【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

自己走过才叫路,人无憾，路无尘
时间:2013-05-26　作者:小小Z　点击:1391次

　　人的生命虽然叫做“一生”，却要走很多的路。通过不同的路，拼搏争取，到达终点。
　　
　　准备，是人生的第一条路。生下来辗转于尿窝，继而脱离，开始接受教育。所谓看图识字、ABCD、加减乘除。直至分子原子微积分。统称教育，为走入社会做准备。这个准备十分漫长，从上小学到大学毕业需要16年的时间，攻读硕博，还需6年。为了这项准备，社会提供了大量资源。父母付出更多，尤其是母亲……这里只说这条路在时间上占去人生约1／4。
　　
　　成就。是人生第二条路。人不管受没受过好的教育，进入青年阶段就要奔赴社会打拼，打拼就有输赢，成就这件事原本也没一个标准。你种了5亩香瓜，他换了3个车胎，谁是俊杰？不好讲。拿登山的与拔牙的比，用电焊的跟卖鱼的比，都比不了。然而社会一直用两项人们不太情愿接受又不得不接受的尺子衡量人：财富与官职。我过去说过一句话：上帝对哪些人比较眷顾？应该是商人与管理者。商人取利又利天下，官员维护社会的秩序。钱——这是财富的货币学说法，可以用数字清晰表述输赢。官职也是如此，天下之官数不胜数。高低不等，当然也可以相互比较。财富与官位的攀升，通常被认为是一个人精英化的过程，也是耗费心智的路途。然而，这一条路并非从幼年走来。也不可能一直走到终点。它只是一个人走过的、或长或短的、生命中途的路罢了。
　　
　　这两务路，简称人生的准备与实战。另外的一些路，由于短促或对人生没有太多影响而不足以称为路，譬如下棋、种花、养狗。除此之外，人留下的哪些轨迹还可以称之为路？
　　
　　其实，学业与职业乃至地位都算不上属于自己的“路”。它们是无数人走过，又有无数人因袭的公共通道。
　　
　　路，作为一个苍茫高贵的词，包含着开拓荒凉与心血浸润，包含着独一无：的努力，只有自己走过的路途才叫路。这样的路，不一定有什么鲜花和逢迎。走在这条路上的人。无法回避与退缩。由于没有向导和地图，走路的人也许会被讥笑、被误解。然而他们一直在走。
　　
　　那么，什么是路？哪些人走在自己的路上呢？
　　
　　路是受心灵指引想要到达的地方。每个人走自己的路。吃自己的苦，别人帮不上忙。学校没有心灵课，然而人人都有心灵。儿童原本有最美的心灵，长大却被“心眼”遮蔽。人的心灵澄澈、久远，寄寓着最美的追求。心灵之路自童贞始，到白首终，走一辈子。这条路没有门槛，人人都能走。走这条路有人教吗？没有。走心灵之路，只有不想走的，没有不会走的。跋涉者头顶遥远的天空。有星斗指引。星斗所聚合的先芒，其实是人类共有精神财富的指针，它们叫仁慈、坚韧、为爱而献身、孝、守信与忠贞。这些指针集合了善与美。这些指针或者说路标包含着关爱他人。人只有在与他人的交往中才显示出自己的核心价值观。与他人，特别是与弱者的交往可以证实“牺牲、善良、诚实”这些词汇的珍贵。他人或弱者有可能是素不相识的旅伴，有可能是衰老的爹娘。在社会上，人的角色像木马一样转来转去，总有充当弱者的一刻，只希望强者善良一些。同时。人人都有机会当强者，比如兄长、师傅、管理员，但不一定人人都能珍惜这个施善的机会。
　　
　　心灵之路伴随着善念，善念需要像捧水浇苗那样侍弄。没有人能请别人帮自己行善，就像没人代替你喜悦，没人代替你痛苦。心灵之路走起来会孤独，往远处看，天幕印满高贵者的身影，有先贤壮士，也有匹妇匹夫。他们终究会在灵魂的黄金高地会合，人无憾，路无尘。

为生歌唱

人在何时最明白
时间:2013-05-26　作者:小小Z　点击:1856次

　　人大都是糊涂一阵子，明白一阵子，没有谁能一辈子明白。也没有谁会一辈子糊涂——精神病患者另当别论。聪明人无非明白的时候多，糊涂的时候少罢了。即便称赞一个人绝顶聪明，也难免会说他“聪明一世，糊涂一时”，更不用说一般人了。那么，人在何时明白，何时糊涂？皆因人而异，因事而异。譬如贪婪之人，一见钱财就会犯糊涂，胆大妄为，伸出手去，不计后果；好色之徒，一遇美女娇娃，就难以自制，欲火中烧，明知道人家是美人计，是圈套，也硬往里钻。
　　
　　人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好，大块吃肉，大碗喝酒，不分彼此，亲如兄弟。而一旦到了秦琼卖马，关羽走麦城的时候，就会有人坐视不管，看你笑话。有人落井下石，趁火打劫。于是这就明白了谁是患难朋友，谁是无耻小人，谁是忠言逆耳，谁是巧言令色；明白了以后朋友该怎样交，道路该怎样走，钱财该怎样花。
　　
　　人在大病后最明白。大病一场后，人才会明白只有身体最重要，其他都是其次，身体是1，其他都是0，没有了1，再多的0也没有意义。所以，平时那些看似重如泰山的事情，一场大病就都看轻、看透、看开了。一个人如果实在是被那些名缰利锁困扰得执迷不悟，谁说也不听，那就不妨让他到医院重症室去躺几天，身上插满管子，他就什么都想明白了。出了院他可能就像换了一个人似的。
　　
　　人在临终时最明白。即将被迫饮下毒酒的李煜想明白了，“不幸生在帝王家”；不久于人世的陆放翁想明白了，“死去元知万事空”：弥留之际的范成大想明白了，“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”；一日被连降十九级的年羹尧想明白了，“人生贵适宜”；白绫系脖的和坤想明白了，“百年原是梦，卅载枉劳神，对景伤前事，怀才误此身”；站在昆明湖前的王国维也想明白了。“经此世变，义无再辱”。
　　
　　人在下台后最明白。人一下台，立刻树倒猢狲散，以前家里门庭若市，熙熙攘攘。现在变得门可罗雀，车马稀少；以前鞍前马后的部下喽啰，再见面立刻变得陌同路人，满面桃花变成冷若冰霜。这才明白，敢情以前人家对我毕恭毕敬，原来对的是我头顶的那个官帽；人家对我吹吹拍拍，原来对的是我手中的权势。做官是一阵子，做人才是一辈子。想想自己以前在位时颐指气使，牛皮哄哄，实在可笑。
　　
　　人在退休后最明白。回想以前在位时，同事之间为名利地位，为鸡虫得失，为评职称、升官衔，争得不亦乐乎，脸红脖子粗，甚至尔虞我诈。以邻为壑，实在没意思。退休后才想明白。那些东西都是身外之物。生不带来，死不带去，不论级别高低，官职大小，退休时都赶齐了，大家全是退休老同志。早知如此，何必当初？
　　
　　人在入狱后最明白。明白什么呢？明白法律真不是吓人的。谁犯了法都难逃法网；明白世界上没有后悔药，监狱饭不要钱却不好吃；明白“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到”。特别是那些贪官，锒铛入狱后才想明白“我不缺吃不缺喝。要那么多钱干什么”，“自由对一个人来说才是最重要的”，“我交的那些大款朋友、老板哥们儿，原来都在害我呀”。所以，纪委请监狱里的犯案官员以身说法对现任官员进行廉政教育，效果特别明显。
　　
　　一个人在最该明白的时候才明白，纵然能收亡羊补牢之效，但往往为时过晚，再回头已是百年。真正的高人、智者，就是不吃堑也能长智，不倒霉也知道交友之道，不生大病也晓得身体最重要，不进监牢也明白天网恢恢疏而不漏。

为生歌唱

人生中致命的几个经典问答
时间:2013-05-27　作者:小小Z　点击:9974次

　　人生致命的几个经典问答
　　
　　问题一
　　
　　如果你家附近有一家餐厅，东西又贵又难吃。桌上还爬着蟑螂，你会因为它很近很方便，就一而再、再而三地光临吗？
　　
　　回答：这是什么烂问题，谁那么笨。花钱买罪受？
　　
　　可同样的情况，换个场合，自己或许就做着类似的蠢事。不少男女都曾经抱怨过他们的情人或配偶品性不端，三心二意，不负责任。明知在一起没什么好的结果，怨恨已经比爱还多，但却“不知道为什么”还是要和对方搅和下去，分不了手。说穿了，只是为了不甘，为了习惯，这不也和光临餐厅一样？
　　
　　——做人，为什么要那么执著？
　　
　　问题二
　　
　　如果你不小心丢了100元钱，只知道它好像丢在某个你走过的地方，你会花200元钱的车费去把那100元钱找回来吗？
　　
　　回答：一个超级愚蠢的问题。
　　
　　可是，相似的事情却在人生中不断发生。做错了一件事，明知自己有问题，却不肯认错，反而花加倍的时间来找借口，让别人对自己的印象大打折扣。被人骂了一句话，却花了无数时间难过。为一件事情发火，不惜损人不利己，不惜血本，不惜时间，只为报复，不也一样无聊？失去一个人的感情，明知一切已无法挽回，却还是那么伤心，而且一伤心就是好几年，还要借酒浇愁，形销骨立。其实这样一点用也没有，只会损失更多。
　　
　　——做人，干吗为难自己？
　　
　　问题三
　　
　　你会因为打开报纸发现每天都有车祸。就不敢出门吗？
　　
　　回答：这又是什么烂问题？当然不会，那叫因噎废食。
　　
　　然而，有不少人却曾说，现在的离婚率那么高，让我都不敢谈恋爱了。也有不少女人看到有关的诸多报道，就对自己的另一半忧心忡忡，这不也是类似的反应？所谓乐观，就是得相信：虽然道路艰险，我还是那个会平安过马路的人。只要我小心一点，就不必害怕过马路。
　　
　　——做人，先要相信自己！
　　
　　问题四
　　
　　你相信每个人都可以随便成功立业吗？
　　
　　回答：当然不会相信。
　　
　　但据观察，有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议，比如说，多读书，多练习之后，问了另一个问题：那不是很难？我们都想在3分钟内学好英文，在5分钟内解决所有难题，难道成功是那么容易的吗？改变当然是难的。成功只因不怕困难，所以才能出类拔萃。有一次坐在出租车上，司机看到自己前后都是高档车，兀自感叹：“唉，为什么别人那么有钱，我的钱这么难赚？”我心血来潮。问他：“你认为世上有什么钱是好赚的？”他答不出来，过了半晌才说：“好像都是别人的钱比较好赚。”其实每一个成功都是通过艰辛付出取得的，我们实在不该抱怨命运。
　　
　　——做人，要依靠自己！
　　
　　问题五
　　
　　你认为完全没有打过篮球的人，可以成为很好的篮球教练吗？
　　
　　回答：当然不可能，外行不可能领导内行。
　　
　　可是，有许多人，对某个行业完全不了解，只听到那个行业好，就马上开起业来了。我看过对穿着没有任何品位或根本不在乎穿着的人，梦想却是开间服装店；不知道电脑怎么开机的人，却想在网上开店，结果可想而知。失败却不反省自己是否专业，只抱怨时不我与。
　　
　　——做人，要量力而行！
　　
　　问题六
　　
　　相似但不相同的问题：你是否认为，篮球教练不上篮球场，闭着眼睛也可以主导一场完美的球赛？
　　
　　回答：有病啊，当然是不可能的。
　　
　　可是却有不少朋友。自己没有时间打理，却拼命投资去开咖啡馆、开餐厅、开自己根本不懂的公司，火烧屁股一样急着把辛苦积攒起来的钱花掉，去当一个稀里糊涂的投资人。亏的总是比赚的多，却觉得自己是因为运气不好，而不是想法出了问题。
　　
　　——做人，记得反省自己！

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道歉中蕴涵的神秘力量
时间:2013-05-27　作者:小小Z　点击:1028次

　　约翰·普隆默曾经是越战期间战斗直升机的机师，负责协助轰炸机进行定点袭击。1972年1月9日，美军官方报纸《星条旗》刊出一则报道。讲述美军的燃烧弹如何有效地彻底摧毁了一个包庇越共的村庄。在这则消息里，有一张后来举世闻名的照片，上面有个9岁的小女孩赤身裸体，哭着奔跑，嘴巴因极度的恐惧而张大；她的双手乱甩。仿佛那不是她身体的一部分。普隆默看到这张照片时。知道这是他的成果，前天他才协助了一场毁灭性的大轰炸，毁的就是这个村——这个小女孩的家。
　　
　　战后。普隆默回到美国，成了一个酒鬼，经历了两段失败的婚姻。每次想到那张照片，他都痛苦得宛如“膝盖受了重击”。后来他成了虔诚的基督教徒，甚至成了美国卫理公会的管事，可是那张照片依然缠绕着他，照片上听不见的尖叫声时常回响在他的午夜梦魇里。直到那次轰炸的24年之后，普隆默终于在华盛顿的越战纪念碑前与那个记忆中的女孩相遇。普隆默泣不成声，只能重复呢喃：“对不起，我错了，对不起……”那个已经长大成人的女孩拥抱了他，用手轻抚他的背，说：“没事了，没事了，我原谅你。”
　　
　　这是美国著名精神病理学者阿宏·拉札里《论道歉》中收集的一个动人故事。这样的故事实在叫人惊讶，到底道歉是什么？为什么它这么简单，却又有这么庞大的神秘力量？正如普隆默的道歉，就那么简单的几个字，却为他换回了一生的平静与救赎。自从女孩宽恕了他后，所有的呐喊声都消失殆尽。道歉这种既简单又复杂的心理机制就是拉札里在这本书里所要探讨的“道歉的吊诡”。
　　
　　《论道歉》从心理学和精神病学的角度，分别研究了道歉的治疗效果，道歉及不道歉的理由：以及形态更复杂的道歉，比如说一个国家对另一个国家的道歉，又比如说一个时代为另一个时代犯下的错误道歉。牵涉整个国家的道歉是复杂的，因为谁有权去代表一个国家向他人致歉谢罪呢？政府的领导人一定就是最恰当的人选吗？牵涉前人过错的道歉也是复杂的，这一代人为什么要为他们没犯过的罪去寻求原谅呢？凭什么祖先的罪孽可以加在后人身上？对于后面这个问题，拉札里的解释倒也简单：如果一个人会为了国家和祖先骄傲，会为了他不认识的国家足球队队员亢奋，会为了与他无关的历史英雄自豪，他又有什么理由不去连带地分担羞耻与罪疚呢？

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上弦的弓，弓的启示
时间:2013-05-27　作者:小小Z　点击:1056次

　　那次到内蒙古的一座小城旅游，看到一个店铺里面摆放的全都是弓箭，我感到很新奇，便在店里面东瞧西看起来。店里的墙壁上挂着的几张弓都上好了弦。每张弓都绷得紧紧的；货架上面摆放的那些弓都未上弦，弓背就显得直一些。店主见我对弓箭很感兴趣，便从货架上拿起一张弓，递到我手上，说：“你仔细看一看，质量好，价格也不贵。”
　　
　　我问道：“这弓能把箭射多远？”
　　
　　店主说道：“力气大的人，能射出一百多米，力气小一些的，也能射出七八十米。用铁铸的箭，一下子可以射死一只羊。”
　　
　　我把玩着手里的那张弓，爱不释手，决定买两张带回去，一张自己留着玩，一张送给一位朋友。跟店主谈好价钱后，我让店主拿两张上好了弦的弓，店主认真地说：“这几张上了弦的弓挂在那儿主要是做样品的，一张弓上好了弦后，都是绷得紧紧的，长时间这样放着，弓背和弓弦的效用就差了，力道也减了，根本就射不出多远。买弓应买那没上弦的，现用现上弦就可以了。”
　　
　　我笑着说：“我买这弓，也不是要用它射杀什么，就是为了玩，不必非得有实用价值。”
　　
　　店主笑了笑，便摘下墙上的几张弓，放在我面前，又拿出几张未上弦的弓，叫我随便挑。挑了一阵，我就要了一张未上弦的和一张上好了弦的，末了，又买了一捆木制的箭。
　　
　　回到家后，我找了一个空旷的地方，用两张弓试着射了几箭，那张现上弦的弓，一箭射出了九十多米，而先前上好了弦的那张弓，仅把箭射出了四十来米。
　　
　　仔细想一想，在现实生活中，人也是这样的。

　　一个人要是始终绷紧神经，总是处于紧张状态，就会导致身心疲惫，在需要冲刺的关键时刻，往往有心无力，难免败下阵来。

为生歌唱

弱点等于突破口
时间:2013-05-27　作者:小小Z　点击:1379次

　　北极圈以北约200公里处有一个瑞典小镇，叫做尤卡斯维亚，镇上只有540人，冬天最低气温为零下400C。12月份有两个星期看不见太阳升起，当然，这里也没有星巴克。尤卡斯维亚唯一不缺的就是冰雪、霜冻、黑暗。“那我们有什么可卖呢？”几个当地人有一天就这么互相问起来。合乎常理的回答就是：“我们有的就是冰雪、霜冻、黑暗。”
　　
　　英弗·博格奎斯特说：“太好了，我们就用冰来盖一间旅馆，让人们好好体验一下冰。”
　　
　　尤卡斯维亚最有特色的冰旅馆就从这里开始诞生。你可以猜得到，这家旅馆全部用冰盖成。自1990年开工以来，旅馆房间已增加到了85间，占地4000平方米。旅馆每年11月都要重建，每个房间都是独一无二的艺术杰作。到了4月，旅馆就开始融化。冰旅馆还装上了彩色的冰玻璃窗，还有冰吊灯、冰柱、冰酒吧，以及世界一流的冰雕。旅馆内设有冰教堂、冰影院，还有配备冰床的房间。每年，来自世界各地的游客，都会花一大笔钱在温度低于冰点的房间住一两个晚上，同时喝着手雕冰杯中的热饮。想消遣的话，附近就有莎翁黄金剧院的翻版，在冰雪映出的神奇光线中，演员们用冰道具在冰舞台上演出莎士比亚喜剧。旅馆在冬天来临时会重建，每次都有一些改进，规模也逐渐扩大。冰旅馆接待过前来拍摄的电视和电影制作小组，也举办过一些活动和展览。
　　
　　这是当地人成功的代表作：他们总会找出不同的获取成功的途径，上天入地也要找到。时间久了，许多弱点反而成了突破口。你有什么弱点？身边总是出现有缺陷、丑陋、无聊的事吗？那太好了，你还在等什么？

为生歌唱

清空心灵的邮箱
时间:2013-05-28　作者:admin　点击:817次

　　1988年10月27日，一艘秘鲁潜水艇突然与一艘日本渔船相撞沉没，艇长和6名士兵当即随着潜水艇一起沉入海底。
　　
　　秘鲁海军曾派出一艘潜水艇前往救援，但束手无策。在危急关头，被困在艇内的水兵们想出了一个危险的自救办法，即从逃生管道中把人当鱼雷一样射出去。他们估计从33米深的海底到达海面约需30秒，这期间人要承受巨大压力，可能会患致命的“沉箱病”。在弹出之前，代理艇长告诉大家必须呼出自己肺内的所有空气，否则人的肺在上升途中会像气球一样爆开。在逃生过程中，水兵们忍受着压力急剧变化带来的极大痛苦，在尖叫声中被弹出水面，除一人出现脑出血外，其余的人均安然脱险。
　　
　　清空身体，拯救了这帮士兵的生命。
　　
　　韩国的法顶禅师，像瓦尔登湖畔的梭罗一样，一个人住在山中，非常清苦、原始，但足以令他喜悦，因为能够纯真地活着比什么都重要，不仅可以探索生命的真理，还能真正体会到内心的风景。他住的地方，冬天的气温常会降到零下20℃。那里地势很高，又邻近小溪。所以特别寒冷。冬天，溪水都结成了厚冰，必须把冰层敲破才能取水，但是就算把厚冰敲破了，很快又会结冰。就是在这样的环境下，他依然过得开心自在。他扔掉了俗世的一切功名利禄，把自己还原为原始山民，看山中冬去春来，花开花谢，心境空阔而又充盈。就是这样一个人，住在没有门牌门号的地方，却成为民风剽悍的韩国人的精神导师。
　　
　　清空心灵，开阔了法顶禅师的灵魂。
　　
　　纪伯伦说：如果嘴里填满食物，你又怎能歌唱？是啊，碗是空的，才可以盛饭；杯子是空的，才可以装水；笛子是空的，所以能吹出曲子；心是空的，才可以接受知识，感受生活。而我们的心却越来越满，逐渐失去了感受生命的能力，只是凭直觉和本能，告诉自己还不够、我还要。有了三居要四居。有了四居要高层；有了奥拓要雪铁龙，有了雪铁龙，还惦记着劳斯莱斯……
　　
　　我们关心的始终是自己得到的够不够多，身份够不够重，官位够不够大，用欲望把自己“喂”得臃肿不堪。
　　
　　心灵蒙上太多的灰尘，世界就暗淡下来了。
　　
　　人要丢掉生命中多余的部分。心空着，才能聆听到天籁。犹如窗子开着，风才能吹进去。
　　
　　清空我的邮箱，是为了收到更多命运的“情书”；清理过去，是为了让自己有足够的空间存储未来。我把生活习惯存放在C盘；把家人、亲戚、朋友存放在D盘；把自己的工作和财产存放在E盘和F盘。然后把大脑里这些因为时间沉淀起来的垃圾全部清理掉，免得压力太大经常死机。清空后再给自己来个一键还原。还原到1974年4月5日，我出生的日子。那样，第二天醒来，我就是一个新生的婴儿了。我会发现每一个人都很友善——一个婴儿怎么会有仇人呢？那时，每一声鸟啼、每一朵花儿都那么令人兴奋不已。
　　
　　心就像是一个邮箱，要定期地进行清空，否则会影响你思考的速度，禁锢你飞翔的羽翼。

为生歌唱

把生命用足
时间:2013-05-28　作者:admin　点击:3394次

　　世界上最宝贵的东西是生命，生命时每个人来说，都是“绝无仅有”的。如果我们真的爱惜生命，就要把生命用足，活出精彩，活出辉煌，活得酣畅淋漓，活得不留遗憾。
　　
　　生命可分为肉体与精神、体能与智能、创造力与工作力，所谓“把生命用足”，就是尽量把这些东西用到极致，力争做到“零库存”，譬如一个作家把脑子里的故事都写完，一个科学家把最后一个构思变成现实，一个慈善家把家产散尽，等等。到最后告别人世时，基本上是油枯灯尽，用得差不多了，各种器官也都衰竭了，那是最理想境界。从这个意义上来说，有人活得窝窝囊囊，一辈子委曲求全，畏首畏尾；有人活得丰富多彩，有声有色，一辈子活出两辈子的精彩。
　　
　　那些吃不舍得吃，穿不舍得穿，一辈子为儿女当牛做马的人，虽然留下了大笔钱财，自己却活得非常憋屈。连飞机也没坐过，连县城都没进过几趟，不知名牌时装为何物，像点样的旅游也没有过一次，那就算是没有把生命用足，生命的质量大打折扣。
　　
　　有的人本事很大却没有施展，能力超强却没有发挥，志向远大却没有实现，或终老山野，或明珠暗投，或郁不得志，或英年早逝，那都算是没有把生命用足。东汉的严子陵，饱学之才，治国栋梁，却在富春江边钓了一辈子鱼：与诸葛亮齐名的凤雏庞统，满腹经纶，才高八斗，可惜刚出山不久就命丧落凤坡，他们都是没把生命用足的人。
　　
　　把生命用足，就要在自己从事的那一行里干出名堂，干成翘楚。七十二行，行行出状元，“状元”就是把生命用足的楷模。是否把生命用足，与一个人的地位、能力、出身无关。一个普通农民，十八般农活样样精通，种地像绣花那样讲究，种地种成农业专家、“种粮状元”，十里八乡远近闻名，人人赞誉，那就叫把生命用足了。
　　
　　把生命用足，就要敢爱敢恨。爱一个人就要大胆追求，明确表露，抓住时机，猛烈进攻，能追到是你的幸福，你就好好享用吧；即便追求失败，也没啥遗憾，因为你争取了，努力了，拼搏了，虽然本事就这么大。水平就这么高，但至少做到毫无保留。恨就要义愤填膺地恨，光明磊落地恨。势不两立，不共戴天，不是你死就是我亡，就像岳武穆那样，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；就像鲁迅那样，痛打落水狗，一个也不宽恕：就像伍子胥那样，仇人楚平王即使死了，埋到坟墓里，也要挖出来鞭尸泄恨。
　　
　　把生命用足，就要充分体验一切可能的生活方式，大胆尝试，不给自己设任何禁区。譬如年轻时没条件，买不起汽车，眼看着快迈入老境，钱有了，时间也有了，谁说老人就不能享受驾驶的乐趣？人家美国一位90多岁老太太还要尝试跳伞，加拿大一个下肢瘫痪青年，竟然坐轮椅登上了7000多米高的山峰。还有传奇科学家霍金，全身只有一根指头能动，仍在进行科学研究，不断有新成果问世。咱们何妨也见贤思齐，潇洒走一回，“老夫聊发少年狂”，一息尚存就要享用生命。
　　
　　这样。该干的事都干了，该说的话都说了，能跳多高就跳多高，能举多重就举多重，该辉煌时辉煌了，该开花时开花了，该结果时结果了，该享受的也享受了，是蛟龙你就腾云驾雾，倒海翻江；是鲲鹏你就扶摇万里。振翅高飞，没有任何遗憾。大限一到，一声道别：我走了！便驾鹤西去，得大自在，何其洒脱。

为生歌唱

心眼
时间:2013-05-29　作者:未详　点击:1025次

　　在日本大阪有一个闻名遐迩的高僧，他不仅精通佛法，而且还有着传奇的一生。他幼年的时候父母双亡，流落街头，是一个好心的寺院院主将他收留。然而，院主很快发现这个孩子头脑似乎不太灵光，学什么东西都比别人慢半拍。寺院里没人觉得他长大之后会有出息。
　　
　　然而，院主却不信这个邪。他常常一边爱怜地抚摸着孩子的头，一边悠悠地说道：“这么小的孩子，怎么会没希望呢？”时光就这样慢慢流逝，孩子也一天天长大，身体也越来越结实。突然有一天，院主向众人宣布，他要带这个孩子到山里去苦行修炼。院主的决定，引采众人一片哗然，谁都知道进山里修炼就意味着要在无人区里对身体和意志都进行高强度的锻炼，而且为了更好地迭到磨炼的效果，带的口粮也是人能承受的最低限度。别说这样一个反应有些迟钝的孩子，就是大多数的僧人都没有参加过这种修行。
　　
　　几十天后，当师徒两人回来的时候，人们吃惊地发现孩子明显比以前聪明多了。之后，院主每年都带着心爱的徒儿去山里修炼，孩子也变得越来越聪明。
　　
　　几年之后，院主去世了，当年那个傻乎乎的孩子也已经长成了聪慧的青年。在随后的几十年里，他的人生遭遇了无数的挫折和困境，甚至经历了生死考验，但他都坦然面对，每次都能化险为夷。不仅如此，对佛法领悟越来越深的他也非常热心地参与到公益事业中去，他的名声也慢慢地传扬了出去。大家纷纷猜测，是不是这苦修里有什么奥秘，所以才让一个有些愚笨的年轻人成长为一代高僧。后来，有电视台的记者向他请教了这个问题，老人家听了之后，莞尔一笑：“我第一次参加苦行修炼的时候，掉进了一个很深的沟涧里，师父没有帮我，而是用了一天一夜看着我一点点想办法爬出来。后来，他告诉我，人有两种眼睛，一种是肉眼，一种是心眼。肉眼中满是花花绿绿的世界，所以，心神都被分散了，很难集中精神做好最重要的事：而心眼则是丝毫不受外界的干扰，眼中只有一件最重要的事，然后人就会用全部精力做好这件事。当我在沟涧里得不到任何帮助时，多余的想法都没了，只想逃出去，于是我才真正专心于自己想办法。凡人与智者的区别，就在于平凡者只会用肉眼看世界，而大智者学会了使用心眼。”
　　
　　我们的眼中常常装满了游戏、聚会和各种各样消磨时光的办法，却没有问一问自己什么才是当前最重要的事；我们的眼中常常装满了工作、应酬和各种各样的人际关系，却没有问一问自己什么才是眼下最急需解决的事。于是，每天我们都在忙碌着，生活却没有多大改变。
　　
　　别再无谓地忙碌了！用心眼看一看，什么才是我们当下最该做的事情吧！

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经典人生感悟：皇帝的三个问题
时间:2013-05-29　作者:未详　点击:11875次

　　一天，皇帝突然心血来潮，问群臣：“1什么时间是最重要的？2工作中谁是最重要的人？3什么事情最重要？”
　　
　　于是，群臣议论开了：要有详尽的时间表与具体的“重要事项”：工作中谁是最重要的人，要看是什么工作；科学、军事、宗教都重要……
　　
　　皇帝对他们的回答不满意，于是决定去访问山上的隐士，听说他是个很有智慧的人。由于隐士拒绝接受任何财富和权力，所以皇帝乔装成一个农民，并命令他的随从在山下等他。
　　
　　到达隐士的居住地时，皇帝看见隐士在小屋附近的花园里挖土。隐士看到陌生人后，点点头又继续挖土。隐士是一位老人，皇帝走近他，一阵寒暄后，便问了上面所提及的三个问题。
　　
　　隐士认真地听完，但只拍了拍皇帝的肩膀，又继续挖土。皇帝说：“你一定累了，让我帮你挖吧。”隐士把铁锹交给皇帝，然后坐在地上休息。
　　
　　之后，皇帝挖了几排垄，又重提了他那三个问题。隐士仍然没有回答，而是站了起来说：“你休息一会儿，我接着挖。”皇帝不肯休息，他继续挖土。一个小时、两个小时、三个小时过去了，太阳快要落山了，皇帝放下铁锹向隐士说：“我是来这里请教的，如果你不能回答我，我就要回家了。”隐士问皇帝：“你听到那边有人跑过来了吗？”皇帝转过头，看到一名男子疯狂地跑过来，将手压在胃部一个血淋淋的伤口上。他跑到皇帝身边就晕倒了。皇帝解开他的衣服，看到男子的伤口很深，便立即给他清洗伤口，然后用自己的衬衣为他包扎，直到伤口不再流血。
　　
　　受伤的男子苏醒后，他要喝水。皇帝就跑到小溪边用瓶子取来淡水，这时已经是晚上了。隐士把受伤的男子放到屋里的床上。皇帝累得筋疲力尽，他倒在隐士的大门口睡着了。
　　
　　当他醒来时，太阳已经升起来了。这一刻，他忘了自己是什么身份，来这里做什么。他看到受伤的男子醒了，那名男子专注地盯着他，然后对他耳语：“请你原谅我。”
　　
　　“你做了些什么，为什么让我原谅你？”皇帝奇怪地问。
　　
　　“你不认识我。国王陛下，但我知道你，我是你的死敌，我曾经发誓要报复你，因为在过去的战争中，你杀死了我的哥哥，并抢走了我的财产。当我得知你要独自上山访问隐士时，我决定在你返回途中杀你，但等了很长的时间也没看到你下山，所以我离开了我的埋伏点，却遇到了你的随从，他认出并打伤了我……我曾试图杀你，而你却救了我的命！”
　　
　　皇帝喜出望外，他以前的敌人就这样与他和解了。他不但原谅了这名男子，还承诺归还他所有的财产，并将派自己的医生给他治疗，直到他的伤口完全愈合。
　　
　　隔天，皇帝又来看望隐士，并重复问了那三个问题。
　　
　　隐士对皇帝说：“你的问题已经有了答案。”
　　
　　“是什么？”皇帝问。
　　
　　“昨天，如果你不是可怜我年老帮我挖土，你就会在回去的路上被追杀。所以，最重要的时间，你是在帮我挖土，最重要的人是我本人，你最重要的事情是帮我。后来，当受伤男子跑到这里，最重要的时问是你在帮他包扎伤口，如果你不关心他，他就会死亡，你也将失去与他和解的机会，这时，他是最重要的人，最重要的事情是你为他包扎伤口。记住，最重要的人始终是与你打交道的人，最重要的事情，就是你正在着手做的事，你的善良‘张力’能使时间、空间、事件在一定范围的‘度’内和谐，使精神进入安详的状态，这就是最重要的事情。”