【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

行使拒绝权时间:2013-07-04　作者:未详　点击:430次 　　拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。
　　
　　古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。
　　
　　人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫。殊不知，它更是一种主动的选择。
　　
　　纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命对于我们只有一次，要用唯一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径，我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。
　　
　　我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象得频繁。
　　
　　你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。
　　
　　你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。
　　
　　你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然，因为它容积有限。
　　
　　你选择了律师这个职业，毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前，同一块土地还可套种，精力过人的智慧者还可多方向出击，游刃有余。随着现代社会的发展，任何一行都需从业者的全力以赴，除非你天分极高，否则兼作的最大可能性，是在两条战线功败垂成。
　　
　　你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣，就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人和女人。也许他们更坚毅、更美丽，但拒绝就是取消，拒绝就是否决，拒绝使你一劳永逸，拒绝让你义无反顾，拒绝在给予你自由的同时，取缔了你更多的自由。拒绝是一条单航道，你开启了闸门，江河就奔腾而下，无法回头。
　　
　　拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。
　　
　　拒绝的实质是一种否定性的。选择拒绝的时候，我们往往显得过于匆忙。
　　
　　我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知，当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。
　　
　　拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。
　　
　　你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。
　　
　　你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。
　　
　　你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。
　　
　　你拒绝了师长，就可能逐出师门自生自灭。
　　
　　你拒绝了一个强有力的男人相助，他可能反目为仇，在你的征程上布下道道激流险滩。
　　
　　你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。
　　
　　你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。
　　
　　你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。
　　
　　拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。
　　
　　于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。
　　
　　可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。
　　
　　不拒绝，那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着、浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。
　　
　　拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
　　
　　不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。
　　
　　拒绝是对一个人胆魄和心智的考验。
　　
　　拒绝是一门艺术。拒绝也分阳刚派与阴柔派。

为生歌唱

有距若离时间:2013-07-04　作者:未详　点击:708次 　　距离产生美，这是大家经常挂在嘴边的一句话。其大意是指，人们在审美过程中，只有保持特定、适当的距离，才会萌生最佳的审美效果，只有不在山中，才能识得庐山的真面目。正如某人下棋，习惯将椅子和下棋桌面拉开一段距离，就座下棋时，身子挨着椅子往后靠，头就势往后仰。

　　有人不解，便问原委。他说道，以前自己看别人下棋时，往往能出奇制胜，帮助下棋人突出重围，可是一到自己真正坐下来对弈，却倍感力不从心，棋艺大退。在一番忖思过后，他才悟出自己作为观棋人和下棋人的不同心态与方式。观棋者在旁观，眼观全局，心无旁骛，带着十分的轻松在为别人出谋划策；而下棋者深陷其中，双眼紧盯自己的棋面，患得患失。从此，他便开始调整姿势，和棋面保持一定距离，统揽全局，以旁观者心态来和对手博弈。
　　
　　棋如人生，观棋要距离，处世也要。观棋的距离很美，美在清醒，美在专注。处世的距离更美，美在豁达，美在从容。

　　随着社会发展的进步，社会压力也纷至沓来。人非圣贤，吃五谷杂粮，有七情六欲，也因此有了喜怒哀乐。情绪的波动很容易让人迷恋其中而无法自拔，此时，如果能抬起头来，停下被自我心绪牵引的步伐，跳出自己的心情，和情绪保持一定距离，像个旁观者一样反观自身，就不会一味沦落而陷入更极端的地步。

　　只是，人一旦低迷就像吸食鸦片一样愈发萎靡，大部分人只能借助亲朋好友等外力的鼓励才能走出迷雾。自我调整需要一定的功力，做到忘我而观自身，保持自己对自己的距离更是一种修为境界，也正因为难，此时的距离才更美，正因为更美，距离才有了价值。
　　
　　有时，距离是一种伤感，是一种无奈，被空间交错出的生疏感，是距离发出的另一种语言。毕业才一年，大学同学就各奔东西。惦记着的，用电话线送来嘘寒问暖的温馨；忘却了的，相信也会在以后的聚会上或者一次无端的邂逅中，发出一声久违的问候。不论是哪一种情形，都会带人将记忆倒回青涩的大学年华，回忆起舍友嬉闹的场景，勾出大学往事的截图。距离的威力在这时显露无遗，电话里的交谈再也没有了生活交集，电话的一头絮叨着自己的生活、工作、感情，电话的另一头成为一位绝对的旁观者来倾听诉说，附和着见解，再或者持反对意见，都成为“旁观者清”最好的见证，唯独缺少了参与进对方生活的亲切感，至于说连电话都断了的旧友，只剩回忆衍生陌生感。
　　
　　想来有点凄凉，“常联系”是分别者挂在嘴边的话，在距离的魔爪中，联系成为接通心灵唯一的隧道，可是没有了空间生活的交集，而加上时间流逝的冲刷，“常联系”也流落为和“万事如意”一样的祝福语，仅仅是停留在嘴边的美好幻景。纵使做到了的，也摆脱不了空间在两地心灵上扯开的裂缝，再加上时间在裂缝上种下了病菌，亲情、友情、爱情都被感染，爬不出距离的五指山。

　　我个人觉得，距离带来的伤感，更多时候无关人品，而是一种无法超越时空的无奈，好比人无法脱离地球引力而飞上天，人与人之间也无法脱离距离而不留遗憾。所以不必太坚信距离产生美，有时这是糊弄人的鬼画符，距离产生美的同时也产生了距离。

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去别处寻找肥肉时间:2013-06-27　作者:未详　点击:389次 　　一天吃午饭，我端着碗坐在树阴下，发现地上一块骨头爬满了蚂蚁。这些蚂蚁忙得热火朝天不亦乐乎，而骨头却纹丝不动，况且，骨头上也没肉，拖回去干什么？我觉得好笑，也为蚂蚁们的勤奋而感动，于是捡了块肥肉，为便于拖运，还嚼碎了吐在地上，给它们。但是，这些蚂蚁全神贯注于骨头，根本不知道附近有美味的肥肉。它们上下左右地爬啊、咬啊、拽啊，黑压压一片，眼看着劳动力过剩，就是没有谁往肥肉这边跑一步。
　　
　　我闲着没事，想看看这些碎肉最终归谁。因为附近的树根、墙角有好几处蚂蚁窝，总会有“人”发现的。（）
　　
　　这时，骨头边出现一只神态慌张的蚂蚁，好像是刚刚赶来的。兄弟们忙于拽骨头，没有谁注意它。它围着骨头跑来跑去，想帮一把，但挤不上去。它似乎很生气，甚至向骨头发起冲锋，但仍然被兄弟们挤了下来。
　　
　　这只蚂蚁终于丧气了，在外围转了几圈，像是在思考什么。接着，它离开兄弟们，向别处走去。一路走走停停，显然是想开辟新的战场。走到墙角处，它一转身，向肥肉这边爬来。
　　
　　我很兴奋地盯着它，期待它撞上好运！果然，它的触角准确地碰上了肥肉！只见它一愣，然后迅速咬住一颗肉粒，拼命拖！当大部队还在攻打那块没有指望的骨头时，这只单枪匹马的小蚂蚁在别处获得了好运。有时，大众趋之若鹜的事情未必有多大价值，适当的时候，我们不妨离开人群，像那只小蚂蚁一样，去寻找没人抢夺的肥肉。

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向下走的境界时间:2013-06-27　作者:未详　点击:474次 　　经过十几年的打拼，他终于拥有了自己的“航空母舰”：一个下辖十几家子公司的大型集团公司。

　　为了进一步把事业做大、做强，后来公司又招聘了一批新员工，并打算把他们全部充实到各个子公司去。
　　
　　消息传来，新员工们不满意了。他们都是本科及以上的学历，不理解公司为什么把自己发配到那些子公司去。
　　
　　信息反馈到他那里，他思索了一下，把新员工召集到了一起，问道：“我记得你们当中有一位是专修园林专业的，能不能出来回答我一个问题？”我就是那个学过园林专业的新员工，等我站起来后，他微笑着说：“请您给大家介绍一下，天牛幼虫在树木里取食时，它的行走方向有什么特征？"
　　
　　这个自然难不倒我。我不假思索地说：“按照天牛幼虫行走的规律，它应当是自上而下在树木的身体里穿行的。也就是说，如果一根树枝上有好几个虫眼，我们完全可以断定，这个天牛幼虫一定隐藏在最下方的一个虫眼里。”
　　
　　当我介绍到这里时，他把话接了过去：“说得非常好！大家想一想，天牛幼虫为什么要自上而下地行走？因为它要永远取食最新鲜的木质啊。这样羽化出来的天牛成虫，才是最棒的、最有活力的。从这个意义上来讲，越是在高层就越容易破坏掉你们的创造力，而基层可以使你们不断地保持活力，成长为最棒、最有发展前途的员工……”（）
　　
　　时间一年年地过去了。

　　如今，我们那一批新员工，有很多人已经长硬了翅膀，逐渐从天牛幼虫转化为一个个展翅飞翔的成虫，占据了公司绝大部分的高层职位。

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印第安人的墙时间:2013-06-27　作者:未详　点击:537次 　　沙漠的气候非常特殊。

　　白天，火红的太阳经过沙石的反射和热量的累积，能把人活活烤死；

　　夜晚，旷野和荒寒在一无遮掩的情况下泛滥，又能把人冻僵。
　　
　　尽管沙漠气候如此可怕，美国印第安人，却能颇觉安适地住在那里，因为他们的建筑有逢凶化吉的功用。
　　
　　在沙漠里，印第安人的墙是经过特别设计的，它的厚度恰到好处―――白天炽热的艳阳晒不透那向阳的墙壁，正将热透时，夜晚就已经降临。于是在外面酷寒难耐的夜里，那晒热的土墙，正慢慢散发出它白天储存的热量，使室内变得温暖。
　　
　　如果那墙薄一些，白天室内就会变成烤箱，夜晚也不能散发足够的热力。如果那墙再厚一些，白天固然不至于炎热，夜晚却因为透不过热力，而变得寒冷。
　　
　　这一切的奥妙就在于那不厚不薄的墙。
　　
　　无论是否住在沙漠，我们每个人都要有这么一堵墙―――

　　把得意时别人的赞美留给失意时用；
　　把敌人射来的箭接下，作为我们兵器短缺时的武器；
　　把别人攻讦的言语化为有用的建议；
　　把多余的而只能造成罪恶的钱财，留给日后可能的贫困。

　　如同印第安人将那焚人的日光，留给寒冷的夜晚一般。

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下雨时间:2013-06-27　作者:未详　点击:621次 　　小时候听过一个笑话，一直记着，但是一直也没弄明白那其中的玄妙。说是有一个傻子，低着头在雨中走，慢腾腾地，就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过，一边跑一边还喊：嗨，傻子，快点往前跑啊，下雨呢！傻子不紧不慢地回答说：前面不是也在下雨吗？因为天性愚钝，我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。有一次，我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上，就拿这个笑话请教他们：你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢？这三个人刚刚烤干了他们的衣服，心情舒畅了一点，再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉，承蒙他们的耐心，就给了我一点意见――如果不是在荒岛上，这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。
　　
　　第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说：据我所见，这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢？因为他是个懒人，懒人总是以愚蠢为借口的。
　　
　　第二个人是个优秀的职业经理人，他代表这个社会知识与财富二元的完美结合，他稍微思考了一下，用推究的口吻说：我想，傻子大概是没有学过二元方程式吧，像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂，我看他不是傻子，是文盲。
　　
　　第三个人我倒是没有弄清楚他的身份，看那两个人对他毕恭毕敬的样子，当非凡类。他听了前两人的回答后，轻轻摇了摇头，面色凝重地说：傻子提出了我们共同的心声啊，前面也在下雨，我们无处可逃。傻子不傻，他是先知啊。
　　
　　这三个人的回答当然令我受益匪浅，但是因为我跟他们说话的时候，一直弓着腰，所以不由得觉得他们的回答里有一种居高临下的傲慢，似乎天上真的在下雨，而我又没带雨具一样。这样一来，我就觉得很不满足，似乎我的问题并没有得到圆满的解答。恰在此时，又有三个人也流落到了这个荒岛上，他们是草根的一族，见到有火，并不避讳什么，脱光了衣服就来烘烤，也不等我邀请，就吃光了剩下的那些山羊肉。我等他们安顿好了，就拿同样的问题来问他们。三个人一致认为这确实是个傻子，其中一个人说：如果不是傻子，至少也应该拿一个什么东西当雨具顶在头上吧？另一个人说：他如果不快点跑到前面，怎么知道前面是不是在下雨呢？第三个人说：下雨了，他也不想着快点回家收衣服，还慢腾腾地在雨地里走。
　　
　　这三个人的回答使我们的讨论热闹了起来，有人还得出一个结论：假如前面有躲雨的地方，不如跑快点去躲雨，但是假如前面一片旷野，再跑也不过一身湿，还不如像傻子一样悠着点。
　　
　　这样讲了一阵笑话，天上真的下起雨来，人们立刻躁动起来，纷纷站起身，四散奔逃。我在后面大声叫他们停下：喂，这里是个荒岛，没有躲雨的地方，不是说好了悠着点的吗？
　　
　　有人情急之下给我撂下一句：嗨，老天在下雨，我们总得干点什么表示知道了吧？直到现在，我仍觉得，那是我得到的最好的答案。

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丰田公司的吝啬时间:2013-06-28　作者:未详　点击:543次 　　日本丰田汽车公司是世界知名的大公司，却有许多“吝啬”之举。
　　
　　在丰田公司，厕所的抽水马桶里放着5块砖，这是为了减少冲水量，而且，男用的便池里还用白漆画了两个鞋印，定位而立，以便节省清洗用水。
　　
　　如果办公室的纸正面用完了，就裁成4段，订成小册子，将其反面作为便条纸继续使用。
　　
　　如果职工的一只手套破了，依照规定只能换一只，另一只等用破后再拿去更换。
　　
　　日本东京的马路上，处处都是丰田的车子，但是，丰田在东京却连一个总公司也没有，原因是东京的地价太贵。而且，如果在东京设立丰田的总公司，那么，会带来许多的应酬，开支也难免会增多。（注：丰田总公司位于日本爱知县）
　　
　　在丰田公司，员工在上班时间内必须坚守岗位，如果必须要离开工作岗位3步以上，一律要跑步，这是为了节省时间。
　　
　　每次会前都要贴出告示，上面写清楚每一个与会者1秒钟值多少钱，再以此乘以开会的总时间，得出的就是每次开会的成本。
　　
　　丰田公司的这些“吝啬”之举，却造就出了一流的企业，使丰田汽车公司一直立于不败之地，其中意味，值得细细咀嚼。

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不是每一片乌云都下雨时间:2013-06-28　作者:未详　点击:752次 　　昆塔尼拉从孩子就读的小学得知，她的两个儿子因反应迟钝，不得不被编入低级别的阅读小组里去。得到这个消息后，昆塔尼拉的心顿时揪紧了，因为她在求学的年代里也有过同样的遭遇。13岁那年，昆塔尼拉从墨西哥的一个小村庄来到父亲所在的布朗司维尔市上小学，由于英语测验成绩很差，她被编入一年级。此后，她处处觉得低人一等，4个月后便眼泪汪汪地休学了。当这样的不幸又降临到自己孩子身上时，她怎能不忧心如焚呢？
　　
　　她清楚，自己的两个儿子很聪明，只是因为自小说惯了西班牙语，英语跟不上而已。她也知道，如果缺乏有效的鼓励和引导，他们在将来的生活中就会错失应得的机遇。可当她试图说服他们不要气馁时，没想到孩子们却说，妈妈，人家都说这是遗传，努力也白搭。这样的回答虽然像电击一样刺痛了昆塔尼拉的心，但却激起了她与命运抗争的勇气。为了不让自己的悲剧在后代身上重演，她决心以自己的努力和示范，激励孩子们上进。
　　
　　打定主意后，这个27岁的少妇开始从头学习英语。可自学的进度毕竟太慢，于是她又萌生了入校学习的念头。由于她的履历不能令人满意，求学的过程并不顺利。但是，即使被拒之门外，她也没有灰心丧气。经过几番周折，她终于感动了得克萨斯南方学院的登记员，登记员答应让她去上4门基础课。她每天清晨起来做完家务后就赶往学校，上午课程结束后再赶回家做午饭，下午放学后还要接孩子。如此忙忙碌碌，却没有影响她的学业。事实表明，昆塔尼拉的接受能力很强，而且学得入了迷。第一学期末，她的成绩大幅度上升。后来，她每周有3天在得克萨斯南方学院就读，另外有两天乘车到70英里外另一所大学上课。3年后，在取得初级学院学位的同时，她还以优异的成绩取得了潘·美洲大学的理科学士学位。
　　
　　母亲的坚强毅力和成功，令孩子们非常钦佩，同时增强了他们的自信和勇气，两个儿子的学习成绩越来越好，最终转到了普通班级。一个人来到世上，总会遭遇这样那样的不公和不幸。面对造化弄人，你可以自认倒霉，逆来顺受，自卑无为地度过一生。昆塔尼拉一家两代人都曾被列入低智能的“另册”，可他们却不为命运所屈服，以坚定的信心和勇敢的行动自己拯救自己。
　　
　　昆塔尼拉后来的成就更为出色：1971年被授予西班牙文学硕士学位；1973年之后除了在大学任教和攻读博士学业外，还给基督教女青年会夜校每周上两次课；1977年取得博士学位和美国教育委员会会员资格，并成为获得该委员会奖励的第一个拉丁美洲女性；1981年被提升为豪斯登大学的校长助理，并被任命为墨西哥美国文化研究会的终身理事。这一切，都极大地鼓舞了年轻的一代。她的长子成了内科医生，次子成了一名律师。
　　
　　昆塔尼拉的经历告诉我们：在你生命的天空中，难免会有云遮雾障的日子，但不是每一片乌云都下雨。只要你不再盯着那片云朵，埋怨那片云朵，而是通过自我努力超越那片云朵，你就会沐浴在灿烂的阳光下。正如斯宾塞·约翰逊说的那样：“永远要记住，在某个高度上，就没有风雨云层，如果你生命中的云层遮住了阳光，那是因为你的心灵飞得还不够高。”大多数人所犯的错误是去抗拒问题，他们努力试图消灭云层。正确的做法是，找到使你上升到云层之上的途径，那里的天空永远是碧蓝的。

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禅心，什么是禅？时间:2013-06-29　作者:未详　点击:1113次 　　什么是禅？禅是一种智慧，一种感悟，看不到，摸不着，听不见，说不清，悟不透，学不尽，思不完。禅，生活中处处都是：流水是禅，高山是禅，清风明月，浮云落花，还有你我脚下的路也是禅。
　　
　　风，四季变幻无常，有狂吹，有轻拂。若回首百年身后事，总有尘烟吹不散，远行千里路，纵多往事了无痕。有道是人去人又来，风落风又起。
　　
　　云，遮天蔽日，呼风唤雨，变化万千。因缘起，因缘飞，随风来，随风逝，云随风行，风随我动，禅随意静，恰似人生际遇难测，终归是空空而来，空空而去，如风如云，了无痕迹。
　　
　　月，由圆到缺，缺了又圆，盈缺尽由它，形连大海，一跃中天。日月经年，世事无常，盈亏有间，人生如月。月可以一跃苍茫上中天，人又何妨清欢数载共余生？
　　
　　山，高则入云，低则潜海。看似岿然不动，若登之欲穷眼力，却眼前一处高过一处，山外有山，而海底的山头上虽波浪不惊却暗流涌动。当你难识真面目缘身在此山中时，心间是否驻有一份感慨、一份宁静、一份洒脱和一份怡然？
　　
　　水，上善若水。从不媚上，一生谦下，平等众生，滋生万物，永远都保持着“水往低处流”的平民姿态；一身至柔却怀有刚骨，能滴水穿石，也能沧海桑田。
　　
　　花，千姿百态，娇艳无比。斗艳争奇之下空生了一段尘缘，因寂而开，因开而寂，花开花落是否触动了你的愁绪？其实，花开有序，花落有时，不妨“花开花落两由之”，人观我，我观人。
　　
　　路，或坦或坎，时而九曲回肠，时而宽广坦荡。践行之中，什么是路？在何处？通何方？这是路的未知，也是路的深邃，只是默默地等待南来北往的客。在你我前行的路上，有荆棘，也有希望，敢问路在何方？路在脚下！
　　
　　就是这个午后，阳光穿越窗棂投放在客厅的地面上，光影浮动，窗台上那盆文竹散发着的泥土的芬芳，很好闻，也很清新，你听听：“空山鸟语兮，人与白云栖。潺潺清泉濯我心，潭深鱼儿戏……”耳畔响起佛曲梵音，空灵缥缈，带着几许纤尘不染的孤傲，清丽的筝音扫过节日后的浮尘，带着禅意，温暖了我潮湿的心房，在这暇逸的午后里，一瓣一瓣地晾晒。
　　
　　智者常曰，人生如戏，岁月如歌。可谁于戏外，谁又在戏中？是谁在轻唱，谁在吟诵？人生的桃源在心底，心静，静成一道永恒的风景。■

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人生路上的缕缕蛛网时间:2013-06-29　作者:未详　点击:291次 　　一位睿智的朋友，从丝丝缕缕的蜘蛛网里，看到了自己变化多端的心路历程。
　　
　　十余岁时，在路上一蹦一跳而“巧遇”纵横交错的蜘蛛网。会毫不犹豫地在地上捡起树枝，主动出击。一戳、一挑，看见偌大的一张蜘蛛网在电光石火间灰飞烟灭，变成缠在树枝上的一缕“幽魂”：再看到惊慌失措的蜘蛛方向不辨地狼狈窜逃，便会有一种痛快的刺激感传遍全身。
　　
　　在这个凡事好奇的年龄里，别人的伤痛，是掠过身畔一股无关痛痒的轻风，纵使他人的伤痛是因为自己主动挑衅而导致的，他的心湖也不会起任何涟漪。
　　
　　到了二十余岁，在小径上无意间碰触到那牵牵绊绊的蜘蛛网，看到洁白的上衣或洁净的裤子这里那里纠缠不清地沾着灰灰黑黑的蜘蛛网丝，只觉得邋遢，只觉得生气。
　　
　　这个年龄，正站在人生美丽的起点。服里看到的，仅仅是远方那发光发亮的大目标：别人的不幸，他无暇顾及；他最大的期盼是一路顺风地向上攀爬，他最大的忌讳是被路上不明不白的石头绊住脚步。
　　
　　年届三十，匆匆赶路而踏烂一张或多张蜘蛛网。他只云淡风轻地随手挥挥、弹弹、拍拍，蛛丝网迹便消失无踪了。衣裤不沾污痕，心湖也不留黑影。
　　
　　在凡事顺遂的旺盛中年，他天不怕、地不怕，反正条条大路通罗马；得罪了人嘛，心中也无须负疚，反正柳暗花明又一村；他一心只想把天空开拓得更辽阔，把生活弄得更缤纷。
　　
　　到了四十岁，不小心撞坏了一张编织得好像八卦阵一样的蜘蛛网。看到蜘蛛跌跌撞撞地逃，不安的阴影会像鬼魅一样笼罩心中。他心里会想：啊，这是不祥之兆吗？
　　
　　这个年龄，大局已定，人也开始相信命运和命理了。行事会尽量小心，避免误伤无辜；看到别人的歹运，又会患得患失地认为那是为自己而敲的警钟。
　　
　　年过半百，心境却又豁然开朗了，那是完完全全不同的一个境界，在路上不疾不徐地走着。倘若大意地弄坏了一张蜘蛛网，会心怀歉意向蜘蛛虔诚地道歉。
　　
　　既然已知天命，当然也就知道了蜘蛛勤勤勉勉地编织一张大网为的正是稻粱谋（编者注：“稻粱谋”本指禽鸟寻觅食物。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“君看随阳雁，各有稻梁谋。”亦用作比喻人之谋求衣食和基本生活必需）。在经历了半世辛酸苦辣人情冷暖之后，对于蜘蛛的心情，自然也就能够感同身受了。这是一种美丽的觉悟，但是，为什么这种觉悟竟来得这么迟呢？
　　
　　现在，年届耳顺的这位朋友，常常牵着他小孙子的手，到附近的公园去散步。
　　
　　看到蜘蛛网，便和孙子一起蹲下来，细细地看。看蜘蛛如何利用肛门尖端的突起部分分泌黏液，再看黏液慢慢地在空气中渐渐地凝成细丝。
　　
　　当蜘蛛把网织好之后，他便会对他可爱的孙子说道：“宝贝，记得，永远、永远不要把蜘蛛网捣坏，因为你摧毁的，不是蜘蛛的一张网，而是蜘蛛的一个家。”
　　
　　把一份温柔提早放进孩子的心，当他走在人生的道路上时，便不会忘记。时时停下脚步，关心别人的伤痛。