【留声机】事评——小故事点亮你的智慧人生

为生歌唱

　非洲的尼罗河里生活着一种全身碧绿的虾子，当地人都叫它“绿虾”。
　　
　　这种绿虾的奇特之处不在于它的颜色，而是它的生活方式。

　　绿虾的一生都生活在扁鱼的嘴里，这听起来似乎令人难以置信，但令人惊奇的是，相对于瘦小的绿虾来说，扁鱼是庞然大物，而绿虾在扁鱼的嘴里生活得优哉游哉，丝毫不担心扁鱼会吞下自己。后来，渔民们终于发现了其中的奥秘。

　　原来，弱小的绿虾有一门绝活，那就是会不停地晃动自己身体来吸引其他小鱼成为扁鱼的美餐。如果没有绿虾的帮助，扁鱼觅食将会变得很困难。而绿虾呢，也乐于为扁鱼效劳，因为一旦离开扁鱼的保护，它们很快就会成为其他生物嘴里的快餐。
　　
　　对于扁鱼和绿虾来说，这是相互利用的关系。扁鱼被绿虾利用，是借助强者的力量来保护自己；绿虾被扁鱼看重，是为了方便自己觅食。如果不是被双方利用，绿虾和扁鱼或许就永远也找不到自身存在的价值。
　　
　　不仅是动物界，人类也是如此。

　　当你被别人利用的时候，你也在提升自己，成就自己，并从中发现自身与众不同的价值，从而找到适合自身发展的生存之道。

为生歌唱

一个弟子去请教师父道：“人生的美好希望需要什么呢？”
　　
　　师父道：“幻想。”
　　
　　弟子问道：“怎样才能实现人生的美好希望呢？”
　　
　　师父说道：“去掉幻想，努力行动。”
　　
　　弟子问道：“师父，您不是说人生的美好希望需要幻想吗？为何实现人生的美好希望却要去掉幻想呢？”
　　
　　师父说道：“人生如果没有美好的幻想，怎么会产生人生的美好希望呢？然而你如果一味地沉湎于幻想中，幻想永远只是幻想，幻想就会成为虚幻；只有去掉幻想，努力行动，才能实现人生的美好愿望。幻想可以开启人生的美好希望；然而只有去掉幻想，努力行动，才能成就人生美好的愿望。”
　　
　　人生往往就是这样：幻想开启人生的美好希望，行动成就人生的美好愿景。

为生歌唱

索马里海峡深海处生活着一种鱼叫：马嘉鱼。马嘉鱼头小身大体圆，银色的表皮，燕子一样的尾巴，眼睛又圆又大，长得很漂亮。马嘉鱼平时生活在深海中，春夏之交会溯流而上，然后随着海潮漂游到浅海去产卵，形成渔汛，这也正是渔民捕捉马嘉鱼的最佳时机。渔民们捕捉马嘉鱼的方法很简单：用一网眼粗疏的网子，下端系上铁块，放入水中，用两只小船拖着网拦截鱼群。马嘉鱼的“个性”很强，不懂得审时度势，当遇到阻拦时不会转弯，越受阻越往前冲，即使闯入罗网之中也不会停止，所以一只只“前赴后继”陷入网眼中，网眼随之紧缩。网孔愈紧，马嘉鱼愈是愤怒，更加拼命地往前冲，一条道跑到黑，结果“英勇无畏”的马嘉鱼被网孔牢牢地卡死，为渔人所获。
　　
　　马嘉鱼的悲剧，很能发人深思。有谁不知？世间常有这样一种人，有时前行的方向本来错了，可他们总是因循守旧，执迷不悟，不肯转弯，也不肯后退，而是一味地沿着老路奋力猛冲，直至陷入绝境无法自拔。这种人不是很有点像马嘉鱼吗？
　　
　　物竞天择，适者生存。人生之路，不可能始终笔直，有时遇到蜿蜒曲折在所难免，适时转弯是必不可缺的，或者该退一步时不可不退却。前进需要勇气，转弯或退却需要智慧。有时“退一步海阔天空”，有时也唯有转弯才会迎来转机。审时度势，进退灵活，该转弯时就转弯，才能更好地前进，更好地生存。一旦前方受阻无法逾越，如果能改变一下思路，调整一下目标，就会由“山重水复疑无路”而转入“柳暗花明又一村”。

为生歌唱

上帝让我们生之为人，为什么不告诉我们成功之法呢？弟子问。
　　
　　其实，上帝在我们一出生时，就告诉了成功之法。大师说。
　　
　　那时我们什么都不懂，怎么知道上帝告诉了成功之法呢？弟子问。
　　
　　人生下来，是不会走路的，后来我们又是怎样会走路的呢？大师问。
　　
　　是在父母和亲人的搀扶下慢慢学会走路的。弟子说。
　　
　　在学走路时，最容易出现的是哪种情况？大师问。
　　
　　摔跤。弟子说。
　　
　　所以，上帝在我们一出生时，就告诉了我们成功之法：人生的成功不是与生俱来的，是通过后天的努力而实现的；人生的成功都是在父母、亲人和朋友的“搀扶”下而取得的，因而人生的成功离不开他人的帮助；人生的成功都不是顺畅的，都是经过无数次的“摔跤”，遭遇无数次的失败、挫折和打击而获得的。大师说。

为生歌唱

一朵花的禅理
　　
　　弟子爱好打扮，每天都要在这方面耗费太多的时候。
　　
　　一日，禅师问弟子：“一朵花有多大？”
　　
　　“有的如指头大，有的如拳头大，有的如巴掌大，顶大的，也不过脸盆大吧。”弟子说。
　　
　　“哪花香有多大呢？”禅师再问。
　　
　　“花香怎么是多大呢？”弟子不解。
　　
　　“哦，我是指花香能传播多大的空间？”禅师说。
　　
　　“有的可以溢满整个房间，有的可以溢满一个广场，如有风，有的花香可以传到几里地开外。”弟子说。
　　
　　“几里地有多少个脸盆大呢？”禅师说，“如果把花香比作花的灵魂，那么，一个生命灵魂的芬芳，永远比它漂亮的形体传播得更长远，影响得更深广。”
　　
　　一条蛇的禅理
　　
　　寒冬，禅师和弟子见路边有一条冻僵的蛇，禅师要上前去救它，弟子拦阻道：“师父，你忘了农夫与蛇的故事吗？”
　　
　　“当然没忘。”禅师说。
　　
　　“哪你为什么还要去救它呢？”弟子问。
　　
　　“救它，就一定要跟农夫那样，把蛇放进怀里去救它吗？”禅师说完，便找来些柴火，在冻僵的蛇旁燃起了一堆火，在火的温暖下，蛇慢慢地活了过来。
　　
　　“施善的手段，永远不是单一的，而是多样的。”禅师说，“面对恶者，我们要做的，不是因为害怕恶报，而放弃施善，而是智慧地选择施善的手段，让我们的善良免遭恶报。”
　　
　　一道光的禅理
　　
　　当禅师谈到“炫耀”这个话题，弟子问，炫耀只不过是显摆自己，并不伤害他人，炫耀又有什么不好呢？
　　
　　禅师问，为什么白天我们看不见星星呢？
　　
　　因为白天阳光太强，过强的阳光遮盖了微弱的星光，所以白天才看不见星星。弟子说。
　　
　　禅师说，在我们的想像中，光越强，我们看得越清晰、越明了，谁知，过强的光，有时比黑暗更能蒙蔽我们的双眼。
　　
　　禅师说到这里，又把话题回到了“炫耀”上。禅师说，炫耀就是那一道道强光，为显摆自己而遮盖别人的光亮，为显摆自己而蒙蔽别人、欺骗别人，这难道不是对别人的伤害吗？
　　
　　一道阴影的禅理
　　
　　禅师有二个弟子，可一段时间，两弟子不和，彼此产生隔阂，中间老隔着一层阴影。
　　
　　一日，禅师当着两弟子的面，对着一道阴影，又是用火烧，又是用水泼，又是用土埋，又是找来风扇，对着阴影吹。
　　
　　做完这一番后，禅师问两个弟子：阴影被火烧毁了吗、被水淹没了吗、被土掩埋了吗、被风吹走了吗？
　　
　　没有。两弟子异口同声地回答道。
　　
　　这时，禅师又拿出一只手电筒，向着阴影照去，顿时阴影消失全无。
　　
　　“人与人之间的阴影也是如此，消除阴影的最好办法，不是施暴，不是打击，也不是报复，而是用内心的光亮与去包容它，去照亮它，这样才能真正消除彼此间的阴影。”禅师说。
　　
　　一颗心的禅理
　　
　　禅师弟子众多，但其中一弟子十分贪婪。一日，这位弟子试着问禅师：“心有边界吗？”
　　
　　“当然有。”禅师说。
　　
　　“哪您为什么常对我们说，一个人的心可以容纳整个宇宙呢？宇宙不是无边界吗？”弟子问。
　　
　　“宇宙也是有边界的。宇宙如果无限膨胀，突破了一定的界限，就会自我爆炸，自我毁灭。”禅师说，“一个人的心也是如此，当贪婪、欲望之心无限膨胀，突破了边界和底线，也会自我毁灭的啊！”
　　
　　弟子听后，惊出了一身冷汗。

为生歌唱

一位智者与一位禅师是知心朋友。
　　
　　一天，他俩相约一起去爬一座高山。他俩从清晨开始攀登，花了大半天时间才登上那高耸入云的高山。
　　
　　站立山顶，智者望着山清水秀的风景，感慨万端道：“会当凌绝顶，一览众山小。我现在才切实感觉到人往高处走，水往低处流的心境了。”
　　
　　禅师说道：“老弟，你就永远留在这里吧。我可要悠然下山去了，到山下去享受自己美好的生活。”
　　
　　智者问道：“兄长，你这是什么意思？”
　　
　　禅师说道：“人生在世，奋发向上是每个人美好追求的动力，但是人处在人生的顶端时却有三种不同的选择。”
　　
　　智者问道：“哪三种不同的选择呢？”
　　
　　禅师说道：“一种选择是不知天高地厚，总是认为自己高人一等，会当凌绝顶，一览众山小，还不断地渴望登到天上去，结果却摔得粉身碎骨；一种选择是呆在顶端，留恋顶处的美妙风光，只好处处慎微慎行，此地却是高处不胜寒、曲高和寡、危然而生；一种是有自知之明、预知之智、安然之慧的选择，知道天上有天、山外有山、人外有人，明晓自己人生的顶点在哪里、落点在何地，此种选择者心境开阔、界境明晰，索之有道、求之有度，最终会生活安然、人生大成。”
　　
　　智者说道：“心境广阔，界境明然，才能拥有惠美大成人生。”
　　
　　禅师会然笑之。

为生歌唱

很久很久以前，虾子本是没有眼睛的。蚯蚓呢，眼睛晶莹剔透，美丽绝伦。那时，它们比邻而居，虾子住在浅浅的水草间，蚯蚓住在河漫滩。它们相互帮衬着，一直相安无事，活得悠闲自在。直到夏日里，来了新邻居蝎子。
　　
　　蝎子望着水中细皮嫩肉的虾子，心想要好好美餐一顿。可自己是个“旱鸭子”，捉不到虾子，顶多是望梅止渴。蝎子想到了一个借力打力的妙招。于是，它对着虾子叫道：“嗨，朋友！岸上的世界好精彩，你该上来看一看。不然，岂不白白瞎了你那美丽修长的腿儿？”
　　
　　虾子一脸窘状：“我没有眼睛，风景就是再美，也欣赏不到啊！”
　　
　　“你可以向你的好朋友蚯蚓借啊！”蝎子早有所料，极力游说虾子，“到了岸上，一切美景尽收眼帘，你瞧这煦暖的阳光，你听这和煦的风声，一切都是这么美好！”
　　
　　虾子动了心。它向蚯蚓借来了眼睛，爬上了河岸。蝎子早就听说虾子的两只钳子锋利无比，只好隐忍不发。它懂得，自己有的是时间和耐力。
　　
　　虾子在蝎子甜言蜜语的鼓动下，距离河水越来越远。很快，疲惫不堪的它倒在了欣赏风景的途中。此时，蝎子再没了友善，露出了狰狞的面目。虾子幡然悔悟，可惜为时已晚，它带着对蚯蚓的愧疚咽下了最后一口气。
　　
　　后来，人们烹饪虾子时每每见其露出红色，据说就是虾子的羞愧和悔恨造成的。蚯蚓呢，祖祖辈辈成了真正的瞎子，每到夏夜，悲从中来，哀鸣不已。
　　
　　世上，骗人的甜言蜜语极具诱惑力，伤人于无形。一旦为甜言蜜语所蒙蔽和左右，人们往往就会犯有眼无珠的错误。

为生歌唱

一条鱼，生活在大海里，总感到没有意思，一心想找个机会离开大海。一天，它被渔夫和他的儿子打捞上来，高兴得在网里摇头摆尾，“这回可好啦！总算逃出了苦海，可以自由呼吸了！”
　　
　　就这样，鱼被放在一只破鱼缸里，每天欢畅地游来游去。
　　
　　每天，渔夫总会往水缸里放些鱼虫，鱼很高兴，不停晃动身子，展示漂亮的服饰，讨渔夫喜欢。渔夫真的乐了，又撒下一大把鱼虫，鱼大口地吃着，累了则可以停下，打个盹。鱼儿开始庆幸自己的美妙命运；庆幸现在的生活；庆幸自己一身花衣。它自言自语道：这才是幸福生活。
　　
　　日子一天一天地过，鱼儿一天一天地游。它似乎有些厌倦，但再也不愿回到海中去了。“我是一条漂亮的鱼。”它总这么对自己说。
　　
　　后来，渔夫出海遇难了。渔夫儿子收拾东西搬家了。什么都带上了，只忘了那条漂亮的鱼。鱼在缸里大喊：“嗨！带上我，别丢下我！”没人理它。
　　
　　鱼很悲伤。它开始抱怨，抱怨水缸太小，抱怨伙食太差，抱怨渔夫儿子对它无礼，抱怨渔夫轻易出海，甚至抱怨它决意离开大海时伙伴们为何不加阻拦，抱怨它所认识的一切，只忘了抱怨它自己。
　　
　　它又开始幻想：一个富商路过此地，发现一条漂亮的鱼，于是把它小心地收好，养在家中的大水塘里，每天都有可口的鱼虫……
　　
　　太阳升起来了，四周静俏悄，只剩下一口破水缸，一条漂亮的鱼——死鱼。
　　
　　鱼儿因贪图虚荣、贪图安逸而远离了自己的生存空间，最终落了一个可悲的下场。
　　
　　如果你渴望他人的赞许或同意，那么一旦获得了他人的认可，你就会感到幸福、快乐。但是，如果你陷入这种无法摆脱的虚荣之中，那么，一旦没有得到它，你就会感到身价暴跌。这时候，自暴自弃的因素就会潜入进来。在这种情况下，虚荣心使你选择让他人来恩赐你的尊严或留给你面子，只有当他们给予你表扬时，你才会感觉良好。
　　
　　这种征得他人同意的虚荣心极其有害。如果你果真有这样一种虚荣心，那么，你的人生就注定会有许多痛苦和挫折。与此同时你会感到自己的自我形象是软弱无力的，是没有社会地位的。只有选择属于自己的空间，找回真正的生活，最终才会理解生活的真谛。

为生歌唱

草原狼少有敌手，但有时候也会遇到更强劲的对手，比如猎人。在遇见人的时候，狼最惯用的逃生方法是分头逃跑，分散人的注意力，这样保证了有伙伴得以逃脱。当蚂蚁面对大火围攻的时候，蚂蚁会集中所有的力量从一个方向突围，所有的工蚁会前赴后继奔向火堆，用被烧死的尸体做垫脚石，杀出一条血路来，利用集体的力量奋力逃出火海，最终会有一定的蚂蚁得以生存，不至于全军覆没。舍小家，顾大家，是它们的生存智慧。
　　
　　在草原上，食草动物是比较弱势的群体。当野马群受到攻击的时候，野马群会集中全部力量集合在一起，强壮高大的头马站在抗敌最前沿，以集体的力量对抗入侵者。在大海，常常有大群迁徙的鱼，在迁徙途中受到鲨鱼等大型鱼类捕食的时候，鱼群会集中卷成一个圆球状，使捕食者无从下口，这样才会减少鱼群的损失。它们的生存智慧是：团结。团结使它们得以繁衍生息。
　　
　　黄鼠狼的肛门附近有一对臭腺，这是一种独特的“化学武器”，当它遇到敌害时，黄鼠狼就连放几个臭屁，敌害稍有迟疑，它便乘机逃走。乌贼平时喜欢在海面上漂浮，遇到敌人时，它就施出自己的绝招，从墨囊里喷出一股股墨汁，墨汁在水中成烟雾状，施放“烟幕弹”，使敌害受到迷惑，乌贼随即乘机逃脱。这些动物的逃生智慧是：对自己有信心。哪怕是面对最强大的对手，它们也敢于还击，迷惑对手，也使自己有逃生的机会。
　　
　　当负鼠遇到威胁时，就躺下来装死，四脚朝天，两眼直瞪，嘴巴半闭，龇牙咧嘴，活像一具僵尸，猛兽看到是一具死尸，掉头就走了。当乌龟遇见敌情的时候，尽管乌龟跑得慢，但乌龟会把头缩到龟壳里，利用龟壳作为保护掩体，很多食肉动物对乌龟都无可奈何。这些动物的生存智慧是：委曲求全。委屈得以生存，何乐而不为？
　　
　　蜥蜴是一种爬行动物，它的尾巴又细又长，是暴露在捕食者面前的最大缺点。一旦蜥蜴被抓住，它就会自断尾巴以迷惑敌人，从而乘机逃脱；蟹的腿上有折断线，若腿被抓住，也会收紧腿上折断线肌肉，弃腿而逃，过后再长出新腿；当蚂蚱被捉住时，为了逃命，它会断掉大腿，只留一条腿跳着逃跑；海参也有奇特的逃生术：当有敌人侵害时，警觉的海参会迅速地把自己体内的五脏六腑一股脑喷射出来，让对方美餐一顿，而自身则借助反冲力逃脱。经过50天左右的自身修复，
　　
　　参又会重新生长出一副新的内脏。懂得舍弃，是这些动物的生存法宝。

为生歌唱

朋友问我：楚霸王项羽，那么神勇无敌，威风凛凛，怎么会失败呢？
　　
　　我说：从一个细节，就能知道他失败的原因。
　　
　　项羽作战勇猛，许多人心甘情愿跟随他。但跟随他的人，无论立了多么大的战功，也得不到封赏。实在没办法了，不得不封赏的情况下，项羽就会把要封赐的大印，恋恋不舍地拿在手上，不停地摸呀摸。
　　
　　曾在项羽手下打过工的韩信指控说，项羽这个人，心眼比蚂蚁还要小，那大印的棱角都被他抚摸得圆滑了，他也舍不得给出去。他内心就盼着手下人吃几个败仗，立不了战功，那么这所有的大印，就可以全归他一个人了。
　　
　　项羽的内心，不情愿任何人，从他这里得到好处，无论对方多么能干，立下多么大的战功。看到别人得到好处，那简直比睡了虞姬还让他痛苦。
　　
　　他希望所有人都混得惨惨的，就他一个人舒坦。
　　
　　这种心态，叫心穷！
　　
　　心穷之人，是无法获得人生快乐的，更找不到不失败的理由。