【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

甜果与苦杏子：路边的甜果被人摘走，没被人摘走的是苦杏子。有人欣赏你，就有人要贬低你。
　　
　　蹲下再说：狗穷追不已，蹲下来抓石头，狗立即后退。一旦遇到恶势力纠缠，也不妨停住脚步再说。
　　
　　强与弱：公牛与牛犊从不斗架，公牛见公牛一定头角相向。两种势力一强一弱，也许相安无事；如果旗鼓相当，就会摩拳擦掌。
　　
　　空：油箱空了车不动，脚踩空了翻跟头，久不翻的书会霉，久不住的房会朽，脑子空了无聊，体魄空了大病。
　　
　　习惯：驯象人用铁链将小象拴住，小象无法挣脱，渐渐习惯不挣扎，直到长成大象。小象是被铁链拴住，而大象则是被习惯拴住。
　　
　　驯虎人让小虎吃素长大，它不知肉味，从不伤人。一次驯虎人跌跤后让老虎舔净他流在地上的血，结果老虎将驯虎人吃了。老虎曾经被习惯绑住，而驯虎人则死于习惯——习惯于他驯服的老虎不吃人。
　　
　　一位大夫遇到一个重病患者，对患者家属说：“也许已经有些晚了，不过我会尽全力去医治。”如果病人痊愈，其家属的喜悦就会倍增；万一不幸，他们会认为“医生已经说过有些晚了”而予以接受。想要改变一个人对事物的评价，不妨在改变对方对该事物的预期上下功夫。
　　
　　抓住与放手：抓住一件东西不放，就只能拥有这件东西，如果肯放手，就有机会选择别的。故步自封，智慧也就只能达到某种程度。

为生歌唱

花总在绽放月总在天上
时间:2013-07-26　作者:未详　点击:1024次

　　花总在绽放月总在天上
　　
　　（一）
　　
　　爱人是路，朋友是树；人生只有一条路，一条路上多棵树；有钱的时候莫忘路，缺钱的时候靠靠树；幸福的时候别迷路，休息的时候浇浇树。
　　
　　（二）
　　
　　人生的确很累，劝你正确品味。每天多寻欢乐，烦恼别去理会。短短数十寒暑，何不潇洒面对。朋友经常联系，别嫌电话太费。闲时发个信息，伴你开心开胃。
　　
　　（三）
　　
　　人这一辈子，怎么都是过。与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热。有钱别装穷，没钱别摆阔。闲暇养养身，每日找找乐。苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
　　
　　（四）
　　
　　选对老师，智慧一生；选对伴侣，幸福一生；选对环境，快乐一生；选对朋友，甜蜜一生；选对行业，成就一生。

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　（五）
　　
　　人之相惜惜于品，人之相敬敬于德，人之相交交于情，人之相拥拥于礼，人之相信信于诚，人之相伴伴于爱。
　　
　　（六）
　　
　　健康是最大的幸福，亲情是最大的财富，善良是最好的品德，知足是最好的礼物。
　　
　　（七）
　　
　　人生多有福，想开就知足。思量愚昧苦，聪明就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳累苦，清闲就是福；思量孤独苦，友多就是福。福禄系于心，心正得大富！
　　
　　（八）
　　
　　钱多钱少，常有就好；人丑人俊，顺眼就好；人老人少，健康就好；家穷家富，和气就好；谁对谁错，理解就好；人的一生，平安就好。
　　
　　（九）
　　
　　多歇歇别太累，到时吃按点睡。看上就买甭嫌贵，决不和环境来作对。得空与友聚聚会，既有清醒也有醉。能挣钱会消费，生活才算有滋味。

为生歌唱

　（十）
　　
　　或淡或雅，花总在绽放；或盈或缺，月总在天上；或高兴或痛苦，日子总在身边；或期盼或失望，希望总在眼前。
　　
　　（十一）
　　
　　世上最难断的是感情，最难求的是爱情，最难还的是人情，最难得的是友情，最难分的是亲情，最难找的是真情，最难受的是无情，最可爱的是你微笑的表情！
　　
　　（十二）
　　
　　懂得喝酒的人，找到感觉；懂得知足的人，找到快乐；懂得放下的人，找到自由；懂得珍惜的人，找到幸福；懂得关怀的人，找到朋友。

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错觉人生，人生感悟
时间:2013-07-27　作者:未详　点击:855次

　　坐在高速列车上，看着窗外的树木、池塘乃至田亩稼穑徐徐退过，有人说：“车开得也不快呀。”

　　有人答：“啥不快，看电子显示屏，都200公里了。”

　　问话人又说：“什么200公里，骗咱们吧？”有很多人，时时想着自己是否被“骗”。
　　
　　有识之士在报上解答，高速列车，所谓“D”字头的动车，其玻璃经过特殊处理，不让你感觉过快，防止你觉得是在坐过山车或骑在鲸鱼背上，把早餐都吐出来。
　　
　　特殊处理，是指玻璃与人的视网膜之间搞了什么神秘交换，让人的认知系统得出结论：不快。其实是很快的，不然怎么能4小时就从北京到达沈阳？

为生歌唱

坐动车觉得不快，这是眼骗脑子的例子之一。这样的例子很多，再举一个。人在操场上看一个人跑步，不快，磨磨蹭蹭，一掐表其实很快，每圈1分40秒。让你跑连半圈都跑不了。操场空旷，距离产生慢错觉。
　　
　　常言道，眼见为实。这个“实”是有条件限制的，超出这个条件就不实了。我们每天仰脖子看到的星光，都不是当下的星光，连去年的都不是，是多少年前的“假星光”。而今天的星光，只有你多少亿兆代的子孙才看得到。
　　
　　眼睛看到假象，这是指人向外看。向内看，假的更多。假设人有一双向内的、观察自己的眼睛，这个“眼睛”之近视、远视、弱视、斜视症太多了，基本是半盲。比如说，人往往高估自己的能力。一个人在看别人做一件事，总觉得那件事容易。他没体验过，甚至一辈子都没体验过此事。因此，他一辈子都抱定信念，认为此事容易。
　　
　　所以说，世界上有一帮球迷、戏迷，专门指点别人踢球、演戏。他们甚至成为内行，会说什么中腰、盘带、倒仓、小嗓之类的话，会因为球员或演员的失误而气急败坏，说：“这么简单的事怎么做不好呢？”马连良当年演一出戏，到后台累得连“靠”都解不下来，靴子都倒出了汗水。这何止是技艺？
　　

为生歌唱

大画家溥儒晚年卧病在床，学生来探望，他拿出一幅画，让学生猜他画了几遍。学生知他画得细，故意多说：“5遍。”溥儒生气：“怎么会5遍？我画了7遍。”画画的人知道，国画两三遍就画不进去了。况且墨像贼一样，见到宣纸就乱钻。一张干干净净的画，竟然画了7遍。不画当然不会知道。有句话说得好：“事非经历不知难。”
　　
　　然而多数人会高估自己。同时，人还会低估自己。什么意思？这就是说，人除了有高估自己（狂妄症）的特性外，还有低估自己（自卑怯懦症）的这一情形。后一种表现是：不，我不行。
　　
　　好多人在没做一件事之前就先说我不行，此为畏难。有些事情，看起来很难，比如把线纫进针里，如当众讲话、做引体向上或俯卧撑等，看着难，你尝试过才知并不难。一个“怕”字，古人称“畏”，不知耽误了多少机会。
　　
　　人的眼睛被外界骗也就骗了，星光之多少光年且随它去，但如何不高估又不低估自我却是在课堂上学不来的能力。

　　敬什么不敬什么，畏什么不畏什么，始终是每人每天的课题。

　　人生在正读与误读的判断中收获或错失机遇。

为生歌唱

美从何处寻
时间:2013-07-27　作者:未详　点击:568次

美从何处寻
　　
　　唐代的庞蕴居士对禅有精深的理解，他是药山惟俨大师的弟子。

　　一次他下山，告别药山，药山命门下10多个禅客送他。庞居士和众人边说边笑，走出大殿，但见漫天的大雪，纷纷扬扬，天地正在一片混茫之中。众人都很欢喜。庞居士指着空中的雪片，不由得发出感慨：“好雪片片，不落别处。”

　　有一个禅客问道：“那落在什么地方？”庞居士马上打了他一掌。
　　
　　庞居士的意思是，好雪片片，在眼前飘落，你就尽情欣赏天地间的这一片满洒风光。“好雪片片”，不是对雪作评价。如果作评价，就是将雪作为对象。禅宗强调的是融入世界中，不对世界作评价，好雪片片就呈现在你眼前。

为生歌唱

“不落别处”，庞居士的意思不是说，这个地方下了雪，其他地方没有下。他不以“处”来看雪，“处”是空间；也不以“时”来看雪，如黄昏下雪、上午没下之类。以时空看雪，就没有雪本身，那就是意念中的雪，那是在解说一个下雪的事实。禅宗认为，我们无法解说世界，只能感受世界。大雪飘飘，不落别处，强调的是心灵的感受。
　　
　　这个故事告诉我们，生活处处都有美，只是我们看不见而已。我们抱着理性的头脑、知识的眼光，热衷于去解说世界，就无法发现世界的美。因为我们站在世界的对岸，一道知识的河流正将我们和世界隔开。

　　我们得到的世界，只能是一些知识的残片，而不是世界本身。

　　人们常常对眼前的“好雪片片”视而不见，纠缠在利益、欲望和理性的计较中，生活的美意被遮蔽了。

　　不是世界没有美，而是人们常常没有看美的眼睛。

为生歌唱

几种快乐的心理暗示
时间:2013-07-28　作者:未详　点击:765次

　　几种快乐的心理暗示
　　
　　下面的八种安慰方法或许对你有效。
　　
　　第一个安慰：最重要的是今天的心情
　　
　　何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情，何必为莫名的忧虑而惶惶不可终日。过去的已经一去不复返了，再怎么悔恨也是无济于事。未来的还是可望而不可即，再怎么忧虑也是会空悲伤的。今天的心情，今日的事和现在的人，却是实实在在的，也是感觉美好的。当然，过去的经验要总结，未来的风险要预防，这才是智慧的。昨天已经过去，而明天还没有来到，今天是真实的。
　　
　　第二个安慰：自己的心痛只能自己疗
　　
　　何必为痛苦的悔恨而失去现在的心情。偶尔抱怨发泄一下，也是十分必要的，但是无休止地抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能，抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人跟着也倒霉。抱怨没有好处，乐观才是最重要的。