学会随缘,才能活得自在时间:2013-05-19 作者:小小Z 点击:697次 学会随缘才能活得自在
在这个世界上，凡事不可能一帆风顺、事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕在我们身边的时候，我们该如何面对呢？“随缘自适，烦恼即去。”其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随？随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。
何为缘？世间万事万物皆有相遇、相随、相悦的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”万里之外，异国他乡，陌生人与你相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。既然要散，又何必聚？”缘是一种存在，是一个过程。
“有缘即住无缘去，一任清风送白云。”人生有所求，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦无忧。若如此，人生哪里还会有什么烦恼可言？苦乐随缘，得失随缘，以“入世”的态度去耕耘，以“出世”的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。
“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态、冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。
万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心、随情、随理，便识得有事随缘皆有禅味。在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目：活泼的，清静无染的菩提觉性。人们获得缘不是靠奋斗和创造，而是用本能的智慧去领悟、去判断。
随缘不变，则是不违背真理。庄子妻死，他知道生死如春夏秋冬四季的变化运行，既不能改变，也不可抗拒，所以他能“顺天安命，鼓盆而歌”；陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。生活中，如果能在原则下恪守不变，在小细节处随缘行道，自然能随心自在而不失正道。
随缘，是一种胸怀，是一种成熟，是对自我内心的一种自信和把握。读懂随缘的人，总能在风云变幻、艰难坎坷的生活中，收放自如、游刃有余，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。随缘，是对现实正确、清醒的认识，是对人生彻悟之后的精神自由，是“聚散离合本是缘”的达观,“得即高歌失即休”的超然,更是“一蓑烟雨任平生”的从容。拥有一份随缘之心,你就会发现,天空中无论是阴云密布还是阳光灿烂,生活的道路无论是坎坷还是畅达,心中总是会拥有一份平静和恬淡。
忧伤,也是一种美时间:2013-05-19 作者:小小Z 点击:546次 忧伤也是一种美
其实，每个人的生活，都不是完美的，所以，每个人的生活里，都会有或多或少忧伤的时候。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦的美丽。
其实，生活里，不是因为不快乐才忧伤，不是因为不幸福才忧伤。只是一曲伤感的音乐，一段伤感的文字，一个伤感的画面，一个感人的镜头，就会有淡淡伤感悄悄袭上心头。
常常，怀着一颗易感的心，顶着一路的风风雨雨，走过南唐国破家亡的深刻忧思，走过清丽婉约的平仄伤感，走进纳兰美丽凄绝的饮水词里。一个个美丽凄婉的故事，一行行伤感深情的文字，一年年春愁秋恨的感慨，无不展示着一种令人不忍碰触的忧伤，而这种忧伤，却又打动着一个又一个善感的心灵，让那种或深刻难忘、或淡淡或绵绵的忧伤，慢慢地、慢慢地沁入心肺，丰富着苍白的生活，真实着生活的美丽。
常常，喜欢在安静的午后，或者寂静的夜晚，反复聆听一曲曲伤感的音乐，反复诵读一篇篇伤感的文字，静静地，把心交给这一场忧伤，在忧伤里沉醉，在忧伤里思索，在忧伤里体会另一种别样的真实的美丽。
喜欢这样一种忧伤，喜欢一个人默默地退守在静夜的一角，摒弃一切繁琐，在这样一种忧伤的情绪里，让心思沉静下来，悄悄地整理着纷繁的思绪。然后，将生活里一些或浓或淡的忧伤，用笔下的文字，恣意的释放，让那种心跳或心痛的感觉，在忧伤里，静静的蔓延，绽放成一种极致的美丽。
喜欢这样一种忧伤，喜欢一个人倚窗听雨，看雨丝轻舞飞扬，听雨声滴答轻响，用双手盈握飘洒的冰凉，一丝淡淡的轻愁也会柔柔浮出，就这样陶醉于一种孤独的宁静中，竟是这样的惬意与怡然。
喜欢这样一种忧伤，喜欢行走于萧瑟的秋风落叶里，随着树叶跟风缠绵后的最后忧伤落幕，心绪也在忧伤里徘徊，心烟也随着那一缕忧伤，于风声里飘荡。
喜欢这样一种忧伤，喜欢被一些人、一些事感动着，喜欢被这些情感弄得思绪万千而乐于其中；喜欢一些伤感的歌曲，喜欢沉醉于那种忧伤的旋律里不能自拔。忧伤，就是有着如此捉摸不透的魔力，有着如此无与伦比的美丽。
忧伤，其实是一种与生俱来的情绪。
喜欢这样一种忧伤，只是喜欢，只是沉醉，而不是沉溺。喜欢面对忧伤，用自己喜欢的方式释放内心的烦恼；喜欢欣赏忧伤，在忧伤里体会那一点点的酸甜苦辣。忧伤，并不是痛苦不堪，也不是刻意营造哀愁；忧伤，只是一种人生的态度，一种最真实的情感表露。
都说“乐观是一种美丽”，其实忧伤，也是一种美丽，一种最真、最纯的美，是一种狂风过后平静的美，是一种经历过后沉静的美，是一种至情至性的美，是一种成熟的美。懂得忧伤，懂得伤感，情感才最丰富，情愫才最温馨，心境才最善良。忧伤，是生活中的绿叶，常常会在不经意间点缀着生活的美丽。
忧伤，虽然有一点点伤感，一点点痛楚，一点点寂寞，但仍然以其独有的美丽，在生活里、在生命里，诠释着人生中精彩的片断。
拥有忧伤、珍视忧伤，人生路上，情感定会丰富多彩，生活定会精致而美丽！
生命的人生感悟时间:2013-05-19 作者:小小Z 点击:1791次 生命
任何一个个体生命，都是脆弱渺小，甚至是微不足道的。但是，当这个生命承载了思想的重量以后，它就变得坚强而伟大。
一位西方思想家曾经说：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就足以致他于死地；但他是一根有思想的苇草，纵使宇宙毁灭了他，他仍然要比毁灭了他的宇宙更高贵，因为他知道自己要死亡，而宇宙对此却一无所知。
所以，要使自己的生命变得坚强而伟大，变得有尊严，就必须做一个有思想的人，做一个时刻思考着的人。并不是每一个人都有思想，所以我们对那些思想家充满了由衷的敬仰。即使你一生都在思考，你也许依然成不了伟大的思想家，但是，这并不能成为不思考的理由。因为只有一个思考着的人，才是一个明白的人，才是一个清醒的人，才会知道自己是谁，自己从哪里来，自己正在做什么，自己究竟要到哪里去。
在我们的身边，在我们的生活中，有多少人一生都浑浑噩噩，根本不了解自己，也不知道自己是谁。只有思考者，才是理性的，才可能远离荒唐。生命是可贵的，但是一个没有思想的生命与一棵普通的苇草无异。
人世间没有什么是比生命更珍贵的。一个人倘若有健康旺盛的生命力，是不会屈服于任何悲剧和苦难的。人充满绝望和悲观，是生命力衰退的表现。
尼采一辈子都在歌唱生命，他认为“生命是一派欢乐的源泉”，在他看来，“生命何其丰富，令人欣羡，而且充满神秘”。因此，他要“拼命地去感受生命的无穷奥秘”。
尼采常常把生命比喻成一个美丽多情的女子、一个妩媚的女子，这个女子“无恒、不驯、恣肆，允诺着也抗拒着，羞怯而又嘲讽，同情却又诱惑。”她让你受尽苦难，可是你又那么心甘情愿。
对你来说，受苦成了欢乐和享受。你口口声声喊着恨她，但是，就连你自己也知道，当你喊着恨她的时候，正是你最爱她之时。
当你爱着她的时候，你发现，生命是多么美啊，生命何其丰富啊。你热爱生命，不仅仅热爱她的幸福和欢乐，还同样热爱她的悲剧和苦难。
一个常常抱怨的人，一个总是神情忧郁的人，是就要被生命淘汰的人。之所以抱怨，是因为已经没有能力包容生命的全部，包括欢乐也包括苦难。这样的人，生命的信心已经消失，生命的滋养已经耗尽，生命的热情已经到了尽头。
一个要在人世间有所建树的人，必定是生命热情的赞美者，必定对生命充满了狂热的梦想，必定是对生命充满感激和报答的人。这样的人，痛苦等同于欢乐，爱等同于恨，缺陷等同于美德，苦难与幸运无异。
感受挫折时间:2013-05-19 作者:小小Z 点击:1394次 人生犹如漫长的旅途，坎坎坷坷崎岖不平，每一个人都会遇到这样或那样的挫折。既然它是生活所赐予的，谁也无法逃避，那么，就让我们用心来感受挫折吧。
挫折是一种感觉，不同的人会对它有不同的心理反应。
对于弱者来说，挫折就是一把割心的钢刀，一旦挫折来临，就被吓倒，任其宰割：对于庸者来说，则是一杯满含痛苦的毒酒。其实这样的人本身就是不幸的，他们感受不到阳光的温暖，体味不到生活的甘甜，世上一切的事物在他看来都是未熟的青果，尝到的总是满口的苦涩。挫折对于强者来说是一股抗争的动力，他知道人生本来就不是一帆风顺的，人生苦短，不能因一次跌倒而耽误自己的行程。即使伤口流出了血，也要用舌尖舔干；如果跌断了一只腿，就折一根树枝，自己的路还得自己走，走过去，前面是蓝天。
挫折于幼稚的童年，是脱离母体的那声啼哭，是初生牛犊不畏虎的天真：挫折于热情的青年，是失恋后的眼泪，是使青葡萄变成熟的风雨，是深浅莫测但又必须涉过去的河流：挫折于深沉的成年，是额上的一道道皱纹，是遇到无法理解和接受的事实后牙龈咬出的鲜血，是磨砺人生宝剑的砥石，是热爱生命的原动力。
挫折是跳高运动员将要跨过的那道横杆，是构筑人生大厦的一块砖石，是引导人类从原始社会走向现代文明的向导，是炼铁锻钢的炉膛，是孕育了不朽和伟大的母亲。
感受挫折吧，它是人生的一道风景，它会使你懂得生命的意义。
人生不能没有秘密时间:2013-05-20 作者:小小Z 点击:451次 A城、B城有两个魔术师，他们师出同门，技艺相当，在各自的城市里都有一批忠实的观众。但他们心中都有一个“秘密”——就是想超过对方，成为最有名的魔术师。
A城经济发达，人口众多，演艺业发达：B城是个中级城市。人口较A城少，B城的魔术师感到了空前的压力，他不断创造最新的魔术，还经常抛头露面，接受媒体的采访。应该说，在“人气”方面，B城魔术师占据了领先地位，但他仍然有压力。
B城电视台有一档综艺节目，邀请魔术师去表演。导演提出一个要求，希望魔术师表演后，告诉大家魔术的道具、手法等。导演说，如果你这样做，那将是一个爆炸性的新闻，会吸引无数的观众，收视率可能刷新建台以来的纪录。
魔术师觉得这是一个彻底战胜A城魔术师的机会。每个周六晚上。魔术师准时出现在节目中，他总是先表演一个魔术，然后把道具、手法等等魔术技巧告诉观众。
果然，这档节目一开播，就吸引了大量的观众。魔术师破解魔术之法让节目赢得了很高的人气。
节目进行了三个月，魔术师几乎把自己能完成的魔术全部解密了。魔术师发现，不论是导演，还是观众。对他的节目都不是那么感兴趣了。一天，导演找到他，说：“这档节目马上就要撤销了。以后你不需要来台里表演了。”
魔术师很失望，但又不得不接受这个决定。
魔术师又回到剧院表演他的魔术，但是他发现，每次表演完成，自己再也得不到观众的掌声了，而且观众也越来越少。有一次，一个坐在前排的观众大声说：“这个魔术我也会做，你就不能玩点新花样吗？”
魔术师非常震惊。后来，他得知，他的许多魔术秘密已在电视台解密了，人们对他的魔术再也没有神秘感了。
魔术师此时才醒悟过来，自己干了一件愚蠢至极的事情。
不久，魔术师离开了B城，不知道去了哪里，而A城的魔术师的名气越来越响，创办了自己的魔术演艺团，还受邀参加了国外的演出。
关在门外未必都是坏事时间:2013-05-20 作者:小小Z 点击:743次 爬上6楼，取钥匙开门，反复旋转，门就是打不开。一向听话的门此时就像不认识我似的，板着脸，极为严肃。折腾了近一个小时，我彻底投降了，觉得特别郁闷，被拒绝的滋味真是难受，尤其是原本很听话的东西忽然对你置之不理，原本可以回家享受的温馨也荡然无存了。站在门外，犹如隔着千山万水，那道门，就是铜墙铁壁。
细细地搜寻墙上的小广告，右侧不远处就有一则开锁的。拨打电话后，很快就赶过来的开锁师傅很专业，仔细地用钥匙试了两圈，就下结论，锁芯坏了。弹不回去。师傅在那里用专业工具卸锁，我站在一边等待。时间一分一秒地过去，开锁的师傅满头大汗，我也站得腿脚酸软，忍不住埋怨，要是待在家里多好，即使锁坏了，也可以坐在沙发上安心等待。开锁的师傅笑了，锁在屋里会更加烦躁，前些天。有一家也是门锁坏了，女人在家，男人下班回来在门外，都急。男人急着想进去，女人急着想出来。那家的防盗门很特别，锁很不容易开，反复寻找原因，反复失败，女人在屋里急得哭泣不止，男人在门外团团乱转。
这也许是另一种围城吧？城里的想出来，城外的想进去。
前天看到一则史料，特别有趣，若细细体悟，又会让人欲哭无泪。一个步行的人要去远方，他多想能够搭上一辆顺风车啊！然而，没有车肯载他。也巧，就在他行到半途时，巧遇一辆载人的货车，上面一群人下来小解，等他们结束爬上车时，他也跟着爬上车，因为他隐约看到车上的横幅有他要去的地方的名字。不曾想，这是一辆拉着右派去劳教的车。等他发现车停在劳教所的门口时，他不干了，辩解说他不是右派。谁能证明他不是右派？虽然名单上没有他的名字，可混在一起就绝不会是什么好人，嚷嚷也没有用。这一关，就是十年。等他出来，右派平反，却又没有人承认他是右派，找不到任何证据证明他曾是右派啊！他就这样被送去劳教了十年，却是唯一被关在门外的右派。
别人经历了这次苦难，终于迎来了光明，他呢？要先证明自己不是右派，还要证明自己被拉进去做了十年右派，这真是难以解释的黑色笑话。
著名作家王小波生前名不见经传，他是标准的自由撰稿人，作品得不到主流认可，图书难以出版，就连评论家也鲜有人关注他的作品，即使偶有人评论，也多是不得要领地持否定态度。他是一位被关在门外的作家，然而，他的文字，他的幽默，他的风格，还是打动了千千万万的读者，继而，被真正的学者发现和褒扬，他在死后变得炙手可热。
有些时候，关在门外未必都是坏事，没有必要为进一个门花费过多的功夫与精力。尽情地去做自己认为值得的事，执著地追求自己的信仰，不必在意别人的态度，即使关在门外，也一样可以做出辉煌的成就。而人生中，更不能为了贪图一时的便利，失去了分辨是非的机会，那是需要用长久的人生去赎取的。倘若关在门外，就好好地欣赏门外的风景，在门外经营自己的一片天地，也一样别有滋味。
围棋对管理的启示时间:2013-05-21 作者:小小Z 点击:1243次 眼睛不能光盯着别人，要多看看自己；
要知道，有舍才有得；
战斗是必要的，但是并非每场战斗都是必需的；
含而不露、引而不发是积蓄力量的好手段；
收兵的技巧比战斗的技巧更难；
处于优势的时候要低调，不必挑起新的头绪；
该放弃时就要放弃，算清楚得失就可以；
胜利就是属于你的比属于别人的多；
有些东西是定式，要背下来才能应对自如，这样可以使自己不至于在一开始的时候就落伍；
有些棋是别人输给你的，有些则是你赢别人的。不要太指望前者，那叫侥幸。
别被“万一”吓跑时间:2013-05-21 作者:小小Z 点击:523次 网络上流传着这样一段文字：18岁读大学，问你理想是什么，你说环游世界；22岁读完大学，你说找了工作以后再去；26岁工作稳定，你说买了房子以后再说；30岁有车有房，你说等结婚了再带老婆一起去；35岁有了小孩，你说小孩大一点再去；40岁孩子大了，你说养好了老人再去，最后，你哪儿也没有去。
在生活中，我们总是很容易把未知的事物想得很艰难，把自己困住。曾经，我被自己的想法困住许多次。现在回头看看，总觉得那些恐惧其实没有根据，也没有必要。
第一次上网购物前，我以为网络购物非常危险，生怕要是遇上了“万一”，“万一对方收了款却拒绝寄货给我，岂不当了冤大头？”“万一收到瑕疵品，对方又拒绝让我退货怎么办？”“万一对方是诈骗集团，那我的个人资料会不会外泄？”于是迟迟没有尝试。但后来渐渐发现上网买东西比逛街方便很多，于是开始习惯另一种实体以外的购买方式，而且觉得不必出门好便利。
第一次出国旅行前，我以为出国旅行很难，不但人生地不熟，而且深信必须具备用英语对答如流的程度才能问路。所以刚开始只想做个跟屁虫，跟着朋友排好的行程走，当个走马看花的观光客。
“万一迷路了，会不会露宿街头？”“万一别人听不懂我问路怎么办？错过火车是不是就永远回不了国？”后来我发现出国旅行并不如旁人说的那么困难，于是开始以自助旅行的方式闯荡世界，至今也糊里糊涂走过五大洲，要是没有踏出第一步，也不会有那么多难忘的体验。
所以实际的情形，总是和尝试前的空想不一样。演讲时，我常常被问到同样的问题：出国旅行或女生一个人旅行，如果发生万一呢？我喜欢这个回答：“为什么要为了万分之一，而放弃万分之九千九百九十九呢？如果做好万分之一的预防准备，是否就不必放弃原本很棒的人生经验呢？”
如果过马路发生车祸的几率是万分之一，是不是就要为了万分之一的危险，而每天死守在家不出门？还是过马路前留意停看听？如果我选择了最安全的途径，不离开自己的舒适圈，不出门旅行看看这个世界，可能到了今天，我还是以为金发碧眼的外国人都讲英文。
与其“恐惧”，不如做好万分之一的准备，去享受万分之九千九百九十九的开心，我希望将来有一天，当我老得走不动时，看着充满世界各国回忆的照片时，对自己说：“还好！趁年轻时去过了。”而不是怨叹：“为什么当年我没有去？”
抱怨，弱者和懒惰者才干的事－比尔·盖茨给年轻人提出过11条忠告时间:2013-05-21 作者:小小Z 点击:725次 比尔·盖茨给年轻人提出过11条忠告。
盖茨的第一个忠告是，世界充满不公平，你不要想着去改造它，而是要去适应它。他还有一个忠告：世界不会在意你的自尊，人们看到的只是你的成就；在你没有取得成就之前，切勿过分强调自己的尊严，因为尊严来自于实力。
盖茨的第一句话很值得玩味。一上来就告诉你，这个世界是不公平的，你千万不要整天去抱怨它，而要去适应它。如果一个人的眼里只有不公平、不公正、谁不遵守规则，他所看到的就是不公平和不公正，好像整个世界都是不公正的。而且，当人的念头总被那些不公平、不公正的事情所纠缠的时候，他的状态就会非常糟糕，因为寻求公正是一种心理病。
一个人心有不平，他就会抱怨、评判，就会以一个完美的准则来评判周围的事物，尤其是评判周围与他相关的一些事情，这样他满目所及可能都是不公平。这不是说真有那么多不公平现象，而是因为每个人心中都有一个“意识雷达”，一旦产生了“这对我不公平”的念头，他就只能看到不公平的事情，而不会注意那些公平、美好的事情。这就像说一个人的老婆怀孕了，他就会看到街上的孕妇多起来了。其实并不是这段时间里增加了很多孕妇，只是他以前没有注意到而已。
一个人的“意识雷达”里如果有不公平、不公正的念头，就往往什么都不做，他并没有去改变现状，而只是在抱怨。甚至在某种程度上，他把抱怨当成了改变现实的一种手段。在生活中有些人就是这样，一见面就开始抱怨，老板、同事、配偶甚至天气都是他抱怨的对象，但他从没想过怎么去改变它。所以抱怨从本质上来说是一种惰性。我们说寻求公正是一种心理病，实际上它就是一种持续的心理惰性。通过发泄不满、找到不公平，为自己的不努力、不作为而寻找各种借口和托词——这事儿怨不得我，怨谁呢？怨别人。
一个人陷入这种状态以后，他就会既不满又等待，但等到什么时候、等什么东西他又都不知道，也没有真的想过，就像《等待戈多》的主人公一样。他的批评和抱怨并不意味着他有实质性的见解，也没有表明他有一种要改变现状的意向。
不抱怨并不是闭上嘴不说话，不是逆来顺受，更不是要容忍不公正、丑恶的现象和坏人坏事，甚至去为虎作伥。关键是要直面现实，要想着怎么去解决问题，对于要做些什么，心里要有数，这叫作管理。抱怨不是管理，它只是抱怨而已，所以批评家和评论家往往是不受欢迎的。在一个组织乃至一个社会里，批评家往往也是不受欢迎的。比如，影评家挣的钱远不如导演挣的钱多，股评家挣的钱远不如基金经理挣得多。因为在这些领域里，前者不如后者对社会的贡献大。《快公司》杂志的一篇题为“如何面对公司里的批评家”的文章说，英国著名的威斯敏斯特教堂埋葬的诸多英国历史名人中，没有一个是评论家。
一个人如果处于闲散、无所事事或准无所事事的状态，就会产生非议或对周围的一切指指点点。所以一个单位内如果有很多人在非议别人，那只能说明这个公司冗员太多。如果一个公司忙到人手永远都不够，哪有时间去抱怨别人，去指责生活不公平？如果有一天你发现自己在抱怨世界的不公平，那你肯定是个闲人，起码在这个阶段比较闲，说明你还不够努力。
求人不如求己时间:2013-05-21 作者:小小Z 点击:804次 朋友告诉我：结交高层次朋友，是一个人成就事业的捷径。可是，朋友是互逆的，天下没有单向朋友。朋友是互通有无，相互受益，既滋生共鸣，又容易产生情感震荡的共同体。有则寓言说，一天，一只蚂蚁对大象说，我爱你。大象激动得仰天狂呼，我是世上最幸福的！大象边说边兴奋地上前拥抱，却发现蚂蚁已经不在了。10年后，大象看到了一个熟悉的身影——那只蚂蚁。蚂蚁说，那天你一喘气就把我吹出了十万八千里，我不畏艰难回到你的身边，就是想告诉你，咱俩不般配。
不般配，哪来长久恋情？“物以类聚，人以群分”，不错。这里虽然“寓”的是找恋人一定要般配，其实，找朋友也不例外。比如，你若结交了一个高智商朋友，事情来了，你慢一拍，总是他出点子；问题来了，总是你的点子少，他的办法多。在他边上，你好像永远在衬托他的聪明和高明，能铁得下去？你若与一个大富豪结交朋友，两个人购物、穿衣、花销不在一个档次，出游、住店、吃饭总是他出手。就说他心甘情愿，你能心安理得吗？不别扭就谢天谢地了。
朋友的交往，是一种环流或互流，一个方向的落差，一定会从另一方向的落差中得到补偿，才能久长。像地球上那些洋流，即使你观察到的是自北向南，转了半个圈以后，仍会发觉它还是有自南向北的时候。有时候你看到的洋面，一个方向是自东向西，但在你看不到的深处，还是有一股水流在自西向东。你我不是圣人，你我的朋友都离不开世俗的需求关系，单是你需要他，不行，还得他也需要你。
朋友在一起共度岁月，你可以没有钱，但你应该有权；也可以没有权，那你应该有能耐；如果你连能耐也没有，那应该有德行，如果你德行也不咋的，那你应该是靓妹子或者凤凰男；如果你漂亮、德行、能耐、权力这些都吸引不了对方，那么回过头来，你应该不缺钱。这不是势利，是友邦经济学，你应该至少有一方面是对方的向往或希求。
看到过一种说法，一个人的财富大致等于他最亲密的朋友财富的平均值。这个说法有一定道理，不妨推广一下：一个人的综合素质（品行、智商、学识、地位、志向、能耐、财富、体质、相貌等）也大致等于他朋友的综合素质的平均值。它的逆命题：用某人朋友的综合素质的平均值，去判断这个人的综合素质，也不会错到哪里去。
朋友不是供你“靠”的，“出门靠朋友”不是人生格言。求人不如求己。练内功永远是第一正道。