【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

弘一法师鞠躬
时间:2016-03-28　作者:未详　点击:1806次
　　世界上怕就怕认真二字，弘一法师（李叔同）就最讲认真，凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载：
　　
　　有次给学生上音乐课，一群学生围着他，看他弹琴，有个学生放了一个臭屁，熏得大家分神。下课了，李叔同十分认真地说：“以后方便，请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。
　　
　　上课时，有同学出门时重重摔门，他立刻追上去，满脸和善地请他不要如此，照例认认真真一鞠躬。学生们说，李先生的鞠躬比什么都厉害。
　　
　　有个学生偷了同学东西，学监夏尊求教对策。李说，这是老师没教育好，学监应先向学生认错，然后宣布偷者站出来，如没人站出，老师就谢罪自杀，君子无戏言，说得这么重，学生定会站出来。夏是李的好友，虽认同李的说法，但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说：“那就自杀，不能欺骗学生。”夏上有老下有小，犹豫了一天，还是采取了别的办法。
　　
　　刘质平是李叔同的音乐传人，在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心，李叔同认认真真给弟子写了一封信，细报自己的收入和支出，让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚，出家前，备了一大笔款子，供刘读书至毕业。款未凑齐时，李写信说：“此款如不能借到，余仍就职，至君毕业时止。”
　　
　　上述四例，充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此，人们可能有不同看法，觉得他是否有“小题大做”之嫌，对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵，非常人所能。最后一例，简直令人五体投地。

为生歌唱

水车上的禅
时间:2016-03-27　作者:未详　点击:2137次
　　无相禅师在行脚时感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水车，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道：“禅师，如果有一天我看破红尘，我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后，不想跟您一样居无定所到处行脚，我会找一个地方隐居，好好参禅打坐，不再抛头露面。”
　　
　　禅师含笑道：“哦！那你什么时候会看破红尘呢？”
　　
　　青年答道：“我们这一带就数我最了解水车的性质了，全村人都以此为主要水源，若找到一个能接替我照顾水车的人，届时没有责任的牵绊，我就可以找自己的出路，看破红尘出家了。”
　　
　　无相禅师道：“你最了解水车，请告诉我，如果水车全部浸在水里，或完全离开水面会怎么样呢？”
　　
　　青年说道：“水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；完全离开水面又车不上水来。”
　　
　　无相禅师道：“水车与水流的关系已说明了个人与世间的关系：如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；假如纯然出世，自命清高，则人生必是漂浮无根，空转不前的。”
　　
　　青年听后，欢喜不已地说：“禅师您这一席话，真使我长知识了。”

为生歌唱

一亲一疏
时间:2016-03-27　作者:未详　点击:1596次
　　夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。
　　
　　定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。”
　　
　　夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。”
　　
　　两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对？”
　　
　　“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。
　　
　　夹山问：“是哪一个人比较对呢？”
　　
　　大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”
　　
　　第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对？”
　　
　　大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。”
　　
　　禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。
　　
　　夹山不明白，非要问个对与错，于是落入言语、思想的分别，难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错，当下便落入二元对立。因此，学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相，就会与禅心相违，背道而驰。

为生歌唱

各得其乐
时间:2016-03-27　作者:未详　点击:1764次
　　一天，龙王与青蛙在海滨相遇，青蛙问龙王：“大王，你的住处是什么样的？”
　　
　　“珍珠砌成的宫殿，贝壳筑成的阙楼，屋檐华丽而又气派，厅柱坚实而又漂亮。”说完，龙王反问，“你呢？你的住处如何？”青蛙说：“我的住处绿藓似毡如茵，清泉潺潺。”
　　
　　接着，青蛙又提了一个问题：“大王，你高兴时如何？发怒时又怎样？”
　　
　　龙王说：“我若高兴，就普降甘霖，让大地滋润，使五谷丰登；若发怒，则先吹风暴，再发霹雳，继而打闪放电，让千里以内寸草不留。那么，你呢？”
　　
　　青蛙说：“我高兴时，就面对清风朗月，呱呱叫上一通；发怒时，先瞪眼睛，再鼓肚皮，最后气消肚瘪，万事了结。”
　　
　　我们活在世上，总有一天要进入社会，扮演一定的社会角色，或者是“龙王”，或者是“青蛙”。龙王有龙王的活法，青蛙有青蛙的活法，不必一味地羡慕别人。青蛙和龙王，各有各的快乐。

为生歌唱

咸也好淡也好
时间:2016-03-26　作者:未详　点击:2065次
　　一个年轻人为离别的苦痛来向我倾诉。
　　
　　等他说完，我说：“人生里有离别是好事呀。”
　　
　　他，茫然地望着我。
　　
　　“如果没有离别，人就不能真正珍惜相聚的时刻；如果没有离别，人间就再也没有重逢的喜悦。离别从这个观点看，是好的。”
　　
　　我们总是认为相聚时是幸福的，离别便不免哀伤。其实，幸福是比较而言的，若没有哀伤作衬托，幸福的滋味也就不能体会到。
　　
　　幸好，人生有离别。
　　
　　高僧弘一大师，晚年把生活与修行统合起来，过着随遇而安的生活。有一天，他的老友夏尊来拜访他。吃饭时，他只配一道咸菜。
　　
　　夏尊问他：“难道这咸菜不会太咸吗？”
　　
　　“咸有咸的味道。”弘一大师回答道。
　　
　　吃完饭，弘一大师倒了一杯白开水喝，夏尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这么淡的开水？”
　　
　　弘一大师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”
　　
　　我觉得这个故事很能表达弘一大师的禅语，夏尊因为和弘一大师是青年时代的好友，知道弘一大师在李叔同时代，有过歌舞繁华的日子，故有此问。弘一大师则早就超越咸淡的分别，这超越并不是没有味觉，而是真能品味咸菜的好滋味与白开水的真清凉。
　　
　　生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味。
　　
　　情爱中的离别是咸的，咸有咸的滋味。
　　
　　生活中的平常是淡的，淡也有淡的滋味。
　　
　　我对年轻人说：“在人生里，我们只能随遇而安，来什么品味什么，有时候是没有能力选择的。就像我昨天在一个朋友家喝的茶真好，今天虽不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果连茶也没有，喝白开水也是很好的事呀。”

为生歌唱

生活美好的12个理由
时间:2016-03-26　作者:未详　点击:2055次
　　你是不是在抱怨生活多么不如意？是不是上司对你太刻薄，同事对你不友好，爱人跟你越来越没话说，孩子总是那么不听话？其实，生活是美好的，只是很多细微的美好你没有注意到。
　　
　　1．每天散步10至30分钟。散步的时候，面带微笑。如此这般，就犹如服用了无副作用的、纯天然的兴奋剂一样。
　　
　　2．每天至少静思10分钟。如果需要，买一把锁，把房门锁上，免受别人打扰。
　　
　　3．买一台数字视频录像机，用来录下你想看的只有在深夜才播放的电视节目，以改善你的睡眠。
　　
　　4．每天早晨起床时，做这道填空题：我今天的目标是。
　　
　　5．花一些时间与70岁以上的老人和6岁以下的孩子在一起。
　　
　　6．每天试着至少逗乐3个人。
　　
　　7．妒忌别人是浪费时间，你拥有的就是你需要的。
　　
　　8．不要拿自己与别人比，因为你不会知道他们内心的真实感受。
　　
　　9．人生短暂，不应该有时间恨别人。
　　
　　10．形势无论好坏，总是会变的。
　　
　　11．要认识到人生就是一所学校，你遇到的问题就是一门课程，你终究会解决它，就像你学会了代数一样，然后终生受益。
　　
　　12．生活是不公平的，但仍然是美好的。

为生歌唱

一只跛狼的奋斗
时间:2016-03-23　作者:未详　点击:3583次
　　这是一个生命的奋斗史，一篇我很喜欢的纪录片。里面的内容是这样的：
　　
　　它是一只非洲狼，不知为何，一出生它的一条腿就比其他三条短了一截。在弱肉强食的动物世界，这是致命的缺陷。当摄制组发现这只跛狼时，断言它将活不过童年。也许正是这种不幸，激发了摄制组的兴趣，他们决定跟踪拍摄跛狼的生命历程。
　　
　　在哺乳期，这只跛狼就呈现出生存的艰难。它总是落后于兄弟姐妹抢得母亲的乳头，甚至有时候只能等兄弟姐妹饱餐之后，才能在母亲早已干瘪的乳房上费力地吮吸一阵子。
　　
　　狼的哺乳期一般只有三个月，哺乳期的竞争还算不上激烈。三个月后，悠哉的食物来源只要是父母亲捕杀回来的野兔、羚羊等动物，这时，小跛狼的生存面临了更大的危机。当母亲从外面叼回食物，它的兄弟姐妹们箭一般一拥而上，大快朵颐，等它上前，几乎连插针的缝隙都没有了。小跛狼通常是等别人享受完盛宴之后，才能去捡拾那些剩下的骨头和皮毛，他的母亲对他的处境始终视而不见。在动物界，母亲从来不偏爱袒护某个子女，哪怕它弱小得继续帮助。这是自然法则之一，只有最强壮的个体生存下来，对整个种群才有利。也许，对于这只可怜的跛狼来说，它接下来的命运就是饿死。
　　
　　但事情总有例外，在经历无数次挨饿的痛苦后，小跛狼有一天突然做出了惊人之举。那天，当它发现自己根本无法靠近食物时，它愤怒地咬住一只争抢者的后腿，使劲的往外拖。受袭者一声尖叫，退出了争抢的队伍，小跛狼立即坚定的插了进去。那天，它第一次饱餐了一顿。此后，这种犀利的抢食方式，让小跛狼受益匪浅，它最终成功成长为一只成年狼。
　　
　　狼是群居动物，它们共同捕食、共同享受战果，但千万不要以为狼群是共产主义社会。在群体中，贡献最小者，通常会被同伴逐出狼群的领地，成为流浪狼，其结果将是死路一条。这也是自然法则之一，弱小者会削弱整体的战斗力，不利于整个种群的发展壮大，甚至会拖垮整个狼群。要想在群体中继续生存下去，跛狼必须成为捕食能手，最起码不能拖大家的后腿。这对一只先天残疾的狼来说，无疑是一次极大的挑战。
　　
　　一切再次出乎预料，成年后的跛狼在捕食活动中表现不俗，尽管它的速度略逊于同伴，但它的敏锐力和耐力比同伴更强。它总能最先发现攻击的对象，并第一个冲上去。更可贵的是，它能以惊人的持久力追击猎物。有时候，眼看猎物就要逃脱狼群的围剿，它任坚持追击，独自与猎物决斗，它曾多次被黄牛高高挑起，重重摔倒后又迅速爬起与对手相搏。常常在他的最后坚持下，整个狼群或得了更多的战利品。
　　
　　跛狼不是集体中最优秀的，但它是最尽力、最拼命的，它的贡献是不可小觑的，这让它在狼群中获得了同伴的敬重和不可动摇的地位。更让人欣喜的是，它还获得了一只母狼的青睐，它们最后结成伴侣，并育有6只幼崽。
　　
　　一只被人类早早判了“死刑”的跛狼，最后却奇迹般地活了下来，不仅如此，它还赢得了地位、爱情和尊重。
　　
　　这个故事告诉了我们许多深刻的道理，着实让我们值得学习这只跛狼的精神。

为生歌唱

只有两步
时间:2016-03-22　作者:未详　点击:3370次
　　有一位禅师欲到普陀寺去朝拜，以酬宿愿。
　　
　　寺院距离普陀寺有数千里之遥。一路之上，不仅要跋山涉水，还要时时提防豺狼虎豹的攻击。
　　
　　启程之前，徒众都劝阻禅师：“路途遥遥无期，师父还是放弃这个念头吧。”
　　
　　禅师肃然道：“老衲距普陀寺只有两步之遥，何谓遥遥无期呢？”
　　
　　徒众茫然不解。
　　
　　禅师释道：“老衲先行一步，然后再行一步，也就到达了。”
　　
　　是啊，世上无论做什么事情，只要你先走出一步，然后再走出一步，如此循环，就会逐渐靠近心中的目标了。如果你连迈出第一步的勇气都没有，还谈什么成功呢？

为生歌唱

吃饭睡觉
时间:2016-03-19　作者:未详　点击:2500次
　　一天，修学律宗的有源律师前去请教禅门的大珠慧海禅师。他对大珠慧海禅师说：“和尚，请问您修道有没有秘密的法门？”
　　
　　大珠慧海禅师回答：“有啊！每个人都有自己的密行。”
　　
　　有源律师接着问：“请教您是怎么秘密用功的呢？”
　　
　　大珠慧海禅师说：“肚子饿时就吃饭，身体困时就睡觉。”
　　
　　有源律师不禁疑惑地问：“可是，一般人的生活，不就是每天吃饭睡觉，难道他们和禅师您的密行相同吗？”
　　
　　大珠慧海禅师不以为然地摇摇头，说：“不同，不同。”
　　
　　“什么地方不同呢？”有源律师追问。
　　
　　大珠慧海禅师微微一笑：“一般人吃饭时百般挑剔、嫌肥拣瘦。看见有好吃的就忍不住贪吃；看见不好吃的就起嗔心不吃。该睡觉时不睡，却胡思乱想，千般计较、千般思量。”
　　
　　虽然是吃饭、睡觉这么简单的事，可是究竟有多少人可以舒舒服服地吃饭、安安逸逸地睡觉？有的人食不知味，有的人睡不安心，如此一来，人生其他事又怎么能做得好呢？
　　
　　对学禅的人而言，平常心很重要。当吃饭时，把饭吃饱；当睡觉时，把觉睡好，这就是最好的修行。每天把该做的工作做完，用合理的方法待人，不要对别人、对社会留下歉疚，就是最好的禅者生活。

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净叶不沉
时间:2016-03-18　作者:未详　点击:2330次
　　一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说：“我只是读书耕作，从来不传不闻流言蜚语，不招惹是非，但不知为什么，总是有人用恶言诽谤我，用蜚语诋毁我。如今，我实在有些经受不住了，想遁入空门削发为僧以避红尘，请大师您千万收留我！”
　　
　　释济大师静静听他说完，微微一笑说：“施主何必心急，同老衲到院中捡一片净叶你就可知自己的未来了。”释济带年轻人走到禅寺中殿旁一条穿寺而过的小溪边，顺手从菩提树上摘下一枚菩提叶，又吩咐一个小和尚说；“去取一桶一瓢来。”小和尚很快就提来了一个木桶一个葫芦瓢交给了释济大师。大师手拈树叶对年轻人说：“施主不惹是非，远离红尘，就像我手中的这一净叶。”说着将那一枚叶子丢进桶中，又指着那桶说：“可如今施主惨遭诽谤、诋毁深陷尘世苦井，是否就如这枚净叶深陷桶底呢？”年轻人叹口气，点点头说：“我就是桶底的这枚树叶呀。”
　　
　　释济大师将水桶放到溪边的一块岩石上，弯腰从溪里舀起一瓢水说：“这是对施主的一句诽谤，企图是打沉你。”说着就哗地一声将那瓢水兜头浇在桶中的树叶上，树叶激烈地在桶中荡了又荡，便静静漂在了水面上。释济大师叉弯腰舀起一瓢水说：“这是庸人对你的一句恶语诽谤，企图还是要打沉你，但施主请看这又会怎样呢？”说着又哗地倒下一瓢水兜头浇在桶中的树叶上，但树叶晃了晃，还是漂在了桶中的水面上。年轻人看了看桶里的水，又看了看水面上浮着的那枚树叶，说：“树叶秋毫无损，只是桶里的水深了，而树叶随水位离桶口越来越近了。”释济大师听了，微笑着点点头，又舀起一瓢瓢的水浇到树叶上，说：“流言是无法击沉一枚净叶的，净叶抖掉浇在它身上的一句句蜚语、一句句诽谤，净叶不仅未沉入水底，反而随着诽谤和蜚语的增多而使自己渐渐漂升，一步一步远离了渊底了。”释济大师边说边往桶中倒水，桶里的水不知不觉就满了，那枚菩提叶也终于浮到了桶面上，翠绿的叶子，像一叶小舟，在水面上轻轻地荡漾着、晃动着。
　　
　　释济大师望着树叶感叹说：“再有一些蜚语和诽谤就更妙了。”年轻人听了，不解地望着释济大师说：“大师为何如此说呢？”释济笑了笑又舀起两瓢水哗哗浇到桶中的树叶上，桶水四溢，把那片树叶也溢了出来，漂到桶下的溪流里，然后就随着溪水悠悠地漂走了。释济大师说：“太多的流言蜚语终于帮这枚净叶跳出了陷阱，并让这枚树叶漂向远方的大河、大江、大海，使它拥有更广阔的世界了。”
　　
　　年轻人蓦然明白了，高兴地对释济大师说：“大师，我明白了，一枚净叶是永远不会沉入水底的。流言蜚语、诽谤和诋毁，只能把纯净的心灵淘洗得更加纯净。”释济大师欣慰地笑了。
　　
　　净叶不沉，又有什么能把纯净的心灵击沉呢？即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也会绽出一朵更美更洁的莲花。