2025年11月20日企业热点新闻

为生歌唱

近期，荒野求生赛事在网络爆红，组织者与参赛者通过惊险场景收割流量，看似“双赢”的背后，也暗藏安全、生态、竞技精神异化等隐忧。如果任由生存挑战沦为流量生意，这场以“征服自然”为名的竞赛，就将误入迷途，甚至走上一条不归路。

赛事组织者常以“零经验”为卖点，吸引素人参与极限挑战。湖南某赛事中，唯一女选手因营养不良晕倒送医，其参赛14天暴瘦至“皮包骨”的惨状，暴露出主办方对参赛者健康管理的漠视。更令人心惊的是，此类赛事多选址人迹罕至的荒芜之地，即便配备了救援人员和医疗支持，但受条件所限，一旦出现突发状况，也很难保证万无一失。比如，当选手误食毒草或遭遇野兽袭击，所谓“挑战自我”则会演变为生死赌局。这种以生命为赌注的流量游戏，本质是商业逻辑对人性底线的践踏。

赛事举办地还多为生态敏感区，参赛者的扎营、取火、排泄等行为，对脆弱的生态系统构成持续干扰。张家界七星山赛事中，选手为搭建庇护所砍伐树木，为取水污染溪流。讽刺的是，主办方常以“亲近自然”为宣传点，却刻意回避其行为对生物栖息地的侵扰。这种“征服自然”的叙事，实则是将生态资源异化为流量道具的短视行为。

荒野求生的核心应是锤炼生存智慧与团队协作，但流量逻辑已将其扭曲为表演秀。部分赛事设置“晕倒送医”“强制退赛”等戏剧性环节，刻意制造冲突以吸引眼球。选手为博取关注，不惜夸大危险程度，甚至编造虚假经历。这种将生存危机娱乐化的操作，不仅消解了竞技精神的严肃性，更向社会传递错误价值观。当“绝境求生”沦为流量密码，真正的生存技能反而被边缘化。

不可否认，荒野求生可以磨练参赛者，也可以帮助普通民众树立敬畏自然的态度，提升独立自强的信念，还能通过互联网传播为更多人提供精神食粮。但要让这一赛事在正轨上前行，彻底摆脱“求生意”的质疑，相关部门需要从三方面重构规则：首先是安全，要强制要求主办方配备专业救援团队，建立参赛者健康评估机制，杜绝“零经验”参赛的野蛮模式；其次是生态，划定赛事禁入区，引入生态补偿机制，将环保条款纳入赛事合同；再则是价值，剥离流量捆绑，回归生存技能与团队协作的考核标准，避免“表演式求生”的恶性循环。

人类对自然的探索本应充满敬畏。当“求生”变成“求生意”，我们失去的不仅是森林的宁静，还有对生命与自然的尊重。唯有重建规则与敬畏，才能让这场关于生存的竞赛，走得更稳更远。（胡波）

为生歌唱

据澎湃新闻报道，近日，曾任江苏科技大学首席科学家的郭某涉嫌学历造假、学术造假、侵占国家科研经费等问题的消息引发关注。有质疑称其是“高中学历当博导”，号称发表SCI论文170余篇却“查无此文”。媒体查询公开资料发现，根据其公开简历，至少可以查到包括高考状元、研究成果、奖项、荣誉等多处明显与事实不符。

对此，江苏科技大学发布通报称：经调查核实，郭某确实存在严重学术不端行为，校方已依规解除与其的聘用协议，并对相关团队师生作出妥善安排。学校也已第一时间向公安机关报案，目前案件正在进一步侦办中。

郭某让我们想起了滥竽充数的“南郭先生”，合着只要胆子足够大，名头就可以足够响？与以往那些江湖骗子式的“假院士”“假专家”不同，郭某凭借虚假材料成功获取了高校的“通行证”，背靠大树好乘凉，继续招摇撞骗。

从2023年入职到今年9月被举报，两年时间江苏科技大学都没有发现其原来是个“冒牌货”，到底是郭某的“瞒天过海术”太高超，还是高校在睁一只眼闭一只眼？

在通报中，江苏科技大学表示，学校深刻认识到在郭某引进过程中存在材料审核把关不严等问题，将严肃问责，同时举一反三，杜绝此类问题发生，这很有必要。

优质项目、科研资源与优厚待遇被“李鬼”占据，让勤恳耕耘的“李逵”们情何以堪？这无疑是对那些脚踏实地、投身科研与教学的教师们的一种侮辱。更不必说，那些被“假导师”耽误的学子们，他们的学业进展、未来发展又会受到怎样的影响？

近些年来，学术界滥竽充数“南郭先生们”，陆续被打假。一方面是因为内部核查机制和监督机制的逐渐完善，自查自纠；另一方面也是因为信息越来越公开的年代，外部的监督力量很强大，网友火眼金睛，对这些骗术“嗅觉”敏感。然而即便这样，仍有人冒着被揭穿的风险招摇撞骗，这些人如此胆大的原因，耐人寻味、值得反思。

教育容不得半点虚假，信任经不起一再透支。学术这片净土，绝不容许“鸠占鹊巢”，也不允许“草台班子”拉低水准，更不能坐视“劣币驱逐良币”的现象蔓延。郭某事件不仅是一记沉重的警钟，更应成为推动人才评价机制深刻反思的重要契机。全社会都应秉持零容忍的态度，共同捍卫教育公平与学术诚信的底线。（慕远）

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在互联网时代，人们对“标签化”现象并不陌生。“安卓人”“普信男”“凤凰男”“老登”……不管是性别、身份，还是地域、阶层，在社交媒体上，各种“标签”已经不再只是简单的分类方式，而是逐渐演变为放大隔阂、伤害彼此、制造对立的符号。

公众对于此类现象的反感和厌恶由来已久，可为何“标签化”的趋势非但未能得到遏制，反而在当下有愈演愈烈的趋势？

从心理学层面上讲，“贴标签”的行为符合便捷式判断——虽然“普信男”“凤凰男”等标签太过于粗糙，但它们又确实能够把复杂对象简单化，方便一个人将认识对象“归类”。另一方面，社交媒体的“匿名性”也助推了这种趋势的蔓延。说白了，“贴标签”的本质就是一种歧视行为，不可能得到公众的认同，但在互联网时代，许多用户躲在了一张由符号构成的“面具”之后，就可以肆无忌惮地用键盘表达心中的恶意。

更重要的原因可能是，“贴标签”造成的各种争议话题可能给平台带来可观的热度。尽管有关部门三令五申，一直在加强监管，但一些平台仍然在商业利益与社会责任之间徘徊不定。

然而，如果不及时遏制“贴标签”，造成的恶果也将危及平台自身的正常运营。因为，“贴标签”的恶劣影响不仅体现在社交媒体上的口水仗，更在于强化对各种群体的“刻板印象”。长此以往，广大用户只有两种选择，要么被迫站队，加入到争吵和谩骂的行列中去；要么保持沉默，从此闭嘴，不再发声。无论是哪一种选择，最终的结果都是“劣币驱逐良币”，只会让平台失去更多优质的用户和内容。

光从道德层面上谴责“标签化”现象，恐怕不能解决问题。或许，我们可以从改变算法的评价机制入手。当人只和数据连接在一起，没有能和他人形成直接的互动，才会更倾向于贴标签。举个最简单的例子，一个你熟悉的人从家乡奋斗出去你会轻易叫他“凤凰男”吗？没有直接的交流和相处，我们又如何能真正了解一个人？

当务之急就是在算法机制中加入更多人文色彩，也让更多人文研究者参与到算法的开发与应用中去。比如有学者提出算法人文主义的概念，认为将算法广泛应用于人类决策时，仍要坚持以人为本，将人及人性视为丰富而复杂的存在。比如当你给人贴标签时，算法推荐给你的不是同质内容，而是打破认知茧房的相反内容，你是否会有所触动？

让算法也拥有“人文精神”，恐怕是这个算法时代人类必须进行的自我升级。平台也应该看到，没有友善的、让人受到尊重的网络空间，就不可能真正留住优质用户，切不可为了眼前的利益，放弃了更长远的发展。（金宇）

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11月16日，第十五届全运会乒乓球男单决赛，樊振东战胜林诗栋，获得全运会男单冠军，刷新了自己保持的现役乒乓球运动员全运会金牌数最多的纪录。谈及夺冠心情，樊振东表示，每一场对决都是全新的挑战，“核心是战胜自己，哪怕输赢，这个过程本身就很美妙”。

作为国内最高水平的综合性体育盛会，全运会赛场上形势瞬息万变，最终成绩不仅反映着运动员的技术实力与训练水平，而且往往会受到各种综合因素的影响。综合实力的必然性，与不可预知的偶然性掺杂在一起，本身就是竞技体育引人入胜的魅力所在。比赛固然有胜负，但永远争胜的心不分高下。如何面对胜负、超越胜负，是所有运动员的必修课。

11月14日，潘展乐在男子100米自由泳比赛中夺冠，实现了该项目奥运会、世锦赛、世界杯、亚运会、全运会、全锦赛的“全满贯”。尽管如此，潘展乐对自己的成绩仍感到不满意，他表示，“这次的成绩还是一般，比完赛还是要从视频、数据、心理状态等各方面好好总结”。仅从比赛结果来看，潘展乐的表现堪称完美，但他眼中的成绩显然不只是结果，同时还包括所有的技术细节，他所要超越的不只是那些强劲的对手，还有那个心中并不完美的自我。这是真正的强者心态。

时隔近半年之后，全红婵在此次全运会重返赛场，她的表现格外引人关注。此次全运会，全红婵既有助力广东队卫冕跳水女团金牌的高光时刻，也有在女子双人10米台比赛中因失误获得第五名的遗憾。11月12日凌晨，全运会跳水比赛收官后，全红婵在社媒上晒出多张全运会现场图，并配文：没有白走的路，对错都是我的脚印。如何面对失败，不仅是运动员的必修课，也是每个人都无法回避的话题。那些永不言败的强大灵魂，同样也是强者的心态。

赛场上，金牌只有一块，真正值得赞美的，不是成绩的高度，而是精神的硬度——所有为了胜利而努力拼搏的人，都是当之无愧的英雄。胜负是比赛的一部分，但比赛远不止于决出胜负。恰如上海女足主教练水庆霞所说：“我们在乎输赢，但是也不要太在乎输赢，把所有该做的工作做好就够了。”竞技体育的意义绝不只为了“披金戴银”，只要为了实现一个目标而拼搏过、奋斗过，即使没能站上领奖台，依然是无畏的勇士、真正的强者。

全运会不仅检验着国内体育事业的专业力量，而且也致力于促进全民体育习惯的养成，浓厚体育氛围的营造。超越狭隘的胜负观，从胜利中总结成功经验，从失败中找到努力方向，这是成熟的表现，也是一种更加纯粹的体育文化。（赵志疆）

为生歌唱

“宝儿，宝儿，你不是要吃烙馍吗？”“你不是说要下单的吗？”最近，新密曲梁镇周庄村的“辣条书记”因狂奔喊宝儿卖烙馍走红，更用一条视频引得上万游客走进这个豫中小村。

直播间搬到田间地头，因为直播走红的河南村干部还真不少。95后村党支部书记张桂芳、“蹭饭书记”“辣条书记”，基层干部化身“网红”，以手机为农具、以流量为桥梁，让乡村特产走向全国，让致富希望扎根乡土，也给自身带来不少关注。

这场干部触网热潮该如何评价呢？这让人想起了今年9月，被国新办新闻发布会点赞的张桂芳，她说：“流量把握好了，就是财富。”

张桂芳用短视频记录乡村变迁，带动村里的南瓜、小米热销；“蹭饭书记”看似去村民家蹭饭，实则是陪伴，用一顿饭拉近了距离……他们没有沉迷流量，而是将关注度转化为销量、将话题变为知名度，让流量成为乡村增收的活水。

有网友说得实在：“没有资源优势，偏僻又无人知晓的农村，如果不加大宣传力度，谁会去？”

尽管直播赛道已经挤满了人，但众多基层干部还是勇敢加入、尝试，这本身就不容易。就像浙江新昌县兢山村“柿子书记”林小白，凭借一条“肱二头肌夹柿子”的视频，让2000株老柿树迎来了流量丰收，带动6万公斤柿子售罄，也让寂寂无闻的小山村成为网红打卡地。

无论“蹭饭书记”“辣条书记”还是“柿子书记”，他们选择扎根基层，用好流量做好事，本身就是了不起的担当。这些村干部跳出刻板印象，用方言吆喝、田间直播、趣味互动等接地气的方式，让乡村特产摆脱“养在深闺人未识”的困境。

流量能带来一时热度，但唯有真情和实干能赢得长久信任。“辣条书记”接受媒体采访时说：“点子是从脚底下出来的。”

事实也是如此。从彩虹墙扮靓村庄，到解决农产品滞销，再到谋划乡村文旅，每一个创新举措都源于扎根基层深耕细作。这些村干部，既能玩转短视频、直播等新技术，更在扎根基层中摸清村民急难愁盼，了解特产核心优势，清楚市场真实需求。这也带来启示：基层干部既要“懂网”更要“懂乡”，既要会用新技术更要练好脚力，在田间地头找思路、在为民服务中强本领。

流量并非洪水猛兽，关键在于如何驾驭。村干部与流量碰撞，对很多人来说都是新课题，不妨多点包容心，用完善容错机制、加强专业培训为敢于创新的干部护航，让更多流量转化为乡村发展的留量。（于晴）

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阅读提要

利用AI造假“薅羊毛”，看似给自己薅来了利益，实则侵害的是社会诚信体系的根基。科技向善需要法律和道德共同护航，才能有效遏制技术滥用的歪风，守护好市场经济赖以生存的信任根基。

新鲜水果被P成发霉的，鞋袜衣物被P成破洞的，化妆品被P成损坏的……“双十一”热潮刚刚退去，不少电商卖家反映：有部分“消费者”利用AI生成以假乱真的商品破损图，要求商家“仅退款”。一旦平台依据这些“伪证”完成退款操作，商家往往申诉无门，只能默默承受损失。

从利用平台规则漏洞抢券套利，到借助AI技术精准造假，近年来针对电商平台的薅羊毛行为不断升级，逐渐形成具有技术支撑的网络灰黑产业。他们深谙平台规则，精通图像处理技术，能够生成难以用肉眼识别的虚假证据。更令人担忧的是，相关教程、工具在网络上层出不穷，降低了技术作恶的门槛。从法律层面看，恶意薅羊毛行为违背了民法典规定的诚信原则，构成不当得利，情节严重或数额巨大的，涉嫌违法犯罪。有人因利用优惠券漏洞诈骗获刑，有人因钻平台漏洞“薅羊毛”被刑拘……近年来，已有不少案例被依法依规惩处。

利用AI造假“薅羊毛”，看似给自己薅来了利益，实则侵害的是社会诚信体系的根基。当不信任感弥漫市场，每个参与者都将被迫付出更高的成本。商家难以区分诚实消费者与职业欺诈者，不得不投入更多资源验证投诉真伪；消费者难以甄别商家宣传的真伪，购物决策变得犹豫；平台方则陷入对海量交易行为审核的困境，需要开发更复杂的技术识别欺诈。这些额外增加的运营成本和丧失的社会信任，终将由全社会共同承担。

因技术被错用而产生的薅羊毛行为，仅凭单一主体的“防御”往往力不从心。平台的审核规则常被AI造假利用；监管部门信赖的图片、视频等证据，其真实性也在AI技术盛行的当下变得难以鉴别。面对AI技术带来的新型挑战，我们既需要“以技治技”，通过技术手段筑牢防线，更需要加强诚信教育，让“守信光荣、失信可耻”成为深入人心的价值共识，推动形成社会共治格局，有效应对AI造假对营商环境的冲击。无论对消费者还是商家，通过AI技术获取不当利益，本质上都是一种短视的信用透支。消费者或许骗得一笔退款，却可能在平台留下永久失信记录；商家或许骗来短期订单，却永远失去了品牌的信誉口碑。AI造假，踩踏的往往是法律红线，技术是工具，但不能被滥用到弄虚作假、坑蒙拐骗上。

信任，是市场经济运行的“隐形货币”，也是数字社会最珍贵的公共产品。科技向善需要法律和道德共同护航，唯有将技术防范、制度监管与文化建设紧密结合，构建政府、平台、商家、消费者共同参与的社会共治体系，才能有效遏制技术滥用的歪风，守护好市场经济赖以生存的信任根基，共同筑牢数字时代的诚信堤坝，让数字经济的发展行稳致远。（张双双）

为生歌唱

11名“驴友”在庐山未开放区域探险，导致1人身亡、10人被困。获救后，活动组织者被行政拘留、参与者被处罚款。最近，当地政府依法依规追偿7.4万元救援费用。

这次追究行政责任、民事责任的“双惩”，令众多网友拍手叫好。近年来，从违规登山坠亡，到擅自野漂失联，再到非法穿越被困，违规探险导致的事故并不少见。先前，大部分救援队基于人道关怀，采取的是无偿救援做法。然而，公共资源不该被一些任性的“驴友”恣意挥霍。以这次事件来说，当地政府集结救援力量120余人，搜寻了一天一夜，消耗巨大。行拘、追偿，是对公共利益的正当守护。

探险从来不是一个人的事，即便“自担风险”也不能免责。《中华人民共和国自然保护区条例》明确规定，禁止任何人进入自然保护区的核心区，禁止在自然保护区的缓冲区开展旅游和生产经营活动。11名“驴友”明知“四峰涧”是未开放区域，还私自进入，既漠视规定，也对自身与他人安全极不负责。组织者没尽到评估风险、告知风险、制定应急预案的责任，参与者盲目跟风、任性探险，双方都难辞其咎。

探险和游玩有本质不同，许多人却并不了解其背后的风险。随着户外运动越来越火，网络平台上一些“有腿就行”“轻松拿捏”的错误言论，误导公众，助长了任性风气。但实际上，户外探险的门槛很高，《2024年度中国户外探险事故报告》显示，据不完全统计，2024年共发生户外探险事故335起，其中死亡84人。事故背后，往往有对专业的忽视、对风险的轻视。出行前，应当用认真负责的态度，了解知识、熟悉环境、带好装备，时刻对自然葆有敬畏之心。

江西这起事故的处置结果具有警示意义和示范价值，也表明了一个态度：不容许公共资源被肆意消耗。户外运动多一点安全意识，救援人员就能少冒一点风险，此外，还需健全户外活动的分级备案制度，提高对高风险区域的监控管理，尽最大可能防止事故发生。

扭转任性探险的风气，还需要面向“驴友”加强风险教育，达成“探险不涉险，游玩不逾矩”的共识，让大好河山成为可以安心享受的美好空间。（杜宇慧）

为生歌唱

11名“驴友”在庐山未开放区域探险，导致1人身亡、10人被困。获救后，活动组织者被行政拘留、参与者被处罚款。最近，当地政府依法依规追偿7.4万元救援费用。

这次追究行政责任、民事责任的“双惩”，令众多网友拍手叫好。近年来，从违规登山坠亡，到擅自野漂失联，再到非法穿越被困，违规探险导致的事故并不少见。先前，大部分救援队基于人道关怀，采取的是无偿救援做法。然而，公共资源不该被一些任性的“驴友”恣意挥霍。以这次事件来说，当地政府集结救援力量120余人，搜寻了一天一夜，消耗巨大。行拘、追偿，是对公共利益的正当守护。

探险从来不是一个人的事，即便“自担风险”也不能免责。《中华人民共和国自然保护区条例》明确规定，禁止任何人进入自然保护区的核心区，禁止在自然保护区的缓冲区开展旅游和生产经营活动。11名“驴友”明知“四峰涧”是未开放区域，还私自进入，既漠视规定，也对自身与他人安全极不负责。组织者没尽到评估风险、告知风险、制定应急预案的责任，参与者盲目跟风、任性探险，双方都难辞其咎。

探险和游玩有本质不同，许多人却并不了解其背后的风险。随着户外运动越来越火，网络平台上一些“有腿就行”“轻松拿捏”的错误言论，误导公众，助长了任性风气。但实际上，户外探险的门槛很高，《2024年度中国户外探险事故报告》显示，据不完全统计，2024年共发生户外探险事故335起，其中死亡84人。事故背后，往往有对专业的忽视、对风险的轻视。出行前，应当用认真负责的态度，了解知识、熟悉环境、带好装备，时刻对自然葆有敬畏之心。

江西这起事故的处置结果具有警示意义和示范价值，也表明了一个态度：不容许公共资源被肆意消耗。户外运动多一点安全意识，救援人员就能少冒一点风险，此外，还需健全户外活动的分级备案制度，提高对高风险区域的监控管理，尽最大可能防止事故发生。

扭转任性探险的风气，还需要面向“驴友”加强风险教育，达成“探险不涉险，游玩不逾矩”的共识，让大好河山成为可以安心享受的美好空间。（杜宇慧）

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1938年，中国抗日战争进入战略相持阶段

交通线被严密封锁

一条路，一座桥

承载起民族生死存亡的希望

滇缅公路从这里出发

车轮滚滚，将国际援助的物资送往前线

也将无数南洋华侨青年的热血

融进了这条通向胜利的路

他们来自咖啡馆、书房和工厂

来自南洋街头，来自热带海岛

他们会开车，会修车，会讲英文

他们原本可以继续舒适安稳的生活

1938年，来自著名华侨陈嘉庚的一纸征召

让3200余名南洋华侨青年

毅然踏上“死亡公路”

成为滇缅线上最坚实的“补给铁军”

——南侨机工

用生命守住了中国的唯一国际通道

南侨机工英雄墙（央广网记者 魏文青 摄）

他们中

有人隐瞒年龄；有人女扮男装

有人放弃高薪；有人少年从军

为了一个共同的信念：

“国家需要我”

其中，李月美的故事尤为特别

作为唯一的女司机

她剪去青丝，换上弟弟的衣衫化名应征

在枪林弹雨间飞驰

直到一次翻车受伤

女儿身的秘密才被发现

这位“南洋花木兰”

用青春和勇气

留下了抗战史上无比的传奇

李月美（资料照片）

还有教师白雪娇，化名“施夏圭”

写下“为华夏而归”的诀别家书

他们开着卡车，日夜穿梭在炮火轰鸣之间

用方向盘当枪，用车轮铺路

用生命守护抗战大后方

每一个名字，都是一个坐标

他们汇聚成滇缅公路上的滚烫血脉

南桥机工的故事印证着：

小人物也能改变大历史

专家夏玉清说：“南侨机工是普通人，

他们的选择，不只是个人的热血，

更是民族精神的彰显。

是那个时代最鲜活的注脚。”

八十多年过去

他们的担当，仍能击中今天的我们

南侨机工，仿佛一群时间的信使

穿越烽火

将那一代青年的爱国热忱

传递到今天

成为我们前行的力量

因为真正的和平

从不来自遗忘

而是源于铭记与传承

时光缄默，山河有声。中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年之际，央广网特别推出《理响中国·烽火丹心》AIGC系列微视频——在《时光的底片》《时光的证物》《时光的信使》三篇章中用数字技术重述峥嵘岁月，弘扬伟大抗战精神。让我们共同铭记，一起奔赴未来之路。

总监制：张军 于锋

监制：王薇 赵净 刘雷 陶玉德

策划：赵净 魏文青

记者：赵贝贝 魏文青

视频：赵贝贝 魏文青

AIGC技术支持：张慧玲 李自然 刘思岐

特别鸣谢：中共瑞丽市委宣传部

配乐歌曲：《告别南洋》

为生歌唱

2025年12月1日起，灵隐飞来峰景区将不再收取门票。

这则简短的消息，在西湖免费开放二十余年后，依然激起了远超预期的涟漪。有网友晒出多年前“为一张票攒零花钱”的旧照，评论区里，“终于能常去听钟声”的留言刷屏。这场门票的取消，远不止一次文旅政策调整，更像一次文明的对话：当千年古刹卸下价格标签，我们与文化遗产的距离，近了多少？

核心的转变，在游客的脚步里。西湖免费前，多数人是“一日看尽”的赶路人。如今灵隐免票，有网友计划“每周抽半天去石窟前坐坐”。从“打卡式参观”到“沉浸式感受”，变化的不只是游览节奏，更是文化传承的方式。灵隐的石窟造像里藏着五代的线条，飞来峰的草木间浸润着宋元的禅意，这些本不该被门票框定的精神财富，终于回归“人人可及”的本质。这不是简单的“让利”，而是文化资源从“商品”到“公共产品”的属性归位。

免票的底气，藏在“舍小利谋大局”的账本里。西湖免费那年，有人算过“损失2000万门票”的账，如今却收获了每年百亿级的综合收益。灵隐年接待游客超千万，免票后必将带动周边消费增长。这背后是“241算法”的实践，游客多留24小时，城市收入增百亿元。正如梅家坞的茶农已开始准备新茶礼盒，天竺村的民宿老板更新了预订系统，景区门口的文创店正设计石窟主题书签……门票的“减法”，正在做活全域文旅的“加法”。

从西湖拆墙到灵隐免票，杭州的两次实践指向同一个答案：文化的价值，从不在门票上。这启示我们，文旅转型的关键，是从“靠门票收钱”转向“靠内容留客”。一扇门票之门关闭了，更多的可能性之门正在打开。灵隐无票，钟声更清，这声钟响，是给文化普惠的掌声，更是给城市治理智慧的喝彩。（丁慎毅）