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楼主: 为生歌唱

【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

 楼主| 发表于 2014-8-24 22:10:35 | 查看全部
飞越生死时间:2013-12-15 作者:未详 点击:558次   有个学僧道岫,虽然精于禅道的修持,但始终不能契悟,眼看比他晚来学道的同参,不少人对禅都能有所体会,觉得自己实在没有资格学禅,既不幽默,又无灵巧,始终不能入门,还是做个行脚的苦行僧吧!于是道岫就打点了行李,计划远行。临走时。他到法堂去向广固禅师辞行。
  
  道岫禀告说:“老师,学僧辜负您的慈悲,自从投在您座下参学,已有10年之久,对禅仍是一点觉悟也没有。我实在不是学禅的根器,今向老师辞别,云游他方。”
  
  广圄禅师惊讶地问:“哦,为什么没有觉悟就要走呢?难道到别处就可以觉悟?”
  
  道岫诚恳地禀告说:“我每天除了吃饭、睡觉外,都精进于道业上的修持,虽用功但因缘不合。反观同参的道友们,一个个都契机地回归根源。我内心深处,起了一股倦怠感,我想我还是做个行脚的苦行僧吧!”
  
  广圄禅师听了就开示他:“悟,是一种内在本性的流露,无法形容,无法传达给别人,学不来也急不得。别人是别人的境界,你修你的禅道,这是两回事。为什么要混为一谈呢?”
  
  道岫说:“老师,您不知道,我跟同参们一比,立刻就有小麻雀遇大鹏鸟的惭愧感。”
  
  广圄禅师装着不解似的问:“怎么样是大?怎么样是小?”
  
  道岫回答:“大鹏鸟一展翅能飞越几百里,而我只能在周围草地上活动而已。”
  
  广圄禅师意味深长地反问:“大鹏鸟展翅能飞越几百里,请问它飞越生死了吗?”
  
  道岫默然不语,若有所悟。
  
  俗话说:“人比人、气死人。”比较、计较是烦恼的来源,怎能由此悟道呢?小麻雀与大鹏鸟虽有快慢、大小之别。大鹏鸟甚至一展翅几百里,但依然不能飞越生死大海。禅要从平等自性中流出,一旦道岫禅僧去除了比较、计较,回归平等自性,就悟了。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:10:53 | 查看全部
平常心,快乐过时间:2013-12-14 作者:未详 点击:1500次   一次偶然的机会,我采访了他。他跟我讲起自己的创业史——如何从家境贫困的农村少年,经过三起三落,历经大悲大喜,成为资产愈千万的企业家。
  
  我被他身上那股不服输、不言弃的精神所打动,然而,从他的话语里,没有感受到成功者的喜悦,反而觉得他那深邃的眼眸,像幽幽的湖水,透着一种忧郁的气质。
  
  整个采访过程中,他轻皱着眉,始终没有露出一丝笑容。还不到40岁的他,鬓角已有了缕缕白发。我对他说:“可以看得出,您的心理压力很大。”
  
  他不置可否地笑笑,说,“人在商海,劈波斩浪,谈何容易啊。”停了一会儿,我接着问:“您从事过慈善事业吗?”
  
  他想了想,说:“我考虑过这个问题,等企业总资产超过5000万时,我会拿出一部分资金,资助贫困学校。”“慈善,应从当下做起。”我诚恳地说:“不在于捐了多少钱,关键是有份爱心。”他若有所思,轻轻地点头。
  
  就在此事渐渐淡出记忆时,我意外地收到他的邮件。他在信中说:谢谢你的建议,让我懂得取舍,重新找回快乐。
  
  原来,自投身商场后,他不断设定目标,追逐利益最大化。一个个膨胀的欲望,如浪花般升腾,幻灭,此起彼伏。那次谈话后,他决定走出“小我”的世界,用行动回报社会。
  
  他在网上看到一所学校,简陋的校舍,坑凹的操场,还有那一双双渴望知识的眼睛,无不扣击着他的心灵。他打电话确认后,随即汇去一笔助学资金,后来,又陆续寄去千余册图书。
  
  半年后的一天,他给山区小学的校长打电话,独自开车前往那里。他看到了这一生都无法忘怀的一幕:衣着单薄的孩子,齐刷刷地站在风中,朝路上张望着。
  
  他下了车,孩子们围上来,争抢着牵他的手。没有牵到手的孩子,显得有些着急。顿时,他心里满满的尽是感动,那些笑容灿烂的孩子,宛如开在指尖的花。
  
  他们簇拥着他,朝校园里走去,叽叽喳喳地讲着学校的变化。他的眼泪一下子流了下来,这些年来,他参加过许多重要场合,收到赞美无数,都不及这一刻,让他感到满足和快乐……
  
  读到这里,我会心地一笑。多年以前,我也曾像他一样,被烦恼的蛛丝缠绕。那时的我,太在意别人的看法。他人一句不经意的话语,都有可能伤到自己,仿佛话语也有生命似的。
  
  我向一位朋友倾诉烦恼,问如何清除心中“杂草”?他答非所问:“这个周末,我们一起去做义工吧?”我有些犹豫地问道:“做义工?我也可以吗?”他笑着说:“帮助别人,快乐自己。”
  
  我跟随朋友来到敬老院,有几位义工在给老人们洗头或剪指甲。朋友也立刻忙活起来,打来一盆清水,为腿脚不便的老人洗脚。其中有位老人,脚面黑黢黢的,她换了三盆水,才把那双脚洗出本色。
  
  义工们边为老人服务,边跟他们拉家常,轻快的笑声,不时飘过我的耳畔。看到一个个忙碌的身影,我的眼睛湿润了,他们用最平凡、最朴素的方式,传递对弱者的心灵抚慰。
  
  我们都在追寻快乐,如何才能获得快乐呢?有的人以为拥有丰厚的物质,就可以得到快乐,却往往发现快乐与他背道而驰。有的人以为满足愿望是快乐,可那样的快乐是短暂的,易逝的。
  
  其实,真正的快乐来自心灵的富足。保持一颗平常心,不为生活琐事纠结。看到他人困苦,尽己所能地给予帮助。这样的人,内心必然是安宁、平和的,流淌着快乐的歌。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:11:08 | 查看全部
五个优点和一个缺点时间:2013-12-14 作者:未详 点击:1143次   春秋末年,晋国的重臣智申打算立继承人,他不喜欢长子智宵,觉得他太窝囊,最终力排众议,让文武双全的次子智瑶接了班。果然,智瑶掌权后一出场,就让晋国人见识了他的厉害。
  
  当时在晋国把持朝政的是智、赵、魏、韩,四家把晋君名下的土地都瓜分殆尽了,四家里势力最大的当然是智氏家族了。有一次,智瑶邀请韩康子和魏桓子在蓝台宴饮,席间他喝得有点高,当场戏弄起了韩康子,并侮辱韩氏的家臣段规。族人悄悄劝他说:“您对人那么没礼貌,是会招来灾祸的呀。”智瑶撇撇嘴:“只有我给别人带来灾祸,别人谁敢惹我?”
  
  这还不算完,智瑶又向韩康子索要土地,韩康子尽管很生气,但估摸着打不过他,只好献上了居民万户的一座大城。不费一兵一卒,只张了张嘴就弄了这么大一个地盘,智瑶大为高兴。不久他又如法炮制,向魏桓子提出了领土要求。魏桓子也没敢惹他,同样献出一座万户之城。两次尝到甜头的智瑶这次把目光投向了赵襄子,而且一张嘴就是要蔡和皋狼两个地方,没想到这回碰到了硬茬,赵襄子一口回绝。
  
  智瑶大怒,联合韩、魏两家一起伐赵。赵襄子退守晋阳城,也就是今天的太原市,奋力抵抗。智瑶下令掘开附近的汾河,引水灌城,晋阳城一片汪洋,岌岌可危。关键时刻,赵襄子的家臣张孟谈策反韩康子和魏桓子,早就憋了一肚子气的韩、魏迅速与赵建立起了统一战线,反戈一击,杀了他一个措手不及,不可一世的智瑶还没等弄明白怎么回事,就死于乱刃之下,整个智氏也惨遭灭族。
  
  曾经,族人智果在得知智申将要立智瑶为继承人时,提醒他说:“智瑶有五大优点,其一相貌堂堂,其二武艺高强,其三多才多艺,其四伶牙俐齿,其五顽强果敢。但是他也有一个缺点,那就是不仁。一个人如果恃强凌弱,不讲仁义,谁肯服他?倘若立智瑶做您的继承人,智氏家族的灭亡就会不远了。”不幸的是,智果的话果然应验了,智申地下有灵,不知作何感想。
  
  在西方,有一个著名的“木桶原理”,意思说一只木桶盛水的多少,不是由那些最长的木板决定的,而是由那块最短的木板决定的。对于一个人也是一样,尽管你有很多优点,但最终决定成败的,可能恰恰是那个看似微不足道的缺点。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:11:22 | 查看全部
生命的得失时间:2013-12-13 作者:未详 点击:1253次   一个婴儿刚出生就夭折了。一个老人寿终正寝了。一个中年人暴亡了。他们的灵魂在去天国的途中相遇。
  
  婴儿对老人说:“上帝太不公平,你活了这么久,而我却等于没活过。我失去了整整一辈子。”
  
  老人回答:“你几乎不算得到了生命,所以也就谈不上失去。谁得到生命的赐予最多,死时失去的也最多。长寿非福也。”
  
  中年人叫了起来:“有谁比我惨!你们一个无所谓活不活,一个已经活够数,我却死在正当年,把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。”
  
  一个声音在头顶响起:
  
  “众生啊,那已经逝去的和未曾到来的都不属于你们,你们有什么可失去的呢?”
  
  三个灵魂齐声喊道:“主啊,难道我们中间没有一个最不幸的人吗?”
  
  上帝答道:“最不幸的人不止一个,你们全是,因为你们全都自以为所失最多。谁受这个念头折磨,谁的确就是最不幸的人。”
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:11:39 | 查看全部
人与人在交往中,千万要识趣时间:2013-12-13 作者:未详 点击:1264次   人与人在交往中,千万要识趣。不识趣,十分凄惨,自己或许当时未察觉,一旦自己明白了,那就会恨自己当时如何会如此不识趣,并后悔不已。
  
  不识趣的人,在人际交往中,往往不会受欢迎,久而久之,甚至有令人“望风而逃”的特异功能——到了这一地步,自然是不识趣者的悲剧了。
  
  其实,要识趣十分容易做到——记得尽量少麻烦他人,少缠他人就是了。
  
  有的人,以为和别人的交情极好,就可以要别人这样做那样做,有了这样的想法,已然是不识趣之极了,人家碍于面子不发作,心中必然恶言相向,若不及时后退,后果自然大为不妙。
  
  也有一些不识趣之人,总以为自己在各种场合都受欢迎,于是,便有惨不忍睹的场面出现。
  
  之所以有众多不识趣的人存在,是由于人们在人际交往中不爱讲真话。对不识趣者,暗示没有用,非“明示”不可。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:11:58 | 查看全部
活着,是为了爱时间:2013-12-13 作者:未详 点击:863次   不久前,我和儿子去庞普维尔打猎。当时已是严冬时节,是一年中最冷的日子。我们本可以同其他打猎的人一起住在有取暖设备的活动住房内,我儿子却说:“不,爸爸,咱们就住在帐篷里艰苦一下吧!”
  
  起初我们让火燃着,后来火慢慢熄灭了,我们进了帐篷睡觉。半夜儿子醒了,他的睡袋湿了,哈出的气在脸旁结了冰。他索性起床,拉开帐篷走了出去。他喊道:“爸爸,快起来,你看,多美啊,我能看得见所有的星星!”他的喊声中充满惊奇。
  
  我把头伸出睡袋。天上的星星极其明亮,看上去好像降低了,离我们更近了。地上的余烬还在闪烁,火堆四周围了一圈石灰石。这一切构成了一幅美丽的画面,真是美妙无比。
  
  在我看来,这就是生活。那一夜所感受到的快乐就是生活的真谛。虽然身处逆境,但因为有美在生命里,有温暖和亲情的陪伴,一切都显得那么明快,不带一丝一毫的灰暗。
  
  野生动物学家西尔维斯特·索罗拉认为,生活中每件事的发生都为人们提供了一个选择爱、克服畏惧的机会。生活中一切美好的事情都是由于选择了爱的结果,爱即是我们与生俱来的欢乐、希望和对精神上的追求持认可态度。或许你觉得自己不够好,自己的功劳不够大,因为社会告诉你,成功来自获得物质的东西。但是在内心深处,你认识到,生活的意义不止于此,而这种渴望就是对爱的渴望。
  
  活着,是为了爱,面对困境甚至死亡,从中学会爱,并懂得如何珍惜爱。于是,当我们有所经历时,更多的人会抱着一颗恻隐之心来看待自己生活着的世界,更多的人会出于爱的原因而能设身处地为他人着想。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:12:14 | 查看全部
对抗时间:2013-12-13 作者:未详 点击:580次   男人说不明白你们女人为何如此容易上当受骗。他说的是一瓶数百元的美容霜也有女人心甘情愿掏腰包买回家,对着镜子自我陶醉。
  
  广告人微笑着说明,广告绝非在诉说一桩事实,而是一种麻醉。
  
  当今的女人不是愚蠢或头脑不清楚,大多数美容护肤品皆昂贵而无效,或者效果奇差,但女人照样几百几千地掏出钞票。
  
  残忍的时光永远不饶人。皱纹、眼袋、黑斑,一点一点,一丝一丝,也许缓慢,却不会永远不来侵犯。
  
  无奈的对抗,是把昂贵的美容品一再不断地往一张逐渐老去的脸孔上层叠涂抹。
  
  有什么办法呢?张爱玲有一句名言:“有几个女人是因为她的灵魂之美而被爱上的?”
  
  美丽的女人无疑是赏心悦目的艺术品。
  
  明知艰难,不得不努力和岁月对抗。
  
  不停地往脸上涂抹,小心翼翼,一层接一层,然后不承认上当受骗,永远心存侥幸:这回也许是真的。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:12:41 | 查看全部
10句话受用一生时间:2013-12-12 作者:未详 点击:8287次 10句话受用一生:

  人人都想成功,但光埋头苦干是很难达到的。时下热传的有关成功的10句话很有道理,它们就像指路明灯,会让你受用一生。
  
  第一句话,结交“两个朋友”:运动场和图书馆。
  
  强健的体魄是成就事业的根基,从现在起,有恒、有序、有度地锻炼,每年定期体检一次。周末去图书馆,给自己“充充电”。还要会选书,比起言情小说,读读理财杂志好处更多。
  
  第二句话,培养“两种功夫”:一个是本分,一个是本事。
  
  做人靠本分,诚信为本;做事靠本事,才能成长。国人信奉“人无信不立”的准则。
  
  第三句话,乐于吃“两样东西”:吃亏和吃苦。
  
  常言道,吃亏是福,聪明人能从吃亏中学到智慧。吃苦也是这个道理,身处逆境时不妨告诉自己,有苦有甜才是人生。
  
  第四句话,具备“两种力量”:一种是思想的力量,一种是工具的力量。
  
  比起动物,人更善于用工具达成目的。著名作家周国平在《人的高贵在于灵魂》中写道:做一个有思想的人,用自己的思想走完生命的全程,定会精彩纷呈。
  
  第五句话,追求“两个一致”:一个是兴趣与事业一致,一个是爱情与婚姻一致。
  
  明朝思想家王阳明提出“知行合一”,即不仅要认识(“知”),更要实践(“行”)。现代心理学也认为,认知、情感、意志、行为相协调的人,心理才健康。
  
  第六句话,插上“两个翅膀”:理想和毅力。
  
  小时候,我们每个人几乎都有理想——当警察、医生、科学家……但随着社会变革,许多人的理想慢慢丢了。还要有毅力,从小事做起,一步一步向前。
  
  第七句话,构建“两个支柱”:科学和人文。
  
  我国著名科学家钱学森说,一个大写的“人”,必须由科学与人文两个支柱来支撑。我们要不轻信,会求证,做个有“科学精神”的人。同时,具备人文精神,以人为本,尊重他人。
  
  第八句话,配备两个“保健医生”:一个叫锻炼,一个叫乐观。不必非去健身房,跑跑步、打打球也能达到运动的目的。培养乐观心态,先换个积极思维。比如一早被闹钟吵醒,至少说明你没失业;别人的话刺耳,说明有人注意你。
  
  第九句话,记住“两个秘诀”:一个是健康的秘诀在早上,一个是成功的秘诀在晚上。早上去锻炼,晚上读书、思考、记日记。爱因斯坦说,人的差异产生于业余时间。业余时间能成就一个人,也能毁灭一个人。
  
  第十句话,追求“两个极致”:一个是把自身潜力发挥到极致,一个是把寿命延长到极致。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:13:01 | 查看全部
除了自己,没人能让你不寂寞时间:2013-12-12 作者:未详 点击:3171次   谁都想无条件地被爱,但是有谁能无条件地爱自己?对自己不满意,在心理上不独立,不能也不会真的去爱任何人。
  
  自己真的爱别人吗?许多人之所以爱人,是因为自己非常寂寞,希望自己真的爱对方,而对方也真的爱自己,这样就能克服寂寞。只有接受人人都很寂寞的事实,人才算互相了解。
  
  每个人都非常寂寞。接受寂寞,别打算掩饰寂寞或逃避寂寞,也不要寻找克服寂寞的方法。人一直都很寂寞,只有心思不在自己身上的时候,才会忘了自己很寂寞,但寂寞肯定会再回来。我也很寂寞,现在是我一生最寂寞的时候,但我也越来越会观察寂寞。
  
  了解自己的人寥若晨星,人与人之间隔着一条误解造成的大鸿沟。
  
  我有一些朋友很喜欢我,对我也很尊重,但他们不认识真正的我是什么样的人。他们不了解我虽是出家人,但我也是人。不了解有不了解的原因,我也不怪他们。他们将心目中理想的形象投射到我身上,以为我就是他们以为的那个样子。他们把我看错了,但是话又说回来,难道我自己就没把自己看错吗?我所认为的我,也是我心所投射的形象。还是时时保持正念最好,别因为这些问题而东想西想。
  
  正念是我唯一的皈依处。
  
  我知道自己有多寂寞,所以我知道别人有多寂寞,包括你在内,虽然我已经学会安宁、平静、单独地生活,但我还是很珍惜知己之间的交情。
  
  要交到真正的朋友是多么困难啊。真正的朋友不会操纵对方,而会聆听、了解对方;他肯花工夫听朋友说话,不会心不在焉,真的是很专心倾听对方。大多数人会心不在焉,没有正念,不快乐,心思只在自己身上。如果静不下来,如何听得下去?
  
  许多人很信任我,一些生活上、感情上的点点滴滴,他们除了跟我说以外,从不曾跟其他人提过。他们有时也会跟我分享一些生活中的新发现、新感想。他们只顾着说话,从未深入观察自心,除非我为了厘清某些要点,向他们追问,这时他们观察起来就会非常讶异,看到了以前从未注意的地方。
  
  人善于隐藏自己,心智多半不健全,而不健全,就无法成长。要有健全的心智,就不应该否认或拒绝自己的任何状况。无论多么困难,都要设法面对、接受自己所属的一切,包括自己所有的想法、感受和观念。
  
  以我和别人相处的经验来说,我知道人都很寂寞。就算是和家人住在一起,甚至是三代同堂大家庭里的一分子,也一样很寂寞。有人相伴,并不表示就不会寂寞,没人了解和接受自己,才叫做寂寞。即使是家人之间,也不一定彼此了解、接受。
  
  没人了解自己,所以感到寂寞,但是没人了解自己的原因,根源却在自己不深入了解自己、不接受自己,人总是排斥自己不满意的地方。人能够无条件地爱自己、尊重自己吗?除非深入了解自己(这并不容易),否则无法解决这个问题。
  
  为了克服寂寞,于是与人做伴,发展人际关系,但这样是没用的。期望认识他人能让自己不再寂寞,最后期望终会落空。
  
  大多数人忙的就是如何不让自己寂寞,没工夫做其他的事。
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 楼主| 发表于 2014-8-24 22:14:01 | 查看全部
人生巅峰无回声时间:2013-12-07 作者:未详 点击:719次   少年时,我很喜欢登山。
  
  记得初次参加登山队,一位老山友说:
  
  “我发现在登一座高山之前,那些显得特别兴奋的年轻人,多半到后来会爬不上去。因为他们才开始,心脏就已经跳得很快,又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情,一路上很少讲话,到山顶也没特别兴奋的人,能登上一座又一座的山峰。”
  
  也记得初登山时,常对着群山呼喊,等着听回音。有时候站在几座山间,能听到好几声回音。
  
  有一次正在喊,一位老山友却说:
  
  “别喊了,浪费力气。真正登到最高峰,是没有回音的。”
  
  不知为什么,最近这两段老山友的话,常袭上我的脑海。我渐渐了解什么是“多情却似总无情”“情到浓时情转薄”,也渐渐感悟到什么是“太上忘情”“情到深处无怨尤”。
  
  只有不喜不悲的人,能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失,不等待回音的人,才能攀上人生的巅峰。
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