谁能舍弃一个瓶子时间:2013-01-02 作者:小小Z 点击:499次 电影《上帝也疯狂》记录的是发生在非洲卡拉哈里地区的一个故事。这是个似沙漠又非沙漠的地区，在荒僻处，生活着一大家黑人。虽然与现代文明隔绝，然而他们的日子却自足而又快乐。
一天，主人公基从外边打猎归来，捡到了一个从天而降的可乐瓶子。他们从来没有见过这个“怪物”，它质地坚硬，太阳下闪闪发光，放在嘴边还能吹出好听的声音，他们坚信这是上帝赐给他们的一件不同凡响的礼物。开始时，大人们互相传递，爱不释手，谁都想让瓶子在自己的手里多停留一会儿。后来便是孩子，常常因为得不到它而打架―――生活，因为这样一个突然降临的瓶子而不再宁静了。
往昔平静而祥和的家，因为这个瓶子，开始变得不再和睦。于是，基决定带上这个邪恶的东西，走到天边，把它归还给上帝……
也许基根本走不到天边，也许他最终见不到上帝。但是，正是由于有了这样一份舍弃，让我们发现这一刻的世界，比前一刻的世界更美，更富有人情味，也许，这已经就够了。
想像力更重要时间:2013-01-02 作者:小小Z 点击:384次 如果你必须与人打架，你会选择一位正常人，还是一位空手道的冠军？相信大多数的人会选择正常人。因为大家很清楚，空手道是专家，他们的门路与招数都有名堂方能成为冠军，而且与选手对战的经验更是丰富。
在美国有一则新闻报道：在高速公路上有两台车辆因为些微的擦撞，两位驾驶员一言不和，就在道路边打起来，这两位驾驶员，一个是普通正常人，另一位则是知名的空手道冠军。交手不到数分钟，结果出来了。这样的结果隔天登上了美国头版新闻。
打架的结果是空手道冠军输了。报社的记者在标题上注记了空手道冠军输的原因：“空手道冠军有一个习惯，就是不打头部，腰部以下也不打。”可是普通的人没有学过，因此，没有受到制度与规定的束缚，直直的一拳就击在空手道冠军的鼻梁上，让冠军就此倒地不起！
这则有趣的故事，让人想起爱因斯坦说过：想像力比知识更为重要。
想想看，当我们第一天上班时，没有很多的专业知识，但我们有旺盛的想像力，然而随着时间的过去，我们的年资越来越增加，我们工作所学的专业知识越来越多，但我们的想像力却如青春流逝般很难再恢复。也许，我们已让专业知识及一些固有的模式主宰了我们的思考，我们已渐渐失去了突破与改变的勇气。
隐士与鸟兽时间:2013-01-02 作者:小小Z 点击:400次 从前，在青葱的山林里居住着一位隐士，他心地纯洁，品性高尚。地上的走兽，空中的飞鸟，都成群结队来和他作伴，与他交谈。它们喜欢围坐在他身边，听他讲话，往往到深夜才散去。临别前，隐士还要祝福它们，然后看着它们飞向空中，走进丛林。
有一天晚上，隐士正在谈论着爱，一只豹抬起头问道：“你在给我们说爱，那告诉我们，你的爱侣在哪儿呢？"
隐士答道：“我没有爱侣。”
在场的鸟兽们马上惊呼起来，接着交头接耳：“他对我们大谈友爱，而自己却一无所知。”结果，它们一个个怀着鄙夷的心情，悄悄地走开了。
当夜，隐士躺在草垫上辗转反侧，双手捶胸，痛哭不已。
珍珠为何无用时间:2013-01-04 作者:小小Z 点击:1936次 老牧师唐纳先生对神学家很不以为然。
一天，唐纳和助手应邀出席神学院的年会，席间各位学者引经据典，口若悬河。
会后，院长问唐纳觉得学者们的讲演如何。
唐纳先生说，“他们的话句句都是智慧的珍珠。”
院长听了十分开心。
回家的路上，助手忍不住问唐纳先生，“您总说那些学者教条刻板，怎么今天竟恭维起他们来了？"
“我说的是事实，并没恭维他们，”老牧师回答，“他们的话都是金玉良言，流光溢彩如珍珠。但他们所研究的智慧，在荒漠中不能为人解饥渴，在困苦时不能助人一臂之力，在泥土里不能生根发芽。不是珍珠，是什么？”
毛毛虫怎样过大河时间:2013-01-04 作者:小小Z 点击:537次 一次相聚，有位朋友出了道脑筋急转弯题给大家：对岸鲜花盛开，四季如春，恍如天国，毛毛虫要去对岸生活，可是一条大河阻挡了去路，桥又在很远的地方，那么毛毛虫要怎样才能渡过大河呢？
当时很纳闷，毛毛虫要怎样过大河呢，无非是长途跋涉，从桥上爬过去。可是朋友们的答案却是千奇百怪：
一位刚出校门的女孩说：游过去�！（天，是毛毛虫呀，不是人。）
做编辑的朋友说：搭船过去！
一位从商的朋友说：躲在别人身上过去！（哈，天才毛毛虫！）
而那位律师朋友想了好久肯定地说：从地图上爬过去！
答案还有好多，比如落在树叶上飘过去；花钱让人带过去；等河干后爬过去……
是的，只是一道脑筋急转弯而已，所以所有的方法都可以，只要能到彼岸就行。可是我最喜欢的答案是：变成蝴蝶飞过去。
My god！这是一件多么美妙的事啊！
从一个小小的卵开始，毛毛虫经历多次的蜕皮，长大，然后成蛹，在某个风和日丽花香弥漫的日子，毛毛虫变成了美丽的蝴蝶，在众人的敬慕里，带着尊严与喜悦翩翩飞过大河，到达鲜花盛开的彼岸。
我想这是真正聪明真正值得敬佩的毛毛虫吧。不异想天开，不依附别人，不投机取巧，聪明又勤奋，无惧秋雨冬雪、寒风酷热，在四季交替中克服一个个困难，带着自信安然成长并不断自我完善，直到变成美丽的蝴蝶，然后翩翩飞过大河，到达幸福彼岸。
也许生活并没有痛苦时间:2013-01-04 作者:小小Z 点击:641次 法国纪录片《微观世界》中有这样一个场景：一只屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。
在路正前方的不远处，一根植物的刺，直挺挺地斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。
然而屎壳郎似乎并没有发现自己已经陷入困境。它正着推了一会儿，不见动静。它又倒着往前顶，还是不见效，它还推走了周边的土块，试图从侧边使劲―――该想的办法它都想到了。但粪球依旧深深地扎在那根刺上，没有任何出来的迹象。
我不禁为它的锲而不舍好笑，因为对于这样一只卑小而智力低微的动物来说，实在是不会解决好这么大的一个“难题”的。就在我暗自嘲笑它，并等着看它失败之后如何沮丧离去时，它突然绕到了粪球的另一面，只轻轻一顶，咕噜―――顽固的粪球便从那根刺里“脱身”出来。
它赢了。
没有胜利之后的欢呼，也没有冲出困境后的长吁短叹。赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没有发生过一样，它几乎没有做任何的停留，就推着粪球急匆匆地向前去了。只留下我这样的观众，在这个场景面前痴痴发呆。
也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景；也许它活着，根本不需要像人一样，需要许许多多的“智慧”；也许在它的生命概念中，根本就不懂得输赢。推得过去，是生活；推不过去，也是一样的生活。由此想来，也许生活原本就没有痛苦。人比动物多的，只是计较得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
初生婴儿喂黄连时间:2013-01-05 作者:小小Z 点击:2163次 黄连，似乎是苦的代名词。婴孩降临于世，呱呱啼哭，母亲早就准备好黄连水，用洁净的纱布蘸着，润在孩子娇嫩的嘴唇上，孩子似乎不知其苦，还有滋味地吧嗒着小嘴。这蘸了黄连的纱布，母亲接着又用来擦润孩子的口腔。此时的孩子，或许被这入口的苦汁所惊，哭声愈响。这种擦润口腔的方式，在我家沿袭几代。黄连，在我们的生命之初，是与我们最先接触的来自自然的气息吧。
母亲说，这要在婴孩吮吸乳汁之前，谓之曰：先苦后甜。等知道什么是甜的，那苦则愈苦，小儿会紧闭小口，苦汁难进，甚至有呛水的危险。
这样的擦润，让初临于人世的生命，知道入世是“苦”字当头，生命的征程，苦难是对平淡人生的补给。
请微笑吧：微笑是一种智慧时间:2013-01-07 作者:小小Z 点击:692次 生活中无数奔忙的身影，每天为生活所累，脑门上写着沧桑，身形中描出疲惫，在快节奏的工作中，人们渐渐失去了快乐。快乐成为时下的奢侈品，靠娱乐只能一时的爽快，过后依然苦闷孤独。这是大家的共同的病症：忘记了微笑。
随着时光流逝，我们越来越多地看到了生活所限，现实得有点叫人喘不过气来。与人聊天，总是感受到更多的抱怨和痛苦的分享，在恻隐之心的引导之下，我们时常也想出自己生活中的难堪，抬着一副苦瓜脸出门回家，自然而然地流露出不幸，可能塞翁失马的故事对大多数来说只记住了“祸”而忘记了“福”，可想而知，结果只能是走入灰色的心灵境地。其实，生活完全可以有另一种活法。不管事情发生的好坏，一切往积极看，朝乐观的方面去想，能够知道我们的福气，懂得珍惜一切拥有的美好，我们怎么还能不去微笑呢?
推荐大家一定要看一下《我是谢坤山》。“如果你只剩下一只眼睛，你会不会哭泣?如果你少了一条腿，你会不会悲伤?如果你失去了一双手，你会不会痛不欲生?如果你同时失去了一只眼睛、一条腿、一双手，你还活得下去吗?”他叫谢坤山，虽然不幸16岁那年，因事故失去了一条腿、一双手，后来又失去了一只眼睛，但他有一个幸福的家庭，一个聪明漂亮的妻子和一双机灵可爱的女儿。谢坤山把苦难视为上苍对自己的考验，积极乐观，坚强自信，笑对命运，告诉我们：我们拥有的，永远比失去的多!
马太福音第二十五章说：“凡有的，还要加给他，叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。”
人们经常会这样说：“富的更富有，穷的会更穷。”其实这对我们的精神和物质两方面都是适用的，懂得快乐的人，把快乐给与别人的人会更快乐；只记住痛苦的人，且让人痛苦的始终在痛苦中受煎熬。只有精神富有懂得珍惜和快乐的人才会真正的富有，有很多人有钱却不幸福，不快乐，那么有钱只是个门面，那里面的日子其实是不好过的，最后也只会越来越没钱，因为人是快乐才能真正的有钱，并不是有钱就快乐。
有一位心理医生接诊那些快乐不起来的病人时，都无一例外地让他们去看一位大师的喜剧表演，大家都很受益，因此声誉很好，当有一天一位病人来就诊时，惟一的办法只能是去看喜剧表演了，但这位病人非常愁闷地喃声说：“我就是你说的那位大师。”
人的本性都是追逐快乐的，谁也不希望苦难“垂青”自己。但有一个残酷的问题却不容回避，那就是苦难一旦真的降临到你头上，该怎么办?是悲观，逃避，让它压垮你，还是燃起希望之火，从精神上压倒它，用行动来挑战它、超越它?真正的快乐需要一种坚强，需要一种从里至外的豁达从容。
请微笑吧，那是一种智慧，没有任何的功利，不卑不亢，既不是对弱者的愚弄，也不是对强者的奉承。
请微笑吧，那是一种状态，阳光的人永远以微笑示人，如镜子般自己也必将活在灿烂之中。
请微笑吧，那是一种尊重，不管是路人还是亲人，它是心灵的按摩器，让一切苦痛消释，仇恨化解。
请微笑吧，那是一种修养，不需要太多的语言，所有的敌人都会成为朋友，没有争论而更显豁达从容。
读不懂“经文”如何开悟？时间:2013-01-07 作者:小小Z 点击:339次 我认识一个女孩，二十五岁，是个售票员，非常善良的样子。
她告诉我，三年前，她听人介绍，得大智慧要多读佛经。于是，她开始读佛经。她的文化程度不高，读经读得很刻苦。她说：“我读来读去，总是读不懂佛经的意思，越读越糊涂。别人都说我傻了。很苦恼。”
我对她说，你现在可以不那么多地读佛经了，我甚至可以非常绝对地说，你可以不读佛经了。从今以后，你可以一字不读。我问她：“你首先能不能做到这一点，当你每天走出家门时，能清清楚楚地看见今天的天气是什么样的，天空是什么颜色的，然后，你对自己微笑；当你工作的时候，你要清清楚楚地知道自己在干什么，你用微笑与每个人对话。你用愉快的心情去做每一件事，让对方高兴，自己也高兴。这时，你会感到自己心地善良，感到自己与人为善。你会体验到这种心态。对你来讲，做到这一点比什么都重要。你本来是个很善良的姑娘，我能看出来。”
听到我这些话，这个姑娘哭了。
我对她说：“一个人有悟性，可以有多种方法，慧能一字不识，他没有读过佛经，他听别人念，同样领会了佛法的真谛，成了一位大智慧之人。你为什么一定要读呢?不一定要读的。现在，希望你做一件事，你会微笑吗?”她微笑了。
我接着对她说：“这样读佛经，叫魔。什么叫魔?魔就是错误的认识，错误的境界。什么是佛呢?佛就是智慧，懂吗?你读经读成这样，越读越糊涂，释迦牟尼知道了，就会想起他圆寂前的那句话了：‘谁说我转过法轮，谁就是谤佛。’你一定不要陷入文字相。”
我告诉她，这些话对别人不一定正确，但对她适用。
对于她来说，以一颗善良之心面对人生乃是最大的悟性。
我说，你会比一般人都善良，别人做不到的善良，你能做到。当你以善良之心面对他人时，你会体验到一种愉悦的感觉。那是许多人体验不到的东西。那乃是人生的一种智慧。当你把自己这种独有的体验告诉别人时，你乃为智者。这样，逐渐地，你变得聪明了。当你看到别人的执著时，你会感到那是多么地愚昧，多么地累。你会不断地把自己的体验想方设法感染给他人，不一定是说话，也许只是一个微笑，一个动作，一个言语，都可能感染他人。这时，你不仅可以自助，还可以帮助他人。
这样，你从善良之心开始，达到开悟的境界。你会发现，你不仅不比一般人糊涂，还可能比许多人更聪明，还能看清他人的许多不明白之处。这是很幸福的。
我说，你读了三年佛，越读越糊涂，心态不好，这都叫魔境。魔境是广义的，错误的东西都是魔境。智慧的东西，符合真理的东西，寻到本心的境界乃为佛。也许你在有些事情上还很糊涂，那不要紧，只要在这一瞬间有灵感，感觉正确，此一刻乃为佛性。所以说佛性人人有，茶人人喝过，我们修炼并不是为了得到自己没有的东西，修炼是为了寻找到那些被自己埋藏的东西。生活要自自然然的，该干什么，就干什么。
我告诉她，如果将来我们还有机会见面，我希望她不要再眼泪汪汪地来见我。
我们在生活中也要这样，因时、因地、因人解决自己和他人的问题。如果执著于一种想法，都是迷失。万事要靠好的感觉。感觉这件事不该做，做了效果不会好。
一个人私心杂念太重感觉就不会好，往往会做出错误的选择。
谁能给你幸福时间:2013-01-07 作者:小小Z 点击:1161次 一天，上帝来到了人间，他想把幸福赐给每一个人。
上帝遇到了一个农夫，便给了农夫一头耕牛，可是农夫并没有喜悦。
上帝便问农夫：“我给了你一头耕牛，你怎么还不高兴?”
农夫说：“您给了我一头耕牛，可是我的活儿却并不见少。多了一头牛，我还得拿粮食养它。您能不能再给我一些粮食?”
农夫说得有理，于是上帝又给了农夫几亩土地。这样，农夫就可以多种庄稼，多收粮食了。可是，农夫却苦着脸说：“土地多了，我一个人忙．得过来吗?您看……”一个人种那么多的土地，是很累人。于是，上帝便给了农夫一个贤惠的妻子。妻子可以帮助农夫，这样农夫的活儿就少些了。可是，农夫还是苦着脸，说：“哎呀，您怎么给我一个人啊?她得吃我多少粮食啊?况且我的房子又不够大，您能再给我一个大房子吗?”
上帝不再理这个农夫了。上帝想：这个农夫太不知足了，再跟他纠缠下去，只怕把整个世界给他都不能让他幸福。
上帝没走多远又遇到了一个商贩。上帝可怜这个商贩走村串户太辛苦了，于是就给了商贩一匹马。商贩接过缰绳，没有一点高兴的样子，反而对上帝说：“您给我一匹马，我得养它。我赚的钱只够养它，www.diyiread.com您能不能给我一个商店?那样，我的生活才’能真正好起来!”
商贩说的话不无道理，于是上帝便给了商贩一个商店。这样，商贩就用不着走村串户，只要坐在店里卖东西就行了。可是，商贩却说：“我一个人照顾不过来，还得去进货什么的。”
想想也是，商贩一个人怎么可能照顾得了呢?于是上帝便给了商贩一个贤惠的妻子，她可以帮助商贩照顾商店。谁知道，商贩还是苦着脸，说：“您给我一个女人，她能照顾商店吗?女人是最好吃的了。要是我一走开，她就会拿我的东西吃……”
上帝不再理这个商贩了。上帝想：这个商贩也太不知足了，跟他纠缠下去没意思。
上帝没走多远，看到了一个孩子。孩子正在捉蜻蜒。上帝看孩子捉不到蜻蜒，于是便提了一只蜻蜒给孩子。孩子却不伸手接，他说：“您把它放了吧，我不是真的要捉到它，我只是在跟它玩游戏。”上帝听后，便把蜻蜒给放了。
上帝见孩子的鞋子破了，便给了孩子一双鞋。孩子接过鞋子，高兴不已。上帝说：“你把新鞋子换上吧。”孩子高兴地说：“我玩的时候只穿破鞋子，新鞋子一不小心就会被我弄破的。其实，我家里就有一双新鞋子。现在，我有两双新鞋子了!”上帝见孩子想得周到，觉得他很可爱，便对他说：“你还要我送你什么吗?”孩子说：“您不用再送我东西了，这双新鞋子就足够了!”孩子一脸的喜悦。上帝开心地笑了。
跟孩子告别后，上帝没有再去找别人，他觉得没有必要再给人幸福了。他知道，真正能给人类幸福的其实只有人类自己。一个不知足的人，无论给他多大的幸福，他也不会觉得幸福；一个知足的人，即使你什么也不给他，他也会自己找到幸福的。