为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:01:22
水果都是数学家
时间:2015-02-26 作者:未详 点击:234次
夏天是吃菠萝的好季节,可是当你在吃菠萝的时候,有没有注意过菠萝的外壳?你可能不知道,这些呈螺旋形的厚厚盔甲竟然和一个神奇的数列有关。不仅菠萝,很多吃的东西都和这个数列有关,比如葵花子、松子等。吃货们可能不知道,你吃的不仅仅是食物,还是一连串高深莫测的数列。这究竟是怎么一回事呢?
植物的花瓣、种子遵循一个古老的数列
有科学家发现,很多植物的花瓣、叶子、花蕊的数目和一个数列有关。像梅花是5片花瓣,李树也是5片花瓣,鸢尾花、百合花(看上去是6片,实际上是两套3片)是3片花瓣,许多翠雀属植物的花瓣是8片,万寿菊的花瓣有13片,紫菀属植物的花有21瓣,大多数雏菊有34、55、89片花瓣。这些数字的花瓣在植物界很常见,而其他数字的就相对很少。这些数字如果排列起来,就是3,5,8,13,21,34,55,89……
从中你发现了什么规律吗?那就是这些数字的前两个之和正等于第三个。这就是斐波那契数列。
其实不仅花瓣遵循这个规律,很多植物的种子也都呈现这个数列。比如苹果种子是5颗,再比如向日葵,本身的花瓣数一般是21片,而如果你再仔细往被花瓣包围的花盘看,里面还有很多小花——最终会变成葵花子。这些小花的排列呈现两组相向排列的螺旋形线条,一组是顺时针旋转,一组是逆时针旋转。而如果你再仔细数数这些螺线,你会发现,顺时针的螺线有34条,逆时针的螺线有55条。而根据不同的向日葵品种,你可能还会得到55和89、89和144等数据。
而这些数据,也都遵循斐波那契数列。除了向日葵,菠萝外表的“方块盔甲”和松果外表也都遵循这一规律,它们的螺线大多数是8(顺时针)和13(逆时针)。
斐波那契数列的身世
斐波那契数列是中世纪的意大利数学家斐波那契提出的,最初的问题是:假设兔子的生殖规律是每一对兔子出生两个月后就具有生殖能力,每对成年兔子每个月可以生一对兔子。那么由一对兔子开始,一年后可以繁殖成多少对兔子?由此他得出了一个数列:1,1,2,3,5,8,13,21,34……这就是著名的斐波那契数列。
斐波那契发现这个数列时,并不知道植物也遵循这个数列。但后世的科学家无意中发现植物竟然也“懂”这个数列。
植物在用生命做数学题
植物为什么会知道这样的生长模式?直到本世纪初,两位科学家得到了结果,他们是法国数学物理学家杜阿迪和库代。结果很好笑,当科学家在为植物的聪明才智惊叹时,植物自己却不知道自己用了这样一个数列。
两位科学家用置于垂直磁场中充满硅油的圆碟完成了一个实验。他们让可磁化的液体以规则的时间间隔一滴一滴落入碟的中央,液滴被磁化后相互排斥,逐渐向边缘排斥。
最终,他们看到了这样一幕:液滴形成了一个如同向日葵花盘中的那种交叉的螺线。他们还在计算机上进行了计算,得到的依然是类似的结果。
所以,植物最终长出斐波那契数列的螺线和基因没有关系,而是动力学让它们这么做的。也就是说,植物并不知道什么斐波那契数列,也不知道什么是黄金角,它们完全根据自身的需要努力生长,最终就会变成这样。
这也解释了有的植物没有遵循这一规律的原因,因为在植物原基生长过程中会出现一些特例,比如受天气或其他什么影响,原基的角度出现了差别,那么最终它们就形成不了斐波那契数列以及左右螺线。
植物与数学的相遇,真是妙不可言。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:01:40
大国
时间:2015-02-26 作者:未详 点击:112次
大国的概念不算太明晰,按地理,按人口,按政治,按军事,按经济等等划分,各有各的理由。按西方人近代的观点,大国是指强国,强国一定指军事上强,一般来说,军事是经济的直接反映,军事强国经济也弱不到哪儿去,做什么也得有个经济支柱。
现代史上还有一种说法,联合国安理会常任理事国都算大国,中、法、俄、英、美,这五国目前在联合国安理会都有一票否决权,所以一旦大国之间有矛盾,有冲突,在联合国的框架下无法妥善解决。
联合国算个什么国,什么国都不是,只是一个国际组织,组织的话一般都可听可不听。所以大国们有利于自己的就听听,不利于自己的就是耳旁风,刮走拉倒。因此联合国给人的感觉就是对小国还管用,对大国没啥用。
历史上没联合国时,都是大国自己说了算,想上哪儿上哪儿,想打谁打谁,没有王法。韩赵魏楚燕齐,都栽在秦手里;元朝人摧枯拉朽,成就了大蒙古地盘,其面积今天听来都瘆人;西方也是,亚历山大大帝的远征,仅11年从马其顿到北非,横跨西亚到印度;古罗马帝国的广场周围,有容纳25万人的竞技场,有容纳5万人的圆形角斗场,窥一斑可见全豹。这样的历史大国,随口说出来的话就是小国的道理,而道理就是强者说的话。
今天依然如此。俄罗斯说,克里米亚就是我的,不仅乌克兰没辙,联合国也没辙,G8更没辙,臊眉搭眼改成G7就是自己圆个场。各类制裁跟我们小时候打架吃了亏说的话一个样:“你小子等着!”其实人家胳膊粗的心里一定说,等着就等着,有什么了不起!普京的态度就是这种态度,充分体现人类的本性,弱肉强食,文明此时只是个遮羞布。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:01:54
会说话的藏刀
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:201次
“问世间情为何物,直教生死相许。”元好问笔下的爱情,惊天地泣鬼神,纵然能存于红尘俗世,但于芸芸众生而言,可望而不可即,终究是隔着一层又一层。丁立梅老师于万丈红尘中发现了寻常生活中的非同寻常之爱。洛桑和他的卓玛每天奔波在旅行途中,可能会像很多人一样,生活无可避免地走向平庸。然而洛桑和他的卓玛用一种独特的方式,将爱注入生活,让生活因为有温度而变得充满诗意。细加揣摩,我们会懂得,两把会说话的藏刀告诉我们什么是真正的爱。掩卷沉思,你也能找到自己的那把有温度的藏刀!
导游洛桑,是个迷人的康巴汉子,浓眉大眼,身材槐梧,说一口流利的普通话。他是我们游香格里拉的地陪。一上车,他就给我们来了一个九十度的大鞠躬,浑身是笑:“欢迎大家来我们香格里拉做客!你看,天多蓝,云多白!我爱我的家乡!扎西德勒!”
我们很快喜欢上这个年轻率真的康巴汉子。一路上,他一直滔滔不绝,说当地的风土人情,讲茶马古道的故事,学藏獒叫,唱藏族小曲。他喉咙一展开,我们立即吓了一大跳,那声音简直是金属的,金光灿烂,亮闪闪一片。我们说,若是他去做歌星,保管走红,原生态嘛,现在都热衷这个。洛桑听了,很认真地回答:“不,我爱我的家乡,我就愿待在这儿,哪也不去。”
我们听不懂他唱的藏语,他就用汉语字正腔圆一句一句翻译,当翻译到一句“草原上的姑娘卓玛”时,我们中有人笑:“洛桑呀,你有没有你的好姑娘?”
洛桑哈哈乐了,眼睛瞪大,一本正经地答:“有啊,我的好姑娘,是世上最漂亮的姑娘。”他告诉我们,他的好姑娘,也是个导游。他们带不同的旅游团,在同一片天空下转着,却难得相见。洛桑说这些时,嘴边一直飞着笑,表情柔和且安静,让人感动。我们于是都在想象他的卓玛,梳很多小辫子垂挂着,穿镶花边的藏袍系绣花腰带,有漆黑得如深潭的眸。问洛桑:“是这样吗?”洛桑频频点头:“是的是的。”
停车吃饭,一眨眼不见了洛桑。出门,却发现他蹲在人家水池边,就着一块磨刀石,正专注地磨着他佩的藏刀。问他:“带藏刀干吗呢?”他解释:“这是藏人服饰中的一块,藏人着装,是要佩了藏刀,才算着好装了。这是流传下来的习俗,藏人最初是用它来防身和切肉吃的。”我们要他示范一下他的刀快不快。洛桑就找了一根铁钉,削了下去。铁钉当即被削断。
即便是这样的锋利,洛桑一有空闲,还是取下他的藏刀磨。这让我们大大不解。洛桑轻轻插刀进鞘,说:“我这刀是有灵气的,我把我手上的温度,磨进刀里去,它就会说话。”我们知道他是开玩笑,都跟着一乐。
车过一峡谷,洛桑看着窗外,突然变得很兴奋,洛桑问我们:“可以停一下车吗?就五分钟。”我们都伸头往窗外看去,就看到与我们相向的一辆旅游车,停在路边,一些游客散在路旁,正对着峡谷拍照。大家好像明白了什么,都一齐说:“我们也下去拍照吧。”洛桑一弯腰,冲我们感激地说:“谢谢大家了,扎西德勒!”
洛桑是第一个跳下车的,他刚跳下车,我们就见到一个藏族姑娘,从那边车旁奔过来,黑黑的脸庞,胖乎乎的身材,穿着红底子碎花的藏袍,没系绣花腰带。这应该是洛桑的卓玛了,很一般的样子。我们一行人都有些失望。
接下来看到的,却让我们感动无言。洛桑和姑娘面对面站着,对着傻笑。后来,她取下她的藏刀,他取下他的藏刀,他们互相交换了藏刀,伸手按按对方的刀鞘,仿佛在看,那刀是不是在对方的刀鞘里安妥了。她理理他的衣领,他拍拍她的肩,然后回头,招呼各自的游客上车。
车上,洛桑说:“那是我的姑娘。”我们点头:“知道。”洛桑就笑了,问:“我的姑娘漂亮吧?”我们说:“是,漂亮极了。”洛桑听了,非常高兴。他告诉我们,两人长期在外带团,见面少,他们就想了这个法子,每次遇到,就交换一下藏刀,因为对方的温度,会留在刀上。
想来,她在一有空时,也一定取出藏刀,不停地磨啊磨。她把她的情和暖,也磨进刀里面。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:02:08
生活中爱的一课
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:152次
人为何而生?每一个人,既生于世,必有他独特的用处。
这是一位老太太教我的。她晚年因战祸家破人亡,卖掉了大房子,只留下偏处旧地产一隅的小茶室自住。
这件事发生时,老太太正带着老家人,在伊豆山温泉旅行。有个17岁男孩在伊豆山投海自杀,被警察救起。他是个美国黑人与日本人的混血儿,愤世嫉俗,穷途末路。
老太太到警察局要求和青年见面。警察知道老太太的来历,同意她和青年谈谈。
“孩子,”她说时,青年扭过头去,像块石头,全不睬她,老太太用安详而柔和的语调说下去,“孩子,你可知道,你生来是要为这个世界做些除了你没人办到的事吗?”
她反复地说了好几次,青年突然回过头来,说道:“你说的是像我这样一个黑人,连父母都没有的孩子?”
老太太不慌不忙地回答:“对,正因为你肤色是黑的,正因为你没有父母,所以你能做些了不起的妙事。”
青年冷笑道:“哼,当然啦!你想我会相信这一套?”
“跟我来,我让你自己瞧。”老太太说。
“老糊涂……”青年嘴硬腿不硬,还是跟着她走了出来。他当然不愿意留在警察局,但也别无去处。
老太太把他带回小茶室,叫他在菜园里打杂。虽然生活清苦,她对青年却爱护备至。青年也慢慢地不像以前那么倔强了。生活在小茶室中,身在草木葱郁的环境,他逐渐心平气和了。
为了让他培植些有用的东西,老太太给了他一些生长迅速的萝卜种。10天后萝卜发芽生叶,青年得意地吹着口哨。红萝卜熟了,老太太把萝卜腌得可口,给青年吃。
后来青年用竹子自制了一支横笛,吹奏自娱,老太太听了也很愉快,赞道:“除了你没有人为我吹过笛子,乔治,真好听。”
青年似乎渐渐有了生气,老太太便把他送到高中念书。在求学那4年,他继续在茶室园内种菜,给老太太和他自己吃,也帮老太太做点零活。
高中毕业,乔治白天在地下铁道工地做工,晚上在大学夜间部深造。毕业后,他在盲人学校任教。
学生们常用手摸着乔治壮健的肩膀说:“啊!你真又大又壮!”
“你因为胸部这么厚实,所以中气足,吹起笛子来能一口气吹那么久,是吧?”
“你吹笛子,能使我知道很多东西的形状和颜色,简直像看到了一样。”
“现在,我已相信,真有别人不能只有我才能做的妙事。”乔治对老太太说。
“你瞧,对吧?”老太太说,“你如果不是黑皮肤,如果不是孤儿,也许就不能领悟盲人的苦处。只有真正了解别人痛苦的人,才能为别人做美妙的事。你17岁时,最需要的就是有人爱惜。没有人爱惜,所以想死,是吧?你大声呐喊,说你要的根本不可能得到,根本就不存在——可是后来,你自己却有了慈悲之心。”
乔治心悦诚服地点点头。
他们两人已把身受的痛苦化为仁慈。因为悲痛在心灵深处造成的创伤,能增强一个人的体会与体贴他人之心。
老太太说:“尽量让那些不幸的人知道活着的快乐——也就是知道有人爱护自己的快乐。等到你从他们脸上看到感激的光辉,那时候,甚至像我们这样精疲力竭、对生活不满而又厌倦了的人,也会感到有了活下去的意义。”
在老太太的茶室里,年轻的乔治利用假日自撰笛曲,吹奏给他的盲学生听。他把流水、浪潮以及绿叶中的风声,都谱了进去。那些孩子眼虽不明,手却能写,为那首乐曲题名为《清风流水》。
现在学校有5个人在工作了,他们应该可以为学生做更多事情了。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:02:21
负重的河流
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:164次
这是每一本地理书上都提到过的著名河流,一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属于哪里,绝不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着一切来自其他世界的声音,那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。
这是一条多么率直的水系,坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候就一定潆洄;流就流出气魄,纵横捭阖,摧枯拉朽;流就流出韵味,一波三折,百转千回。
你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整与放松;河水浅吟低唱,嘤嘤细语,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那样的羸弱,甚至有点可怜;而洪水期却是一次生命的张扬与放纵,浩浩荡荡,左奔右突,把河床扩大到几倍,处处呈现的是强悍与力量,时时迸射的是阳刚和霸气。
就是这样一条河,最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪,一路呐喊冲向沙漠的时候,塔克拉玛干不动声色,集合了亿万的沙粒,用最柔软的办法,让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤,你看到河的确是赢家,可是到最后,它却锈蚀在沙漠的肌体里,最终折断;当塔里木河饱蘸着冰雪水,在塔克拉玛干这张巨大的生纸上写出一笔遒劲的点画,那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候,被沙漠吸尽了最后的墨迹……
有河总是有树。树是河流的另一种形式,是河流接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河,哗哗的林涛,让乌鱼一样游来游去。追随塔里木河,是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神,粗枝大叶,沿袭着塔里木河这条苍青的脉管,排列着森森然的汗毛,英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊而渐渐地震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了,但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们,还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者。他们永远挺起胸膛在走,却永远走不出这块沙质的土地。
塔里木河在不断萎缩,他的退却不仅让百万胡杨流离失所,更严重的是他让我们人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡,与三大水源之一的塔里木河的断流,有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载,罗布泊人“素习水居,不便陆徙”,而罗布泊据说在上世纪60年代还有水,彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民,常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟,在水面往来穿梭,迅如利箭。如今没有了水,罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴,渔歌唱晚,渔樵互答,何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流?又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代,有一天忽然就被湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄,还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒?
这是每一本地理书上都会写进去的著名河流。我们愈是热爱,我们愈是恐慌;我们愈是负疚,我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天,而我们的内心竟不能轻松如波浪。哦,塔里木河,你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重?
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:02:34
负重的河流
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:165次
这是每一本地理书上都提到过的著名河流,一条河流在哪里出现,从哪里经过,又归属于哪里,绝不是偶然的事。塔里木河的出现,再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。
环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭,阻隔着一切来自其他世界的声音,那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音,只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠,裸陈着对天空的一次次叩问,而降雨量几乎等于零的天空,又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。
这是一条多么率直的水系,坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波,该隐忍的时候必定隐忍,该奔涌的时候一定奔涌,该潆洄的时候就一定潆洄;流就流出气魄,纵横捭阖,摧枯拉朽;流就流出韵味,一波三折,百转千回。
你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期,那是生命的一次休整与放松;河水浅吟低唱,嘤嘤细语,有些地方甚至大段大段露出河床,看上去是那样的羸弱,甚至有点可怜;而洪水期却是一次生命的张扬与放纵,浩浩荡荡,左奔右突,把河床扩大到几倍,处处呈现的是强悍与力量,时时迸射的是阳刚和霸气。
就是这样一条河,最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪,一路呐喊冲向沙漠的时候,塔克拉玛干不动声色,集合了亿万的沙粒,用最柔软的办法,让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤,你看到河的确是赢家,可是到最后,它却锈蚀在沙漠的肌体里,最终折断;当塔里木河饱蘸着冰雪水,在塔克拉玛干这张巨大的生纸上写出一笔遒劲的点画,那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候,被沙漠吸尽了最后的墨迹……
有河总是有树。树是河流的另一种形式,是河流接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河,哗哗的林涛,让乌鱼一样游来游去。追随塔里木河,是郁郁苍苍的胡杨林。他们高壮精神,粗枝大叶,沿袭着塔里木河这条苍青的脉管,排列着森森然的汗毛,英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊而渐渐地震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了,但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们,还是他们走得太远?他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者。他们永远挺起胸膛在走,却永远走不出这块沙质的土地。
塔里木河在不断萎缩,他的退却不仅让百万胡杨流离失所,更严重的是他让我们人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡,与三大水源之一的塔里木河的断流,有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载,罗布泊人“素习水居,不便陆徙”,而罗布泊据说在上世纪60年代还有水,彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民,常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟,在水面往来穿梭,迅如利箭。如今没有了水,罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴,渔歌唱晚,渔樵互答,何曾想到周围的沙漠日近?何曾想到有一天河水会断流?又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸?他们在罗布泊生活了几十代,有一天忽然就被湖泊抛弃了!这是上苍对他们的戏弄,还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒?
这是每一本地理书上都会写进去的著名河流。我们愈是热爱,我们愈是恐慌;我们愈是负疚,我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天,而我们的内心竟不能轻松如波浪。哦,塔里木河,你为什么这样浑浊?为什么又这样滞重?
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:02:47
匠人
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:81次
那是五十多年前的记忆了:农村时值“队长一声吼,男女满村走”的大集体时代,社员们按照季节循规蹈矩着春耕、夏耘、秋收、冬储的单一农事劳作。个人偶尔需要外出办点什么事儿,是要向队里请假的,于是乡亲们一年四季难得见上村外的世界。
如有木匠、铁匠、皮匠、毡匠、铜匠、编匠、鼓匠之类耍手艺的光顾,男女老少奔走相告,甚是稀罕。有急活儿要做的人如同盼来救星,一边讨价还价一边验证手艺高低,寻思着哪天能轮到解决困扰自家多时的实际问题。曾和匠人打过交道的人见面后称兄道弟唠个没完,因为匠人走南闯北,从他们嘴里可以打探一些远方亲戚朋友的近况。心灵手巧的人不动声色,把匠人做工的方法和程序偷偷“复制”在自己脑海里。更多的人则是开开眼界、散散心,借此机会海阔天空、不着边际地乱侃神聊;我们小孩儿当然是凑热闹了,在人群中钻来挤去,顺便捡点废弃边角料玩耍。
木匠干活大多在春秋两个气候干燥的季节,一般由两三个人合伙,在农家场院里进行。那时没有合成板、电锯,薄薄厚厚的木板全用锯一扯一推地解开,拉锯很费力。那时也没有乳胶,黏缝或上铆,先将骨胶泡在水里放在火上熬化后使用,黏一次熬一次,很不方便。尽管这样,通过木匠解板、划线、刨光、组装几道工序,不几天一件件家什或农具就呈现在主人面前了。
铁匠多数在春天进村,因为老农要置办一年的犁弯、草刀、锹镢、锄头等。垒一灶简易的火炉、支承起锻打的铁铮,铁匠就开张了。一阵“啪啦——啪啦——”的风箱拉过,老师傅左手的长臂火钳紧紧夹住烧得赤红的铁件,右手的小锤在铁铮耳上“丁丁当当”有节奏地指挥,徒弟的大锤一起一落,沉闷有力地砸在铁件上,铁花四溅……此时围观者看傻了眼,片刻工夫,几团废铁魔术般地变成适用的器械。
立冬过后,寒风瑟瑟,冰天雪地。一来是北方进入实实在在的农闲季节,二来是需要皮衣来御寒,于是皮匠就忙碌起来。每到一家,徒弟先将早已熟好的皮板浸湿,吊在木板门的门轴上,左手抓住皮板,在右手和右脚的协调配合下,皮钩的钩刃在皮板上面滑、擦、钩、刮。大约要经过上千次这样的重复动作,原本硬邦邦的羊皮、狗皮,变得绵软柔韧起来。这时,老师傅坐在暖烘烘的炕上,开始裁剪,继而缝制成皮袄、皮裤、皮帽、皮褥等,温暖人们的生活。
深秋和漫长的冬季,是加工米面的繁忙季节。我们村的人家散落在一条旱河的北沿上,延伸一公里多。印象中,村上有三盘石碾,一盘大的安在村中央,两盘小的分别安在两头,布局还是蛮合理的。两盘大石磨,一盘安在油坊里榨油用,要两头牛才能拉得动,一盘安在饲养场加工饲料。
石碾和石磨都是用砂岩石打制而成,粗糙的石头中间垫一层粮食转来转去,接触面极易磨光磨平,所以石碾和石磨用不了几年就得请石匠维修。
修理石碾叫铣碾子。碾盘是由多块扇形碾叶拼成,组合起来呈圆锥状,年长日久碾叶下沉或向外移动,使碾盘的锥面变形,影响碾米的质量。这种情况下维修的工程量就大了,要将碾叶撬起来重新组放。那时候没有精密仪器,就凭几根线和老师傅的眼力,最终做到碾叶之间的缝隙严密到不藏米粒,锥形标准到碾米时不“走粗”、不“压面”。这着实需要一定的经验和技术。
形形色色的匠人,各种绝妙的手艺,来自四面八方,又走向四面八方,传承着古老,装点着生活。如今,新型的材料、先进的工业产品和技术,取代了记忆中几乎原始的制造与加工,也取代了童年时期几乎原始的生活方式。
这,就是人类社会的进步吧!
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:03:00
不省心
时间:2015-02-24 作者:未详 点击:72次
什么是贵族?想象一下,某贵族指着故宫说:这院子不错,买了。穿燕尾服,戴假发,腰杆笔挺,像跳国标舞的随从凑耳边小声答:这院子本来就是您的。贵族一脸狐疑地问:是吗,我怎么不知道?轻答:这事太小了,不值得跟您汇报。贵族当时就扫兴了,说:上次我看上了纽约的中央公园,一问也是我的。真没劲。什么是贵族?早晨一睁眼无数窗帘就被徐徐拉开,从卧室一路走出去,人到门开,你要慢一步拉门,他就直接撞门上了,因为这种事从他生下来就没发生过。除了做爱和狩猎亲力亲为,其他一切都不伸手,油瓶子倒了都不扶。关心的全是某种蝴蝶要绝种了、非洲的鳄鱼在雨季到来之前有没有食物,当然了还有一见钟情心爱的女人。
什么是时尚?我认真地想了一下,简要概括:时尚就是在艺术和商业两界左右逢源,牵媒搭线,为财富勾引天才,让天才挥霍财富。用小众的审美制造一时的新潮,引来大众的模仿,最终彻底烂街沦为恶俗。周而复始。精神变物质,内在变外在。我没有贬低时尚的意思,时尚代表的是欲望,谁敢说自己不是欲望的俘虏。
什么是“伤风败俗”?人们常说某人某事“伤风败俗”,从来也没听人说“伤风败雅”。由此可见“俗”是非常值得敬重的,不能被贬低败坏。令我困惑的是,为什么“媚俗”就成了贬义词。
什么是爱情?有的人以为自己是找婚姻的其实是找爱情的,有的人以为自己是找爱情的其实是找婚姻的。爱情你不一定能找到,死你一定能赶上。爱情在什么时间出现,以什么样的方式发生,是由不得你选择的。但是你可以选择什么时候死,以什么方式死。我们一生都被“爱与死”这两件事纠结,无一幸免。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:03:41
青龙偃月刀
时间:2015-02-23 作者:未详 点击:110次
何爹剃头几十年,是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少,好多脑袋打工去了,好多脑袋移居山外了,好多脑袋入土了,算一下,生计越来越难以维持——他说起码要九百个脑袋,才够保证他基本的收入。
这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑袋。何爹不愿趋时,说年轻人要染头发,五颜六色地染下来,狗不像狗,猫不像猫,还算是个人?他不是不会染,而是不愿意染。
师傅没教给他的,他绝对不做。结果,好些年轻人来店里看一眼,发现这里不能焗油和染发,更不能做负离子和爆炸式,就打道去了镇上。
何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候,在几间房里寻了个遍,才发现他在竹床上睡觉。
“今天是初八,估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门,乐滋滋地倒一盆热水,大张旗鼓进入第一道程序:洗脸清头。
“我这个头是要带到国外去的,你留心一点剃。”我提醒他。
“放心,放心!建伢子要到阿联酋去煮饭,不也是要出国?他的头也是我剃的。”
洗完脸,发现停了电。不过不要紧,他的老式推剪和剃刀都不用电——这又勾起了他对新式美发的不满和不屑:你说,他们到底是人剃头呢,还是电剃头呢?只晓得操一把电剪,一个吹筒,两个月就出了师,就开得店,那也算剃头?更好笑的是,眼下婆娘们也当剃匠,把男人的脑壳盘来拨去,耍球不是耍球,和面不是和面,成何体统?男人的头,女子的腰,只能看,不能挠。这句老话都不记得了么?
我笑他太老腔老板,劝他不必过于固守男女之防。
“好吧好吧,就算男人的脑壳不金贵了,可以由婆娘们随便来挠,但理发不用剃刀,像什么话呢?”他振振有词地说,剃匠剃匠,关键是剃,是一把刀。剃匠们以前为什么都敬奉关帝爷?就因为关大将军的功夫也是在一把刀上,过五关,斩六将,杀颜良,诛文丑,于万军之阵取上将头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀,起码一条,光头就是刨不出来的,三十六种刀法也派不上用场。
我领教过他的微型青龙偃月刀。其一是“关公拖刀”:刀背在顾客后颈处长长地一刮,刮出顾客麻酥酥的一阵惊悚,让人十分享受。其二是“张飞打鼓”:刀口在顾客后颈上弹出一串花,同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一,意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法,意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“哪吒探海”更是不可错过的一绝:刀尖在顾客耳朵窝子里细剔,似有似无,若即若离,不仅净毛除垢,而且让人痒中透爽,整个耳朵顿时清新和开阔,整个面部和身体为之牵动,招来嗖嗖嗖八面来风。气脉贯通和精血涌跃之际,待剃匠从容收刀,受用者一个喷嚏天昏地暗,尽吐五脏六腑之浊气。
何师傅操一杆青龙偃月刀,阅人间头颅无数,开刀,合刀,清刀,弹刀,均由手腕与两三指头相配合,玩出了一朵令人眼花缭乱的花。一把刀可以旋出任何一个角度,可以对付任何复杂的部位,上下左右无敌不克,横竖内外无坚不摧,有时甚至可以闭着眼睛上阵,无需眼角余光的照看。
一套古典绝活玩下来,他只收三块钱。
尽管廉价,尽管古典,他的顾客还是越来越少。有时候,他成天只能睡觉,一天下来也等不到一个脑袋,只好招手把笑花子那流浪崽叫进门,同他说说话,或者在他头上活活手,提供免费服务。但他还是绝不焗油和染发,宁可败走麦城也决不背汉降魏。
大概是白天睡多了,他晚上反而睡不着,常常带着笑花子去邻居家看看电视,或者去老朋友那里串门。从李白的“床前明月光”,到白居易的“此恨绵绵无绝期”,他诗兴大发时,能背出很多古人诗作。
三明爹一辈子只有一个发型,就是刨光头,每次都被何爹刨得灰里透白,白里透青,滑溜溜地毫光四射,因此多年来是何爹刀下最熟悉、最亲切、最忠实的脑袋。即使不识几个字,三明爹也是他背诗的最好听众。有一段时间,三明爹好久没送脑袋来了,让何爹算着算着日子,不免起了了疑心。他翻过两座山岭去看望老朋友,发现对方久病在床,已经脱了形,奄奄一息。
他含着泪回家,取来了行头,再给对方的脑袋上刨一次,包括使完了他全部的绝活。三明爹半躺着,舒服得长长吁出一口气:“贼娘养的好过呀。兄弟,我这一辈子抓泥捧土,脚吃了亏,手吃了亏,肚子也吃了亏呵。搭伴你,就是脑壳没有吃亏。我这个脑壳,来世……还是你的。”
何爹含着泪说:“你放心,放心。”
光头脸上带着笑,慢慢合上了眼皮,像睡过去了。
何爹再一次张飞打鼓:刀口在光亮亮的头皮上一弹,弹出了一串花,由强渐弱,余音袅袅,算是最后一道工序完成。他看见三明爹眼皮轻轻跳了一下。
那一定是人生最后的极乐。
为生歌唱
发表于 2015-6-8 13:03:57
小破事
时间:2015-02-23 作者:未详 点击:152次
记得以前去见你的时候,每次都要对自己大动干戈。仔细想想,具体程序有这些——
1。起码提前三天用身体磨砂膏,那叫一个麻烦,从脖子到脚每个部分都细细地磨,起码得一个小时。然后涂以厚厚的身体乳液。每天都是。如果只剩一天才这么做,就有点晚了。皮肤不够柔软。
2。天天美白加补水面膜。早晚都用。加以十分钟按摩。
3。天天头发焗油,戴塑料帽捂半个小时最好。头发在半干未干的时候喷补水营养液。
4。用平时舍不得用的精华素。一滴都是我半天的工资。
5。节食减肥。真的狠,每天只有苹果和水。硬生生三天减四斤,才会有点腰线展现在你面前。
6。尽量保持睡眠充足。这一点基本做不到,因为想起见你就太兴奋。
7。逛街买衣服。每一次都买。十分舍得。尤其是内衣、睡衣。右一套左一套的。可惜你都没有予以过多的关注和评价。很多衣服现在看来都实用价值很低,几乎再也没有穿过。
8。洗刷行李箱。
9。准备给你的小礼物。
10。修剪指甲,并涂透明指甲油。修剪眉毛,有次修剪得太兴奋干脆把唇绒也剪了,被你笑说刮胡子了。
11。准备好鞋子,擦得干干净净。有时候为了配衣服,去三天,我可能会带三双鞋子。
12。戴美瞳隐形眼镜。你每次凝视我的眼睛说,你眼睛真美,我就暗暗在心中为美瞳做广告。但是美瞳戴上不舒服,我只在马上要见你的关键时候戴。一次太着急,只有在出租车上戴,结果因为不卫生,回去之后就得结膜炎了。
13。透明粉红唇油,透明睫毛膏,透明腮红,透明粉。
14。淡香水。
就这样,我尽量透明清爽地站在你面前。可能是太追求透明清爽了,你果然什么都没有看出来。我不能不说有点遗憾。现在分手了,这些小破事,估计再也没有机会告诉你了。