【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

会走路的树
时间:2017-01-17　作者:未详　点击:4105次
　　南美洲有一种奇特的植物：卷柏。说它奇特，是因为它会走。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体蜷缩成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。
　　
　　一旦卷柏滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，安居下来。
　　
　　那么卷柏不走就生存不了吗？为此，一位植物学家对卷柏做了这样一个实验：用挡板圈出一片空地，把一株游走的卷柏放入空地中水分最充足处。不久，卷柏便扎根生存下来。几天后，当这处空地水分减少的时候，卷柏便抽出根须，卷起身子准备换地方。可实验者并不理会准备游走的卷柏，并隔绝一切可能将它移走的条件。不久，实验者看到了一个可笑的现象，卷柏又重新扎根生存在了那里，而且在几次把根拔出、几次又动不了的情况下，便再也不动了。

　　实验还发现，此时卷柏的根已深深地扎入泥土，而且长势比任何一段时间都好，可能是它发现了扎根越深，水分就越充足。

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齐襄王：巧借表扬赢名声
时间:2017-01-12　作者:未详　点击:1822次
　　单有是善，而王嘉之，单之善，亦王之善已。——《战国策》
　　
　　据《战国策》记载，齐襄王时，田单是齐国的宰相，仁政爱民，把齐国治理得井井有条，深得齐国人的拥戴。
　　
　　一年冬天，田单出行，过淄水时，看见一位老人衣着单薄，赤脚蹚水过河，冻得瑟瑟发抖。田单见了，赶紧把自己穿着的皮衣脱下来给老人穿上。
　　
　　有人把这件事告诉给了齐襄王，齐襄王听了，心里很不舒服，担心田单这样做会威胁到自己的统治，于是说：“田单这样做，无非是想收买人心，准备日后叛逆自立，应该制止他的这种行为，以免留下祸端。”
　　
　　对齐襄王这种准备罢免田单的做法，很多人都不理解：作为一国的宰相，难道为老百姓做好事也有错，今后还会有谁敢为百姓做好事呢？很多人都想为田单说情，让齐襄王收回成命，可不知道该怎样说才能收到应有的效果。
　　
　　一位玉器匠自告奋勇地站了出来，对齐襄王说：“大王，我看如果因为田单为老百姓做好事就罢免他，百姓听后会心寒的，会觉得您心胸不够开阔，不利于您的统治。其实，只要变通一下，您下道命令说‘我担心有人在挨饿，田单就收容饥民到府上；我担心有人在挨冻，田单就脱下自己的皮衣给他们穿。他的这种做法我很满意’。这样，田单做了好事，大王表扬他，就等于给大王您加分，老百姓感谢的可是您呀！田单也会因此感激您，死心塌地地为国出力，不敢有非分之想。”
　　
　　果然，文告一公布，人们谈及田单做的好事时都说：“田单爱护民众给老百姓做好事，那是大王教导的结果呀！”君臣关系也更加融洽。
　　
　　很多时候，不要吝惜自己对别人的表扬，表扬别人实际上就是在给自己加分，从而赢得更多的人敬重。

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“失职”的家臣
时间:2017-01-12　作者:未详　点击:1656次
　　赵简子是春秋时期晋国的大臣。一天，他带领家臣们去郊外打猎，遇到一段较陡的坡路，家臣们见状，纷纷放下手中的事，一拥而上，都来给赵简子推车，生怕落在别人后面。
　　
　　唯独一个叫虎会的家臣，扛着戟站在赵简子身旁，没理会推车的事。回来后，赵简子生气地跟旁人说：“平时我待虎会不薄，可需要他时，却靠不住。看来这人不值得重用。”这话很快就传到了虎会的耳朵里。众人劝他赶紧给赵简子赔个不是，解释解释。可虎会没有那样做。
　　
　　不久，赵简子又去打猎，路过一片荆棘路，十分难走。家臣们一哄而上，都去推车砍树枝。这次虎会跟大家一样，也放下手中的事过去帮着推车砍树枝。赵简子一看，心想：这个虎会，敲打敲打还是有点用。
　　
　　可第二天，虎会就递上一封信，请求处罚。赵简子很吃惊，赶紧把虎会叫来。虎会说：“大人，昨日我失职了。”赵简子有些纳闷，虎会接着说：“我跟您去打猎，首要任务是保证您的安全，因为郊外多有匪贼出没。但昨天我忙着推车，没站岗。万一有匪贼趁机袭击，后果不堪设想。这是我的失职，请您惩罚。另外，我上次尽职，您却发怒；这次失职，您却欢喜。看来，您更喜欢那些卖力讨好的人。”赵简子恍然大悟。
　　
　　每个人都有自己的岗位和职责，为了讨好别人而抛弃职责的人，虽然会暂时博得别人的好感，但失掉本心，最后反而不值得信赖。

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低调为王：高山杜鹃征服长白山
时间:2017-01-07　作者:未详　点击:1617次
　　我国的长白山是一座死火山，山顶上覆盖着黑色的火山石和白色的火山灰。长期以来，长白山恶劣的生存环境，使这里海拔400米以上的地方成为“不毛之地”。
　　
　　为了让长白山山顶长出植物，把它变成能带来经济效益的地方，先人们曾经尝试着将各种植物无数次移栽到这里。可是，让大家失望的是，移栽到这里的高大乔木、众多灌木很快就枯死了，根本没有成活的可能。
　　
　　然而，让大家感到欣喜的是，有一种不经意带到这里的叫高山杜鹃的植物却顽强地存活下来。不仅如此，多年以后，站在长白山的半山腰向上望去，你随处都可以看到它们的身影，到了开花季节，高山杜鹃甚至能把长白山的山顶染成一片火海。
　　
　　为什么长白山山顶拒绝乔木、其他灌木等植物，独留高山杜鹃在这里生存呢？原来，高山杜鹃之所以能在寸草不生的碎岩石上生存，并绽放成一道美丽风景，最根本的原因是矮小。它们的植株只有几厘米，几乎是贴着地面生长，这达到了木本植物的极限。因此，它们对养料的需求也低到了极限。而且，山上可以吹折树木的强风也不会波及这些矮小的植物。
　　
　　高山杜鹃的生存值得我们反思：“良贾深藏才若虚，君子盛德貌若愚。”所处位置越高，处世态度越要低调。低调做人是一种生存的大智慧。更是为人处世的一种基本素质。低调做人，不仅可以保持自己，使自己与他人和谐相处，患难与共，更能使自己积蓄力量、悄然潜行，在不显山露水之中成就伟业。
　　
　　高大的乔木，众多的灌木在长白山上不能存活，矮小的高山杜鹃却能顽强地活下来。这或许能给我们以人生启示：低调做人，与人和谐相处也是人生在世的一种智慧，是在默默无闻中成就自己的一块垫脚石。

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爬上第四层树枝
时间:2017-01-04　作者:未详　点击:2402次
　　草原上，一只花豹捕获了一只小羚羊，但不敢马上吃，因为随时会有更凶猛的对手来抢夺猎物。事实上，此刻四周并无其它对手，但它觉得必须要把猎物藏到大树上。
　　
　　最近的大树也在两公里之外，花豹不惧遥远，拖着猎物走向那棵依稀可见的大树。一路拖，小羚羊身上的血一路流淌。不久，两只狮子发现了这些血迹，就循迹追去。跑了一阵后，它们终于远远地看到花豹拖着一只小羚羊在大树下休息。尽管它们小心翼翼地靠近，敏感的花豹还是发现了，连忙叼起猎物四周察看。
　　
　　知道自己被发现了，两只狮子干脆起身追赶过来，但等它们来到大树下，花豹已将猎物拖到了树枝上。狮子的爬树本领没有花豹好，更何况那棵树非常光滑，它们试了很久都爬不上去，就守在树下不愿离去。这时，花豹已经安全了，但它依旧觉得这个树枝不够高，就叼着猎物爬上了第二层树枝。看着花豹爬得更高，狮子起身用爪子狂抓树干。花豹觉得很不安，接着爬上了第三层树枝。
　　
　　第三层树枝已经非常细了，摇摇晃晃的，但花豹并没有察觉到潜藏的危险，它只觉得爬得越高，离狮子越远。见花豹爬得更高，狮子发怒地“嗷嗷”大叫，但又束手无策，只能趴在地上和花豹硬耗。它们早就饥肠辘辘，如果一直耗下去，只会饿死自己，沦为花豹的食物。
　　
　　可花豹又哪能考虑到这些？它只想和狮子们拉开距离，在第三层树枝上仍觉得不够安全。休息片刻后，它又站起来将食物叼到第四层树枝，树枝剧烈地晃动，但花豹不管不顾，放好猎物后自己也跳了上去。还没等它站稳，那根树枝“咔嚓”一声断了，花豹和它的猎物一起掉落下去。下面的两头狮子纵身跃起，花豹还没有落到地上，就已经被其中一只狮子咬中了脖子……就这样，花豹和它那已经到手的猎物，一起成了狮子的美餐。
　　
　　擒获猎物后不马上吃掉，而是藏起来慢慢享用；遭到狮子们的围困后，不是硬拼狠斗，而是爬到树上避开劲敌，这说明这是一只有智慧的花豹，只是它没想到，所谓的“安全”并不是绝对的远离，而是一种“尺度”的把握。如果为了避免一方的危险而无限地往相反方向退避，往往会陷入另一种更大的危险。

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距离
时间:2017-01-03　作者:未详　点击:2733次
　　大师询问他的弟子：“为什么在愤怒的时候，我们会呼喊？为什么在烦恼的时候，我们要彼此呼喊？”
　　
　　一名弟子说：“那是因为我们失去了镇定，所以彼此呼喊。”
　　
　　“但是，为什么当另一个人就在你旁边，你还是选择呼喊呢？难道不能以柔和的语气跟对方说吗？”大师继续问道。
　　
　　弟子们给出了各种各样的答案，但是没有一个能使大师感到满意。
　　
　　最后大师解释道：“当两个人相互愤怒的时候，他们的心和心相距很远。为了填补这段距离，他们必须呼喊，这样彼此才能听到。他们越是愤怒，心和心的距离越是遥远，他们只有越发强力呼喊，彼此才能听到。”
　　
　　大师寓意深长地说：“当两个人相互爱慕，会发生什么呢？他们不需要彼此呼喊，只要轻声交谈，那是因为心与心的距离变得紧密了。当他们彼此爱得更深，又会发生什么呢？两个人相爱的时候，他们的心靠得很近。他们甚至都不说话，只需看着对方，就够了。”
　　
　　这个故事的寓意是：当你们争吵的时候，不要让你们的心疏远，不要说那些使彼此更疏远的话，一旦你们之间的距离开始疏远，你可能无法找到返回的路。

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面对三根蜡烛
时间:2016-12-24　作者:未详　点击:3482次
　　有一天，有位信徒请教禅师：“我是一个已婚之人，现在却狂热地爱上了另一个女人，真的不知道该怎么办才好。”禅师问：“你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个女人吗？”信徒回答：“是的。”
　　
　　禅师说：“现在看你面前香炉里的三根蜡烛，哪根最亮？”信徒说：“我真的不知道，好像都是一样的亮。”禅师说：“这三根蜡烛就好比是三个女人，其中一根就是你现在所爱的那个女人。芸芸众生，女人何止千万百万，你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道，都不能把你现在爱的人找出来，你怎么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里最后一个女人呢？”
　　
　　信徒沉默不语。
　　
　　这时，禅师说：“你现在选一根蜡烛放在你的眼前，用心看看哪根最亮。”信徒说：“当然是眼前的这根最亮。”禅师说：“你现在把它放回原处再看看哪根最亮。”信徒说：“我真的还是看不出哪根最亮。”禅师说：“其实，你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人，所谓爱由心生，当你感觉你爱她时，你用心去看就觉得它最亮，当你把它放回原处，你却找不到最亮的一点感觉，你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月，到头来终究是一场空。”
　　
　　珍惜现在拥有，爱眼前的人。

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心里的宝玉
时间:2016-12-19　作者:未详　点击:2378次
　　有个青年，不远千里到一个老玉石家的家里去拜师。
　　
　　他见到老师傅，说明了自己学玉的志向，希望有一天能像老师傅一样成为鉴定玉石的专家。
　　
　　老师傅随手拿了一块玉给他，叫他捏紧，然后开始给他讲中国历史，从三皇五帝开始讲，却一句也没有提到玉。
　　
　　第二天他去上课，老师傅仍然随手交给他一块玉，叫他捏紧，又继续讲中国历史，也一句不提玉的事。
　　
　　就这样，每天老师都叫他捏紧一块玉，光是中国历史就讲了几个星期。
　　
　　接着，老师向年轻人讲风土人情、哲学思想，甚至生命情操。
　　
　　老师傅几乎什么都讲授了，关于玉的知识却一句也不提。而且，每天都叫那个青年捏一块玉听课。几个月后，青年开始着急了，因为他想学的是玉，却觉得学了一大堆无用的东西。
　　
　　有一天，他终于鼓起勇气，想向老师表明，请老师开始讲玉的学问，不要再教那些没有用的东西。
　　
　　他走进老师的房间，老师仍然像往常一样，交给他一块玉，叫他捏紧，正要开始谈天的时候，青年大叫起来：“老师，您给我的这一块，不是玉！”老师开心地笑起来：“你现在可以开始学玉了。”
　　
　　这是一个收藏玉的朋友讲给我听的故事，我很喜欢。

　　一个人不可能什么东西都不懂，而独独懂玉，因为玉的学问与历史、文化、美学、思想、人格都有深刻的关系。而这个世界的学问，也不是有用、无用分得那么明白的。

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拒绝怨恨
时间:2016-12-05　作者:未详　点击:3949次
　　吕蒙正是北宋名臣，他从小父母双亡，被迫沦为乞丐，处境悲惨，所以，后人常常用“穷过吕蒙正”来比喻一个人穷困潦倒。吕蒙正在困境中发奋读书，后来做了北宋的中央高层干部。
　　
　　吕蒙正在京城开封刚做副宰相时，有个家里有点钱的公务员在背后指着他说：“这小子是乞丐出身，竟然也能在中央政府部门当官，真是搞笑！”吕蒙正听到了这句话，却假装没听到。
　　
　　当时，吕蒙正的一个下属就气愤地对吕蒙正说：“一定要追查此人，问他为什么要这样在背后说你的坏话。”然后，就要去调查那个公务员的官位和姓名，吕蒙正急忙阻止了。
　　
　　吕蒙正笑了笑，说：“若是追查此人，知道了他的姓名，一定终生不会忘记，恐怕就会成为彼此一生的怨恨，倒不如不知道来得干净。再说，他说说，对我又没有什么损害，还是不追查为好。”听了吕蒙正的这番话，下属都很佩服他的胸怀和大度。
　　
　　俗话说：“恩情易忘，怨恨难消。”吕蒙正这样做，目的是把怨恨拒绝在心灵之外。记恩不记怨，需要宽容和雅量，这是一种大智慧。

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礼单上没有杨士奇
时间:2016-12-01　作者:未详　点击:2078次
　　明永乐年间，有一次成祖朱棣突然传召时任左谕德的杨士奇进宫，好像有什么急事。杨士奇没敢耽搁，赶紧前去报到，不等行过大礼，成祖就递给他一张纸，杨士奇仔细一看，原来是张礼单。
　　
　　礼单是广东布政使徐奇所写，他入朝觐见述职，顺便带了一些岭南出产的藤席，当做礼品馈赠给了一些朝廷大臣，不成想一时马虎，自己所列送礼的单子不小心遗失了，又不知道被什么人拾到后，直接上报给了皇帝。原来成祖对近年来地方官员给朝官送礼之风甚为不满，却屡禁不止，于是下令凡有检举者，给予重赏。这个徐奇真是不走运，恰好撞到了枪口上，成祖想借此事，杀一儆百，严惩那些行贿和受贿的人。
　　
　　看过礼单上的人名之后，成祖更是气不打一处来，他所信任的几位重臣，都赫然在列。不过成祖也奇怪地发现，上面居然没有杨士奇，这让他感到一丝安慰，毕竟他所治下的官场还不是黑得伸手不见五指，毕竟还有像杨士奇这样廉洁的人啊。
　　
　　成祖满怀嘉许地问道：“朕阅过徐奇的礼单，上面有许多大臣的名字，为何独独不见你的名字呢？”
　　
　　众人皆醉我独醒，放在一般人身上，这可是一个千载难逢的表白自己的良机啊，有了别人低角度的衬托，正好突显出自己的高大。
　　
　　然而杨士奇却没有一点惊喜之色，他平静地回答说：“启禀陛下，臣受命赴广东时，群臣都曾作诗文相赠徐大人，为了答谢诸位大臣，徐奇才馈赠了这些藤席。因为当时臣有病，未曾作诗文，故此次没有收到馈赠，不然的话，也难以幸免。”
　　
　　杨士奇的话让成祖颇感意外：“那你如何看待这些人受贿的事呢？”
　　
　　“臣以为，礼单中所列大臣，并非都是贪赃枉法之辈，何况他们实际受馈赠与否，未必可知。依微臣之见，所赠之物，并不是什么贵重物品，构不成行贿罪，可批评教育，不必兴师动众，打击面过大，这样不利于政局的稳定。”
　　
　　“可我已经下令严查，如果不追究此事，岂不有损大明皇帝的威严吗？”成祖不无顾虑地说。
　　
　　“陛下想必还记得楚庄王夜绝缨者的故事吧，对王妃不恭的人都能谅解，陛下的胸怀可不止于此啊！”
　　
　　成祖听了，哈哈大笑，马上命人当着杨士奇的面，把礼单烧了。
　　
　　真正高明的人，从来不把自己摆在高人一筹的位置上，他所专注的目标是事业的成败，而不是个人的得失。而事实上，越是放低自己，不计名利的人，越不缺少人们发自内心的尊重。杨士奇历经五朝，担任内阁首辅达二十一年，就是对他的人品与处世之道的最好证明吧。