【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

知止的智慧时间:2013-11-28　作者:未详　点击:446次 　　东汉著名经宵家马融想要给《左氏春秋》作注，但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先。于是，马融便找来他们的注解阅读。仔细读过之后，马融这才意识到自己不合适给《左氏春秋》作注，他这样评价说：“贾逵的注本精深而不广博，郑众的注本广而而不精深。既要做到精深而又广博，就凭我个人的水平，又怎能超过他们呢？”
　　
　　正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”，因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头，转而去写《三传异同说》，随后为《孝经》、《离骚》等书作注，后来成就斐然。
　　
　　东汉有名的词赋家王延寿游览鲁国的灵光殿之后，写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是，著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿，也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候，看到了王延寿的作品，不由得大加赞赏，并连连称奇。蔡邕自叹不如，随即停笔，转而另辟蹊径，后来创作出了不少经典作品。
　　
　　马融和蔡邕都是当时的大学问家，“知止”是他们共有的人生智慧。事实上，“知止”不是畏缩和胆怯，而是一种智慧；适时的放弃，不仅需要勇气和胆识，更需要远见。也正是因为懂得“知止”，他们才有精力去做更有意义的事情，进而收获属于自己的别样人生。

为生歌唱

相遇时间:2013-11-29　作者:未详　点击:275次 　　一
　　
　　撞见一朵莲，与一片汪洋相遇。我说那是怎样的境界，让属于陆岸的静谧能与海域的波涛悄然相遇？
　　
　　你悠悠地说起：“莲，出于污，却落于净，宁静中，有滚滚的悸动。海，涛惊天，仍没于地，激壮后，亦见宁静致远。”
　　
　　动静之间，当如何联结？我不禁再生疑问！
　　
　　你不假思索地就回答：“闭眼即是！”
　　
　　二
　　
　　又遇一阶梯，与一幽门相遇。阶在光亮处，直通往晦暗里的无明，而门在深幽处，却在远方眼见光明。其中将有何瓜葛，我狐疑地问起。
　　
　　你自在地说着：“梯，示意人生，往上往下都是自己的判断。门，意味命运，穿进穿出也都是个人的决定。”
　　
　　明暗之间，似乎伏笔着一生中低潮与高就的定夺，该如何抉择？
　　
　　你依旧中肯地回答：“迈步即是！”
　　
　　三
　　
　　莲叶巧遇了一片落瓣。这一场的相遇，平凡得毫不离奇！如红绿灯下，尘世间无数的灵魂总是错身而过的戏码。我不再有兴趣发问。
　　
　　你却主动提起：“莲叶，含根隐喻安定。落瓣，逐流恰似浮萍漂泊。你瞧见了吗？莲叶偷偷地卷成不舍，荷花落瓣也载泪流浪，天下万物总是多情，所以，从生至死，每每离不开忧欢悲喜！”
　　
　　相遇之始，早已暗示了别离，这尘俗世间的离合啊！该如何淡泊？你满脸慈悲地解释：“面对即是！”

为生歌唱

谁知道奶牛的辛酸时间:2013-11-29　作者:未详　点击:258次 　　一天儿子从书房里拿出一本书，说：“爸，我想问你一个问题，就是你真的知道牛奶是怎么来的吗？牛奶的背后，隐藏着奶牛的多少辛酸！”
　　
　　奶牛也辛酸？我一时懵了，急忙打开那本书，找到儿子要我看的那一段文字，内容是这样的———
　　
　　“牛奶都来自一种叫做奶牛的动物。奶牛之所以产奶，是因为它生小牛了。没有哪一种哺乳类动物的雌性个体会平白无故地天天从乳房里向外淌奶。奶牛为什么会生小牛？因为它怀孕了。奶牛为什么会怀孕？因为它被人工授精了……
　　
　　饮用奶都来自于工厂化的养殖业。乳业流水线上的奶牛，一辈子没见过公牛，却不停地生小牛，被挤奶，奶牛甚至根本看不到自己的孩子，小牛也见不到母亲，一生下来就母子分离，一部分小母牛被人工喂养，重复母亲的命运；一部分被卖出去当肉牛；还有一部分进了生化工厂，变成了血清、蛋白和酶！”
　　
　　读完这段文字，我突然感到沉重起来。原来，每一滴牛奶，都是值得敬畏的。

为生歌唱

佛蒙特的钟匠时间:2013-11-29　作者:未详　点击:257次 　　世界之所以缤纷，是因为生活方式的多元。
　　
　　佛蒙特是美国新英格兰的六州之一，保持着原始的自然风貌。沿着公路，熟人或素不相识的人整日里彼此微笑招呼。生活方式比较传统、保守、节省，自由主义和个人主义也得到尊重。
　　
　　在野心勃勃、普遍崇尚积极进取的美国，佛蒙特懒散，知足常乐、享受自然。一位磨坊主的儿子把磨坊关了，改为工作室，整日在家对着淙淙流水作画。路边上有些房子写着出售，房子已经死掉了，就要倒塌，还没有卖出去。
　　
　　不过佛蒙特的“落后”受到保护，这是人们自愿选择的，这个州没有因为不思进取而被强力开发。我的朋友，美国诗人罗恩，20世纪低价在这里买了块地，盖了一间木屋，三十年来一直住着。就是一棵倒下的树也是当年的姿态，没人动一个指头。
　　
　　我住所附近的大道边有一所旧房子，与众不同。一般的房子都是草坪环绕，整洁清楚，这房子却被蓝色塑料布包起来，只留下门和小楼梯，看上去像废品收购站。旁边立着一个旧电子钟，指针还在乱转。我一直以为里面没人住，已经废弃了。忽然一天傍晚，看见有人坐在那垃圾站的木梯上向我招手。一位流浪汉模样的男子，衣冠不整，趿着一双塌扁的旅游鞋，被酒精泡红的脸上胡子拉碴，胖得像一只木桶，很可怕。我以为是一个醉鬼或乞丐，不是，他是这房子的主人，修钟匠约翰大叔。稍攀谈，就邀请我和我的朋友进屋小坐。
　　
　　屋子里堆积着各种废品，中间剩一条勉强可以穿行的羊肠小道。空气中弥漫着刺鼻的味道，那是长期不洗澡的味道和酒精、动物气味的混合。两条被关得有些发疯的狗，扑上来在我脚上嗅啊抓啊，真让人胆战心惊。客厅里有一张破沙发，已经睡得塌陷下去，旁边堆积着啤酒罐，看得出他经常在这沙发上躺着喝酒。里面还有屋子，进去，一屋子的钟，各式各样，铜的、铁的、镀银的、塑料的……蒙着灰尘。
　　
　　阴暗的房间，约翰的脸忽然不再那么凶恶，温馨而慈祥起来，这是一位时间诗人。
　　
　　他把几只钟取下来给我俩看，这是17世纪的钟，这是某厂的第一只钟，这是瑞士的钟……他又取出一只让我摸，这是给盲人用的钟，上面的字母是凸出来的。电话响了，约翰去接电话。我注意到房间虽然破落，但各种生活用品一应俱全，他还有一辆汽车，虽然看上去也是废品。墙上挂着一排约翰年轻时的照片，西装笔挺，英姿勃勃。
　　
　　我给他看我的怀表，他连连说no，我只修钟，从来不修表。汉语里只有钟表匠一词，没有钟匠、表匠的区别。在中国，一个钟表匠钟、表都修，现在呢，恐怕还要兼及配钥匙什么的。约翰说，几十年来镇上的所有钟都是他在修。钟、表可以说是西方生活的命根子，一旦时间错误，你就要被世界抛弃。钟乃是重要贵重之物。看起来，钟匠约翰并不缺钱用。
　　
　　为什么不生活得体面些呢？但这是他的生活方式，他喜欢像一个流浪汉那样生活。这是他用自己的生活方式创造的一个作品，有点儿杜尚的意思。
　　
　　为什么不可以昵？他并没有危害他人，也没有违反法律。这就是美国，在法律允许的范围内，你可以选择任何你喜欢的生活方式，并没有是非。约翰这样的人在中国是很难生存的，城管那里就通不过，他会因有碍市容而被遣返的。
　　
　　我想起遥远的云南，在我青年时代，各民族的生活方式千差万别，各有千秋，如今已经千篇一律了。从前住在热带地区的佤族人本是裸体的。裸体与羞耻无关，在那样的气候里，穿着衣服很受罪。怒族人本是文身的，哈尼人本是住草叶泥巴的蘑菇房的，摩梭人本是实行群婚制的……这些一律被视为落后，就是他们自己喜欢、情愿也不准。
　　
　　美国其实也一样，早年屠杀印第安人的历史，就是要用新英格兰的生活模式来规范一切。从垮掉的一代开始，美国对此有所反省，逐渐容忍多元。
　　
　　我们从约翰的时间中走出来，天已经黑了，走远了看，约翰的房子就像一座凛然不可侵犯的城堡，微微地亮着灯。

为生歌唱

播种快乐时间:2013-11-29　作者:未详　点击:717次 　　周五的早晨，一片乌云飘来，雷声大作，一道闪电撕裂长空，雨点便急促地洒落下来。欢蹦乱跳的雨点敲打在水泥地上，溅起朵朵水花。晶莹的雨点，纷纷钻入麦田中，麦叶唰唰，像是在说着感谢的话，藏进花蕊里，花语呢喃。侧耳倾听，咕咚咕咚，口渴已久的大地在畅饮，咔啪咔啪，麦苗在拔节。放眼望去，柔柔的绿叶在雨中更加娇翠了，枝条张扬地扭动腰肢。转眼间，地上的雨水已汇成细流，优雅地托起片片树叶，携带着花瓣，不停地旋转，翻滚，纠缠。闭上眼，一股淡雅的泥土芬芳混杂着花香扑鼻而来。几颗调皮的雨点，绕过雨伞，钻进你的脖子，亲吻你的脸，怎样的惬意心情！
　　
　　都说春雨贵如油，这场盼望已久的甘露，地像蜜一样甜透了农人的心！还有那一条条犁好的花生垄，长龙一样盘在大地上，等待雨的滋润。上天是眷顾勤劳的农民的，更眷顾那些劳动力少的家庭，这一场雨立刻缓解了他们的燃眉之急。前几天，父亲还为这干旱无法种花生而唠唠叨叨来着。现在好了，有了这场雨，我可以回家去帮父亲的忙了。
　　
　　雨过天晴，收拾停当，快乐出发了，嗬，原来回家帮忙的不只我一个，大路小路上，小伙子，大姑娘，还有带孩子的小媳妇，都急匆匆的往家赶，他们说着笑着，认识的，不认识的，相互打着招呼，谈论着墒情，那么亲切自然。再看田间地头，有的人家已经开始播种了，有的还在精心准备着，老人牵着羊糕，孩子翱着竹篮，青壮劳力开着拖拉机，拉着花生播种机，地膜覆盖机，花生种子等，急匆匆奔向希望的田野。
　　
　　乡村四月少闲人，更何况雨后的乡村！连孩子们都在忙碌，他们用稚嫩的小手，翻开湿润的泥土，在机器够不到的地头，边边角角，播种着，播种着快乐，也播种着希望。尽管太阳很毒，尽管汗流满面，孩子们一点也没看出劳累，他们甚至唱起欢快的歌曲，或许是唱的不对，也或许是五音不全，他们的歌声引得行人驻足，笑弯了腰。可是他们的快乐很有穿透力，地头的狗儿摇起了尾巴，觅食的小鸟也叽叽喳喳，大人们扬起了笑脸，忘记了还在抢时间。广袤的田野里，全都是播种快乐的人们，机器的轰鸣声，人们的欢笑声，孩子们的歌声，羊羔的咩咩声，好一幅壮美的图画！这首宏大的交响乐，每一个音符，都将被郑重的种下，让快乐生根发芽，开出幸福之花，结出累累硕果！
　　
　　农民们是最出色的魔术师，他们用勤劳的魔术棒把那群温顺的长龙，瞬间变成片片白川，如雾，如云，似烟。浩浩淼淼流淌于天地间。他们又像一个大画家，在这片肥沃的土地上，用智慧蘸着汗水，写意出一幅幅美美丽的画卷；有大写意，上写意，还有孩子精描的工笔吧。他们更像豪放的诗人，在这片浪漫的土地上酝酿出跳动的诗行，演绎着豪放，洒脱的风骨！
　　
　　每个人都有需要播种的良田亦或心田，长时间地蜷缩于钢筋水泥之间已然忘记了需要播种的时间，忘记了快乐需要触摸，忘记了幸福需要浇灌，忘记了希望要努力追赶。
　　
　　朋友，走出去吧，走到田野里，走进大自然，掬一捧甘甜的雨露，浇灌你的心田，莫让浮云遮望眼，播种你的快乐吧，我也要奔向我的那份良田，去播种我的快乐，不会让年迈的父亲，翘首以盼！

为生歌唱

化比和融化时间:2013-11-29　作者:未详　点击:277次 　　亦舒妈妈在报上看见琼瑶的信息，对亦舒说：“人家也写言情小说，怎么版税收入就比你高呢？”亦舒回答：“她钱赚得是比我多，可我比她漂亮，我穿牛仔裤比她好看。”
　　
　　妙呀，十个手指各有长短，各有其他手指不具有的用处，整个手也只是人体机构的一部分，何况人呢？近年，各种排行榜和选秀节目相继登台问世，弄得人心浮动，招来了无数的烦恼和不安。亦舒说的“不与人比”，心里怎么想的，旁人如何得知？
　　
　　国学大师钱穆爱围棋，仅仅是摆谱，而不爱和人对弈，也不左手对右手，觉得费时伤神。他心情沉闷时，常给自己摆上一盘。不跟人比，也不跟自己比，是把“比”化解了。
　　
　　作家陈建功幼时家盆，很羡慕条件好的同学。妈妈说：“咱家不如人家，就不要跟人家去比吃穿。”他说：“那我就比学习成绩。”妈妈又说：“读书、学习不是怄气的事，干嘛老想着‘比’呢？你得学会把读书、学习、思考、创造，都变成生活的一部分。”
　　
　　陈老夫人也是真的不比了，可她更高明，把化解了的“比”又融进了日常生活中，之后的“拼”，已没有“比”的色彩了。

为生歌唱

女人的路时间:2013-11-30　作者:未详　点击:187次 　　 连我这样年纪的人，都认为女性其实只有一条路可走，那就是先搞身心经济独立，然后才决定是否要成家立业，希望工作可与家庭并重。
　　
　　 不知恁地，年轻一大截的小朋友却表示渴望做金丝雀，受保护、被宠爱、一生无须挣扎，生活有人照顾。
　　
　　 那是另外一个世界，另外一种营生，在这地球上，每一件事都有阴暗面，我们生活在一个真实的世界里，没有什么毋需要付出代价。
　　
　　 工作所需付出的精神时间心血，完全没有秘密可言，光明正大：竞争、失败、再起、成功、升上去、努力、获得报酬、达到目的。
　　
　　 那另外一种营生，黑幕实在不足为外人道，亦是一条血路，一般是一将功成万骨枯，我们所见到的，只是状元花魁的表面风光，一个人要长期在另一个人手中讨生活，无论如何是痛苦的。那一行沦落起来，又可达万劫不复地步，不如自力更生，工作能力一旦获得社会赏识，则要名有名，要利有利，自信十足，顾盼自如。
　　
　　 那么多女人放弃老路不走去走新路，可见老路上自有不可告人之荆棘，而新路亦自有可喜之处。

为生歌唱

不要揪住痛苦不放时间:2013-11-26　作者:未详　点击:654次 　　《圣诞怪杰》中，鬼灵精本来也是生活在美好的胡谷镇，但是因为某年圣诞节，鬼灵精想给自己喜欢的女孩送礼物，遭到其他同学的嘲笑，说他全身长满了毛，他一怒之下毁了自己亲手做好的礼貌，独自一人上了松饼山，从此过起了隐居的生活。
　　
　　虽然有一条狗陪伴他，但是他对狗也是百般折磨，他不仅让自己每天都活在痛苦、自怜、嫉妒的有毒情绪里，他还用一双充满怨恨的眼睛牢牢地盯着胡谷镇。他想报复，尤其是圣诞节，他想尽一切办法破坏人们准备的圣诞礼物，想阻止人们过圣诞节。
　　
　　但是，无论他用上多么残忍、恶毒的招数，在圣诞节到来的那天，人们还是满城欢腾地过圣诞节，似乎什么都不能阻止欢乐的到来。鬼灵精绝望了，他想要把他偷来的所有圣诞礼物都丢到悬崖下，在他动手的那一刻，他的心开始疼，他一度狭隘的心慢慢膨胀，慢慢变大，终于容下了别人的幸福。
　　
　　在小女孩辛蒂的帮助下，鬼灵精又回到胡谷镇，并承认了自己的错误，把礼物归还给了大家，当他终于对小时候耿耿于怀的痛苦放手时，他也赢得了他一直渴望的爱情。
　　
　　其实，心就是一个有限的容器，当你全部盛放痛苦时，幸福即便等在门外，它也无法敲门进来，因为心早已没有了它的一席之地。屋子脏了，我们会打扫，心脏了，我们却任由它落满尘埃。
　　
　　痛苦有时候是最大的负面情绪，不要一直揪住它不放，过了，就过了，用新的喜悦和幸福去代替它，让它慢慢地结疤，去茧，可能会留下永远的伤痕，但至少心不会永远沉重。随着时间的流逝，我们最终会淡忘它，甚至还会在它曾经留下痕迹的地方，长出一朵淡黄色小花，芬芳我们年老时的回忆。
　　
　　痛苦有时也像一驾马车，你揪住它不放，它就会带你到更痛苦，更深渊的地方，因为它只走属于它的路，它并不认为这是不好的路。而我们却可以选择，可以分辨，可以重新为脆弱的心灵找一个温暖的居所。
　　
　　人活一生，没有谁能躲得过痛苦，唯一的区别大概是谁更会就对痛苦。你可以把它当成一种磨砺，一块垫脚石，一段帮助自己成长的经历，你也可以从此沉沦，痛不欲生，就像鬼灵精一样，每天沉溺于自卑自怜的负面情绪而无法自拨。
　　
　　这些，都在于你的选择。选择不同，人生不同。选择不同，心的体验就不同。人生苦短，何必让自己一直苦，让心多品尝一些甘甜的滋味吧，有幸福的时候，享受幸福，没有幸福的时候，自己为自己创造幸福。不要揪住痛苦死死不放，不要让自己的人生从一而终地苦。

为生歌唱

一份辽阔的悲悯时间:2013-11-27　作者:未详　点击:241次 　　 露丝女士是美国一所中学的老师，她曾在自己所授班级开设了一门颇受争议的课程——“体验饥饿”。在自愿的前提下，学生们和她一起不食中餐，去体验饥饿感。尽管这门课程一学年只开一堂，还是遭到很多家长的反对，最终这门奇怪的课程只进行了一次，就被叫停了。
　　
　　 转眼间，十几年过去了，已经退休的露丝有一天突然收到来自非洲刚果的一封信：“尊敬的露丝女士，我曾是您的学生，名叫艾妮。我现在是联合国非洲战区的一名志愿者，专门负责救助因战争而无家可归的儿童。您知道我为什么只身来到环境极其恶劣的遥远非洲吗？这完全源于您当年开设的那一堂‘体验饥饿’的课程。当有一天我偶然从报纸上看到，在今天的世界上，还有大量食不果腹的人们，甚至还有人被饿死，我感到异常震惊，我决定要以自己微薄的力量帮助那些可怜的人们。”读完这封信，露丝的眼角竟闪烁着欣慰的泪光。
　　
　　 对苦难有过深刻体验的人，会对别人的不幸有一份更深的悲悯之情，而这份悲悯不光能体恤身边朋友、亲人的不幸，还能抵达更遥远的地方和更多的人们。

为生歌唱

纸藤玫瑰时间:2013-11-27　作者:未详　点击:136次 　　 她的生活，用简单平静四个字来形容，刚刚好。不管是做截肢手术前，还是之后。
　　
　　 在如花般的年纪，她遭遇了一场惨烈的车祸。命保住了，双腿却没了。可坚强如她，不能出去工作，就在家里开了家玫瑰花坊，专卖纯手工做的“纸藤玫瑰”。虽然过程很繁琐，但她乐此不疲。
　　
　　 每到情人节，满街的花店都把玫瑰卖到天价，她却把大把的纸藤玫瑰免费送人。她对每一对幸福的情侣说：“这种玫瑰能保存很久，祝你们的爱情也长长久久。”
　　
　　 邻居都很不解：她为何如此关心与自己无关的人？她一瓣瓣粘着玫瑰花，淡淡地说：“这个世界就像这一朵纸藤玫瑰，人们只有像这一个个花瓣一样紧密地抱在一起，才能创造美好。我失去了腿，不能出门远行，他们能代我走向远方，领略更多的美。我不是一个人，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”