母亲_散文时间:2013-05-04 作者:小小Z 点击:182次 记不清抱过多少女人
却不曾抱过最亲的人
长这么大，我好像一直被她抱着
现在，我要抱抱她
抱抱这个被疾病
折磨得只剩下一副骨架
瘫在床上的老女人
我要抱她，将她抱到阳光下
我要陪她晒晒太阳
如同一个听话的孩子
她闭着眼睛，脸上
漾动幸福的光影
我抱着她，但她那么轻
让我怀疑，抱在怀里的
不过是一条旧床单
我走出户外，春日的阳光如此暖人
可我害怕，一阵风过来
她真的像一条旧床单
被轻轻吹走
我抱紧她，不肯放下
一滴粗浊的泪，忍不住
砸在她的额头
她，一下子睁开了眼睛
人堆时间:2013-05-04 作者:小小Z 点击:236次 最小的人堆是两个人。哪怕只有两个人在一起，每个人的行事都和单独的时候不太一样。都想琢磨别人的意思，又想让人知道自己的意思，又提防着自己的意思给对方琢磨尽了。
要是三个人，那就加倍地复杂。中国人特别聪明，所以也特别复杂，总会总结出“二人不看井”、“三人不出门”那样可怕的话来。
四个人呢，五个人呢……大家可以自己去算。不过不用怕最后会算得头晕，因为人堆儿一旦大了，反而简单起来。
古往今来的人堆我不讲，只讲我经历过的。
最大的人堆，我是在广场上见到的，总有好几十万人吧。我是一个极难狂热起来的人，可到了那么大的堆里，想不狂热都不行，顶多是比四周的人温度低一点。一到广场，脑袋立刻就晕了，连吸进的浊气都像是纯氧，又像是从打气筒里出来的，让我一下子膨胀起来，扶摇直上，在我的感觉里，一伸手，就算够不着西直门，也能把德胜门给推开。我估计那几十万人也和我一样，而且多数比我胀得还利害。广场是怎么容得下我们的，这对我来说到现在也是个谜。
我来的时候还是一个明白人，一到广场，把来时的想法忘得一干二净。事实上，在这么大的人堆里，谁还有什么“想法”呢？你只要跟着大伙儿动就行了，至于大伙儿跟着谁，那是一个没人考虑的问题。—不是吗？扎堆的好处就是什么也不用想。
在这么大的人堆里，我立即变成了我所不认识的另一个家伙。平时我是个细声细气的和平主义者，现在我杀气腾腾，像印第安战士一样嚎叫，还想找块石头把天上的直升飞机给打下来（当时我真觉得我如果找到趁手的石头，就能把它给揍下来，可那广场给扫得实在太干净了）；平时我是个诚实谨慎的人，刚到广场还不到三分钟，我就说了十七八句大话，里边至少有一半即使那个伯爵听见也得脸红的话；平时我见谁烦谁，谁见我谁烦，现在我和每个人拥抱、问候，交换疯狂的手势和表情；平时我是个胆小鬼，现在我一心想找个人把他杀了。
让一个人去给你搬块石头，比你自己去搬难多了；让三个人去做，你得跪下求他们不可；让十个人给你做，我就没听说有谁成功过。
—现在我告诉你，让一万个人做点事，是最容易不过的了，只要一句话就行。要是有一百万人，你连话也不用说，使个眼色，他们“嗡”地就冲过去了。
当天晚上，我对从张家口来的一堆人说，你们带个头，咱们把广场这一大摊儿给缩紧点吧，平时我说过那么多有用的话，根本就没一个人听，现在我不过是说着玩儿，好几万人都“缩”了起来，谁也不知道是哪儿来的指令，反正跟着做就是了。一个家伙在东边叫喊，听见听不见的都轰地向那边跑，其实他只是在找他的老婆。另一个家伙在话筒附近打了个喷嚏，大伙都屏息静气，等待他的下文。
平常的时候，每个人都觉得自己聪明，别人傻；现在，所有人都觉得别人聪明，自己傻，什么都听别人的，别人也听别人的，最后听一个人的，只要那个人能让自己的话被众人听见，他说什么，下边都万众一心。
有一个工人爬到电线杆上，上万人都盯着他，希望他说点什么，也许他嘟囔过一句关于电阻的话，也许他什么也没说，反正后来大家都挺失望。那时他如果知道自己是在最高点，他可能会说点改变历史的话。
只要人堆足够大，人人都胆气粗豪。怕什么？有那么多人呢。
打过仗的人跟我解释冲锋者的勇气，说“你不打死他他就打死你”，现在我知道他在胡说，在这么大的堆儿里，谁还知道害怕呢？就算打死谁，那也是旁边那位。而且那时脑子根本不会考虑这种事情，因为根本就没脑子。每个人都觉得安全和正确，因为他觉得这么多人，总不会都傻吧？大家都这么想，谁也不会去想要傻都傻的可能。每个人都感觉到自己的重要性，因为他是链条上的一环，而且确实是，当万众一心地往前冲时，有一个人掉过头来，恐慌会立即蔓延，转眼之间，大家都跟着向后跑，立刻散摊子了。
—人堆嘛，就是这样，“嗡”地一声来了，“嗡”地一声就散了。
我们之间应该多远时间:2013-05-04 作者:小小Z 点击:365次 与人交往的空间距离应该是多远呢？
这首先要看你与谁交往。美国学者霍尔研究发现，46厘米至61厘米属私人空间，女友可以安然地待在男友的私人空间内。若其他女人处在这一空间内，她就会显得不高兴，甚至会大发雷霆。同样，男友也可以自由自在地待在女友的私人空间内。若其他男人进入这空间时间稍长，他肯定也会吃醋。
私人空间可以延长到76厘米至122厘米，若讨论个人问题是再恰当不过的了。你若是与情人约会，可千万不能超过46厘米，否则对方觉得你疏远了他（她），对他（她）没有热情，这很可能引起情人间的误解。到办公室找领导办事，最佳的空间距离为122厘米至213厘米。小于该距离，领导会误认为你强人所难；大于这个距离，领导会误认为你不真心实意想办事。领导的办公桌较为宽大，就告诉了你这一空间信息。
若你想从非亲密朋友那里获得某种信息，有效的空间距离为213厘米至366厘米。小于这一空间给人以盛气凌人的印象；大于这一空间会使别人觉得你没礼貌，你也就不可能获得真实的信息。这个空间距离也是与普通朋友交谈的适当距离，过小他人就认为你俩在密谋不可告人的勾当；过大你们都会觉得话不投机半句多。
366厘米以上的距离，是演讲者与听众或两人不愉快谈话的有效空间。
有趣的是与不同文化背景的人交往，要处理不同的人际空间。若与美国人交谈，必须保持在60厘米左右的空间距离上，这是他们认为最有分寸最友好的空间；若与一名阿拉伯人谈话，就要小于这个距离，否则就会出现你往后退他往前追的滑稽场面。因为，前者生活在非接触性文化环境中，而后者则生活在接触性文化环境中。
心理学家研究表明，人们离他喜欢的人比离他讨厌的人更近些，要好的人比一般熟人靠得更近些。同样亲密关系情况下，性格内向的人比性格外向的人保持较远些的距离；异性谈话比同性相距远一点，两个女人谈话总比两个男人谈话挨得更近些。
心灵在纸上行走时间:2013-05-03 作者:小小Z 点击:210次 姜欢，像她的名字一样，原本是一个天真烂漫、爱做梦的快乐女孩儿。然而命运却跟她开了一个天大的玩笑——因为一场大病，她四肢瘫痪了。
那时，她才21岁，刚从省水校毕业，踌躇满志地正要走上工作岗位。正当她意气风发地准备大干一场时，她病倒了。随后在省城西京医院检查，她被确诊为颅底凹陷症，发病率只有十万分之一，治愈率极其微小。这种病是由于中枢神经受压迫导致的大脑“指挥系统”失灵。经过前后两次手术，命虽然保住了，但她的手脚像棉花条儿一样，落下了残疾。
她无法接受这残酷的现实，一度终日以泪洗面。命运似乎不肯眷顾这个苦命的孩子，她两岁丧母，姊妹几个靠父亲拉扯大，在贫穷落后的山村艰难度日。但是穷人家的孩子早当家，哭过之后，她终于调整了过来，她说：“病痛只能让我的身躯躺下，但，我的心永远不会倒下，身体残疾了，我的心理是健康的。”
上学时她爱好文学，凭着对文字的热爱，她想到用笔把自己的情感记录下来。可是，手无法握笔，她就忍受疼痛，坚持小运动量的锻炼。她让人拿来纸和笔，像初学写字的孩子一样，一笔一画地坚持练习。几个字、十几个字，慢慢地，手勉强能写字了。她发现用手机充当“电脑”更方便一些。于是在手机上写好后，她就请人记在本子上。就这样，一首首诗，一篇篇文章，从她心底流淌出来，变成优美的文字。在她饱受病痛折磨中，写作让她减轻了痛苦，驱散了寂寞。她的诗，在一期《中国残疾人》杂志上发表了五首，占去两个页码，引起了不小的轰动。她的第一本诗集《真情流浪》出版后，在社会上反响强烈，她被誉为“镇安的张海迪”。第二本书《上帝哭了》（中国文联出版社）问世，让文联主席潸然泪下。她的第三本书《与命运抗争》，使一县之长为之动容，亲自为她的书写序。
沉疴14年，只能靠人搀扶挪步的羸弱女子，用毅力和诗歌点亮了生命之光。她又是幸运的，她的病牵动了社会各界人士的心，社会没有遗弃她，给了她十万分的关爱。每每提及这些，姜欢总是热泪盈眶，她说，没有人们的关爱就没有我的今天，我的第二次生命是好心人给的，我无以回报，只能好好地活着，用笨拙的笔去报答爱我的人，她说：“真正的残疾是心灵的不健康、不健全，我有健康的心灵。”是的，身体上的残疾我们无法改变，重要的是人要有健康的心灵，这样，即便身体不健全，也是一种残缺之美。她非常仰慕女神维纳斯，尽管没有手臂，她依然如此完美。
她在《上帝哭了》后记中饱含深情地说：“行走于征程中的我不知道还能走多远，如果我还有更长一点儿时间走过生命的绿色长廊，那么我将仍然去攀爬诗崖，我将永远用我的诗搀扶我走向人生的尽头。”没有什么比生命还要珍贵，经历14年疾病缠身的姜欢，对生命的理解更加深刻。这个时候，她最大的愿望就是快乐地活着。她在《快乐地活着》中说：“生命简单得如同一杯白开水，我知道，在我生命的春秋史册上，我根本做不到辉煌与显赫，但我平实地对待每一天，我以我的热忱和坦然来面对自己这孱弱的生命。”
当我在灯下读着她用生命凝成的文字时，我完全被她顽强的意志和乐观震撼了，眼前总是浮现出她洋溢着微笑的脸，还有她每走一步都要人搀扶的瘦弱身影，她虽然不能站立，心灵却在纸上行走，而且是那样地从容。
与世有争时间:2013-05-03 作者:小小Z 点击:364次 西语有云：“物竞天择，适者生存。”“与世有争”是自然界最古老、最实事求是的法则。
有人做过这样一个试验：把一条鱼放入鱼缸，食物氧气充足，但这条鱼很快就死了；把三条鱼放入同一个鱼缸，但只供应一条鱼所需的食物，这三条鱼却都生龙活虎地活了下来。
“与世有争”是一种生活态度。要敢于在顽强中展现生存的力量，在竞争中怒放生命的意义。重庆有一个名叫李管严平的孩子，两岁时就被医生鉴定为重度脑瘫，这意味着小严平将终身无法行走，生活无法自理。医生劝其母亲放弃这个孩子，但小严平的母亲坚强地选择了“不”。从小严平3岁开始，母亲每天都要把他捆绑在凳子上面十几个小时，强行训练他身体的平衡能力和协调能力。年复一年，风雨不改。现在的小严平已经16岁了，不可思议的是现在他不仅能够生活自理，而且还加入了市残疾人足球队。更让人不敢相信的是，经过常人难以想象的刻苦学习后，他的英语水平已经达到了专业6级水平。如果在医生下宣判书的时候，小严平的母亲就放弃了，那这个世界无疑只会多一个痛苦的不幸家庭。正是这种“与世有争”的精神，使得小严平的母亲向命运争取尊严，她积极向上的生活态度创造了一个医学的奇迹，更是我们对待生活应该持有的态度的有力诠释。
“与世有争”是一种进取意识。古希腊的墙上刻着一句妇孺皆知的名言：“生命不息，奋斗不止。”时代在飞速发展，它昭示着我们要“逆水行舟”。比尔·盖茨在给年轻人的十点忠告中的第一条就明确指出：“这个世界本身就是不公平的，竞争的本质就是没有同一条起跑线可言。”《士兵突击》中的许三多，资质愚笨，不晓世故，但在受到他人甚至自己的怀疑、轻蔑和否定的时候，他却敢于为自己争取一份尊严，向命运争取一份荣誉，最终向他人也向自己证明了“好好活，有意义”的价值。
“与世有争”并不与中国传统的“礼让”、“谦虚”背道而驰。“与世有争”不是有你无我，落井下石，将对手置之于死地。“与世有争”是争得光明磊落，胸怀坦荡；是争得有礼有节，不卑不亢，即使在竞争中失败了也应不失风度，泰然处之。“与世有争”是彰显自我的积极态度。生命，因“与世有争”而精彩。
静默而奔放时间:2013-05-03 作者:小小Z 点击:254次 在冬日茫茫无边的呼伦贝尔雪原上，看到的动物总是比人要多……
有时候是一群低头吃草的马，努力地从厚厚的积雪中，寻找干枯的草茎，它们的身影，从远远的公路上看过去，犹如天地间小小的蚂蚁，黑色、沉默无声，又带着一种知天命般的不迫与从容；有时候是一群奶牛，后面跟着它们时刻想要蹭过来吮吸奶汁的孩子，慢慢地踏雪而行，偶尔会看一眼路上驶过的陌生的车辆，但大多数的时间里，它们都是自我的，不知道在想些什么。我猜想，它们的思绪，永远都只在这一片草原，再远一些的生活与生命无关宏旨。
在一小片一小片散落定居的牧民阔大的庭院里，还会看到一条大狗，它们有壮硕的身体、尖利的牙齿，眼睛机警而且忠贞，会在你还未走近的时候，就用穿透整个雪原的浑厚苍凉的声音，告诉房内喝酒的主人，要迎接远方来的客人了。有时候它们会跑出庭院，站在可以看到人来的大路上，就像一个忧伤的诗人，站在可以看得见风景的窗口，那里是心灵以外的世界，除了自己，无人可以懂得。在这片冬日人烟稀少没有游客的雪原上，是这些毛发茂盛的大狗，用倔强孤傲的身影，点缀着银白冰冻的世界。
也会看到出没于《聊斋》中的娇小狐狸，它们优雅地穿越被大雪覆盖的铁轨，犹如蒲松龄笔下的女狐，灵巧地越过断壁残垣，去寻那深夜苦读的书生。它们是银白的雪原上，火红跃动的一颗心脏。生命在奔走间，如地上踏下的爪痕，看得到清晰的纹路。假若无人惊扰，这片雪原便是它们静谧的家园，不管世界如何沧桑变幻，它们依然是世间最唯美最痴情的红狐。
远离小镇的嘎查里来的牧民，在汽车无法行驶的雪天里，会骑骆驼来苏木置办年货。那些骆驼承载着重负，在雪地里慢慢前行的时候，总让人感觉时日长久，遥遥无期，钟表上的时刻，不过是机械的一个数字，单调而且乏味。只有悠远的声声驼铃，和骆驼脚下吱嘎吱嘎的雪声，以及牧人的歌唱，一点一点地撞击着这长空皓月。
麻雀在零下三十多度的天气里，依然飞出巢穴，在牧民寂静的庭院里找寻吃食。冬日的雪地上，连硕大的牛粪都被掩盖起来，更不必说从未生长过的麦子和玉米。但麻雀们却可以寻到夏日里牧民打草归来时落下的草籽，或者晾晒奶干奶皮时抖落的碎屑，也有奶牛和绵羊们吃剩的残羹冷炙，它们不挑不拣，雀跃其间，自得其乐。
但最能在冬日的雪原上顶天立地的动物，还是与牧民们亲密无间的奶牛们。它们在白日里走出居所，在附近洒满阳光的河岸上，顺着牧民砸开的厚厚的冰洞，探下头去，汲取温热的河水，有时候它们会在小镇的公路上游走，犹如乡间想要离家出走却又徘徊不定的孩子。小路上总是堆满了牛粪，在严寒里被冻住了，犹如坚硬的石头，常有苍老的妇人，挎着篮子，弯腰捡拾着这些不属于任何人家的牛粪，拿回家去，取暖烧炕。而奶牛们并不理睬这些被牧民们捡回去堆成小山的粪便，摇着尾巴，照例穿梭游走在雪原和小镇之间，要等到晚间乳房又饱胀着乳汁的时候，它们才慢慢踱回庭院里去，等待女人们亮起灯来，帮它们减轻身体的负担。
一个人行走在苍茫的雪原上的时候，看到这样静默而又自由奔放的生命，内心的孤单常常会瞬间消泯，似乎灵魂有天地包容着，便可以与这些生命一样独立而且放任，饱满而又丰盈，哪怕狂风暴雪，都不必再怕。
所有的生命，在天地间，不过是沧海一粟，人比之于这些在雪原上寒风中傲立的生命，并不会高贵，或者有丝毫优越。
你可以选择简朴时间:2013-05-03 作者:小小Z 点击:172次 身边有许多朋友早已经身心疲惫，为什么？不愿过简朴的生活，一心闷头追求“大富大贵，功成名就”的繁华生活，结果运转过度，而无暇顾及孩子，夫妻之间也缺乏沟通、交流，没有知心朋友，很长时间不曾亲近大自然，即使铁打的汉子也要疲惫不堪了。
其实，你可以远离一味追求经济利益的“涡轮效应”，选择一种属于自己的简朴生活。
托尔斯泰讲过一个故事《追求幸福的伊利亚斯》：年轻的伊利亚斯夫妇家境贫寒，他们立志要追求幸福，经过一番努力，终于拥有庞大的家产，过着奢华的生活。但他们的子女好逸恶劳，坐吃山空，加上天灾人祸，又很快没落了，伊利亚斯夫妇只得去帮佣。有人问年迈的伊利亚斯夫妇，你们追求到幸福了吗？他们回答，当富有时，我们忙碌又忙心，也常因浮躁而吵架，捕捉不到幸福，而现在，“我们清晨起来，会彼此说几句恩爱的话，生活平静不争吵。我们只需服侍主人，尽心为主人工作。我们工作回来，有晚餐可吃，有乳酒可喝，天冷有燃料可烧。我们有时间闲谈，有时间思考灵魂，也有时间祷告。50年来我们追求的幸福，直到现在才找到。”
德谟克里特说：“幸福是一种通过对行为和享乐的节制，对愿望的制约及避免对世俗占有物的竞争而获得的一种安宁快乐。”伊利亚斯夫妇在富有时感觉不到幸福，正是因为他们不懂得节制。曾经，他们极富激情，却是变态的激情；他们极其聪慧，却是贪婪的聪慧；他们极有人缘，却是虚与委蛇的人缘。那种忙碌又忙心的生活使他们“没有时间交谈，没有时间想到灵魂，没有时间向上苍祷告”，幸福自然会失望而去。
财富没有与伊利亚斯夫妇的幸福等值，他们的生活失去了平衡，被套上了无形的枷锁。台湾作家郑石岩认为：“人想要的东西越多，自己就越觉得匮乏；越是为自己着想，越觉得孤单寂寞。思索太多未来的事，就忽略了现在的喜乐。”在富有中远离幸福和快乐的伊利亚斯夫妇不正是这样吗？现今那些拼命为了经济利益、物质享受和权力地位而身心疲惫的人不也是这样吗？因而，一直有人告诫我们：唯有节制，才会使人成为自己的主人；唯有简朴，才会使人幸福。晚年的伊利亚斯夫妇没有因为庞大家产的没落而心理崩溃，反而转过身拥抱住了一生追求的幸福。这说明他们在铅华洗尽后，终于学会在单纯平凡的事物中获得最高享受的能力，简朴的生活给他们带来了“安贫、顺从、贞洁，冥想世界和神性事物的诫命”（舍勒）。
郑石岩在写作的同时，长期从事心理咨询与教学研究。他发现：谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，谁就能以简驭繁，而不致被烦心困扰。这种发现启示我们，在物质丰富、变化加快的时代，选择或者回归简朴的生活态度，并不是一种羞耻和倒退，反而更加有利于自己的身心健康。富兰克林说：“智者的目标就是生活方式的完全理性化和经济节约化。”从追求幸福的伊利亚斯到身边运转过度的朋友，我们应该从中明白，简朴不仅是薄饮之后的微醺、疏食之后的回味，它更是一种让人专注敏锐、感恩惜物的美德，选择它就是选择幸福、和谐的“智者”生活。
五年后，这事还重要吗？时间:2013-05-02 作者:小小Z 点击:589次 五年后，这事还重要吗？
多年前，我曾深陷在自己惹出的麻烦之中。浑浑噩噩的学生生涯，交不到朋友的差名声，让父母失望等等，一想到这些，我整天都打不起精神，这些事就像包袱一样压在我身上。
我做事很难善始善终。我曾经减过3天肥，我还试过写小说，开个人网站，可是没有一样能坚持下去。我买的名著我从不翻看，而且能吸引我做下去的事往往都不是“正经事”，比如看电视和打游戏。
后来，我发现有句话能帮助我专注地做事情，那就是——“5年后，这事还重要吗？”
每当面临抉择，或者生活中发生了一些不如意的事，问问自己，5年后，这事还重要吗？
如果你在一次小测验中考得很差，5年后这个分数对你还重要吗？不，你可能在一周内就忘记它了。如果这是一场能决定命运的重要考试，那就不同了，需要加倍认真地对待。装着各种会员卡和现金的钱包丢了，5年后这事还重要吗？你可能短时间内很不开心，但这也不是什么灾难。买个新钱包，然后补办新卡去吧。洗衣机坏了，床坏了，一堆家务事让你焦头烂额，但5年后这事还重要吗？当然不，这些都只是日常琐事，也不能因为有一天搞砸了过得烦闷，就认为整个人生都毁了。
看到了吧，问问自己“5年后这事还重要吗”，会让你具备长远眼光。很少会有糟糕到让你这么多年都忘不掉的事情吧。但搞砸了什么事将会是灾难性的呢？
你投资失败导致自己花光了积蓄。5年后这事还重要吗？也许，不过5年的时间就足以让你恢复起来，还清债务，不再沉沦在财务损失的情绪中。（我曾用8个月时间从“一穷二白”过渡到“万元户”。）
因为经济低迷，你没犯错却丢掉了工作。5年后这事还重要吗？通过这事，也许你会希望：找个喜爱的工作从头开始；找出生活的平衡点，花点时间去旅行；寻找生活热情和生活目标，等等。失去工作，也可能是换个方式生活的契机。
有些事情在现在看来可能既有趣又轻松，但5年后再看，它们对你几乎没有影响；另一些事情看起来需要花很大功夫去搞定，并且收获好像只有一点点，但多年以后你会发现，自己日积月累得到了很多。
如果你在考虑节食减肥，那么问问自己，5年后这事还重要吗？事实是不论你意愿如何，你的身体每天都在变化。5年的时间能让你达到理想的身材，也有可能为此毁了你的健康。如果你觉得每天刷牙很烦，问问自己，5年后这事还重要吗？你可能会和许多人一样，后悔当初没有好好保护自己的牙齿。
5年后，现在你烦恼的事情还重要吗？有些你想做却腾不出时间而没去做的事，5年后会不会成为你的遗憾？
需要一块石头时间:2013-05-02 作者:小小Z 点击:398次 不知从哪天起，办公室里的人陆陆续续都备了各种各样的小瓶子，每人桌子上都养了绿萝。绿萝好养，直接泡到水里就可以了，省了找土栽培的麻烦。
只是这些绿萝完成了繁殖到每个办公桌上的任务之后，就再没有什么起色了。绿萝在水里慢慢生了根后，几乎就不再长了，只是维持着生命似的，让人时时担心着，生怕哪片叶子黄了。就这样，还是有人把绿萝养死了。大家不解，只说办公室可能缺少阳光和氧气。
有一天去盥洗室，隔壁办公室的女同事正在给绿萝换水。她的绿萝长得绿油油的，密密的一丛，每一片叶子都精神得很，不像我们办公室的绿萝，又蔫又稀。
“你在土里种着？”我问，因为那是一个蓝花瓷的浅花盆。“没有，也种在水里。”她说。
我很疑惑，水里也能长得这么好？女同事说：我放了几块石头进去，它的根就使劲往下扎，把石头紧紧地缠住。要是光有水，它的根就没什么可抓的，在水里飘呀飘的，就长不好了。
原来是石头！
事情总是机缘巧合，到了晚上，女儿开始背课文：谁有你的根底艰难贫苦啊，你从那紫色的岩上挺起了腰；即使是裸露着的根须，也把山岩紧紧地拥抱……是张万舒的《黄山松》，直到今天，我才真正理解：没有土可以，但不能没有一块石头。贫瘠并不可怕，可怕的是没有依托。
正如一个人，贫穷并不可怕，可怕的是没有精神的固守。
聆听雪松抽芽的哭泣时间:2013-05-02 作者:小小Z 点击:226次 世界新首富卡洛斯在离职前，把儿女和公司骨干叫到一起，讲了一个关于手表的故事。
这款手表外形并不特别，塑料壳面还使其显得简陋，不过它除了能计时外，还具有录音、放音的功能。卡洛斯将塑料表从手腕摘下，缓缓地介绍说：“它是我父亲临终前留下的，几十年来我一直戴着它，睡觉洗澡也不曾脱下。”说完，他深情地望着远方，像在回忆什么，又像在完成一种纪念的仪式。
隔了许久，卡洛斯用低沉的嗓音继续说：“表很轻很薄，却收藏着父亲的心愿。作为黎巴嫩移民的父亲告诉我，表里收录了一棵雪松抽芽时的哭声。在种下它之后，父亲患上重病，所以将它的哭声录了下来，希望以后我能代他照顾它，养育好它。在交托完心事后不久，父亲就离开了人世。”他按下按钮，手表果真发出一阵低沉而悲伤的哭声，断断续续地，像极了少年的哭泣。没人听过雪松哭泣的声音，大家都半信半疑地凝视着这位神情凝重的老人。
卡洛斯又说：“父亲这辈子最大的心愿，就是赚够钱给这棵雪松提供充足的水分和养料，可是天不遂人愿，他早早地离开了这个世界。所以他无奈地将表留给了我，要我发誓不再让雪松哭。从那以后，我努力学习，拼命赚钱，立志做个有出息的人，不仅为自己，也为了父亲的遗愿。”
“我一边学习功课，一边学习投资，从投资球星卡到购买政府债券，后来又投资了股票和地产，直到26岁时迎娶了苏玛雅，我俩又先后种下了六棵雪松。我学习父亲，将这些雪松在抽芽时的哭声收录进表里，那以后只要听到它们的哭声，我就提醒自己要更加卖力地工作赚钱，不能让它们掉泪。”卡洛斯动情地说着，又一次按下手表的按钮，里面传出六记绵长的啼哭声，或清亮或低沉，或哀伤或压抑……在场的人听得真真切切，它们分明是六个婴儿在哭泣，而并非什么雪松的哭声，却都没人说出口。卡洛斯的儿女们显然也已听出这些是自己儿时的哭声，不禁泪流满面。大家都明白了，原来手表里收录的，是少年卡洛斯得知父亲身患重症后的哀哭声，还有他六个儿女在幼年时的啼哭声。让雪松不再哭，其实是父亲交托给卡洛斯要自立自强的心愿，还有卡洛斯作为父亲不能让六个儿女吃苦挨饿的责任！
“钱是纸钞，只有与他人的需要结合，才会变成财富。”卡洛斯最后说，“每每遇到困难想放弃，获得成功想歇气时，一听到这些雪松的哭声，我就告诫自己不能停不能歇，鼓励自己继续向前冲。过了而立之年，我发现周围还有很多人在种下雪松后，无力给它们提供水分养料，还有很多雪松因为贫穷饥饿在哭泣，便又鼓起勇气收购了电信、采矿、烟草等行业，直到现在，我已为数万人提供了就业机会，让数万人有能力照料属于自己的雪松。”话音刚落，会场上响起一记记婴儿的哭声，有的悲切，有的高亢，有的辛酸，有的凄凉……
无需太多的理由，激励卡洛斯不断积攒财富的，就是一次次地聆听几十棵雪松的哭声。普通的我们或许无需怀揣太多远大的志向，只需将最原始的那个回报父母、养育儿女和尽力助人的信念千万次地唤醒，把最简单的理想坚持得最长久，就能赢得充足的财富，收获精彩的人生。