【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

最短的路
时间:2016-08-20　作者:未详　点击:527次

　　若干年前，英国《泰晤士报》曾出了一个谜题，公开征求答案，题目是：“从伦敦到罗马，最短的道路是什么？”

　　很多人拿着地图研究，试着从地理位置上找答案，结果都落选了，只有一个答案获奖，那就是“一个好朋友”。是的，一路上有好友相伴，沿途说说笑笑，很快就可以到达目的地。
　　
　　有一句话说得真好：
　　“一个人走，走得快，但是一群人走，走得远。”的确，没有人软弱到不能帮助别人，也没有人刚强到不需要别人的帮助。人生的旅途上少不了朋友的相伴，可以一起分享快乐，分担痛苦。因为分享的快乐是加倍的快乐，而分担的痛苦却是一半的痛苦。花一些工夫，为自己找几个志同道合的朋友，也花一些工夫，努力成为别人的朋友。

为生歌唱

比鲨鱼更可怕的
时间:2016-08-21　作者:未详　点击:989次

　　记得小时候，与父亲一起看电视，荧屏上出现这样一幅画面：一个潜水员潜入海底，游到一条鲨鱼的身边，与鲨鱼近距离接触，可鲨鱼好像并不介意他的存在，两者相安无事。
　　
　　“鲨鱼不是一种很凶残的动物吗？它怎么没有攻击潜水员呢？”我好奇地问。“因为他不害怕呀。”父亲说。“鲨鱼怎么知道他不害怕呢？难道鲨鱼知道人不害怕就不攻击人吗？”
　　
　　“其实，鲨鱼在一般的情况下，是不会攻击人的。鲨鱼所攻击的，是那些害怕的人。鲨鱼是怎样知道哪些人害怕呢？”
　　父亲说，“如果人一见到鲨鱼就害怕，心跳就会明显地加速，加速的心跳会让水中的感应波变得特别强烈、鲨鱼就是通过强烈的感应波来感觉到人的害怕的，于是对人发起攻击。

　　孩子，人世间，比鲨鱼更可怕的，是我们自己内心的恐惧啊！”
　　
　　生活中，每当我遇到像“鲨鱼”一样可怕的问题、困难、挫折和失败时，我就会想起父亲的这些话，心里顿时增添了无穷的勇气和力量。

为生歌唱

机会在前，不完美上路
时间:2016-08-22　作者:未详　点击:422次

　　机会总是青睐有准备的人，这句话已经过时了。一个比较时髦的说法是，机会并不等待准备过于充分的人。
　　
　　也就是说，假如你想等到都准备好了再开始做一件事，那一切已经晚了，机会已经转移给了那些并没有准备好就先下手为强的人了。
　　
　　这是一个草稿流行的时代。如果你想卖炊饼，你不必真的会做炊饼，也不必先把炊饼做出来，你只需要先想象一个炊饼，把想象中的炊饼画个大概，告诉那些有钱人，它是多么香、多么纯正，拥有多么颠扑不破的商业价值与盈利模式，就可能获得第一笔投资。你用第一笔投资找到愿意帮你做炊饼的人，先做出一个并不那么优秀的炊饼，命名为炊饼1。0，再用这个并不完美的炊饼，去说服第二位投资者，你很快就能做出更像样的炊饼。你用第二笔投资找到更专业的烹调人才，再做出炊饼2。0……这样不断升级换代的结果也许是，你做成了一个宋代美食的主题公园，而人们已经忘了那些并不完美的炊饼。
　　
　　不知从何时起，人们似乎也已经习惯了生活从一个草稿开始，然后期待这个草稿变现，从1。0升级到2。0甚至3。0……所有经久耐用的思维方式都在崩溃。首先，你的服饰要跟上时代的风貌，你的饮食习惯也要放弃慢工炮制的兴味，你不要指望一出手就买一套终生享用的居所，你的代步工具也要随着身份日新月异。即使你的衣食住行标准都已经稳定到一个较高的水准，手里还拿着一个不安分的手机，不管你愿不愿意，手机总是在默默地进行硬件到系统的更新，并且顽固地提醒你跟上它的节奏，用一种不完善代替另一种不完善，好让你了解，原来，缺陷的商业价值远远大于完美。
　　
　　对于起步要求过高的人来说，这肯定不是一个好的时代。曾经，作家一起手就想奔着诺贝尔文学奖去，导演一起手就想奔着戛纳金棕榈奖去，他们聚在一起，经常讨论一些宏大而不切实际的命题，并为这些命题争得面红耳赤；他们不在一起的时候，互相暗暗瞄着，时刻留意着对手们都获得了什么新的荣誉。现在，人们的起步要求变得很低，先能养活自己，先运转起来，先拉到钱……如果说每个时代的人们都有一个梦，那么，现在这个时代的梦想一定像挂满了金钱水滴的积雨云，变得很低很低，随时打算坠落到地面去。
　　
　　完美主义者注定要更快地消耗生命，因为机会愿意留给完美的时间越来越稀薄。今天，我拿着越来越易碎、越来越趋于不完美的iphone手机，想着抽屉里乔布斯留下的那部经典的iphone4，以及诺基亚时代留下来的那些久经考验的古董手机，哀悼着我被电子幽灵以升级为名消耗掉的生命。然而，哀悼又有什么用呢？生命总要被各种各样吊诡的系统消耗掉，以升级为名总好过以威权为名。
　　
　　所以，我试着接受各种不完美、各种升级以及等待升级的过程，还有各种明升暗降的权力褫夺游戏。道路总是越升级越拥堵，天空总是越升级越阴霾，你不能因此拒绝走路，拒绝呼吸。
　　
　　机会在前面，不完美，也要上路。

为生歌唱

走得太近是一场灾难
时间:2016-08-22　作者:未详　点击:462次

　　跟谁走得太近了，都会是一场灾难。
　　
　　灾难的意思是，你非但回不到从前，还会颠覆从前。要想得到一个人，你就去走近他；要想失去一个人，你就去无限度地走近他。
　　
　　近的好处是熟悉，近的坏处是太熟悉。这个世界，唯一能最熟悉的人只有自己；否则，无论谁在对方面前城门四开，一览无余了，都会让人徒生厌倦。人还有一种德行就是：你陌生一些，他还敬畏你，稍熟悉一点，他就拿捏你。
　　
　　人间最美的距离，或许就在将要够着又够不着的地方吧。
　　
　　费心思的意思大概就是：费尽心力去对付别人的心思。且江湖越险恶，人活得越费心。
　　
　　同事之间你得周旋，上司面前你得小心翼翼，你得人一面鬼一面。总之，你须听得了流言，躲得了暗箭，穿得了小鞋，走得了夜路，防得了恶狗，躲得过豺狼。
　　
　　一句话，你虽然早已忍到牙咬得嘎嘣作响了，场面上的事，还要应付到谈笑风生，泰然自若。
　　
　　这样下来的结果是，把最好的脾气给了别人，把最坏的情绪给了家人和父母。一个人欺负最多的，往往是身边的亲人。因为开罪于别人，可能会让自己失去很多，而得罪亲人，可以没有一点成本。
　　
　　这个世界，精于世故的人，就是那些精于成本核算的人。问题是，人家的世故是在别人那里翻云覆雨，而自己的世故是在亲人面前恃强逞能。
　　
　　人生有无数种失败，这是最悲情、最苍凉的一种。
　　
　　我们必须对这个世界双重看待：你不崇高，不等于别人也崇高不上去；你不肮脏，不等于别人也肮脏不了。推己及人与其说是忖度别人的方法，倒不如说是反观自我的方法。
　　
　　在坏人那里能看到自我的良善，在好人那里可映照出自我的卑琐，你便没坏到哪儿去，也没好到哪儿去。你知道，你不过是一个平常人。
　　
　　这个世界，必须有好人，也必然有坏人，有人雪中送炭，就有人落井下石，有人唱赞歌，就有人找麻烦。
　　
　　至此，看透了，也看轻了。看透了就是知道该来的总会来，看轻了就是明白多艰难的日子也终会过去。
　　
　　人在没有波澜的生活里，是看不见命运的。只有在人生的顶点与低谷，强烈的命运感才会袭来。
　　
　　活到最好的时候，喜欢把一切推给命运，不过是想去神化自己有福气。活到最倒霉的时候，也愿意把所有归咎于命运，只是想暗示自己这一切必然要来。在厄运连连的日子里，拿命运来说事，可以让一颗苦难的心暂时安静下来。
　　
　　有些东西追逐一生也得不到，有的人一辈子都逃不开，也是一种命运。这时候的命运感，其实是一种无力感。因为追到后来，你没了力气，躲到后来，你没了方向。
　　
　　最悲怆的命运感是，人未必在绝路上，心已在绝境里。
　　
　　其实，尘世的屋檐下，跟自己一样受难的人多了去了。当你的眼里看到别人的苦难和无助的时候，你会发现，你一下子就会释然许多。
　　
　　——所有的命运之苦，不是有多痛，而是痛得太孤单。

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有十分能力，做六分事
时间:2016-08-22　作者:未详　点击:1383次

　　现在的人大多活得很累、很痛苦，为什么呢？原因之一就是一个人有十分的能力，却要做十二分的事情。
　　
　　事实上，一个人想要真正的幸福、快乐，就应该在可控制的范围内做事，有十分的能力，做六分的事情。这样，他才会很愉悦、很轻松，还有成就感。这样的生活也会让自己凡事留有余地，不会形成损耗。但是，许多人总是想着超越，顶着巨大的压力，干着十二分的活儿，结果身体严重透支。
　　
　　生活中，有两种人是有福的：一种是有能力做事，又有事情可做的；一种是没有能力做事，又可以不做的。前一种人很顺利，愿意做很多事情，又总有事情可做，最后还能凭借自己的努力取得成果，这种人有福。后一种人是没能力，或者根本就不想做事情的，那也没关系，只要他有那个条件，比如说，祖上给他留下了一大笔财富，后院跟科威特、阿联酋这些国家到处是石油似的，随便一挖就是装满黄金的宝箱。碰到这两种人，咱们都只能羡慕，因为他们不管是想做事，还是不想做事，都有老天照顾。
　　
　　但是生活中，大多数人是介于这两者之间的。比如说想做事，但总是没那个条件或那种能力；还有一种是没那个福分，不想做事但偏偏还得去操劳。这时候，我们应该怎么办呢？其实，我们只要仔细想一想前面那两种人，就会发现，他们都是在“顺乎天意”。怎么理解这个“顺乎天意”呢？也就是他们所做的都是老天给他们界定的范围之内的事情。这是一个大原则，谁也不能违背。否则，一个人费了半天劲，最后又回到原点，吃力不讨好。
　　
　　什么是太极呢？

　　太极其实就是在找位置。

　　那些觉得自己活得很累的朋友，不是生活太苦，也不是能力不行，很可能只是还没找到自己的位置。

　　人活一世，难就难在找到适合自己的地方。找着了，就能活得轻松，过得快活。

为生歌唱

聪明与智慧是两回事
时间:2016-08-22　作者:未详　点击:1286次

　　聪明是一种生存的能力，智慧则是一种生存的境界。
　　
　　世界上聪明人不多，估计十中有一；智者更罕见，估计百里无一。
　　
　　现实生活中，不吃亏的是聪明人，而能吃亏的是智者。
　　
　　聪明人知道自己能做什么，而智者明白自己不能做什么。
　　
　　聪明人和别人做事儿总能保全自己的利益，比如做生意，他们每单生意都能把利润赚足；而智者决不追求每单生意的最大收益，有些生意甚至赔钱也做。
　　
　　聪明人能把握机会，知道什么时候该出手；而智者知道什么时候该放手。因此，拿得起来的是聪明，放得下的才是智慧。
　　
　　聪明人总把自己闪光的一面表现出来，也就是脱颖而出；而智者是让别人把闪光的一面表现出来。比如在一个聚会里，聪明人嘴忙，往往侃侃而谈，因此是茶壶；而智者耳忙，注意聆听别人，因此是茶杯。茶壶里的水最终要倒进茶杯里。
　　
　　聪明人注重细节，而智者注重整体。
　　
　　聪明人多烦恼，失眠较普遍，因为聪明人比常人更敏感；而智者能远离烦恼，达到“不以物喜，不以己悲”的超然物外之境界，因此智者吃得下、睡得着。所以聪明者多英年早逝，而智者无忧，故多长寿。
　　
　　聪明人渴望改变别人，让别人顺从自己的意志；而智者能顺其自然。因此，聪明人的人际关系容易紧张，而智者的人际关系多和谐。
　　
　　聪明多数是天生，得益于遗传；而智慧更多靠修炼。聪明能获得更多知识，而智慧让人更有文化。反过来，一个人知识越多越聪明，而文化越多越智慧。
　　
　　聪明靠耳朵、靠眼睛，所谓耳聪目明；而智慧靠心灵，即所谓慧由心生。
　　
　　科学让人聪明，哲学教人智慧。
　　
　　聪明能带来财富和权力，智慧能带来快乐。因为聪明人往往有更多技能，现实中这些技能只要机缘巧合，就能转化为财富和权力。但是财富和权力与快乐很多时候并不成正比，快乐来自人心。因此，求才，聪明足矣；求脱离烦恼，非修智慧不可。

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专心享受难不难
时间:2016-08-23　作者:未详　点击:213次

　　很多人都会想，享受乃人生乐事，专心享受有何难？
　　
　　一挤上公交车，坐下来，第一件事是什么？多数人的答案——掏出手机，开始消费流量。要不然，就是拿出耳塞，一路听歌。坐车的感觉是什么？对这个问题，多数人都一头雾水。
　　
　　在我们的印象里，坐车意味着玩手机，意味着听歌；有的人会看看报纸、杂志。对我们来说，坐车就意味着这些和搭车完全不相关的事儿。可纯粹的坐车是什么感觉？体验风驰电掣的快感，欣赏沿途的美景，领略到达终点的快乐，还有几个人记得这种坐车的乐趣？
　　
　　就好像我辛辛苦苦存了几个月的钱，终于买下了心仪已久的一套衣服。这套衣服很贵、很柔软，穿起来很舒服。但穿上衣服的那一刻，我不是好好享受这种和肌肤亲密接触的感觉，而是拿出手机，摆了一通姿势，接着将自拍的照片发到网上。
　　
　　朋友们纷纷点赞，一阵羡慕声如潮水般涌来。有人问，哪儿买的？有人问，怎么搭配？还有人问，多少钱才能买一套这样的衣服呀？我一一回答，虚荣心也得到了极大的满足。直至好长一段时间后，再次想起那套衣服，突然惊觉，那套衣服留给我的，竟然只是“炫耀”这两个字！忙着炫耀，忙着虚荣，却独独忘了买这套衣服的初衷，是好好享受它的美丽和质感。舍本逐末，说的大概就是这意思吧！
　　
　　多数人只要静下心来，仔细想想，就会发现这一类的事儿，在自己的生活里可谓层出不穷，数不胜数。吃饭时，忙着应酬，忙着玩手机，忙着推杯换盏，却忘了好好品味食物与味蕾的亲密接触；休息时，忙着上网，忙着打电话，却忘了休息的本意。我们就像一个生活多动症患者，东张西望，唯恐错过了什么，却没有发现，自己的不专心，反而让自己错过了一件事最原始、最本质的享受。
　　
　　常听到有人发牢骚，抱怨生活不公，抱怨世风日下，抱怨生活毫无乐趣可言，却不曾回头想想，生活再美好，没有一颗发现美的心，也是枉然。连享受都不肯专心，又怎能指望生活会给予多少的幸福和快乐？
　　
　　专心享受，难不难？说难，也难；说不难，也不难。

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人生大憾是选择
时间:2016-08-23　作者:未详　点击:397次

　　我们经常面临着各种选择，生活中的，工作上的，情感上的，每一次选择，都会让我们彷徨。而且，有时候，一些选择是伴随着诱惑而来，则更使我们难以判断。所以，选择错了，就成为莫大的遗憾。
　　
　　第一种遗憾，就是不会选择。
　　
　　有一种情况比较简单，是选择去还是不去，是接受还是不接受，是同意还是不同意。也就是说，那个门在那里，你只要选择进还是不进。这种看似简单的问题，却总是难住了太多的人。因为总要思前想后，瞻前顾后，所以就犹豫不决。
　　
　　有时候，我们会面临多种选择，即好多门在眼前，不知道该进入哪一扇。更多的时候，我们并不是去选自己喜欢的那一扇门，往往是选容易进入的那一扇。忽然想起当年高考报志愿，面对那么多可选择的学校，我们选择的往往是更有把握进去的那个，而自己喜欢的，只能望而生叹。
　　
　　造成我们心里难以下定决心的，是一种未知。不知道是不是真的喜欢所选择的，不知道会不会后悔，不知道会不会做好。其实，这是因为我们没有认清自己内心真正所热爱的、所需要的是什么。跟着心里的希望走，就是无悔的选择，哪怕选择了之后艰难重重。
　　
　　第二种遗憾，是不坚持选择。
　　
　　明明已经选择了，在别人的劝说下，或者情况的变动下，就轻易地改变了主意，这是许多人的通病。先是耳根子软，总觉得别人说得有道理，其实，有些选择一定要自己去做，别人的意见甚至连参考都不需要。而有些选择要听从别人的见解，不同的选择，要用不同的方式去解决。
　　
　　或者心里已经有了选择，可忽然发现别的备选条件发生了改变，变得更好，于是慌忙放下心里最初的答案，奔向另一个目标。这样疲于奔波，往往错过了太多的机遇。
　　
　　再就是明明已经做出了选择，却中途退出，导致前功尽弃。这样的时候很多，我们常用“从头再来”“另起一行”来安慰自己，却很少去想我们的不坚持、不执着，不成功时，则全推给“生不逢时”或“天不予我”。于是怨天尤人，自嗟自叹。
　　
　　要坚持选择，就要坚守自己内心的声音，更要抵得住诱惑，还要不怕艰难，一直向前走。还有一种情况，两种选择都和心里的方向相近，都有着同样的条件，这个时候的选择尤为困难，两重天地，两种境遇，选择其一，则会失去另一个。而且选择了一个后，就会觉得另一个选择可能会更好。此时则更要坚定信心，不能患得患失，选择了就不悔，就一直走下去。
　　
　　还有一种遗憾，就是不断地选择。
　　
　　不断地选择，其实根本就不是选择。因为在那些人心底，根本就没有一个选择的概念和意义，把选择当儿戏，终会被选择误一生。那些人看似忙忙碌碌，过得充实，其实只是在疲于奔命而已。连自己心中要坚持的是什么、要坚守的是什么都不知道，走的路再多，也只是在原地转圈。
　　
　　当然这并不是说一生只能选择一次，而是在同一件事上，不能反复无常地变换，或者不断地重复着选择、放弃、再选择的过程。人生中的任何一次选择，都要认真去对待，才能做到真正的了无遗憾。
　　
　　有些选择无所谓对与错，只是适不适合的问题。所以选择前要多思多想，从希望出发，从梦想出发，摒弃诱惑与欲望，拨尽繁冗，始见本心。如此，在回首一生的际遇时，才不会喟然而叹，才能露出最舒心的笑容。

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人生也就在放不下和放下之间
时间:2016-08-23　作者:未详　点击:582次

　　生活之中往往都有一些不如意的事、让自己费脑伤神，也会总纠结在其中不知道哪里是方向、哪里是出路，更不知该如何去选择、把所有的事都放在一处去想始终是没有答案的。却不知道该怎怎样去放下、有时放下是一种大的智慧。
　　
　　但是又能做到的有几个呢？我怕这样说可能是一个笑话吧！有的人会说有，但是放下谈何容易呀！有的说出家的和尚他们放得下、难道这样说他们真的是放下了吗？只是逃离现实而已、可是自己心里却是做不到的。难道他们就不在乎这一切吗？他们是完全是在乎的，只是不用表情呈现出来、不用语言表达出来而已。
　　
　　圣人真的没有放不下的吗？我看也是未必吧！只是他做的事不寻常人而已、么些放面也会放不下的、才会看清世态炎凉，才会去游离人间、那些诗人写出的每首诗句都是在表达自己心里放不下的事。杜牧也算是圣人吧？就像杜牧这首诗一样：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。他有远大的报国意志、可是却不被重用游离人间。在游离人间却还没有忘记忧心祖国、难道他这就是放下了自己心中的远大的报复吗？没有、就连圣人都没有，更何况我们呢？我们同样也有许多的放不下。
　　
　　往往放下可以得到自己想要的，都说舍得舍得、有舍才有得吗，放弃不好和自己不需要得可以得到自己想要的那样岂不更好、更完美。就像刘备三顾茅庐请诸葛亮一样，放得下自己的身份、放得下自己的脸面，三次请得诸葛亮却换来了自己的天下。这样岂不是更完美，也得到自己最想要的这样不是更好吗。
　　
　　人生也就在放不下和放下之间。放不下是自己最重要的，放下是得到自己最需要的。人生两“下”何以对立呀！

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人生也就在放不下和放下之间
时间:2016-08-23　作者:未详　点击:581次

　　生活之中往往都有一些不如意的事、让自己费脑伤神，也会总纠结在其中不知道哪里是方向、哪里是出路，更不知该如何去选择、把所有的事都放在一处去想始终是没有答案的。却不知道该怎怎样去放下、有时放下是一种大的智慧。
　　
　　但是又能做到的有几个呢？我怕这样说可能是一个笑话吧！有的人会说有，但是放下谈何容易呀！有的说出家的和尚他们放得下、难道这样说他们真的是放下了吗？只是逃离现实而已、可是自己心里却是做不到的。难道他们就不在乎这一切吗？他们是完全是在乎的，只是不用表情呈现出来、不用语言表达出来而已。
　　
　　圣人真的没有放不下的吗？我看也是未必吧！只是他做的事不寻常人而已、么些放面也会放不下的、才会看清世态炎凉，才会去游离人间、那些诗人写出的每首诗句都是在表达自己心里放不下的事。杜牧也算是圣人吧？就像杜牧这首诗一样：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。他有远大的报国意志、可是却不被重用游离人间。在游离人间却还没有忘记忧心祖国、难道他这就是放下了自己心中的远大的报复吗？没有、就连圣人都没有，更何况我们呢？我们同样也有许多的放不下。
　　
　　往往放下可以得到自己想要的，都说舍得舍得、有舍才有得吗，放弃不好和自己不需要得可以得到自己想要的那样岂不更好、更完美。就像刘备三顾茅庐请诸葛亮一样，放得下自己的身份、放得下自己的脸面，三次请得诸葛亮却换来了自己的天下。这样岂不是更完美，也得到自己最想要的这样不是更好吗。
　　
　　人生也就在放不下和放下之间。放不下是自己最重要的，放下是得到自己最需要的。人生两“下”何以对立呀！