【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

老实人与聪明人
时间:2015-01-29　作者:未详　点击:3714次

　　有一个老实人，日复一日，在路边以修鞋为生。

　　因为老实，不肯偷工减料，就有了回头客，倒也衣食无忧。

　　一天，来了个聪明人，聪明人鞋子坏了，他一边等着修鞋，一边感慨地说：“你这个样子啥时才能富裕起来？”

　　老实人困惑了，自言自语道：“我又没有什么本事，除了修鞋养家糊口之外，还能干什么？”

　　聪明人说：“其实你有三种选择：一是再学一门手艺，艺多不压身；二是扩大经营范围，以获得更大的利润；三是打劫，一夜暴富。”

　　老实人笨，学不来新手艺；胆子又小，不敢去打劫；他采纳了聪明人第二条建议——扩大经营范围。
　　
　　两年后，老实人不再修鞋，他拥有了一家小店。
　　
　　聪明人路过小店，盘桓了一会儿，又笑了：“小富即安，这怎么行？不能总守着一家店，事业要发展，要壮大，办法很多。比如去银行贷款，集资融资，有钱才能生钱……”
　　
　　老实人茅塞顿开，生意越做越大。

　　当然，围在他身边的，已不是一个两个聪明人，而是一群聪明人，敛财的手法也花样翻新，胆子漫无边际地大起来。
　　
　　有一天，警察来了，老实人因诈骗，偷漏税款被投入监狱。

　　老实人刑满释放，已到了古稀之年，为了谋生，又干起了老本行。
　　
　　柏拉图有言：

　　“做你自己的事，要有自知之明。对聪明人的话，尤其是那些漂亮话，充满诱人前景的话，我们必须三思而后行。”

为生歌唱

别让时间掌控你
时间:2015-01-30　作者:未详　点击:1605次

　　有个创意家，一直给人悠闲无事的感觉，但收入却不少。记者问他是怎么做到的？他说：“做时间的主人，别让时间做你的主人”。
　　
　　这话听起来有些玄妙，意思是说，你可以决定什么时间做什么事，而不是让时间来决定你应该做什么事。
　　
　　时间对他而言只是桥梁，通过它，可以找到更合适的生活，而不仅仅是谋取财富。在他看来。时间还有更重要的使命：“有时间的人是活人，没时间的人是死人。”宋国大夫戴盈之曾对孟子说：“现在的税赋太重了，很想按照以前的井田制度，只收十分之一的税，但是目前执行起来有困难，只能暂时减一点，明年再看着办，你以为如何？”
　　
　　孟子不置可否，只举了个例子：“有一个小偷，每天都偷邻居的鸡，别人警告他，再偷就将他送官，他哀求说，从今天开始，我每个月少偷一只，明年就洗手不干了，可以吗？”
　　
　　等侍永远是美好的最大敌人，浪漫更是等不得的，再等，铁定来不及。

为生歌唱

羡慕另一只鸟
时间:2015-01-28　作者:未详　点击:1164次

　　一只鸟模仿另一只鸟的样子，站在鳄鱼锋利的牙齿上跳跃、舞蹈。鳄鱼没有片刻的犹豫，上下牙轻微一合，这只鸟就成了鳄鱼送上门的美餐。这只鸟至死也不明白，为什么另一只鸟，可以在鳄鱼嘴里钻进钻出？同样为鸟，差距怎么就这么大呢？
　　
　　另一只鸟，名叫鳄鸟。死去的鸟儿有所不知，鳄鸟是鳄鱼的“牙签”。鳄鱼是水域中凶猛的动物，然而它与鳄鸟却是一对好朋友，牙齿是鳄鱼的冷兵器，而鳄鸟给予鳄鱼的承诺正好在于“我们的目标是———没有蛀牙”。鳄鱼一顿饱餐之后，便躺在水畔闭目养神。鳄鸟见状，就成群飞来，啄食鳄鱼口腔内的肉屑残渣。犹如进入下水道的水管工，在散发着异味的环境里，幽暗地鼓捣。鳄鸟帮鳄鱼清洁了口腔，鳄鸟则获得了鳄鱼牙缝中的肉丝。
　　
　　双赢的交易，在隐蔽中进行。死去的鸟，没有意识到，如果不做鳄鱼的“牙签”，就应该离鳄鱼锋利的牙齿远点，“火山”是不可以用来做“靠山”的。
　　
　　人与人之间，也常常陷入“一只鸟羡慕另一只鸟”的状况。

　　羡慕另一个人的权势，不知道这权势的背后，牺牲了多少做人的尊严，放弃了多少健康的生活，因为，人们看到的是，权势的主人站在鳄鱼的牙齿上煞有介事的模样，而不知道他在背后到底为鳄鱼做了些什么；

　　羡慕另一个人的财富，无从了解财富主人的“第一桶金”是否带着“原罪”，是否背叛了友情、放弃了爱情、疏离了亲情。

为生歌唱

人生中必要的放弃也是智慧
时间:2015-01-28　作者:未详　点击:1130次

　　在人生中，必要的放弃不是失败，是智慧；必要的放弃不是削减，是升华。
　　
　　我们都有这样吃水果的经历：
　　
　　有时候水果买多了，或者是自己刚买了朋友又拿来些，单位一下发了一大箱。水果多了，不可能及时吃完，这时候家里人就会有所分歧：孩子们多半挑好的吃，而年纪越大的人越是先拣不好的吃。等到把坏的吃完了，好的也变坏了，结果往往是很多人从头到尾就没有吃到一只好水果。
　　
　　面对一箱水果时，有人从烂的开始吃，吃了一箱都是烂的，有人从好的开始吃，至少能吃半箱好的。不懂得放弃的人，内心其实是有一种错误的贪婪的思维方式：我全都要！结果往往很不理想：要了坏的，放弃了好的；抓住了芝麻，丢掉了西瓜。
　　
　　生活中不会放弃的例子还有很多，不会放弃的人总给自己背上许多沉重而愚蠢的负担。比如说那些式样过时、穿上去使你感觉很不舒服的旧衣服，许多人并不想扔掉，让它们占据着本就拥挤的空间，还要不断地收拾、整理，费时费力；还有很多自己不喜欢的照片，从来也没有想着把它们销毁，日积月累地堆积在影集里，看一次别扭一次；还有很多从来也用不上也没什么纪念意义的东西等等。
　　
　　在人生中，必要的放弃不是失败，是智慧；必要的放弃不是削减，是升华。原因非常简单，我们的时间和精力都是有限的。在一个时间段内，我们也许能集中资源做好一件事情，但不可能同时做好几件事情。
　　
　　著名歌唱家帕瓦罗蒂在回顾自己的成功之路时曾讲过这样一个故事。帕瓦罗蒂小的时候很喜欢唱歌，在这方面也表现出了一定的天赋，但他同时也是一所师范院校的学生，学习成绩也不错。师范毕业时，他很苦恼，是继续学习唱歌呢，还是做一个教师？他想边做教师边用业余时间唱歌。这时候，他父亲说话了，父亲说：“孩子，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到椅子中间的地上，在生活中，你必须学会放弃一把椅子。”帕瓦罗蒂于是为自己选择了一把“椅子”。他说：“选择和放弃是一件痛苦的事情，但却是成功的前提。”
　　
　　对一个企业来说，放弃一些产品和机会也是一件困难的事情。日本著名的经营顾问仓定先生在他的《社长论》中如此论述：“产品慢慢上了年纪，销售额的增长渐渐变得困难了。反过来，效益也日益低下。于是这个产品成了造成企业业绩恶化的罪魁祸首。是否放弃这个产品，对企业业绩的好坏影响极大。但是通常很难做出放弃它的决定，因为它曾经是我们公司的龙头产品。这个道理很简单，过于平凡了，但却难以实施。‘割爱’之难，在现实生活中是难以想像的。但是我们必须明白，舍弃本身才是革新的第一步。”
　　
　　相信很多读者也都有投资股票或其他金融产品的经历。当我们回首总结时，常常会发现：对投资利润贡献最大的往往只是一只个股，相反亏损则多是来源于分散投资。觉得这个好，听人家说那个也不错；这个买一点，那个也买一些，表面上看起来没有错过任何一个机会，实际上哪一个机会也没有抓住。反而不如认认真真研究好一只个股，重仓杀进，全力争取最大的利润。当然前提是你要下工夫学习，掌握一定的操作技巧，然后在此基础上优中选优，敢于放弃那些看起来很诱人的机会，集中精力打好每一仗。想一想，你重仓在一只股票上，能像每种买上一二百股那么随意吗？我们很多时候就亏损在这种随意上：反正只有这么些，赔一点无所谓，另外几只还有希望呢。
　　
　　经济学上有一个很通俗的理论：20与80原理，在一个群体中，最重要的是20%的一小部分。如：80%的财富集中在20%的人手中，80%的利润来自20%的产品或顾客等等。这些关键的20%用现在流行的话语讲就是一个“核心竞争力”的概念。投资也好，做企业也好，我们的首要目标都是那些最好的水果，只有它们才能给我们的胃带来最大的收益，那些烂水果，不吃也罢。
　　
　　同样的道理，在我们的职业生涯中，我们一定要抓住自己的关键20%，贪多求全，面面俱到，不及时放弃，最终也许只能吃到一箱烂水果。

为生歌唱

伤到自尊时
时间:2015-01-27　作者:未详　点击:1196次

　　从前，村子里有一个地主。
　　
　　村里人见到地主总是必恭必敬，唯独一个穷秀才总是看也不看他一眼。
　　
　　“一个穷秀才凭什么抬着头在我面前晃来晃去？”
　　
　　地主非常生气。
　　
　　一天，地主和穷秀才在路上相遇。那穷秀才又高昂着头从地主身边走过。地主实在看不下去了，叫住秀才问道：“喂，我是一个人人羡慕的富翁。见到我的人都对我必恭必敬，为什么你就这么不识相呢？”
　　
　　“虽然你很富有，但又没给我好处。我为什么要向你低头。”
　　
　　“那好，我把我财产的十分之一给你。你以后见了我就恭恭敬敬地低头。”
　　
　　“那么点钱，我才不干呢。”
　　
　　“那么我把财产分一半给你。我能看到你向我低头了吧。”
　　
　　“那样我们不就一样富有了嘛。我凭什么向你低头？”
　　
　　地主更生气了。
　　
　　“好，那么我把我全部财产都给你，这总可以了吧！”
　　
　　听到这句话，秀才郑重其事地对他说：“从富翁变成穷人的地主啊！那样的话我才是富翁，凭什么向你这个穷光蛋低头！”
　　
　　地主差点没背过气去。
　　
　　谁都希望得到别人的赏识，被别人所认可。但人活在世上却常常事与愿违，必须经历因得不到赏识和不被认可而受挫的痛苦瞬间。这时候，如何看待自己将会改变一个人的人生轨迹。
　　
　　尊敬不是自封的，而是别人赐予的。
　　所以希望受人尊敬的话，就要关心和体贴他人，真诚地面对生活。
　　但自尊却不是旁人能左右的，而是自己给予的。
　　只有自己才知道自己是多么的坦诚，有多么的优秀。
　　只有对自己了解和信任才能孕育出真正的自尊。
　　相信能从别人评价中轻易得到自尊的人，同时也就不得不接受这样的事实：

　　自尊同样可以在别人那里轻易地被抹煞。

为生歌唱

马与鹰
时间:2015-02-07　作者:未详　点击:1372次

　　意大利都灵大学的校徽有两个图案：一匹马与一只鹰。
　　
　　你知道吗？那鹰是一只被饿死的鹰，那马是一匹被剥了皮的马！
　　
　　原来，那鹰为了远征，练就了过硬的飞行本领。但它在飞行的第五天却饿死了。因为，它忘了学习飞行中觅食的技巧！而那匹马，为了寻求安逸，贪图皮匠提供给它的丰富饲料，结果被皮匠喂肥后剥了皮！
　　
　　都灵大学为什么要以被剥皮的马和被饿死的鹰作为校徽图案呢？这里有着极其深刻的寓意，它时时刻刻警示着年轻的学子们：一个人的生存需要劳动和技能，贪图安逸又无劳动技能就意味着死亡！

为生歌唱

大师的回答
时间:2015-01-24　作者:未详　点击:1320次

　　有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当做一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人，城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。
　　
　　一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。
　　
　　有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
　　
　　有人问政治家塞涅卡：“道歉有什么好处？”塞涅卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。

为生歌唱

给他人留面子
时间:2015-01-23　作者:未详　点击:1332次

　　张大千画了一幅《绿柳鸣蝉图》，画上是一只大蝉俯趴在柳枝上，蝉头朝下，做欲飞状。齐白石见了这幅画，对张大千说道：“大千先生此画极为传神。不过，我以前画蝉，曾向一位农人请教，据他说蝉的头都是朝上的，极少有朝下的情况。当然，这也只是那个农人的一面之词，我也没亲自看过，也不一定对。”张大千听后，趁着去青城山写生的时机，跑到屋外仔细观察，发现树上的蝉果然都是头朝上的。回来后，他把自己的观察告诉了齐白石，齐白石神秘地一笑，说：“我也观察过！”张大千此时才恍然大悟，原来齐白石早就知道自己错了，只是怕自己丢面子，才假称这些是从一个农人口中听到的。张大千对齐白石佩服不已。
　　
　　齐白石给张大千挑错，假借一个农人之口说出，就表明自己也不知道对错，有向张大千求教的意思，给张大千留了面子。这可算是第二重境界：让对方也看不出来你是在挑错，从而不觉得丢面子。生活中，发现了别人的错误，如果你不分场合，直言指出，让对方感到难堪，他就很难听得进去。如果用求教、探讨的语气说出来，给对方留点面子，会让对方心里更舒服，效果往往更好。
　　
　　说话应该给别人留面子，可怎么说才能留得巧、留得妙呢？“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，这需要我们在生活中多观察、多思考。你说的话让别人有面子，自己也会更受欢迎。

为生歌唱

恨有成本
时间:2015-01-22　作者:未详　点击:954次

　　老先生是位画家，但并未成名。天下像他这样的画家多如牛毛，但像他这样生活的人，却不多。
　　
　　老先生早年划作右派，历经劫难。其中有一位工厂里的干事，经常到他那里去讨教，不料，这位干事告发他的一幅画作存在严重的问题，他被捕入狱，关了５年，在劳教农场里得了一场大病，差点儿死掉。
　　
　　劳教期满后，回到乡下，养了五六年才得以恢复。老先生命好，盼来了平反，人逢喜事精神爽，此后一段时间，老先生身体挺棒，还一度做到县政协的委员、副主席。
　　
　　老先生在县里权高位重的时候，当年那个告发他的干事在某局任主任，对于当年的事，这位干事一直担惊受怕着。
　　
　　两人别后第一次见面是县政协组织的一次座谈会，干事也在列，而老先生是主持人。
　　
　　在座谈会上，一向谈风甚健的干事，一直沉默无语，不敢抬头直视老先生。
　　
　　座谈会快结束的时候，老先生温和地说：“请×局的×主任来谈谈。”
　　
　　干事愕然，但老先生却笑容满面，鼓励有加。干事便放下心来，侃侃而谈。
　　
　　干事谈罢，老先生连声称好。此起事件，在圈子里被传为不计前嫌的美谈。
　　
　　老先生说，恨一个人，肯定投入愤怒、痛苦、时间、精力……。这么巨大的成本我是支付不出的，因为我付不出，所以我放弃。
　　
　　这是一种超然脱世的境界，并不是人人都能具备。
　　
　　憎恨，是一匹脱缰的野马，它出现时，我们总是听之任之，由它撒野放狂，结果让人遍体鳞伤。其实，对待憎恨，我们是不是可以算一笔成本和收益账？成本巨大，耗费空前的愤怒，只会伤害自己，那何不放弃呢？

为生歌唱

给予很简单，就像把左手的东西交给右手
时间:2015-01-20　作者:未详　点击:1655次

　　有一个很自私的人，自私到连一粒米都舍不得给予他人，于是人们都叫他吝啬鬼。
　　
　　一天。

　　佛祖经过他住的地方，得知此事，便决定登门点化他。
　　
　　佛祖耐心地给他讲了“舍便是得”的道理。

　　在聆听了佛祖的教诲后，他也似有所悟。

　　这时，门外来了一个乞丐，于是佛祖便叫他前去施舍。他捧着一碗饭来到门前，可在给予的那一刻，他说什么也不肯松开自己的手。
　　
　　试了几次，都无济于事。

　　他只好沮丧地回到佛祖面前，“我本想给他，可我就是松不开自己的手。”
　　
　　佛祖略加思索，从怀里拿出一粒种子，放在他的左手里。“你把右手想成是别人，把左手想成是自己。现在你把这粒种子放在你的右手中。”
　　
　　他疑惑地看了看佛祖，一想到把东西给别人，他又开始有些舍不得了。可过了一会儿。他又笑了，因为他猛然意识到。把左手的种子交到右手，那不也是自己的手吗，并没有因此失去什么。如此一想，便轻松地把那粒种子放在了自己的右手中。刹那间，他右手中的那粒种子竟奇迹般地长出了叶，开成了一朵美丽的花。
　　
　　面对那朵美丽的花，那个自私的人忽然有所醒悟：原来给予很简单，就像把左手的东西交给右手，是很令人幸福的事情。
　　
　　原来奉献如此美妙，就是在心里种下美德的种子，为自己开一朵美丽的花。给予很简单，就像把左手的东西交给右手。是很令人幸福的事情。