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楼主: 为生歌唱

【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

 楼主| 发表于 2015-6-24 09:16:33 | 查看全部
马拉松,换一个视角认知城市
时间:2015-02-01 作者:未详 点击:122次

  城市马拉松几乎是一项最全球性的大众化体育运动,它不分男女老幼,贫富贵贱。它既是一场团体的竞技,更像一场个人自我的挑战。在这个浩浩荡荡的征途中,城市马拉松要求最大限度的心灵自由与身体自由,要求开阔的空间,不被商业与交通挤压的绿地。这不仅要求参与者个人有坚强的意志和健康的运动习惯,也向他们生存的宿主——城市提出了要求——其实也仅仅是——给市民予充足的空间、绿地。
  
  走马看世界
  
  托马斯和莱茵霍尔德是我过去的老板。作为德国媒体中心科隆市一家电视制作公司的创始人,两人都在40岁上下,有妻有子,都是资深电视人,一起起灶打拼,一起接下公司的第一个单子。但是,要问他们最大的共同点是什么?会说:我们都是马拉松爱好者。
  
  哪怕工作再忙,两人也会一齐突然失踪几天,晒得黑黑地回来:“纽约的马拉松,太棒了!”对他们来说,要真正认识一个城市,莫过于踏在她的主街中央,双脚坚实,并用主机位的视角,让两旁的著名建筑哗哗哗地撞入眼中,再哗哗哗地向身后退去。连那些趿着拖鞋出来买早点的土著居民,也会在这一刻无不例外地为你夹道欢呼,用一种默契的眼神为你加油!于是你真的觉得,你正奔跑在这个城市的怀抱中,你正在涌入她沸腾的动脉里。
  
  在他们的影响下,公司好几名同事开始练长跑,从3、5公里开始,渐渐加码到10公里,到半程马拉松,最后一齐报名飞去各地跑马。回来都喜气洋洋:那里的市民,真棒!跑过一两次之后,无不爱上这种城市马拉松途中才有的认知方式。
  
  马拉松的城市精神
  
  每年11月初,纽约秋意正浓。通往斯塔顿岛的维拉扎诺吊桥上,全球规模最大的城市马拉松正从这里起步,浩浩荡荡地涌入市区。选手们跑过纽约最负盛名的五个街区,与沿途数百万观战的市民与游客相迎相和,大都市的风情便在这一段路程中淋漓尽现。从1970年的首届至今,纽约马拉松每年吸引近四万名参赛者和数十万游客,成为纽约文化的一个重要符号。
  
  尤值一提的是,每年的纽约马拉松都有一个突显人文诉求的口号,并通过这一天数百万市民游客的参与,国内外媒体的集中关注,得以最广泛地传播。比如2003年的“为美化人生而跑”,提倡增加城市绿地,美化生活空间;2004年邀请澳洲、美国、荷兰、墨西哥等国名将,以及本市教育人士参加,分别代表几个行政区而跑,藉此带动社区居民参与,增强市民认同,凝聚城市向心力。“ILoveNewYork”的城市精神也在轰轰烈烈的马拉松节奏中,获得宣扬。
  
  效法纽约,许多世界大都市纷纷成为国际马拉松胜地。巴黎、柏林、伦敦、悉尼、东京马拉松,包括80年代开始的北京马拉松以及长城马拉松,成为全世界马拉松爱好者拜访城市,领略当地城市文化的最佳方式。最后成为大众焦点的,不是冠军的姓名、国籍或成绩,而是该市的马拉松组织能力的好坏,市民参与程度之高低,以及人文口号影响力之大小。至此,马拉松已经完全超越了体育范畴,而成为一项广泛的市民活动,并成了评价城市魅力与否的一个非官方指标。
  
  谁来代言大众体育?
  
  要说马拉松深入全民意识,先得感谢奥运会。1896年首届现代奥运会上,运动员们再现了从马拉松平原奔往雅典的恢宏的历史篇章,但也完全改变了古希腊时代战争信使的初衷。在被奥运会“招安”初期,马拉松曾一度沦为向皇家献媚的工具。为了便于宫廷显贵们观看比赛,1908年伦敦奥运会把马拉松“拉长”了2公里,使比赛线路从温莎城堡到伦敦奥林匹克体育场。这之间的42。195千米,从此却成了马拉松比赛的正式距离。
  
  今天,奥林匹克几乎成为体育精神的形象代言人。可是,人们不免经常疑惑,奥运会规则下产生的竞技体育,与大众体育的分野正越拉越大。甚至于对立。此起彼伏的兴奋剂丑闻、泛滥的假球假摔,极端锦标主义背后体育资本主义的渗透和嚣张,使得体育比赛往往成为噱头浩大的巨星演出秀,而非体育的纯朴初衷——追求强身健体的一种人类集体生活方式。
  
  从参与体育实践的主体者——普通民众的角度,这个反差尤其巨大。体育投资的数目接近天文,奥运场馆建设热火朝天,这些却与人们日常运动、漫跑的自然空间几乎成反比。人们被迫进了健身房式的体育集装箱,只能略微伸一伸胳膊压压腿。至于体育精神和体育快感,只有在心里默念了,或是拨弄手里的遥控器,远远地为别人喝声彩。
  
  市民自己的马拉松
  
  但是城市马拉松正相反。城市马拉松几乎是一项最全球性的大众化体育运动,它不分男女老幼,贫富贵贱。它既是一场团体的竞技,更像一场个人自我的挑战。在这个浩浩荡荡的征途中,城市马拉松要求最大限度的心灵自由与身体自由,要求开阔的空间,不被商业与交通挤压的绿地。这不仅要求参与者个人有坚强的意志和健康的运动习惯,也向他们生存的宿主城市提出了要求——其实也仅仅是——给市民予充足的空间、绿地。
  
  退一万步,哪怕是身体条件不适马拉松运动的市民,也有在马拉松当日——趁着趿拖鞋买早点的当儿——沿街观战的参与权利和快乐——仅仅因为他们是城市的主体!就在不久前,欣闻厦门市在组织今年国际马拉松赛之际,向全体市民征求马拉松线路方案,并视马拉松为“市民的节日”、“市民自己的马拉松”,而非官方的赛事。
  
  一个尊重市民的城市,才真正具有城市气质;万民参与的马拉松,才是真正具有体育精神的马拉松。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:16:46 | 查看全部
人类尚未找到真正祖先?
时间:2015-02-01 作者:未详 点击:201次

  尽管还没有找到足够的证据来推翻“第一次走出非洲”的假说,但一些新的化石证据已经在提示人们,应该以更广阔的眼界来审视这一问题。
  
  大约200万年前人类祖先最早离开非洲。走出非洲后,他们先在南亚定居,最终到达欧洲和更远的地方。
  
  这就是“第一次走出非洲”的假说,它多年来一直占据主流地位,并且引发公众无限遐想。
  
  然而,在2005年12月22日出版的英国《自然》杂志上,两位古人类学家,RobinDennell和WilRoebroeks,对这一假说提出了质疑。他们认为,最近在乍得和整个亚洲发现的化石和石器;意味着我们有必要重新构建一个分布范围很广的原始人类化石记录新模型,并重新审视“第一次走出非洲”这一假说。
  
  “第一次走出非洲”说从何而来
  
  “在科普上,大约200万年前的人类‘第一次走出非洲’的假说似乎被看成定论;但实际上在学术界,它还只是一个初步的推测结果。”中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的吴新智院士这样告诉记者。
  
  那么,“古人类(直立人)大约200万年前走出非洲”这一假说是如何推出的呢?吴新智介绍说,在亚洲,考古学家在爪哇发现了180万年前的古人类遗物,在北高加索也发现了两个170万年前的古人类头骨和其他骨骼,最近在中国泥河湾的马圈沟也发现166万年前的石器。中国云南元某还发现了170万年前的人类牙齿化石。除此之外,亚、欧等地方就再也没有发现比这更早的古人类存在的证据。而非洲却发现了比较多的、更早的古人类化石。由此,古人类学家推测,古人类由非洲起源,在大约200万年前或者更早的时候迁移到亚洲和欧洲。具体是什么时候?谁也不能确切地知道。
  
  “如果明天,我们又在亚洲等地方发现了用新技术测出的年代数据比这些更早的古人类遗迹,那么,这个迁徙的时间又要改动了。”吴新智说。
  
  “没找到”不等于“不存在”
  
  RobinDennell和WilRoebroeks的这篇文章提出这样一个观点:在亚洲找到的古人类遗迹,迄今没有早于非洲的,据此认为人类来自非洲似乎可以被接受;但必须承认一点,就是考古学家在亚洲进行的工作,远没有在非洲做的工作多——因此,“没有找到”不等于说就“没有”。
  
  2002年,考古学家在非洲乍得发现了新的古人类化石证据(“乍得撒海尔人”),时间为距今600万~700万年前。它的年代与肯尼亚发现的原初人是并列的,但乍得却在东非大裂谷以西2500公里。这一发现挑战了原先古人类起源于“东非大裂谷”的理论。
  
  《自然》这篇文章提出一个观点:300万年前,亚洲和非洲都有大片的草原相连(草原环境是促成人猿直立行走的重要因素),环境很类似。吴新智解释这篇文章的观点:“现在我们已经知道,当时东非、中非和南非等地都有古猿人活动:他们能在非洲南北和东西之间走来走去,为什么就不能从非洲走到亚洲来呢?”
  
  没找到证据有两种情况:第一种情况是,从基本环境条件上来说不可能有(比如在南极洲气候太冷,美洲没有古猿),在这种情况下可以说,那里不可能找到最早的人,不是人类起源地;第二种情况是,从基本条件来说是可能有的,但没有找到,那么应该说,“没找到”,而不是“不存在”。
  
  “多点起源”不可能
  
  但这种观点并不支持“人类多点起源”这一说法。前几年,中国科学家也曾经专门组织去寻找200万年前或者更早的古人类遗迹,但由于资金投入不多,持续时间也不长,最终没有找到。“尽管没有找到,当时一些考古学家还是提出,是否我们中国也是人类起源地之一?我当时就说不可能是‘之一’——准确地说,不可能存在非洲六七百万年前的古猿人和中国同时期的古猿人(如果存在的话)共同成为现代人类祖先这种情况。”吴新智说。
  
  这样说的理由是:非洲或者欧洲、亚洲的古猿,虽然都可能下地行走,从而演变成直立行走的“人”,但即使是这样,我们的祖先也不可能是它们中间的两种或两种以上,原因是这些分别生存于亚洲、非洲或者欧洲的古猿人不可能相互融合而产生后代——亚、非、欧的古猿,应该拥有一个共同的祖先,但经过数千万年的分化,它们的基因库已经很不相同。“我们都知道,马跟驴相互交配,生下来的是骡子,骡子不可能有后代;而相对来说,马跟驴的分化时间还不是太长。”吴新智说。
  
  “走进非洲”的可能性和事实
  
  “大约200万年前走出非洲;10万~15万年前又走出非洲——怎么老说‘走出非洲’,为什么就没有、或不会是‘走进非洲’呢?”
  
  RobinDennell和WilRoebroeks在这篇文章中诘问,在哺乳动物里,化石证据都表明,马跟牛都是从亚洲走进非洲的,人为什么就不可以呢?
  
  有学者主张,古猿可能是从欧洲走进非洲的:非洲古猿人的祖先是在希腊。因为在希腊,考古学家发现了1000多万年前的一种类似于人猿的动物化石。但这一证据还远不充分,只是在这一种古猿中有一些跟人接近的特征。
  
  吴新智说,现代人(指距今10万~15万年之后的人类)都起源于非洲这一说法,其依据也不充分,存在“走进非洲”这种情况。“这一观点的主要依据就是现代非洲人具有比其他地区人更多的基因变异。现代非洲人的基因变异是从古代非洲人获得的,但是,埃及人、埃塞俄比亚人的祖先有好多都是从亚洲走进非洲的阿拉伯人或者是从欧洲走进非洲的腓尼基人。这是有历史记载的。这些人的基因都会掺和到现在的非洲人基因库里去,我们很难分辨其中哪些基因来自于亚洲、哪些来自于欧洲,有多少证据能肯定现代非洲人的所有基因变异没有古代来自亚洲和欧洲的呢?”
  
  据此,吴新智、RobinDennell和WilRoebroeks都认为,“走出非洲”的假说一直忽略了“走进非洲”的可能性和事实。
  
  祖先究竟来自何处?
  
  “这篇文章很有意思,作者的眼界很开阔,但他们提出的颠覆性观点目前还没有足够的依据。如果是在课堂上上课,我们还得像以往那么讲。”吴新智评价说,“之所以这样,是因为人类祖先究竟是谁,很难得到十分确切的答案。”
  
  作为对这句话的解释,吴新智说,往远处讲,前几年发现的600万~700万年前的那些猿人就一定是我们的祖先吗?也不见得。或许他们只是我们祖先的旁系亲属,而我们当时的祖先,可能迄今还根本没有被发现。一个事实是,200万年前、300万年前的人类化石,已经发现了好几种:包括能人、南方古猿的非洲种、阿法种、羚羊河种、埃塞俄比亚种、扁脸肯尼亚人等等,这些都是猿人,但相互之间差距很大,属于不同的种。我们不可能是他们相互杂交发展的后代,只可能是他们中某一支的后代。
  
  可能这些还都不是我们真正的直系祖先,我们的直系祖先还没有挖出来、或者永远发现不了。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:17:01 | 查看全部
活在人生最穷时
时间:2015-02-01 作者:未详 点击:426次

  16岁的高一女生,每个月仅靠着400元(新台币,下同)的伙食费,养活一家三口,她是如何办到的?从每瓶只赚5毛的饮料养乐多开始,单亲妈妈怎样将4个孩子拉扯大,并且个个成才?接连经历了9·21地震、纳莉风灾和家破人亡的打击,谁又能有继续生存下去的勇气,并靠拾荒发家致富?而聋哑人士如何凭着修鞋的功夫,让一家人过上舒坦的生活?
  
  让我们看看这四个台湾人在人生最绝望的时候,是怎样面对逆境、保护家人,勇敢地生活下去的。
  
  刘雅欣:穷人的孩子早当家
  
  400元(约合人民币100元)对某些人来说,不过是一顿大餐的费用,但对于就读台湾高雄女中一年级的刘雅欣而言,那可是一家三口1个月的伙食费!
  
  从小爸爸便弃家不顾,妈妈又罹患癌症,稚气未脱的刘雅欣10岁起就和哥哥担负起了支撑家庭的责任。每天放学,她急急忙忙地从一群讨论着要去哪里逛街的同学中穿过,赶回家做饭给病弱的母亲吃。每天只睡4个小时的她,脚步仍有些摇晃,但她心中还在盘算:“不能休息,待会儿要买菜、做饭、洗衣、打扫、帮妈妈擦澡喂饭,还要腾出时间来复习功课。”
  
  为了节省少得可怜的伙食费,雅欣买菜时精打细算,她发现趁菜贩要收摊时最能捡到便宜。这时菜贩为出清货物,往往会随便卖个价格,有时30元钱(约合人民币8元),就能买到分量比平常多上好几倍的红薯叶,足够一家人吃上好几天。
  
  雅欣说,哥哥大她7岁,为了生计一度休学打工,现在哥哥上夜校,白天工作,每月大概有1万多元(约合人民币3000元)收入。碰上考季来临,她还会报名当考场服务员,赚取打工费,大小收支加起来,一家人勉强可以糊口。
  
  为了减轻哥哥的负担,雅欣开始把学校吃剩的营养午餐打包回家,屡次被同学嘲笑,让妈妈哭了很久。这时,雅欣的办法是努力用功:“只要每次都拿到好成绩,妈妈就会开心,瞧不起我的同学也无话可说了。”
  
  若说有什么事情能让她感到开心,那就是白天打工、晚上重拾书本的哥哥,有时候会难得地在傍晚回家。“要是哥哥能够提前回家,和我及妈妈一起吃晚饭,那就太好了!”
  
  王阿凉:“养乐多”妈妈四个孩子都成才
  
  在台湾彰化县的“养乐多妈妈”王阿凉,18年前被患有精神病的丈夫追杀五次而没死;丈夫意外身亡后,她独自挑起抚养四名小孩的重担,每天早上9点开始连赶五个地方卖饮料养乐多,下午再到工厂打工,直到晚上近10点才回家,一晃就是18年——靠着这样的辛苦劳作和微薄的收入,她将所有孩子培养成了杰出人才。
  
  十多年前卖一瓶养乐多的收入才不过5毛,现在也只多了5块钱,但王阿凉靠着诚恳开朗的心叫卖,不但逐渐有了固定客源,更赢得了别人对她的敬重。
  
  再坚强的人也有脆弱的时候。记得那一年,王阿凉被发酒疯的丈夫拿锯子狂砍,被邻居救下,丈夫畏罪潜逃却死于疾驰的列车下。当时全身缝了200多针的她,想到四个小孩要如何抚养,心中一点头绪也没有。她跑到河边,心一横就往河中跳,但也许是老天爷的眷顾,挣扎没多久,就莫名地搁浅在岸边。历经生死,王阿凉决定面对命运的挑战,就算再怎么苦,也要带大孩子。
  
  虽然王阿凉不会讲什么大道理,但一个母亲的无言身教,深深地影响了她的四个孩子,大女儿从师范大学毕业后,继续攻读硕士学位,并成为家乡的初中老师,大儿子大学毕业后在邮局上班,小女儿成为会计,小儿子则因为母亲的影响,也进入养乐多公司工作,一家五口到现在还住在一起。
  
  王阿凉表示:“人啊,就是要活下去,活着才有希望。”
  
  陈建力:古董商变身拾荒大王
  
  “好几次我都想去死,不过,幸好那些都已经过去了。”被称为拾荒大王的陈建力,原来是一名珠宝古董商,在9·21大地震和纳莉台风中失去了母亲、胞弟,还有全部的家当。孑然一身的他,自此开始拾荒生涯,从卖古董的变成了捡破烂的。
  
  “刚开始捡破烂,真的是穷得迫不得已!”陈建力曾穷到必须捡过期的奶粉,给孩子食用。震灾后,一无所有的陈建力一家四口,几乎只靠着陈妻一个人当护士的微薄薪水养活全家。
  
  陈建力原以为在母亲及弟弟的伤亡理赔金拨下来后,可以东山再起,不料靠着理赔金开的钟表、眼镜店铺,却又在纳莉台风中惨遭淹没。
  
  一次地震、一次水灾的打击,没有让他走上绝路,而陈建力不得不从事的拾荒业,竟然也让他捡出了一片天。凭着以往当古董商的经验,陈建力发现,拾荒过程中,会不经意地发现许多宝藏。
  
  “有一次我捡到3万多元现金,不时还有金饰、戒子藏身在破烂之中。”陈建力表示,这些东西主要都是在床头柜中、一些抽屉后的夹层和衣橱底下发现的。尤其是村里的老农民,最喜欢藏东西在家里,等他们过世后,家具被一一清理出来,就变成拾荒者的宝藏。
  
  陈建力家里的电视、空调都是捡来的,修理后还可以用;就连小孩的书包、铅笔、身上穿的衣服,也都是陈建力拾荒而来。
  
  除了自给自足外,陈建力还在废弃物之中找出宝贝上网拍卖,“网拍的电脑也是捡来拼凑而成的,原来只是想卖些古董,没想到很多东西都有人有兴趣收购。”从拾荒业投入网拍的陈建力,竟然受到网友的高度评价,甚至有朋友托他代售二手奔驰。
  
  为了不让孩子的自尊心受到伤害,生活已经获得改善的陈建力,开始帮孩子买些“新的”东西,拾荒捡来的旧东西只留给自己用。捡来的宝贝太多,陈建力笑称,现在整理的时间比拾荒的时间还要长,古董邮票、钱币、还有旧钞票……这些从垃圾堆里捡来的破烂,现在都是陈建力无法估价的财富。
  
  林庆远:聋哑人修鞋修出一片天
  
  在台湾,许多人的电子邮箱中,都收到过一封主旨为“请帮助他”的信件,内容大概是请大家多去台北市某商圈里的“阿远修理”捧捧场。
  
  本名林庆远的阿远,是聋哑人士,虽然早年曾经在鞋厂学习过手艺,但是仍然无法像正常人一样地上班,被迫出来创业。
  
  上世纪70年代就摆摊的阿远,经常遭到警察取缔,后来才找到一个车库当店面。除了修理皮鞋、皮件、雨伞的好手艺之外,阿远只收10来元(约两三元人民币)的低价策略,也帮他带来不少生意。近几年台湾经济不景气,修理皮鞋的人多了,阿远的生活因此渐渐获得改善。
  
  或许顾客感动于阿远的认真与客气,又一心想要帮助身体有残障的他,2004年开始,网络上开始有人传递信件,希望大家有空去给阿远捧场,如同许多爱心电子邮件,阿远的故事开始被转寄、再转寄。
  
  网络的效应也让阿远感受到了民众的热情,原来每周只休息1天的阿远,现在每周得关门3天,才能在家里把所有顾客待修的鞋一一修好。由于大量涌进的工作,好心的阿远也开始把修鞋、修伞、修理皮件等生意,分给徒弟小海和也是聋哑人的朋友阿美处理。
  
  阿远爆红后,只要开门营业,热门时段总是有顾客在排队。但是,网络上开始有E-mail流传,说阿远修的鞋子质量不保证、要等很久之类的;邻近的商家也指证历历,阿远有较高级的休旅车代步,甚至疑似另有红粉知己。
  
  不过,已经忙到不可开交的阿远,似乎不在乎这些流言,事实上,他也真的“听”不到。面对客人上门,阿远仍旧以一贯的客气笑容面对,以笔代口,跟客人互动。曾经被社会排挤的阿远,已经用双手修出自己的一片天空。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:17:11 | 查看全部
用古人的智慧享受人生
时间:2015-01-31 作者:未详 点击:228次

  2006年国庆长假期间,受中央电视台《百家讲坛》栏目的邀请,我连续讲了一周《论语》。此前,我没想到会引起那么强烈的反响。如果说,我对《论语》有一些研究的话,那是得益于父亲从小对我的教育。
  
  我父亲于廉是研究文史的,我是家中的独生女,父亲对我的教育非常严厉。在我4岁那年,父亲拿出一本《论语》让我背。那时我认字不多,看小人书还认不全上面的字,更别提文言文了。但父命不可违抗,我只好硬着头皮在父亲的指导下,一字一句地背诵《论语》。
  
  后来,父亲经常带着我参加一些聚会。参加聚会者多是学识渊博的,慢慢地,我开始被他们谈论的话题吸引了。不知不觉中,我喜欢上了《论语》,并把读《论语》的心得写进了日记。
  
  高中毕业后,我考取了北京师范大学中文系。四年后,我继续攻读研究生。在选择研究专业时,父亲对我说:“你应该选择先秦文学,如果你把先秦两汉都读懂了的话,后面的就全通了。”我听取了父亲的意见。
  
  工作至今,如果说我还取得了一些成绩的话,我觉得是小时候打下了良好基础。因此,我内心对父亲充满了感激之情。
  
  不仅学术上如此,生活中,古人的智慧也会影响指导我。
  
  对待婚姻,我是非常理智的。找丈夫,我一直有一个原则,那就是只找最合适的,不找最好的。我和丈夫是经朋友介绍认识的,在接触中,我觉得他虽然不是最优秀的,但非常适合我。因此,我毫不犹豫地嫁给了他。
  
  在生活中,我常常看到这样的夫妻,两个人明明相爱,却总是吵架,甚至闹到离婚的地步。我想起了孔子说的“过犹不及”,即过于亲密或者过于疏远。就像一个寓言里所讲的:一群豪猪,冬天里为了取暖就挤得很近,结果身上的刺扎着了对方。于是,就离得远了。结果又感到了寒冷。夫妻间也是这样,必须找到一个合适的距离,才能愉快地相处。
  
  懂得了这个道理,我没有像有些妻子那样:把丈夫管得死死的,什么事都要过问,甚至翻看他的包和手机。丈夫去哪儿都要跟着。我觉得,我和丈夫彼此都有自己的空间、自己的朋友。
  
  结婚后,许多妻子整天只围着家庭转,把自己过去的朋友圈子丢弃了。我觉得,作为一个职业女性,要想生活得快乐而有价值,就必须多交朋友。孔子曰:“朋友三扇窗。”我把这个道理讲给丈夫,告诉他我必须有自己的朋友,有自己的社交活动。为此,可能会减少和他在一起的时间。丈夫非常理解,也非常支持。我和朋友聚会时,他从不反对。
  
  一次,丈夫想让我陪着去商场采购些东西,但我已和朋友约好了一起吃饭,谈一个策划。丈夫问我:“能不能改时间?”我说:“大家的时间都很宝贵,我不能随便爽约。”丈夫笑着对我说:“好,你去吧,我自己去采购。”
  
  和女性朋友接触时,常常听到她们抱怨自己对家、对丈夫、对孩子付出太多,丈夫却不理解,因此觉得很委屈。其实,抱怨是愚蠢的。因为你整天抱怨,心情怎么可能好呢?
  
  我告诫自己:宁肯少干,也绝不抱怨。我明确和丈夫讲。家是我们共同的,我们都有责任付出。我不会抱怨你做得少,你也不要抱怨我有时没有尽到妻子的责任。如果我累了,或者太忙而没有时间做家务,即使家里乱成了一团,我也不埋怨丈夫为什么袖手旁观。同样,我有时间了,就会去菜市场采购,做上一桌丰盛的菜肴。我尽管累得腰酸背痛,但仍然很高兴,因为这是我心甘情愿做的。因此,丈夫时常夸我,说我心态好。
  
  39岁那年,我怀孕了。我穿上漂亮的衣服,挺着大肚子和学生们一起玩,挽着丈夫的胳膊散步。我觉得,怀孕真是一种享受。
  
  40岁时,我剖腹生下女儿。我觉得一个女人不能与社会脱离太久,于是,生完女儿仅22天,我就回到学校重新投入到工作中。这让很多人大吃一惊。
  
  有了女儿后。我觉得自己变得更年轻了,仿佛回到了童年。我亲自去买了一个儿童游戏气垫,将家里布置得像一个儿童乐园。我每天回到家,第一件事就是和女儿一起疯玩。我和她在地上爬来爬去,戴各种面具扮演不同的角色,忘记一切不愉快的事,在童真的世界中感受着快乐。
  
  现在,我每天的工作很忙,时间排得非常紧,但是,我每周至少会安排出一天时间,陪家人一起吃吃饭、逛逛街。作为妻子和母亲,我是快乐而幸福的。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:17:29 | 查看全部
雪窗帘
时间:2015-01-31 作者:未详 点击:158次

  有一幅窗帘,是由霜雪凝结而成的,这些年来一直掩藏在我的记忆深处,每到年味渐浓的时候,它就耸动着,浮现在我眼前。我曾几次提起笔来,想把这幅雪窗帘挂出来,然而它最终还是融化在世俗生活的浊流中了。
  
  我以为它就此消失了,谁知这两年它又悄悄地现出形影了。它孤寂地呆在我心中的一角,发出明亮而又冰冷的寒光,让我警醒。我这才明白,真正的霜雪如果不用心去暖化它,是送不走的。
  
  我记得那一年是过小年的那天动身的。走前我把家门贴上了“福”字。我不希望除夕时别人家的门前要春联有春联,要灯笼有灯笼,而我的门前却毫无喜气,所以总是提前张贴含有吉祥意味的“福”字。
  
  安顿好行李,气也喘得均匀了,火车缓缓离开了站台。天已黑了,列车的玻璃窗上蒙着霜花。有淘气的小孩子为了看窗外的风景,就不停地用手指甲刮着霜花,那声音“嚓嚓”响着,就像给鱼剐鳞的声音。
  
  一个烫了满头卷发的女列车员捧着一个黑色的皮包召唤旅客换卧铺票。大家把一张张客票交到她手中,换来一枚枚长方形的铁牌。她把票依次插在黑皮包中,那些相挨着的车票看上去就像竖立在公墓里的一带格式化的白色墓碑。她带着一股守墓人惯有的漠然神情,离开了车厢。
  
  大约半小时后,列车员又来了,她在车厢的过道里一遍一遍地吆喝:“还有没有没换票的?!”见没有旅客回答,她就夹着皮包走了。
  
  借着昏黄的灯光,我翻开一本杂志。才看了一会儿,就听对面的下铺传来了一阵争吵声。我连忙探出头去望。坐在下铺靠窗位置的是一个老女人,我上车的时候她就坐在那里了。她的头发已经白了多半,看上去六十左右,穿灰棉袄,扎一块深蓝色的头巾,带着一只篮子。
  
  与这老女人吵嘴的,是一个穿着皮茄克的胖乎乎、醉醺醺的中年男人。他说他要睡觉,让老女人赶快让开。
  
  老女人说:“这是我的铺,你咋让我走呢?”
  
  胖男人说:“什么你的铺,这是我的铺,我刚刚补的铺!”
  
  老女人恍然大悟地说:“敢情这是快过年了人太多,火车上让两个人睡一个铺啊?”围观的人发出阵阵笑声。
  
  胖男人不耐烦地说:“谁跟你个老太太睡一个铺?你是哪张铺的,就快回哪儿去!”
  
  可老女人认定了这男人要跟他睡一个铺,她问:“你这是要睡上半宿了?”
  
  那男人没有好气地说:“我上半宿下半宿都睡!”
  
  老女人“哎呀哎呀”地叫着,似乎在懊恼自己怎么碰上这么一个合铺者。
  
  这时一个吸着烟的男人提醒老女人:“你再看看你的票,是不是这个铺的?火车是不可能卖重铺的啊?”
  
  还有的人说:“你是不是从票贩子手里买的假票啊?”
  
  老女人很委屈地说:“这票不能有假,我闺女早晨四点钟上火车站排队给我买的。”说着,她起了一下身,从裤兜里掏出票来。她的票是这张铺位的千真万确,可是,她没有跟列车员换票,所以她的铺被当做空铺卖给了别人!
  
  大家把她犯的过失说给她听时,她几乎要急哭了。她说:“我以前坐火车时都是自己拿着票,乘警查票时就把它掏出来。哪能买了票又交给人家呢!”
  
  酒气醺天的胖男人用轻蔑的语气说:“连火车都不会坐,出的什么门呢!”
  
  她申辩道:“谁说我不会坐火车?我这辈子坐了有十来回了呢!”她的话又引来一串笑声。
  
  那个吸烟的男人对新来的铺位主人说:“哎,跟老太太说话客气点,都这么大岁数的人了,出趟门容易吗?”
  
  “你想当雷锋是不是?那行啊,你把自己的铺让给老太婆睡不就行了么!”胖男人咄咄逼人地说。
  
  “你这人怎么这么说话呀?”吸烟者掐灭了烟,跃跃欲试地朝胖男人挥舞了一下胳膊。
  
  “怎么着?是不是过年回家没什么带的,想挂点彩回去呀?胖男人脱下皮茄克”将它甩在铺上,挑衅地说:“过来呀,老子成全你!”
  
  “你们可别因为我打架啊,这大过年的,把谁打了都不好。”老女人起身拉住胖男人的毛衣袖口说。
  
  吸烟者大约也不想无端惹麻烦,说着“我找列车员来给评评理”,转身朝乘务员室走去。
  
  很快,那个满头卷发的列车员过来了。她听明了事情原委后,对老女人说:“这事情怪不了别人,我一遍又一遍地喊让乘客换票,嗓子都要喊破了,大家都能证明吧?你不换票,火车开出半小时后,就等于放弃了对这铺的权利。这铺属于人家的了。”她指了指胖男人。
  
  老女人可怜巴巴地说:“我以前没有坐过能睡人的火车,我坐的都是座儿,哪知道还得换票呢。”她说:“那我这票就等于作废了?”
  
  “作废倒不至于,不过现在卧铺都满员了,你只能坐着了。”
  
  “那我上哪里坐着呀?”她颤着声问。
  
  “坐边座上吧。”列车员说:“没别的办法了。”
  
  当列车员要离开的时候,老女人问她:“我这票是能睡人的,现在成了不睡人的了。能不能把钱给我找回来呀?我闺女不是等于白白花了冤枉钱么,那可不是小钱,得好几十块呢!要是买一袋米的话,够我吃多半年的了!”
  
  列车员似有些不耐烦地说:“行行,一会我给你问问车长去!”
  
  胖男人已经发出了响亮的鼾声。
  
  先前与胖男人险些大打出手的那个男人用嘴努了一下那像死猪一样沉睡着的胖男人说:“哎,就是不愿意和他一般见识吧!这要是放在我二十多岁的时候,不把他打成豁牙才怪呢!喝点狗尿,就不知道天高地厚了!”他发完牢骚,很同情地看了老女人一眼,问她:“大娘,您要水喝吗?”
  
  老女人说:“我坐火车怕上厕所,火车晃悠着,我怎么也撒不出尿来,我就忍着,一口水也不喝。”
  
  那男人叹了一口气,说:“唉,可惜我买的是上铺,您也爬不上去,要不我就让给您去睡得了。”
  
  老女人说:“不用,你们年轻人觉大,你去睡吧。”
  
  火车“咣——嚓——咣——嚓——”地行驶着,随着夜色加深,寒冷愈浓,车窗上的霜花面积越来越大。几乎要满窗了。老女人坐在那里,就像镶在白色镜框里的一幅肖像画,陈旧、暗淡,弥漫着一股哀愁的气息。有个抱小孩的妇女走过来和她搭话,她对着怀中吃着虾条的小女孩说:“给奶奶吃个虾条吧?”小女孩耸着身子蹬着腿,发出要被人给抢了东西的那种尖叫声。妇女觉得脸上很没面子,她斥责小女孩说:“现在就吃独食,将来还能是个孝顺孩子?我可真是白白养了你!”小女孩受了奚落,愈发地任性了,她挣扎着,腿扫着了老女人的篮子。
  
  老女人声音嘶哑地说:“小祖宗,你可不能踢着这篮子,这里面可是装着我老头爱吃的东西!他这个人干净,脏了的东西他可是不碰!”
  
  只一忽的工夫,老女人的嗓子就哑了。仿佛车厢里的烟气和尘埃全都涌进了她的口腔。妇女气恼地把小女孩放到地上,说:“你不听妈的话,我可把你扔到火车下边去了,外面荒郊野岭的,到处都是狼,我让狼把你给吃了!”
  
  小女孩吓得呜呜地哭了。她大约觉得让狼吃了自己,不如让老女人吃虾条合算,就把虾条递给老女人,抽抽噎噎地说:“奶奶——吃——奶奶——吃——”,妇女这才仿佛又把丢了的面子捡了回来似的,面上现出温和的笑容。
  
  老女人对小女孩说:“奶奶不吃虾条。你自己吃吧,啊?”她又转而对妇女说:“小孩子胆小,可别吓唬她。你给她吓丢了魂。还得给她叫魂。”
  
  火车放慢了速度,大约前方有车站要停了。
  
  妇女问老女人:“你这是去哪里啊?”
  
  “到小闺女家过年去。”她说:“我年年都在大闺女家过年,小的说想我,写了好几封信催我去。我一想都好几年没有在小闺女家过年了,再说我老头埋在那里,我也想看看他去。”
  
  “那这篮子里装的都是上坟的东西啊?”妇女吃惊地问,并且下意识地把小女孩揽到怀中,仿佛那篮子里藏着鬼,会突如其来地蹦出来伤害人似的。
  
  “哦,我打城里给他买了松仁小肚和皮蛋,还给他蒸了块我腌的咸肉,带了两瓶高粱小烧酒。这些都是他最得意的。”她的话音刚落,火车就“咣当”地剧烈抖动了一下,停在一个站台上。老女人也抖动了一下。她死死地护着那只篮子,生怕它被晃到地上。站台上的灯光把玻璃窗映得一片橘黄色,老女人的脸也跟着有了几分光彩。
  
  老女人护着的那只篮子,上面蒙了一块蓝布,它就像剧场垂着的幕布似的,让人觉得它的背后隐藏着丰富的戏剧。我想她不像是生活在大城市的人,不然她不会呈现如此天真、愚钝的情态。一问,果然如此。她说她大闺女家住在农村。女儿不放心她一个人在大城市换车,特意送她来的。她们住在旅馆的地下室里,女儿为了给她买票,几乎一夜都没睡好。
  
  她很沮丧地对我说:“早知道这样,真不应该买躺铺呀!闺女买时遭着罪,我在车上也遭着罪。遭罪倒也罢了,还花了冤枉钱!”
  
  我犹豫了一下,轻声对她说:“要不你和我睡一个铺,你睡前半宿?”
  
  “姑娘,不用你费心了,我能坐着,不就是一宿吗?”
  
  先前我还有些紧张。她的话竟使我一阵轻松。我说:“要不我睡前半宿,后半宿你睡?”
  
  老女人说:“我年纪大了,觉少多了,睡不睡都那么回事。我早年在生产队干活时,要是赶上秋收时天气不好,为了往回抢收庄稼,我三天三夜都没合过眼呢!”她叹息了一声,说:“不过收庄稼时在野外,有风,人能四处走动,不觉得憋屈。我宁肯在庄稼地里熬十宿,也不愿意在这里熬一宿!”
  
  我还想和她说些什么,车厢突然暗了下来。是九点钟了。顶棚的大灯熄灭之后,只有过道上的几盏壁灯散发着微弱的光晕。先前还有人关注的老女人,如今就像闭店后无人再看的商场橱窗里的摆设一样,再无人理睬了。不久,各个铺位传来高低起伏的鼾声。我睡不着。不时地翻身探头看一眼老女人,她依然端端正正地坐着,样子就像一个用心听讲的规规矩矩的学生。她的双手依然放到篮子上,仿佛那就是她的护身符一样。渐渐地,我疲倦了,不由自持地进入了梦乡。然而我睡得并不塌实。时睡时醒。睡着的一刻又总是被噩梦缠绕着,一会梦见火车出轨了,车厢里血肉横飞,一片惨叫声;一会又梦见父亲站在我的铺位前用皮鞭抽打我,骂我是不肖之人;一会又梦见一条狗把我追到一条死胡同,虎视眈眈地望着我。我在惊醒的一刻,总要惯例地看一眼老女人,她已经不胜疲倦地把头伏在篮子上了。她伏在篮子上的姿态很像一只南瓜卧在丰盈的叶片上,我很想下去看看她,但终于是自私和疲倦占了上风,尽管心存挂碍,还是躺在铺上,复又迷迷糊糊地睡去。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:17:41 | 查看全部
火车走得慢慢吞吞的。前方就要到青杨树车站了,那是老女人下车的地方。当车身摇晃着逐渐停稳,她起身的一瞬,那座位自动弹了起来,把她吓得“哎哟哎哟”地连叫了几声,这也是她给旅客带来的最后一次欢笑。
  
  人们笑着送她下车。她大约由于坐了一夜腿已经麻木了,走得很迟钝,踉跄着,像是拼尽全力在拖着两条腿走。她胳膊挎着的那只篮子,也跟着她踉跄着。她离开火车说的最后一句话是:“幸亏昨夜我没起身,要是那座儿一离屁股立了起来,我又不会把它落下来,还不得站一宿呀。”
  
  我坐在老女人坐过的边座上,透过她刮开的那道明净的玻璃。望着那个小小的站台。她终于下了火车,她把蓝围巾系到头上了,看起来外面很冷。她缩着身子在站台上张望着,终于有个年轻女人朝她跑来。我想看看她见了亲人是否会因为委屈而哭泣,可是火车启动了,我们向终点站驶去了,她的身影很快就被甩在车后。甩在一片苍茫的白雪中,模糊了,不见了。而我所坐的座位,还残存着她的体温,那么的热,可我却觉得周身寒冷,从未有过的寒冷。
  
  事情已经过去很多年了,我照例在每年的腊月乘火车回家过年。每年的这个时候,都是一年当中最寒冷的时刻。兴许是对那老女人所欠下的愧疚之情未得偿还的缘故吧,这两年我登上火车,她的身影就会悄然浮现在脑海中。我仿佛又看见她悄无声息地坐在边座上,她的头嵌在弥漫着霜雪的车窗里,看上去就像悬挂在列车上的一幅永恒的肖像。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:18:39 | 查看全部
用药新知:优选时间
时间:2015-01-31 作者:未详 点击:215次

  治病用药要获得最佳效果,除了选药对症与剂量合理外,还要建立时间观念。本文向你介绍三点有关用药时间的技巧,你不可不知。
  
  用药的最佳时间
  
  就口服药而言,人们习惯于每日3次的服用方法,多数药物也的确应如此。不过,近年来,医学专家发现部分药物的疗效与用药时间相关,一日3次用药的传统方法有平均用力之嫌,不尽符合人体的生理、病理变化与昼夜节律的波动规律,提出了时间药理学的新概念。
  
  ★阿司匹林类在早上7—8点服用效力最大,下午6点至半夜效力最小。
  
  ★哮喘病人在夜里12点至凌晨2点,对乙酰胆碱及组织胺反应最敏感(这两种物质是诱发支气管痉挛的罪魁祸首),故病情容易发作。为防止这一点,不妨在睡前服用稍大剂量的止喘药,如氨茶碱,能收到预防之功。
  
  ★贫血患者晚上7点服用葡萄糖酸铁、硫酸亚铁等铁剂,比早上7点服用的血中浓度增加4倍。
  
  ★人体血钙水平在午夜至清晨最低,故临睡前服用补钙药可使钙得到充分吸收。
  
  ★降压药宜分别于早上7点,下午3点和晚上7点服用,而临睡前不宜服用。
  
  ★抗菌素排泄较快,应每隔6小时服药1次。
  
  ★风湿性或类风湿性关节炎患者,多于每天清晨和上午关节疼痛较重,如服消炎止痛等药物,可在早晨那一次加大剂量,效果最好,且可免去中午服药。
  
  ★糖尿病患者凌晨4点左右对胰岛素最敏感,此时注射胰岛素用量小,效果好。降糖宁宜于上午8点口服,药力可延续到下午;下午4点再服此药,可使药效与体内血糖浓度变化的规律相适应,从而收到显著效果,并将药物副作用降到最低点。
  
  ★心脏病患者对洋地黄、地高辛和西地兰强心药物,凌晨4点左右最为敏感,此时应用容易发生毒性反应。
  
  ★抗过敏药赛庚啶于早上7点服用,能使药效维持15~17小时,而晚上7点服用,只能维持6~8小时。
  
  ★强地松类激素药在每天早上7点一次性给药疗效最佳,因为人体肾上腺皮质激素的分泌高峰就在早上7点左右,此时用药对人体的干扰最小。
  
  ★降胆固醇药宜在吃晚饭时服用。
  
  ★催眠药、驱虫药、避孕药宜在晚上临睡前半小时服用。
  
  ★雷尼替丁、法莫替丁等抑制胃酸药最好每晚睡前服用。
  
  ★健胃药在进食10分钟后服,能更好地促进胃液分泌,增强食欲;胃舒平、氢氧化铝等抗酸药,最好在饭后半小时服用。
  
  ★降血脂药物在睡前服,可充分发挥药物在夜间控制游离脂肪酸的作用。
  
  ★雷米封、利福平和乙胺丁醇等抗结核药物,以早晨一次服用为佳,医学上谓之冲击疗法。
  
  ★利尿剂在体内发挥药效,与肾功能和血液动力学等密切相关。如双氢克尿塞,早晨7点服用较其它时间服用的副作用要小;而速尿于上午10点服用,利尿作用最强。
  
  “饭前服”、“饭后服”的医学概念
  
  医生给病人开药后,常简单地说一句“饭前服”或“饭后服”。可饭前多长时间算“饭前”?饭后多长时间算“饭后”呢?不少病人不清楚。一般都把“饭前服”理解为吃饭前立即吃药,把“饭后服”理解为饭后立即服药,其实错了。
  
  正确的理解是,“饭前服”是指药物安排在进餐前30-60分钟服用。目的是使药物较快进入肠道,有利于肠道吸收,减少食物对其生物利用度的不良影响。“饭后服”则要将药物安排在进餐后30分钟左右服药,以减少药物对胃肠道的刺激,有利于药物的吸收和利用。
  
  此外,饭时服药是指进餐过程中服药,药服完后继续用餐,目的是借助于食物中的油类促进药物吸收。而空腹服药则是指在餐前1~2小时或餐后2小时左右服药,目的是避免食物的干扰,让药物迅速地进入小肠发挥效力。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:20:41 | 查看全部
 用药多久见效果
  
  患者大多治病心切,希望药到病除,吃药一二天不见效果就停用者有之,或加量或换药者亦有之,从而造成药物的浪费与治疗的延误。故患者了解服药后多长时间才见效,做到心中有数大有必要。
  
  ★降压药。长效降压药见效时间一般2-4天,有的需要1周。卡托普利、安体舒通约3天见效。复方降压片、北京降压0号片、利血平等需7—10天。吲达帕胺、双氢克尿噻、氨苯蝶啶等需1周左右起效。
  
  ★心脏病药。胺碘酮治疗心律失常或心绞痛7-10天见效,而地奥心血康1-2周后心绞痛减轻。鲁南欣康约需2周。潘生丁最慢,3周后可见效。
  
  ★降脂药。由于血脂浓度的高低与饮食关系密切,只有当药物的降脂作用大于饮食的升脂作用,并持续一定时间后,血脂才会下降。故多数降脂药的血浓度高峰虽在服药后1—2小时就出现,但化验血脂下降尚需2-4周之久。
  
  ★降糖药。因为受到饮食和内生血糖等因素的影响,疗效出现的时间各有不同。优降糖(高效降糖药)服后1天即起效,3-5天血糖明显下降,但一定要餐前服,餐前服1片相当于餐后服3片的功效。达美康(中效降糖药)7天左右血糖下降。诺和龙、美吡达、迪沙片、糖适平(短效降糖药)等约3天左右见效。
  
  ★激素类药。甲状腺功能减退(简称甲减)用甲状腺素,更年期综合征用尼尔雌醇,慢性肾上腺皮质功能低下用强的松等,都需从小剂量开始,逐渐加量,故用药2-4周后方能见效。另外,甲状腺功能亢进(简称甲亢)用他巴唑治疗,见效也需要2-4周。
  
  ★微量元素药。人体缺乏锌、铜、铬、硒等微量元素是一个缓慢的过程,故补充也要循序渐进,因而见效时间较慢。如用砒啶酸铬治疗或预防糖尿病,亚硒酸钠治疗或预防克山病,碘剂治疗地方性甲状腺肿,常需4周以上才显效。
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:24:58 | 查看全部
泰国青年找工作很实际
时间:2015-01-31 作者:未详 点击:119次

  近年来,“就业难”成为困扰我国大学生的一大心病,而在泰国,尽管经济不景气,但大学毕业生的就业问题并没有成为社会问题,这很大程度上与泰国青年人的就业观有关。
  
  身兼数职边干边选
  
  25岁的阿忠是典型的曼谷青年。两年前从中国上海留学归来,学得一口地道、流利的中文,如今在曼谷同时找了三份工做。第一份工是给泰国工商总会会长做秘书,会长是华裔,阿忠的工作需要用熟练的中文和泰文,因此他做得得心应手;第二份工是为泰国一位政界人物当秘书和办事员;第三份工则是他自己和朋友们一起创业开办的一家冷饮店。
  
  大学毕业后两年的时间里,阿忠身兼三职,用他自己的话来说,是根本没有周末、假日和下班时间,一天24小时内,三份工都逼着他“随叫随到”。为了不耽误工作,阿忠不得不配了两部手机,在接一个电话的时候,往往另一部手机也会响起。由于几乎所有的时间都消耗在工作上,长相俊秀的阿忠至今没时间交一个固定的女友,一谈到交朋友的事就头大。
  
  找准方向来者不拒
  
  “你看我过得潇洒?嗯——我有时自己也这么认为,如果忘掉熬夜加班、取消休假、孤身在外这些因素的话。”已是房地产公司高层管理人员的奈龙说。大学毕业后,奈龙就规划了自己的就业方向——房地产咨询业。入行之后,他越干越觉得得心应手,因此虽然身处一家中型公司,但升职迅速,当然牺牲掉的还有他的自由时间,尤其是与父母家人团聚的时间。
  
  他说,为了取得今天的成就,他从毕业后就牺牲了许多。虽然有房有车,事业小成,但生活得非常忙碌而孤独。即使如此,他还是觉得当初毕业时能够选准就业的方向是自己最正确的决定,他也因此奉劝新毕业生,最关键的是选准自己的行业方向,照着这个方向不断地努力,即使一时没有成功,未来也一定很光明。
  
  喜欢就行薪水第二
  
  记者认识一个从泰国南部省份大学旅游专业毕业的大学生,名叫蒂米尼堪,毕业两年一直在普吉岛一家旅行社当导游。身为正牌大学毕业生却当导游,而且与大多数没读过大学的导游拿一样的工资,记者不禁奇怪她是否会觉得大材小用。谁想到蒂米尼堪并不认为自己“跌份”。她说,这个工作和自己的专业非常“对口”,而且她本就喜欢当导游,“想想看,这些客人本来对泰国毫不熟悉,通过我的引领,他们喜欢甚至爱上了这里,这难道不是一件很奇妙的事吗?”
  
  蒂米尼堪当导游有底薪,加上小费,她在淡季时每月至少能拿l万泰铢,相当于人民币2300元,旺季能翻番。她认为,这个薪金水平不能算很高,但至少不算低。在泰国,大城市的一个大学毕业生每个月拿到8000泰铢就算“可以”了,许多在政府部门当了几年公务员的大学毕业生不过领12000泰铢的薪水,因此,蒂米尼堪觉得当导游并不“辱没”自己,反而让自己的专业知识得到充分的发挥。
  
  “你是否会觉得,和没读过大学的导游拿一样的工资,自己的大学就白念了呢?”听到记者这样的发问,蒂米尼堪说:“读没读过大学是一回事、有没有工作经验是另一回事。我是比他们多读了一些书,但导游这种工作是需要经验的。我缺少经验,却能和他们拿一样的薪水,对此我已经非常满足。而且从长远看,我学习的是旅游专业,当导游只是我职业生涯的一段,过些年,我将会有比同事们更大的发展空间,因为那时候我除了有经验,还有专业知识。”
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 楼主| 发表于 2015-6-24 09:52:32 | 查看全部
疾病是怎样造成的?
时间:2015-01-31 作者:未详 点击:180次

  疾病是怎样造成的呢?告诉你,疾病是自己造成的。
  
  人类到了公元12世纪时,金朝医学家刘完素提出:“人乃纯阳之体。而油脂乃细粮生热之物。故健者食之病也,病者食之甚也。”也就是说,如果人类吃入高脂肪、高淀粉的食物,那么就要发生疾病。公元15世纪时,明朝永乐太医刘纯奉旨以囚试医。他率领300多个医官历经66年,通过几千名死囚犯的人体试验,指出人类存在着20个生活误区,是这些误区制造了人类的疾病。
  
  世界卫生组织也指出,如果你的健康是100%,那么遗传因素占15%,社会因素占10%,医疗条件占8%,环境因素占7%,而你的个人生活方式却占去60%。也就是说,你不能抱怨父母不好、不能抱怨生不逢时、不能抱怨环境污染;因为你的健康是由自己决定的。也就是说,许多疾病是病人自己造成的。
  
  所谓生活误区,就是习以为常的饮食、情绪、劳逸的错误。但是,走入生活误区不会立即生病。这是因为人体自身有一定的代偿功能,这种代偿功能掩盖了人体的慢性中毒症状;这个过程就叫交病,也就是亚健康状态。但是当这种慢性中毒逐渐积累,使得人体的代偿功能达到了极限,那么慢性疾病就会造成人体的不适;而这些不适就会催促人去医院找医生。到了医院一检查,不是癌症,就是动脉硬化。然而至今依然有些人不以为然:他们说自己多少年来就这么稀里糊涂地生活,怎么不得病?其实,许多慢性疾病正在等着他们。
  
  所以,生病有规律,越是胡吃海塞的人,越是爱生气的人,越是闲暇的人,就越是容易生病的人。一些生活方式很朴素、饮食结构很简单的人,反倒是一些不容易得病的人。这是非常奇怪的,例如:
  
  1、仆人比主人寿命长;2、穷人比财主寿命长;3、和尚比俗家寿命长;4、女人比男人寿命长;5、智者比傻子寿命长;6、武将比文官寿命长;7、农民比渔民寿命长;8、村民比市民寿命长;9、乐观者比忧虑者寿命长;10、稳重者比急躁者寿命长。
  
  然而贵族就是主人、就是财主、就是俗家、就是市民、就是忧虑、就是急躁;他们的生活方式很豪华,他们的饮食结构很复杂;因此就是极其容易得病的人。而且,贵族真的短命。
  
  我们可以惊愕地发现,一些习以为常的生活方式,其实等于不断地制造疾病。因此,病人就是犯了错误的人。临床观察发现,许多慢性病就是病人自己吃出来的、气出来的、闲出来的。因此一个人有病之后,不要理直气壮,不要待价而沽,不要挑三拣四,而要首先检讨自己犯了哪些错误。
  
  现代人类的疾病越来越多,于是许多医学家认为人类的空气、水源、食品出了问题;因此他们不断地发表令人吃惊的消息,但是他们没有拿出解决问题的办法。这就使得许多公众认为世界末日到了。发现问题就要解决问题,如果发现问题之后却拿不出解决问题的办法,那么只能制造混乱。
  
  是的,我们不能认为天上下雨,就必定挨淋,我们可以利用房屋避雨。我们也不能认为天气寒冷,就必定受冻,我们可以利用衣服防寒。我们更不能认为夜晚没有阳光,就必定不能看书,我们可以利用蜡烛、油灯、电灯照亮。同样的道理,人类的生存环境本来就是恶劣的,又由于人类自己制造了许多污染,这就使得人类的生存环境雪上加霜。但是我们目前不能改变大自然的恶劣条件,也不能完全制止人类的污染。怎么办?我们只能学会保护自己。
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