大漏。

　　专家们对这个默默努力的年轻人另眼相看了，他们开始手把手地教他。如此又是数年，他像一个苦行僧般前行在朝圣的路上。

　　如今的他，已是文物鉴定圈里赫赫有名的专家。他的那些藏品，每一件都价值不菲，他却花销甚少。有人说，天上掉馅饼的美事全让他一个人摊上了。熟悉他的那些专家却替他鸣不平：他的眼力比那些藏品所值更高！

　　于是，有人问他：“你怎么会有那么厉害的眼力？”他微笑，答：“没什么，我只是埋头修炼，有一天抬头，就发现世界璀璨一片。”

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其实成功并不遥远，也不需要太长的时间

　　文/凉客客

　　有两个年轻人都很喜欢画画，一个年轻人很有绘画天赋，家境也很富裕，而另外的一个年轻人则资质差一些，家庭贫困。在二十多岁的时候两个入都默默无闻，很有天赋的年轻人开始不耐烦了，开始抱怨成功遥遥无期。

　　另一个年轻人则因为生活所迫不得不去跟人学做木匠，可是他对绘画的热爱从来没有减弱，每天无论回来得多晚、多累，他都要点亮油灯，伏案画一个小时。就是在走村串户为别人做木工活的时候，他的工具箱里也时刻装着笔墨纸砚，在休息的短暂时间里他都会找一个地方练习画画。

　　这个年轻人为了画画，特地花钱买了几只虾，每天早晨的时候他都会仔细的观察这些虾，然后白天的时候在心里琢磨，有空的时候就试着把脑海中的虾画出来。

　　此时，那个天赋较好的年轻人早把画笔扔了，过着醉生梦死的生活，而他富裕的家境也渐渐地败落了。几十年过去了，他成了一个靠乞讨生活的流浪汉，而那个穷困的木匠则成了着名的画坛大师，他就是后来蜚声中外的大画家齐白石。

　　齐白石成了画坛大家后，当初的那个年轻人，现在的那个流浪汉很是不解，为什么他天赋没有自己高，却反而成了画坛大家？他特地找到了齐白石，这时候他和齐白石都已经是年过六旬的老人了，不同的是齐白石是画坛大家，而他却是一个无家可归的流浪汉。

　　两个人促膝交淡，齐白石听他感慨着生活的艰辛和对自己从事绘画而半途放弃的深惋叹惜，说道：“你想错了，其实成功远远没有你想得那么艰辛和遥远，我从一个木匠到今天的画家，只需要4年的时间！”

　　“仅仅需要4年的时间？”那个人愣住了。

　　齐白石说道：“是呀，我从20岁的时候开始真正的练习绘画，在35岁每天只能有一个小时的时间来练习画画，一天一小时，一年365天，只有365小时，365小时是15天，每年有15天，那么15年就有225天。而从35到55岁的时候，我每天有两个小时的画画时间，一共是730小时，这是31天，20年是620天。而从55岁开始到60岁，我每天用于绘画的时间是10小时，每天10小时，一年是3650小时，是152天，而5年是760天。从20岁到35岁之间的225天，在35岁到55岁之间的620天，再加上55岁到60岁之间的760天，我绘画共用了1605天，折合起来只是4年多的一些时间。”

　　那个人愣住了：4年多的一些时间是一个天资比自己差许多的人从一个木匠到画家的成功时间，自己的生命过去60多年了，这是多少个4年呀！

　　其实成功离我们并不遥远，成功也不需要太长的时间，只要勤奋，用上发呆或者喝咖啡的时间就足够了，你还在抱怨没有时间吗？

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自己不努力，你能拿什么和别人竞争？

　　很多大学生都感觉自己每天的生活都是单调甚至是无味的。食堂、教学楼、宿舍楼三点一线的生活，我们每天都这么过着，每天看着是很忙，课满满的，可是有时候我们自己也觉得很奇怪，就感觉自己好像已经死了，没有那种活的动力，不能感受到自己那跳动的脉搏，找不到生活的方向。

　　我们经常羡慕那些奖学金获得者，羡慕那些演讲比赛冠军，那些学生主持人，那些学生会的成员，感受着他们的生活，绚烂无比，精彩的不得了。每天能接触不同的人，每天能去不同的地方，每天能做不同的事儿，每天能接触不同的事儿。不用像我们每天三点一线，每天都是标准的吃饱喝足，游戏，睡觉。

　　他们的日子多好，多美，多滋润啊！我们也想过，我们也希望能够成为这么一种人，可是我们一直没有找到我们能成为他们那种人的方法，每每尝试着去做，就发现自己什么都不会，特别是每次和他们同台竞技，我们就像是被派出来对比的小丑一样，什么都挣不赢。

　　然后我就去观察、去看了，那些我们看着活得精彩的人，那些学生会成员，那些学霸。比如我们班上那个牛人，门门成绩都好到爆的人，还有那个学长，那个我们院团委的牛人，不仅新闻写得好，而且去年还获得了励志奖学金的人。我就想观察一下，我就想知道，为什么他们能够这么牛，我们可都是享受着同一资源，接受着同一个老师的教育，做着同一件事儿的。一天又一天，我发现，其实上课安安静静听课，就是学霸的一门技能，至少我是不能做到的，还有那种除了没事时喜欢上自习的特性也是我没有的。再有就是能够没事儿就看新闻吸收精华也是我们这些学末、水军不具备的。他们好像是一部高速运转的机器，除了睡觉之外，24个小时，随时都在满血复活。而我们此时却在，睡觉，游戏，逗逼。这就是为什么我们在他们面前完全没有反抗的能力，完全没有争的可能！

　　一样的忙碌，一样的生活，他们总是比我们过得好，他们总是过得比我们精彩，他们做的我们也在做着，有所不同的是他们在主动的做着，努力的做着，而我们只是在被动的做着，接受着。每天带着僵硬的脑子，按着步骤做着事情，虽然我们中也有很多人学习成绩很好，可是这也仅仅是只限于学习成绩，要说起文化娱乐体育，我们就完全像他们跪地求饶了。其实想想，为什么他们会这样呢，因为他们活着，热血在沸腾着，他们的脑子动着，他们在努力着，而我们的心已经死了，血液在凝固着，意志在堕落着，一步一步走向平庸。

　　因为我们还有向往，所以我们还在思考着为什么总是别人赢，同样的环境，同样的生活，同样的安排。我要说，这是因为你自己，这都是我们自己在做死，是我们自己不争气，不努力，你拿什么和别人去竞争！

　　别人在图书馆看着书的时候，你在睡觉，在玩游戏；别人再训练专业技能，在写新闻，写文章的时候，你在睡觉，在玩游戏；别人在预习，复习的时候，你也在睡觉，在玩游戏；甚至于别人在找工作，在准备考研，在比赛在研究的时候，你还在睡觉，玩游戏，你说说，你能拿什么和别人争！更别说你还妄想争赢他们！

　　自己不努力，你能拿什么和别人竞争？不要再异想天开了，以为总有一天会有什么奇迹会降临到你身上，你要知道世界上有这么多人，上帝是没有那么多的精力，去照顾每一个人，去给我们丢馅饼的。想成功就得努力，醒醒吧，已经死去却又活着的人们，我这个顽固的小子都已经醒悟了，你们有又什么理由继续这样下去！

　　努力吧，努力的去做吧，努力的去追吧，让血液沸腾起来，让生活精彩起来！

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困难只是人生中的顿号

　　文/柯玉升

　　所有的困难都是暂时的，就像句子中的顿号，只是停一停，顿一顿，顶多也是一只稍事休息的拦路虎。

　　“给我一片蓝天，一轮初升的太阳；给我一片绿草，绵延向远方；给我一只雄鹰，一个威武的汉子；给我一个套马杆，攥在他手上……”当《套马杆》这首耳熟能详的草原歌曲唱响在2014年央视春晚舞台上时，人们自然会想起46岁的“草根”词作者刘新圈。

　　出生于河南平顶山农村的刘新圈，由于家乡闹灾荒，初中没毕业就辍学回家了。穷人家的孩子闲不住，在家里没待上半个月，老爸为他联系上了外出打工的事。临出门时，他的包里带有3样东西，纸和笔，还有一本撕了封面的破得不成样的《三国演义》。工友们笑他：“你不像个打工的，倒像个蹭课的！”

　　纸用完了，只要见地上有没有字的纸，他就捡起来。一本破烂的《三国演义》看了一遍又一遍，实在没书看了，他就捡起别人垫屁股的书将就看。白天打工，晚上回到出租屋，要是停电了，他就窝在煤油灯下翻来覆去地看，鼻孔被煤油灯熏得黑黑的。诗歌、散文、小说，刘新圈尝试着写，欣喜的是有的变成了铅字，但更多的是石沉大海。22岁时，刘新圈和几位初出茅庐的诗人，被湖北一家出版社看中，承诺出一本《桃花汛》的诗集。本以为可以靠稿费养家了，但一个月后，他接到通知赶到邮局，却发现等待他的只有一麻袋卖不出去的诗集。

　　在现实面前，刘新圈意识到：“写作已无法改变自己的生存状况！是坚持，还是放弃自己一直追求的文字呢？”这个时候，如果选择放弃，就意味着给自己的人生追求画上了句号。人生，只有顿号没有句号！创作上停滞不前，也许是自己没有找到一个好的突破口。就在刘新圈迷惘无助之时，一个知心文友建议道：“你的文笔不错，写写歌词，练练手。”

　　写歌词，对音乐一窍不通的刘新圈来说，并非一件易事。写诗和创作歌词虽有相通之处，但差别很大。一度酷爱诗歌的他，刚练习时，常把歌词写成了诗歌，好在网友们不断矫正，慢慢地才摸出了一点写歌词的门道。

　　2007年，在摸黑中走了7年的刘新圈，终于写出了第一首像样的歌词《你是土豆我是地瓜》，并卖了500元稿费。随后，第二首歌词《仰望天山》卖了2000元。慢慢地，开始有唱片公司关注他，网友们也戏称他是匹“词坛黑马”。这点成绩还不足以骄傲，刘新圈要从生活的历练中写出歌词的厚度，而不仅仅是为了发表，为了挣几个稿费。很快，他捕捉到了当时人们生活中存在的一个普遍现象，身在职场，竞争压力大，无论是身边的人，还是自己，生活都很艰难，精神上也很压抑，都想拥有一颗回归自然，过上自由、美好生活的心。“如果能写成一首草原歌词，辽阔的草原，空旷的旋律，一定会驱散每一个人疲惫而又压抑的心境。”这种想法一旦在心头闪现，刘新圈就有点把持不住了，虽然没去过草原，但这种情感上的长期积累，一旦找到了一个可以表达的点，就如一泻而下的瀑布，1个小时，歌词《套马杆》就呈现在了眼前。

　　《套马杆》被蒙古族歌手唱片公司收录入专辑《我要去西藏》，2009年这张专辑获得《南方都市报》主办的“最佳唱片榜年度颁奖礼”的最佳唱片奖，《套马杆》也随之迅速走红。

　　为了使自己的创作经久不衰，刘新圈每年外出采风20余次。一年冬天，刘新圈来到了呼伦贝尔的根河。在一个小村里，他发现，这里的年轻人大多都外出务工，只有老人在家留守。在这零下40℃的高寒地区的小村庄，老人们一谈及在外打工的孩子都默默地流泪。这场景触及到了刘新圈内心的过往，当晚一气呵成地写出了歌词《呼伦贝尔的冬天》。2010年，《呼伦贝尔的冬天》被改编成大型歌舞登上了内蒙古春节联欢晚会的舞台，还被网友们封为“广场舞神曲”。此后，凤凰传奇的《天籁传奇》、腾格尔的《万马奔腾》、何静的《天边的格桑花》……都出自刘新圈之手，至今他已创作300多首歌词，并被推选为河北音乐协会副主席。

　　由一个草根蜕变为一匹词坛黑马，刘新圈的人生充满了传奇。他的经历再一次告诉人们：所有的困难都是暂时的，就像句子中的顿号，只是停一停，顿一顿，顶多也是一只稍事休息的拦路虎。藐视它，跨过去，成功就在不远处。