斯泰因夫人的一瓢冷水时间:2014-10-17 作者:未详 点击:318次 很多年以前，有一个小伙子，痴迷于诗歌创作，一心想成为伟大的诗人，所以，他把业余时间全用在了读诗、写诗方面，梦想着有一天能一飞冲天，成为举世瞩目的文坛新星。
有一天，他听说诗歌评论家斯泰因夫人即将参加某个家庭聚会，便兴致勃勃地带着自己的诗作前往，想请斯泰因夫人对他的诗歌做出评价。当聚会进行到一半的时候，他走到斯泰因夫人面前，毕恭毕敬地行了个礼，向斯泰因夫人做了自我介绍，表达了自己对诗歌创作的热爱和痴迷，希望能得到斯泰因夫人的指点，以便早日成为名扬诗坛的诗人。
说完后，他便拿出自己认为写得最好的几首诗，请斯泰因夫人评价，斯泰因夫人接过那几首诗，很快读了一遍，然后对他说：“小伙子，你这根本不能叫做诗，不过是一些断句的组合而已。从这几篇文字来看，你根本没有写诗的天赋，写诗是需要一定的灵性的，不是谁都能写的。如果没有天赋，后天再怎么努力也白费，你不适合写诗，还是早点选择一个适合你的职业做吧！”
原以为自己最得意的作品能得到斯泰因夫人的赞赏，没想到得到的却是斯泰因夫人的一瓢冷水，这瓢冷水把他所有的激情与梦想都浇灭了，他当时想哭的感觉都有了，聚会还没结束，他就失魂落魄地回到了住所。他把自己这些年写的所有的诗都翻了出来，而对一摞诗稿，他问自己：我就这么放弃吗？我这么些年的辛苦就这么白费了吗？我真的不能成为一个诗人吗？
他整整思考了一夜，最后得出结论，斯泰因夫人说得对，自己真的没有诗歌方面的天赋，与其继续在这方面浪费时间和精力，不如去寻找一份适合自己的职业重新努力。于是，他痛苦地把所有的诗稿付之一炬，从此放弃了当诗人的梦想。
从那以后，他开始认真学习，并不断思考自己的前途，后来，他发现自己对绘画产生了兴趣，就开始培养这方面的能力，慢慢地朝着这方面努力。几年以后，他在世界画坛横空出世，成为举世闻名的大画家，他就是毕加索。
成名后的毕加索有一回和别人谈到了关于理想选择的话题，他讲到了当年斯泰因夫人给他浇冷水的事，深有感触地说：“如果当年，不是斯泰因夫人给我浇了一瓢冷水，可能现在我还纠结于诗人的梦想，而与绘画艺术失之交臂了。”
日常交往中，人们都喜欢听奉承的话，不喜欢听否定的话。但实际上，对于处于迷茫中的我们来说，我们需要的恰恰是一瓢能让我们清醒的冷水。
让孩子长成一棵树时间:2014-10-18 作者:未详 点击:160次 我在网上看到一位校长说，什么是教育？通俗地讲，就是让学生“今天睡好觉，明天不跳楼”。
我的心抽搐了一下，就在看到这句话之前的几分钟，我在网上浏览新闻时，看到一名高三少年跳楼自杀的消息。与生命相比，一切微不足道。我们的孩子到底怎么了，动辄以命相搏？
多元化的社会，竞争依然激烈。考上大学，是成功走向社会的第一步。围绕高考这根指挥棒，孩子们岂能高枕无忧？
自从上了学，犹如小马驹套上笼头，作业日复一日的多，还有这样那样的兴趣班、特长班挤占孩子的时间。在大人的潜移默化中，孩子们渐渐知道未来的残酷，小小的心里装满了心事，日日沉重。
朋友的女儿乖巧伶俐，上了初中后，成绩在中上徘徊，离重点高中尚有几分的差距。到了初二下学期，小姑娘联想起中考，就心焦得睡不着觉。所幸，她的妈妈开明，一直开导孩子，人生的路很长，慢慢来，会有转机。但，有几个孩子能有这般幸运呢？被分数压得喘不过气来，在老师家长“考不上大学就完了”的论调中，变成脆弱敏感的芦苇，稍有风吹草动兀自折了。
没有人告诉孩子如何发掘生活的快乐，没有人关注孩子心灵的滋养，甚至来不及倾听孩子的感伤和困惑。那些在青春期里游走的孩子，有着敏感的神经，血液里充满不安分的因子，情绪起伏而暴烈，如同湍急汹涌却没有航标的河流。但，正是这样的他们，在家长单一而专制的期望里，找不到宣泄的出口。
认识一位14岁的女孩子，功课好，自理能力强，父母皆省心。她妈妈谈起她来，一副自得的样子，说：“我就是保证她吃饱穿暖，其他根本不用操心。”我们羡慕她的好福气。没想到，偶然间我闯入那女孩的心里。她跟我说：“其实，我内心是个非常拘谨的人。”同学间竞争的压力、对异性的暗自喜欢、对自己不擅长人际关系的担忧、为自己其貌不扬的自卑。她在水深火热里煎熬，她的妈妈却以为她没有事。“一白遮千丑。”只要学习好，孩子的其他诉求往往被我们忽略了。
面对孩子的将来，我们人云亦云，不敢旁逸斜出尝试别的路，唯有读书参加高考。孩子们埋首在读不完的书本和做不完的习题中，不知青春几何，不知岁月如歌。这样的他们，怎能成为有个性和创造力的人。填鸭教育，应试分数，怎么可以代替成长？爱和自由，生命与自我比什么都重要。
那位校长说出了结果，过程仍需我们慢慢摸索。如果可以，我会放缓苛求的心，不那么功利，不去囿于高考的逼仄中，让孩子领略不到青春风光，感知不到世事沧桑。如果可以，我要让我的孩子长成一棵树，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬，扎根成长，经受风雨，拥有一颗鲜活跳动而千锤百炼的心，是苦是乐都勇敢面对。唯有这样，我不必会担心种种磨砺成为他的滞碍，因为我知道那些只会成为他前行的力量。
得理也让人时间:2014-10-18 作者:未详 点击:116次 用善意去体谅别人的“没理”
六年前我去美国参加关于中印比较的研讨会，在美国感受了社会的宽容精神。通过坐公共汽车、买票、问路等生活中的琐事，思考如何构建和谐社会的大事。而这次再次来到美国，则有了更多的感受。
一次，我的亲戚开车到旅馆来接我，由于停车困难，他把车停在了马路对面。我们要过马路去上车。按理说，我们应该走到马路有红绿灯的地方走人行横道，那样的话，我们要走很长的一段路。我们正在犹豫时，马路上过往的车却主动停下车来让我们先过去。
我们违规过马路既然能得到素不相识的人的谦让，“理”不在我们这边，但是开车的人原谅了我们。开车的人都是最普通的美国人，不是挑选出来做表演的人。由这样的人构成的社会是一个真正的和谐社会。
我们计划坐火车从费城去纽约。在小站的售票口看到一条规定：“如果你没买票上车，可以在车上补票，也不会被罚款或收手续费。”对比在中国，无票上火车算违规，补票要多收费。这两种不同的规定哪种更合理？完全从“理”的角度来看，中国的规定是合理的，但是为什么美国有一些铁路有这样不同的规定？他们出于什么逻辑？我想，这是“宽容高于合理”，也就是“得理也让人”。
为什么得理也让人？这是用善意去体谅别人的“没理”：无票上车可能是因为来不及买票，或没找到售票口，这未必有什么恶意。用善意去体谅别人未必得体的做法，就有了原谅别人的出发点。用恶意去猜测别人，无票上车有可能是想逃票，那就要罚你一点。这就是对待无票上车的两种不同处理方法的原因。
和谐从宽容而来
多数人会“得理不让人”，因为大家总认为“理”是很清楚明确的。是就是是，非就是非，没有必要有理还让别人。殊不知世界上大多数的“理”绝不是那么分明。如果存在公认的是非，而且界限分明，打官司都不会发生了，因为打官司就是双方在法庭上讲理。如果“理”真的那么是非分明，理屈的一方会自动让步，官司就不用去打了，世界也就太平无事了。
不要说对“在理不在理”的看法会有不同，连对同一事实的认识都会有巨大的差别。有些人认为确有其事，另一些人认为全是造谣，人的主观认识的确是非常不一样的，所以如果能够做到宽容，做到“有理也让人”，这个社会才会和谐。和谐社会的目标不是争取来的，而是靠宽容营造的。
得理也让人，是一种个人修养，它类似于“以德报怨”。别人做错了事，该如何对待？孔子说，要用符合道德的方法对待。既不是以德报怨，也不是以怨报怨，因为这样未必符合道德，符合原则。只有始终坚持道德原则，不管是对什么人，什么事，永远不可违反的是道德原则。得理也让人，是一种符合道德的原则，这体现的是宽容精神。这不是当无原则的老好人，或者对坏事视若无睹。这种态度是用善意去体谅别人。同样一件事，如果是出于恶意，会激起激烈反对，如果是出于好意，就不会去计较。
百姓之间“得理不让人”会引起没完没了的争吵。双方都认为自己这方有理，有一些事旁人看来是无原则的争吵，而当事人却认为事态严重，必须争个明白。这样就离和谐社会很远。更可怕的是当官的人“得理不让人”。当官的人缺乏宽容，喜欢较真，百姓就要遭殃。当官的人有权在手，再加他很有理，不从善意去体谅别人，对管辖下的百姓态度严厉，百姓就会非常难受。百姓确实没有占理，只好任当官的提出各种难以满足的要求，来往奔走，疲于奔命，最后还是达不到上司的标准。吃了苦头，泪水只好往肚子里咽。在一个社会中能不能和谐，和当官的人能不能“得理也让人”密切相关。衡量一个干部好坏固然要求坚持原则，但同样重要的在于是否能体谅百姓。
外交不必小题大做
我认为，“得理也让人”不但是人与人相处的良好原则，恐怕也是国与国之间的原则。外交官如果也能“得理也让人”，世界上会减少许多矛盾。可惜的是，事实恰好相反，外交官就是专门制造事端的：一件小事经过他们的处理可以变成大事；一件民间纠纷可以扩大成为国际事端，越复杂越好。借此机会可以坐头等舱飞机飞来飞去，住五星宾馆，反复讨论，花纳税人的钱，为自己找事干。不过外交官确实也有难处，如果他们对外国“得理也让人”，恐怕在国内就交代不过去。老百姓会骂他们没有守住国家利益，甚至是卖国贼。这个罪名谁也担当不起。可是如果双方的外交官都是“得理不让人”，对再小的事也看得很紧，双方都寸步不让，甚至擦枪走火，打了起来，生命财产都会受损失，倒霉的还是老百姓。和平是国际间事务的最高目标，为了这个目标，“得理也让人”是不错的选择，即使对外交官也一样。
我想起国内某一外国资本的超级市场，因为一点小错误（比如标价有错，或者过期食品忘记下架）遭到公众批评。这是很应该的。但是有些人在这件事上“得理不让人”，借题发挥，扩大成为外国人欺侮中国人的大事，因而摇旗呐喊，成为“爱国行动”。有人说了几句公道话，被指责是汉奸、卖国贼。本来是一件小事，最后变成大事情。我国在外国的企业，也碰到过外国人的这种爱国行动。如果大家都把小事因“得理不让人”而变成了大事，这个世界真的很难变好。
又见鹭鸶时间:2014-10-18 作者:未详 点击:103次 那是春天的一个惯常的傍晚，我沿着水边的沙滩漫不经心地散步。旱草和水草都已经蓬勃起来，河川里满眼都是盎然生机，野艾、苦蒿、薄荷和鱼腹草的气味混合着弥漫在空气里，风轻柔而又湿润。在桌椅间蜷窝了一天的四肢和绷紧的神经，渐渐舒展开来，松弛开来。
绕过一道河石垒堆的防洪坝，我突然瞅见了鹭鸶，两只，当下竟不敢再挪动一步，生怕冲撞了它惊飞了它，便蹑手蹑脚悄悄在沙地上坐下来，压抑着冲到唇边的惊叹，哦！鹭鸶又飞回来了！
在顺流而下大约30米处，河水从那儿朝南拐了个大弯儿，弯儿拐得不急不直随心所欲，便拐出一大片生动的绿洲，靠近水流的沙滩上水草尤其茂密。两只雪白的鹭鸶就在那个弯头上踯躅，在那一片生机盎然的绿草中悠然漫步；曲线优美到无与伦比的脖颈迅捷地探入水中，倏忽又在草丛里扬起头来；两只峭拔的长腿淹没在水里，举止移步悠然雅然；一会儿此前彼后，此左彼右，一会儿又此后彼前此右彼左；断定是一对儿没有雄尊雌卑或阴盛阳衰的纯粹感情维系的平等夫妻……
于是，小河的这一方便呈现出别开生面令人陶醉的风景。清澈透碧的河水哗哗吟唱着在河滩里蜿蜒，两个穿着艳丽的女子在对岸的水边倚石搓洗衣裳，三头紫红毛色的牛和一头乳毛嫩黄的牛犊在沙滩草地上吃草，三个放牛娃三对角坐在草地上玩扑克。蓝天上只有一缕游丝似的白云凝而不动，落日正渲染出即将告别时的热烈和辉煌……这些时常见惯的景致，全都因为一双鹭鸶的出现而生动起来。
不见鹭鸶，少说也有二十多年了。小时候在河里耍水在河边割草，鹭鸶就在头前或身后的浅水里，有时竟在草笼旁边伫立；上学和放学涉过河水时，鹭鸶在头顶翩翩飞翔，我曾经妄想把一只鸽哨儿戴到它的尾毛上；大了时在稻田里插秧或是给稻畦里放水，鹭鸶又在稻田圪梁上悠然踱步，丝毫也不戒备我手中的铁锨……难以泯灭的永远鲜活的鹭鸶的倩影，现在就从心里扑飞出来，化成活泼的生灵在眼前的河湾里。
至今我也搞不清鹭鸶突然离去突然绝迹的因由，鸟类神秘的生活习性和生存选择难以揣摩。岂止鹭鸶这样的小河流域鸟类中的贵族，乡民们视作报喜的喜鹊也绝迹了，张着大翅膀盘旋在村庄上空窥伺母鸡的恶老鹰彻底销声匿迹了，连丑陋不堪猥琐笨拙的斑鸠也再不出现了，甚至连飞起来遮天蔽日的丧婆儿黑乌鸦都见不着一只。只有麻雀种族旺盛，村庄和田野处处都只能听到麻雀的叽叽喳喳。到底发生了什么灾变？使鸟类王国土崩瓦解灭族灭种留下一片大地静悄悄。
单说鹭鸶。许是水流逐年衰枯稻田消失绿地锐减，这鸟儿瞧不上越来越僵硬的小河川道了？许是乡民滥施化肥农药污染了流水也污浊了空气，鹭鸶感到窒息而逃逸了？许是沿河两岸频频敲打的庆贺“指示”发表的锣鼓和震天撼地的炮铳，使这喜欢悠闲的贵族阶级心惊肉跳恐惧不安，抑或是不屑于这一方地域上人类的愚蠢可笑拂尾而去？许是那些隐蔽在树后的猎手暗施的冷枪，击中了鹭鸶夫妻双方中的雌的或雄的，剩下的一个鳏夫或寡妇悲怆遁逃？
又见鹭鸶！又见鹭鸶！
落日已尽红霞隐退暮霭渐合。两只鹭鸶悠然腾起，翩然舞动着洁白的翅膀逐渐升高，没有顺河而下也没见逆流而上，偏是掠过小河朝北岸树木葱茏的村庄飞去了。我顿然悟觉，鹭鸶原是在村庄里的大树上筑巢育雏的。我的小学校所在的村庄面临河岸的一片白杨林子里，枝枝杈杈间竟有二十多个鹭鸶搭筑的窝巢，乡民们无论男女无论老幼，皆引以为荣、视为吉祥。一只刚刚生出羽毛的雏儿掉到地上，竟然惊动了整个村庄的男女老少，议着公推一位爬树利落的姑娘把它送回窝儿里。更不必担心伤害鹭鸶的事了，那是被视为作孽短寿的事。鹭鸶和人类同居一处无疑是一种天然和谐，是鸟类对人类善良天性的信赖和依傍。这两只鹭鸶飞到北岸的哪个村庄里去了呢？在谁家门前或屋后的树上筑巢育雏呢？谁家有幸得此吉兆得此可贵的信赖情愫呢？
我便天天傍晚到河湾里来，等待鹭鸶。连续五六天，不见踪影，我才发现没有鹭鸶的小河黯然失色。我明白自己实际是在重演那个可笑的“守株待兔”的寓言故事，然而还是忍不住要来。鹭鸶的倩影太富于诱惑了。那姿容端庄的是一种仙骨神韵，一种优雅一种大度一种自然；起飞时悠然翩然，落水时也悠然翩然，看不出得意时的昂扬恣肆，也看不出失意时的气急败坏；即使在水里啄食小虫小虾青叶草芽儿，也不似鸡们鸭们雀们饿不及待的贪馋和贪婪相。二三十年不见鹭鸶，早已不存再见的希冀和奢望，一见便不能抑止和罢休。我随之变守候为寻找，隔天沿着河流朝下，隔天又潮流而上，竟是一周的寻寻觅觅而终不得见。
我又决定改变寻找的时间，宁可舍弃了一个美好的出活儿的早晨，在晨曦中沿着河水朝上走。大约走出五华里路程，河川骤然开阔起来，河对岸有一大片齐肩高的芦苇，临着流水的芦苇幼林边，那两只鹭鸶正在悠然漫步，刚出山顶的霞光把白色的羽毛染成霓虹。
哦！鹭鸶还在这小河川道里。
哦！鹭鸶对人类的信赖毕竟是可以重新建立的。
我在一块河石上悄然坐下来，隔水眺望那一对圣物，心头便涌出一首脍炙人口的诗歌来：
蒹葭苍苍
白露为霜
所谓伊人
在水一方
人世伤时间:2014-10-17 作者:未详 点击:480次 一
骑自行车的人，未必没有开宝马车的人幸福。
问题是，当骑自行车的人想着要开宝马车时，灾难就来了。看起来，骑自行车的人好像是在寻找更大的幸福。其实，在通往更大幸福的路上，也有更大的痛苦在等着。
当然了，浮世的荣华很吸引人，但吸引人的东西一般也会害人。骑自行车的人本来是幸福的，却坚守不住；开宝马车的人即便在车里痛苦地哭泣，也割舍不下。贪婪和虚荣，就是这样，扰动人心。一个不知足，一个放不下，最后，都痛苦得不得了。
人世的幸福，有时候就像路边的一片小小的树荫，它为所有的人准备了可人的清凉。我想，大概只有那些能心无旁骛、坚守这巴掌大的一片阴凉而终不嫌弃的人，才能找到真幸福吧。
二
一碗热豆浆，5分钟喝完与15分钟喝完的区别是：滋味。
你给味蕾时间，味蕾才会给你真滋味。同样，你给心灵时间，生活才会给你乐趣。
马不停蹄地得到，就意味着要马不停蹄地失去。
我们太忙，有时候忙得都没空快乐。奋斗，拼搏，忙碌地追逐一辈子，无论得到了多少，却发现，即便最后取悦了整个世界，可是最终委屈的却是自己的心灵。
好多外在的风光，都是心灵泣血的歌唱。
三
不要问人生有没有永远，你只需明白，遥遥的时光远比永远还要长。智慧的人只是去相信，而不抵达。
相信，是不放弃希望；不抵达，是不愿让自己失望。
不要把美好构建得那么远，如果你肯放下永远，你会发现，其实每一个当下都值得珍惜。
四
生活，就像永和豆浆的那份牛肉套餐。
小小的餐盒里，一点米饭、一枚卤蛋、一碗清汤、两三块牛肉，是永远不变的。唯一变化的是，另外的一荤一素两个小菜，每次去吃，每次都是不一样的。
其实，人生的好多时候都在重复着。活得快乐的，是那些能自足地守着这枯燥的平淡，并把生活里仅有的一点变化在心里无限放大，且懂得感恩的人。
我想遇见你的人生时间:2014-10-17 作者:未详 点击:149次 我们这一代人大概是最不知道怎么教育孩子的一代人，为什么这么说呢？因为在那么短的时间内，不过就是二三十年的时间，从我们的父母跟我们相处，到今天我们跟我们的孩子相处，时代改变了多少？社会改变了多少？父母的角度改变了多少？父母跟孩子的关系，很多过去认为理所当然、天经地义的事，可以讲什么不可以讲什么，可以做什么不可以做什么，好像在我们身上都变成了另外一回事。
当我们有了孩子，当我们面对孩子的时候，突然之间我们每个人都变成了预言家：孩子拿起笔来画了几笔，我们心里就高兴得不得了，觉得孩子将来是大画家；孩子开始写字，写了一篇作文，我们就想将来他一定是大作家。每次看到孩子，我们的思想突然之间就会投射到很远的未来。我开始当爸爸的时候，心情也是这样的。所以在女儿两岁多的时候，我觉得自己好像应该整理一下，我打算写《给女儿的12封信》。12封信，12个题材，基本上整理了我自己在当时认为最重要的12件事，那么当她15岁的时候，她会知道爸爸是怎样看待她的，希望她变成什么样的人。这本书大概写了快一半时我放弃了，这大概是我二三十年的写作生涯中放弃得最决然的书。为什么呢？因为我的孩子是一个很现实的孩子，她每天在生活当中都跟我互动，而每次写作的时候，我脑袋里面想的却是未来的孩子。到后来自己觉得没有这个道理，我与其花这个时间告诉未来的孩子该怎样，不如把这个时间用到现在，跟孩子玩。
本来放弃就放弃了，可是到孩子一点一点长大，等她到了小学三年级放暑假，也就是2008年的夏天，我却重新想要为她写一本书。那个时候有几件事情连续发生。一是，我发现自己对于小学三年级发生的事情已经记得非常非常少了。我跟女儿聊天，讲了很多她小时候的事情，发现她已经开始遗忘了，我就觉得我可以帮她记录下来。这是我开始写《我想遇见你的人生》这本书一个很重要的动机。
还有一件事情是我父亲的去世。这当然是我生命当中一个很大的打击，我深刻地感觉到女儿不认识她的祖父，在她成长的过程中，跟祖父的关系没有那么密切；还有一个我觉得更严重的问题是，我发现我也不太知道要怎么样跟女儿说，我的爸爸是一个什么样的人。
无可避免，我会不断地想：我的父亲到底是一个什么样的人？到底是以一种什么样的方式教育我？我回想到在我成长的过程中，我父亲最常讲的一句话—他用闽南语讲的，翻译成普通话就是：“这种事情如果不会自己想的话，就一辈子没有机会、一辈子没有希望。”通常都是我犯了错，妈妈快要处罚我的时候，爸爸会制止妈妈，他就会讲这句话。我小时候没有很深的感受，到了这个年纪却感受非常深。你教孩子不是要教他做什么，而是要教他学会为自己想，学会自己想。
回头再想，我有时候会苦笑着说：“我父亲剥夺了我成长当中的很多乐趣。”我印象深刻的一件事情是，我念到高中时非常叛逆。在一个男孩子的成长过程中，叛逆很重要的一个标志就是抽烟。我大概是“国中”三年级开始偷偷抽烟的。回头想想，那个时候偷偷抽烟是很无聊、很麻烦的事情。在家里抽烟，要等到爸爸睡觉，然后把窗户打开、打开电风扇，坐在窗口吸口烟，往外面吹，抽完烟以后大概吹15分钟没有味道了才敢关窗户，冬天也是这样。有一天我回到家，只有爸爸一个人在，他在客厅看报纸，爸爸平时不太讲话，他把我叫过去，抬头看我，完全没头没脑地用闽南语讲了一句话，他说：“小心一点，不要烧了棉被。”讲完以后他就继续低头看报纸。我愣在那里，不知道他在讲什么，后来到了房门口我才明白，他知道我在抽烟，他就是要告诉我说他没有打算管我抽烟，他只是说我要负责，不要把棉被烧了，不要把家烧了。然后我就不想在家里抽烟了，没有乐趣，一点儿乐趣都没有。
在成长的过程中，大人会给我们很多答案。所谓叛逆，最大的姿态就是大人一定要塞这个答案给我们，可我们就是不要这个答案，但是每一次我都没有尝到叛逆的快乐。
当我在想写《给女儿的12封信》的时候，我以为我当然知道要怎么做一个父亲，我想要把女儿培养成一个什么样的人，那是一个很自信的父亲。可是等到我开始写这本书的时候，最后的书名变成《我想遇见你的人生》，我就变成了一个很没有把握的爸爸。面对一个真实的生命，她越来越有自己的个性和想法，我的感觉、态度完全是180度的转变，我甚至可以倒过来说，我干吗要弄清楚我要做什么样的爸爸，太多太多的事情不是我能决定的，或者不应该由我决定。
在这样的过程中，我对于跟孩子相处的前提有了不一样的想法、不一样的反省。在台湾，我曾经跟十几岁的孩子说：“我敢跟你们打赌，有一句话你们的爸妈常常跟你们讲，就是：‘这件事不是早就跟你说过了吗？’另外一句话是：‘我们这是为你好。’”
这件事情没有我们想象的那么稀松平常，为什么父母总是跟孩子这样说？这后面牵扯到一个有问题的假设—因为我是爸爸（妈妈），所以我讲话，我的孩子就一定会听进去，而且听到了就会做到。
我在跟女儿相处的过程中，类似这种很根本的问题，我在反省，或者是她在逼我反省。为什么我们会经常跟孩子说：“这件事我早就说过了。”“我这是为你好。”这里面都有非常根深蒂固的对于父母的假设，代表着我们认为我们完全理解孩子是怎么一回事，完全知道孩子是一个什么样的人。
我真的很感谢我的女儿，因为女儿一天到晚给我各种各样的惊奇。我每天跟女儿相处最大的乐趣是，她一直会展现出我不知道的或者无法想象的那一面。
有一件事情我印象深刻。有一天我去接女儿放学，她说今天学校写作文，题目是“生活中最快乐的3件事”。我问她写了什么，她很敷衍。我又问她：“那如果老师出的题目是‘生活中最痛苦的3件事’，你会怎么写？”
我为什么会问女儿这个问题？因为我女儿是个学音乐的孩子，学音乐最早是由我跟她妈妈决定的，她4岁的时候我们开始送她去学钢琴，我的立场其实很简单：我自己小的时候学过音乐，所以我很清楚地知道，拥有演奏乐器的能力是一件多么快乐的事情，是一件多么过瘾的事情。可是当我们把她送去学钢琴之后，我有一种最大的焦虑，就是我不太知道她是不是真的喜欢音乐，还是只是我们帮她做的决定，她习惯了。
会自愿、快乐地练琴的孩子，诚实地说，我没有碰到过一个，快乐不在练琴上面，快乐是因为练琴而拥有的能力，这是两回事。我女儿也不喜欢练琴。我们在车上听柴可夫斯基的《第一钢琴协奏曲》，她在后面深深地叹了一口气，那时候她大概10岁了，她说：“爸爸，我最大的梦想……”我说：“是要会弹柴可夫斯基的音乐？”她说：“不是。是不练琴就会弹柴可夫斯基的音乐。”所以那段时间我很焦虑，我很想知道她到底喜不喜欢音乐。我问她生活当中最痛苦的3件事，其实是想知道练琴排第几位，我想无论排在第几位，练琴一定在其中。可是她后来给我的答案，超乎我的想象。
她说：“第一件痛苦的事是，我最讨厌别人叫我杨小妹，更讨厌人家问我：‘你爸爸是杨照，你怎么会姓李呢？’”我的笔名叫杨照，我的女儿跟我本来的姓，姓李。她说：“怎么会有这么笨的问题呢？”“第二件痛苦的事是，你跟妈妈一起催我，你们每天讲得最多的话是：‘你可不可以快一点，赶快！’”我们两个都是急性子，而女儿非常慢。“第三件痛苦的事是，为什么每一个老师都问我：‘你不是杨照的女儿吗？为什么你不会写作文？’”我女儿完全不会写作文。你让她把一个句子、一个段落好好写完，对她来讲都是一件痛苦的事。我一辈子最喜欢文字、阅读、写作，她妈妈年轻的时候也主修文学，为什么我们两个生出来的小孩不会写作文？但是事实就是如此，我必须承认。我应该用什么样的态度来对待？如果我用那样的态度—“我不是早就跟你说过了吗？”“我这是为了你好。”那么我一定非常焦虑地对女儿说：“你一定要学会写作文，你怎么可以不会写作文呢？”但是她就是不会，而我必须接受。
在跟孩子相处的过程当中，最过瘾的一件事是重新去认识孩子。每一天都觉得我知道什么对你是最好的，这样的父母是好父母，但这样的父母太辛苦，自己辛苦，孩子也辛苦。你自己为什么辛苦？因为很怪，如果你要当这样的父母，你永远都只会看到孩子的缺点、孩子身上不符合你要求的那些部分。
希区柯克是电影史上拍戏之前准备工作做得最好的导演，他每次拍戏之前，都要做非常仔细的分镜，每一个镜头他都写过、画过，所以希区柯克最大的痛苦是戏一开拍，他的乐趣就结束了。每一样东西预先都想好了，正式拍戏就是执行预设的程序。我们常常把每一个步骤都想好了，看着孩子按照我们已经写好的剧本“演”。这样你就不会看到这个孩子真正最快乐的地方、最有能力的地方，你看到的是孩子的这句台词背错了、这条路走错了……你看到的永远是错误，你把每一天跟孩子互动交往的时间全部花在矫正错误上了。我自己的经验是，只要我们稍微冷静一点点，真的会有不一样的选择。我的孩子教会我最重要的事情是谦虚。你去欣赏孩子跟你原来预想的不一样的东西，回过头来，可以让你看到你自己到底是什么样的人。
我们走向中年，开始往老年走。很多怕老的朋友说：“明年我50岁了，再过5年，我55岁了。”我说：“不能这样想。明年孩子15岁，再过5年，孩子20岁。”我一点不怕老，我从来不会想阻止或者延缓时间的来临，因为我多么好奇，我想知道我的女儿明天会弹出什么样的音乐，我好奇她20岁的时候会成为什么样的人。我不断地好奇，所以对于时间的来临，我觉得非常划算、非常值得。
林怀民的规矩时间:2014-10-17 作者:未详 点击:190次 林怀民是台湾著名的作家、舞蹈家，他创办的“云门舞集”深受观众喜爱，每年在多个国家和地区的巡演达几百场之多。
每一场舞蹈的介绍中，都会有这样的附加内容：1。本场演出约90分钟，无中场休息。2。迟到的观众只有在开演后15分钟有一次进入观众席就座的机会。如果错过，将无法进入观众席。3。手机铃声会完全破坏演出氛围，请将手机关机。4。闪光灯与相机瞄准时的红光点会彻底破坏舞台的绝美灯光，为了尊重每位观众欣赏演出的权益，请千万不要摄影录像。5。演出谢幕后，还将有20分钟左右的表演，请您不要退席。
甚至在门票上，也赫然印上“准时开始，迟到的观众中场才得就席”。
这是林怀民为观众定下的规矩，他认为舞者应该得到观众的尊重，任何人不得破坏。
开场前，他会做15分钟的介绍，再三提醒观众必须遵守这些规定。
但是，总是有人置若罔闻，不拿这些规定当回事。曾经不止一次地遇到有人拍照，闪光灯亮起时，他会立即停止渐入佳境的表演，拉起身边的舞伴，大步往后台走，留下一脸惊愕的观众。
在北京保利剧院的一次表演开始前，他依然花15分钟介绍了自己的规矩，然后，坐到观众席上观看同伴表演。表演刚开始，他看到了闪光灯的亮光，立即跑上台，大声叫停了表演，对着台下嘈杂的观众大声训诫：“希望你们尊重舞者，也尊重自己！”等观众安静下来，大幕拉开，表演重新开始。
展现艺术的同时，林怀民试图培养观众观看演出的好习惯。只是，随意惯了的观众真能够把一个舞蹈家的规矩放在心上吗？
林怀民不留情面的举动无疑有了一定的震慑力，观众开始遵守那些规定了，只要观看云门舞集的演出，没人迟到，没人拍照，更没有此起彼伏的手机铃声。
2010年，云门舞集在杭州西湖进行户外公演，演出吸引了近万人。当时，政府挺担心，怕这么多人难以管理。出人意料的是，不等志愿者打招呼，近万人自觉席地而坐，静静地观看表演。更让人惊讶的是，演出结束后，每位观众都低着头在草地上收拾垃圾，不管是自己的还是别人的。
这让林怀民很感动，当初他制定那些苛刻的规矩时，很多人都认为不可行，但是他坚持了，哪怕得罪观众，哪怕中止演出，哪怕就此砸了舞蹈家的饭碗。事实证明，这些坚持是对的，如今，观众已经养成了很好的观看习惯。
规矩是制定给别人的，同时也是制定给自己的，只有自己坚守了，别人才会遵守。