三
20世纪七八十年代，一个很典型的例子在西方媒体中流传：当问及西方人是否佩服玩命工作的日本人时，他们的答案大都是肯定的：而问及他们是否愿意像日本人那样生活工作时，答案则都是否定的。对于当前中国人的勤奋，老外们的反应更甚。现在，也许真的到了我们应该反思一下，或者调整一下勤奋观的时候了。
对华人华商而言，身处他乡异国，不能不顾及到老外的生活方式和价值观念，入乡随俗至关重要。勤劳致富、开拓市场不是生活的全部，不要将自己塑造成勤奋逐利的经纪人形象，要积极承担起惠及当地民生的社会责任来，要努力创造双赢的机会，才能消解所在国对自己的歧视和忌妒。
在国内，我们需要更多地创造能够让勤奋工作的人们喘一口气的条件，而不是拼命想法子来增加工作压力，更不是一门心思地提高竞争水平、加剧竞争压力。我们在建立福利保障体制的同时，也应努力培育一种休闲文化和价值观，让勤奋工作的人民能够有时间享受生活的乐趣。
从长远看，中国要做世界级的强国，不仅需要硬实力的提升，也需要国民生活质量的全方位提高，更需要文化软实力和价值观同其他国家的融合。在“地球村”时代，快乐、幸福、休闲的价值观已经具有普适性。全民的勤奋虽然创造了举世皆惊的GDP数据的攀升，但在忙碌之余，我们如何才能感受到现代化的愉悦呢？
2015年6月30日（星期二）
农历五月十五
新闻早餐
A、【国内要闻】
1）环保部：2014年8458名环境案件犯罪嫌疑人被抓捕；
2）国办：全国年底前全面推行“一照一码”登记模式；
3）[反腐] 审计署发布14家央企审计结果，13家发现违法违纪线索，46家中央单位审计查出142亿问题资金/云南第一人民医院“双百院长”王天朝受贿1.29亿：百房百车位合8400万/海南三亚市体育局局长董永泉严重违纪被调查；
4）常州24小时降水量居全国首位，小学停课3天；
5）江苏南通大风吹倒700斤玻璃，两名过路女子被压一人身亡；
6）男子闯幼儿园杀害4名幼师，死者均在20岁左右，事发天津塘沽；
7）湖南4岁男童正午被锁车中身亡，车窗全是手印，事发湘潭；
8）[军事] 中国军机探查南海被占岛礁：导弹发射架竖起/美媒：中国高声速武器用以区域拒止，或引中美战争；
9）[港澳] 香港180项活动庆回归，7月1日当天特首高官及民众共同参加升旗/香港中联办主任：从今天起不再公开谈政改；
10）[台湾] 海基会：积极协助办理受伤陆生家属来台手续/台湾现罕见高温，网友：温度计都“热晕”了。
B、【国际要闻】
1）习近平见亚投行各国代表，听取各方发言/亚投行协定7国暂未签署，中国出资30%，拥有26%投票权，中印俄列前三大股东；
2）李克强会见比利时首相，签180亿欧元大单；
3）外交部驳菲纪录片：中国人从汉武帝时就开发南海；
4）安倍非公开谈话曝光：承认谋划对华战争/外交部：日方渲染对抗中国言论不得人心；
5）希腊：欠债万亿就是不还，威胁“脱欧”鱼死网破/希腊银行29日起停止对外营业并实行资本管制；
6）俄副部长称中俄将在南海举行联合军演，中方未表态;
7）韩MERS疫情恐现反复，已有182人确诊31人死亡。
C、【财经证券】
1）李克强访欧谈中国经济：完全有能力“保七”；
2）万亿养老金入市方案渐近，投资股市上限或为30%；
3）工信部：加快5G研发和标准化，开展商用试点；
4）沪指重挫3%巨震10%，超1500股跌停/证监会罕见盘中发长微博安抚市场/证监会连夜发声：查违规减持，勿轻信唱空中国/下调印花税或为大概率事件/深圳一男子证券公司楼下坠亡，疑从20层天台跳下；
5）昨日收盘：沪指4053.03/-139.84 深成指13566.27/-832.52 创业板2689.76/-230.94 恒指25966.98/-696.89。
D、【文化体娱】
1）潘石屹：《平凡的世界》里孙少安、孙少平有我的影子；
2）全球平均网速首次达到5兆位/秒，香港位居第三；
3）中国矿业大学学生裹浴巾拍摄毕业照；
4）舜天官方宣布高洪波下课，直言双方存在较大分歧。
E、【生活服务】
1）陕南多地暴雨佛坪县变孤城，宁陕县启动防汛三级应急响应，转移群众2512人；
2）2014北京健康白皮书发布，户籍人口期望寿命81.81岁；
3）陕西省放开户籍限制，外省户籍也可申请创业贷款；
4）教训：四川宜宾一大人抱着孩子打电话，孩子不慎从16楼飘窗坠亡。
F、【健康养生】
1）上海42%常住居民已与家庭医生签约，基本覆盖了60岁以上户籍人口，上海正在大力构建医养结合的新型养老体系，在50家养老机构内设置医疗机构；
2）蒜、葱、韭菜等堪称“男人菜”，它们不仅具有强大的杀菌能力，还有助维生素B1的吸收，促进糖类新陈代谢，缓解疲劳。
大家好！由于明早有事，早餐提钱做了，样大家能够谅解。
时间慢慢沉淀，有您就有纪念，世界开始改变，有名就有经典，我对你额祝福，天天都见，祝您工作愉快，生活甜蜜。每天开心快乐无边！
快乐早餐:医药保健<治鼻出血验方>
桑叶9克，菊花6克，白毛根15克，白糖适量。
用法:水煎服每日一剂，连服数日。此方还用于肺热明显者。
早上好！
七一了，这是一个不平凡的日子，是一个圣洁的日子，九十四年前，伟大的毛泽东主席率领着老一辈革命家，打天下，从南湖红船毛主席点燃点燃的可以燎原的星星之火，到五星红旗插遍中国，有多少英烈流血牺牲，就让我们在这里纪念他们，共同庆祝这个节日吧！
一束光，能让人心情闪耀，
一场雨，能让人陷入泥沼;
花开的时候，整个世界都在微笑;
花谢的时候，所有的时光都烦恼;
笑看得失，计较太多是悲哀。
快乐早餐:(今天又给大家改善伙食)饮食与健康<餐桌上的“黄金搭档”>
日常食物形形色色，个有特点，若能钱搭配，其协同作用会使您受益更大。
1，豆腐+海带
将豆腐与海带搭配，可互补缺陷从而成为一道完美佳肴。原来，豆类中含有一种称为皂角甙的成分，此种成分有利也有弊，有利是可降低胆固醇的吸收弊端在于可增加典元素的排泄。而海带含碘极多，可及时补足碘，不至于因减少而“株连”智力发育。
海带同样是一种利弊同在的食品，其利在含碘元素极多，弊也在此，过多的碘可引起碘中毒，。豆腐中皂角甙可增加碘的排泄，维持体内碘元素的平衡状态，对人体健康有利。
早上好！
人生之路不平静，有冰霜有雨雪，有欢笑有泪水，有挫折有羁绊，有幸福有无奈，凡事把心胸放开，坦然面对，生活之路就会越走越顺，祝您快乐每一天！
快乐早餐:(接昨天)饮食与健康<餐桌上的黄金搭档>
2，猪肉大蒜
民谚云:“吃肉不加蒜，营养减一半。”有道理吗？营养学家的回答是肯定的。原来猪肉的优势之一在于富含维生素B1，其含量在肉类中居于首位，当患上维生素B1缺乏症时，不妨首选吃猪肉。不过，猪肉中维生素B1不够稳定，若与大蒜同吃，大蒜中的大蒜素与之结合，可提高人体对维生素B1的消化哦、吸收与利用，保健效果会“更上一层楼，”。
食素拯救地球
时间:2015-01-14 作者:未详 点击:75次
餐桌上的肉类原来是碳密集型产品。根据联合国政府间气候变化专门委员会的研究，人们每生产1公斤肉类，就会排放出36。4公斤的二氧化碳。不吃肉、少吃肉，成了环保分子的呼声。
素食者的理由很多：健康、瘦身、动物保护、宗教信仰……现在又多了一条：拯救地球。
不少生态科学家认为：人工饲养牛、羊等动物会产生巨大的温室气体甲烷，这将加速全球变暖进程。相对于减少汽车使用量，普通民众减少肉类消费，对遏止全球变暖的作用更大。
日前，联合国政府间气候变化专门委员会主席拉金德拉·帕乔里呼吁大众少吃肉类，以帮助减缓全球变暖的速度。因为大力宣扬全球变暖的危害性，该组织与美国前副总统戈尔共享了2007年的诺贝尔和平奖。他呼吁：“从（每周）放弃吃肉一天开始，逐渐减少肉制品消费。”
“食素救地球”的观点并不新鲜。早在2006年底，联合国粮油组织就公布了报告《牲畜的巨大阴影：环境问题与选择》：肉类食品生产向大气层排放的温室气体大于交通业，占全球温室气体总排放量的18%。这一数字包括肉类生产工业的每一个环节释放出的温室气体，从清理林地、饲料制造与运输到牛羊等牲畜的打嗝与排气。其中，全球10。5亿头牛排放出的废气，被认为是导致全球变暖的最大元凶。这是因为牛群打嗝与排气的过程中会产生100多种污染气体，其中包括大量的甲烷，而这种气体正是产生温室效应的主要气体之一。畜牧业的发展还会消耗大量的土地和粮食，荷兰纪录片《面对肉类的真相》里说，“南美洲有4亿公顷的黄豆作物是种给牲口吃的，如果直接给人类食用，只需2500万公顷，即可满足全世界所需。”
根据“世界农场动物福利协会”（CIWF）组织的调查数据，全球的肉类消费在显著增长，在过去的40年中，欧洲肉类的人均年消费量由56公斤上升到89公斤，而美国则由89公斤上升到了124公斤。日益富裕起来的中国成为了“心腹大患”，40年前，这个国家的人均肉类消费量仅4公斤，这一数字现在已经达到了54公斤，并且仍在继续增长。CIWF呼吁个人应减少对肉类消费量，而各国政府应该针对肉类生产与消耗量制订明确目标。
不过仍有一些好消息要给那些坚定的肉食主义者们。
环保组织绿色和平正在澳大利亚推动“吃袋鼠救地球”运动。这个提议看似荒谬，却和“温室效应”的应对有着很大的关系。根据绿色和平的报告预测，人们一旦喜欢上袋鼠肉，牛肉消耗量将减少20%，肉牛养殖量也相应减少，随着袋鼠肉品种多元化，到2020年，澳大利亚温室气体总排放量将减少1500万吨。
袋鼠之所以被送上餐桌，是因为它放的是“环保屁”，袋鼠的胃里有一种特殊的细菌，帮助它排放不包含甲烷的废气。澳大利亚的科学家目前正计划把袋鼠胃中的这种细菌移植到那些释放大量甲烷的牛羊体内，不仅能减少温室气体的排放，同时还促进牛羊对食物的消化，进而减少饲料用量。
农场动物如何影响全球气候，这一研究领域曾经被人嘲讽为“放屁科学”，认为是“小题大做”，但现在日益严峻的全球变暖局势证明了它的重要性，越来越多的科学家投身其中。
北大是泉水，清华是岩浆
时间:2015-01-14 作者:未详 点击:189次
很多人生平的第一次骄傲感，是从戴上北大或清华的校徽开始的。这种骄傲感使这两所学校的毕业生往往在几十年沧桑之后，依然自称“北大人”或“清华人”以缅怀那个留住他们黄金岁月的地方。
但是“北大人”和“清华人”之间，却从来多少有些互相看不大起。
清华人挺起坚实的胸脯说：在两校无数次的对抗赛中，你们赢过几回？“北大人”则斜倚着门框以唇相讥：你连跑步都喊着号子，没有比你们更乏味的人了。
这是“北大人”文主义和清华科学精神的对话，也是追求自由和遵守纪律的对话，更是传统之花与今日之果的对话。我们从中明晰地看到中国人的两副面孔、两种精神。诚然，他们都是巨人。
在弹吉他唱歌的日子里，北大图书馆草坪的夏夜是最令人难忘的。但往往是清华来的吉他手最终坐在了草坪的中央，因为他们技高一筹。北大学生弹琴在于娱乐和表达，清华人则更在乎技法而于此道痛下功夫。
有一次，一个北大女生去清华的舞会跳舞，一个清华男生请了她。正跳着，那男生突然说：“我记得你来过。”然后准确无误地回忆起那是几月几号，她穿了什么衣服，跳过什么曲子。这女生惊呆了，以至以为他有什么居心，一曲终了就飞逃而去。
这故事在北大是作为笑话流传的：看看你清华人，高达6比1的男女比例失调竟使得你对我们的女孩记性好到这般地步。
尽管有些纯朴的清华学生甚至到毕业时都还没有尝到过恋爱的滋味，但很多“我们的女孩子”还是被清华男生的执著专一打动了芳心。她们造了未名湖畔才子情调的反，在“清华人”那里找到了更实在的感觉。我们班上第一个结婚生子的女生，就是嫁给了一个“清华人”。他们今天正在新大陆上过着或甜或苦的日子。而我们班上的许多男生，至今还处于“光荣孤立”的状态，经常啸聚于通宵的饮酒或牌局中。这两所大学的情形，颇类似于英国剑桥和牛津。剑桥在两校间著名的传统划船比赛中几乎很少占到上风，但他们依然可以嘲笑牛津的绅士们：你们懂得什么叫浪漫吗？
“你们有未名湖吗？”“北大人”常以此耻笑清华的书呆子们，但这也正是“清华人”看不起北大才子的理由：未名湖有什么了不起？除了能淹死诗人还能干什么？这种争吵持续了几十年，并且还将由新一代“北大人”和“清华人”持续下去，因为他们都对两校彼此间截然不同的传统和精神充满信心。
虽然是“北大人”而不是“清华人”最早喊出“民主与科学”的口号，但整整一个世纪以来，“北大人”身上却似乎一直保持着中国原生传统的一些特质。换句话说，“北大人”由于对酒和女生不能忘怀的情调，而使他们的生活更接近于传统的文人士大夫，就连他们无数次试图干预社会生活的行动，其特征似乎更像大学生请愿和“公车上书”
精神的延续。这种文人士大夫气，从每天扶杖徐行于未名湖畔的老先生们的背影中就一目了然了。在年轻学子倾慕的目光里，他们本身就是生活和爱的化身。以至一位校园歌手仅用一句就唱出了全部的意境：“有漂亮的女生，白发的先生……”
与北大流淌的文人气相反，清华则以其理工科学院的特点，把现代文明追求精确重实干的精神表露无余。这无疑是一群最具朝气的人，每次我走进清华的大门，都会感到仿佛他的每一个毛孔里都在向外弥漫着精力和斗志。与“北大人”悠闲甚至显懒散的脚步不同，“清华人”更象一张拉满的弓，他们步伐更迅速，眼神更坚定，表情更肃穆。在清华里，你会最深切地体会到什么叫“天降大任于斯人”。
北大以其人文精神，很自然称为首都以至全国各高校的精神领袖。几乎在每一个需要学生们挺身而出的历史时刻，各高校都会首先把目光投向北大：你们打算怎么办？
清华则显得默默无闻得多。明确的纪律感和使命感赋予了“清华人”一种“泰山崩于前面色不变”的品质。即使在最躁动的日子里，仍有不少清华学生可以踏踏实实地把自习上到熄灯，然后上床倒头便睡，这在北大是不可想象的。那些游离于焦点之外的人，至少会成为同伴嘲笑的对象。以北大传统中著名的宽容，这种现象是很
奇怪的。“清华人”更接近一个自我中心者，在学生时代社会参与意识相对淡漠。不用督导，他们知道目前他们应该多读书而少去分心劳神。他们更像一些苦修者，他们清楚他们还缺乏干预社会事务的能力和手段，他们在有意识地为将来的一飞冲天积蓄力量。
这种不近人情的沉默使他们变成一些“怪人”，可谁若是因此而轻视或嘲笑他们将大错特错。一个显而易见的实事是，这群学理工的人，后来成为更优秀的管理者和行政官，并且有望升迁到更高的决策层。而“北大人”，则在短暂地成为众人注目的焦点后，更多地是以布衣的身份游离于社会之外而终了一生。
从更大的时间跨度上审视，“清华人”会轻而易举地成为社会的主流。“北大人”作为一个批评者而不是建议者，则永远带着异端式的怀疑的目光。
是“北大人”天生的抗拒做官吗？不是。是过早的爆发使他们在走到青春的顶点之前就耗尽了心灵的动能，甚至未老先衰。这是“北大人”至死不悟的悲剧，而他们却往往更愿意将其归结于社会的不公和人们的偏见。
由过早地入世到过早地退隐，“北大人”往往意识不到道家的精神是如何地渗入了他们的灵魂。来自未名湖畔的吟唱使他们更醉心于体味某种轻愁薄怨的情调，然后纵情于诗酒之间。而“清华人”在科学与自律的外表下则更接近于真正的儒家。他们从来不是机会主义者，他们会选择在最适当的时机做全力一搏。读书时的两耳不闻窗外事丝毫没有影响到他们中大多数人的入世精神。设想若他们象“北大人”一样，在读书时就时刻准备着拍案而起，那么他们未来的身影则很有可能与潦倒的教书匠或卑微的科员形象重合。那时，他们可能会在酒后大骂清华害人不浅。而“北大人”虽以这种普遍不得志的处境，却对自己的母校无怨无悔，甚至以其为终生精神的圣地和灵魂的归宿，北大实在有其独特的迷人之处。
北大这种魅力的核心，就是告诉她的孩子们：你是一个人！你要独立行走于天地之间。这也许注定了你苦难的命运，但你应该以此为傲，因为你是众生的俯瞰者，虽然不是救世主。
“北大人”是以傲气著名的，以至于不屑于在世俗中为了某一目的而呼朋引类。“清华人”则不然，他们似乎天然具有群体合作的精神。读书时，他们常常以这种精神在体育馆对抗中把北大的散兵游勇打得落花流水；走上社会后，他们也是以这种精神互相提携，一荣共荣。在这个意义上，北大象雅典，而清华则像斯巴达。我常想，中国今后的历史，很可能是清华人来写，北大则永远会以一种精神漫游者的形象被归入另类。他们的上者成为寂寞的先知，中者成为不为人理解的狷士，下者成为潦倒的流浪汉。“清华人”，则上者成为坚定的领袖，中者成为稳健的官吏，下者成为可以信赖的士兵。当然，“清华人”更多的会成为成功的学者和工程师，以上不过是一种不太恰当的比喻。
北大的历史比清华的更长些，但“北大人”从来没有学会经纶世务，从来没有养成更深的城府。若以一个人不同的人生阶段作比，则北大是青年，清华是中年。青年人的敏锐中往往会有盲动和偏执的成分，有走上歧途之忧；中年人的务实往往会流于刻板，有只顾眼前而陷入僵化之虑。只有北大精神与清华精神的结合，才更接近于完善。
能认识到其价值和影响，甚至要高于她曾经首倡的一些最明确无误的精神和教义。传统中国人的精髓，除了已融入我们血液中的那些与生俱来的东西，很多已渐渐死在图书馆和博物馆里了，只有在像北大这样少数的一些地方，还活着，这是弥足珍贵的财富。
清华完全是另外一种样子，他没有沉甸甸的过去，所以他无忧无虑地轻装上阵。他所爆发出来的活力，我们完全有理由认为是可以寄予希望的所在。
吉普赛人的前世今生
时间:2015-01-14 作者:未详 点击:149次
不要问我从哪里来？
15世纪，欧洲大陆上突然来了这样一批人，他们的皮肤黝黑灰暗，自己也说不清楚是从哪里来的，就自称是埃及人。于是，人们称他们为吉普赛人（吉普赛Gypsy是埃及Egypt的变音），法国人以为他们是从波西米亚来的，就称他们为波西米亚人，意大利人称他们为“秦加里人”，苏俄人称他们为“茨冈人”，在北欧，他们还被称为鞑靼人……不过，吉普赛人称自己为“多姆”或“罗姆”人。他们的帐篷有可能会突然出现在你家大楼的前面，也会在一夜之间突然消失，他们究竟是什么人？来自哪里？
我的故乡在远方
1969年，一位出生在马其顿的歌星爱斯玛曾巡回演出到了印度孟买的一间海军训练学校，她唱的是吉普赛民歌，跳的是吉普赛民族舞蹈。演出结束后，一位海军上将前去与她交谈，她发现，她居然能听懂他说的话！而这位海军上将也惊喜地说：“你唱的歌我也完全能听懂！”
爱斯玛出生在马其顿，她的吉普赛祖先很早以前就去了那里，而她从未去过印度，但是，他们的语言是相通的！他们所说的罗曼语源于梵文，千年的时空，吉普赛人全世界流浪，但是，他们的乡音始终不改！是的，这些现在散布在意大利、法国、英国、捷克、保加利亚、匈牙利等国的吉普赛人，他们是从印度来。
据历史学家考证，公元四世纪，古印度有一个叫多姆族的部落，他们基本上都是音乐家和占卜者，擅长制作金属器皿。他们用长老委员会控制族长制来统治。这个古老的部落，就是吉普赛人的祖先，令人难以置信的是，十多个世纪过去的今天，吉普赛人依然保留着他们古老的、特有的文化传统。
不要问我信什么
与人们的印象恰恰相反，吉普赛人没有系统的宗教信仰，有时候，出于某种需要，他们会说自己信仰基督教、伊斯兰教或其他的什么教，这实际都是谎话，他们真正相信的是那些枯枝、碎石、树木和溪流，以及各种动物中的善与恶的神灵。这有些像是史前社会的人们，对于原始的、大自然的崇拜。所以，一些学者认为，“他们在历史的边际上继续前行。
不要问我做什么
与今天的旅行家类似，假若你正在旅行，你就没有办法在一个地方长期参加某个固定工作。当然，实际上，吉普赛人本来也没有想过要参加什么固定工作，他们的规则就是部落头人制，大家都得听从头人的指示并且依赖他。由于他们四处迁徙，他们也没有办法在一个地方长期接受教育，因此他们根本就没有机会加入到好的工作中去。所以，最适合他们的工作通常就是，唱歌跳舞、占卜、偷窃、制作金属器皿，以及走私。
为什么流浪？
跟一般游牧民族为了生存而在不同季节迁徙不一样，吉普赛人不是因为前路更为水草丰美，也不是因为那里更为富裕，他们只是无目的地越过了一村又一村，一站又一站，不管前路等待他们的将会是什么，他们只是停不下来流浪的脚步。不仅吉普赛人自己无法解答，这同时也是一个人类学家和历史学家们至今都无法解答的谜。
一些未经考证的传说为我们解答了他们为什么迁徙，但仅仅是传说而已。人们在用科学的办法无法解释某种事情的时候，往往就会扯到宿命论上去，这个宿命论就是：吉普赛人注定要四处流浪，就是因为他们不信仰宗教。一种是说，当圣母马利亚带着幼小的耶稣逃往埃及时，吉普赛人不肯收留他们；还有一种说法是，吉普赛人锻造了将耶稣钉在十字架上的铁钉。跟据这些原罪，吉普赛人注定要四处流浪，无家可归。
在考据证还未给出答案以前，西方文明社会的人们往往就用这种传说故事来解释，15世纪初那些突然涌进欧洲的奇怪的人们。
撒谎撒谎
刚到欧洲大陆时，吉普赛人聪明的头人们编了许多谎话来欺骗当地人。比如，这些头人首先会为自己编一个高贵的身世，然后会为自己及伙伴们要求优惠和特权。他骗人说，他们曾经都是基督教徒，但一度他们放弃了自己的信仰，醒悟以后，又感到深深的自责，并发誓7年不在床上睡觉，他们现在要徒步去罗马朝圣，以便求得教皇的宽恕。于是，许多人都慷慨解囊，资助他们，因为人们很少会去怀疑朝圣者。实际上，拿到钱的吉普赛人，只有第一批真正去了罗马见教皇，并且还取得了教皇的信任，但是，更多的人，拿到钱以后就各奔东西，在欧洲大陆继续行骗。
继续流浪……
人们渐渐识破了他们的诡计，许多国家陆续都颁布了驱逐吉普赛人的法令。1499年，西班牙国王限令吉普赛人在2个月内离开西班牙；1554年，英国女王玛丽娅因为他们“从事邪恶可憎的活动”而勒令他们在40天内离境；法兰克福也制定了一项反对吉普赛人的法令。17、18世纪，更多的国家加入到驱逐吉普赛人的行列中。于是，在19世纪初期，吉普赛人开始向美洲迁移。二战期间，与犹太人被屠杀一样，有50多万吉普赛人被德国纳粹分子杀害。不过，希特勒终究还是没能达到种族灭绝的目的，吉普赛人野火烧不尽，春风吹又生，他们的早婚和多产令他们现在已经成为欧洲最大的一支少数民族。
如果不再流浪
现在，一部分吉普赛人已经学会了过定居生活，开始与外族通婚。在一些国家，有大量的吉普赛人靠社会救济为生。斯洛伐克东部有一个吉普赛人聚居区，里面满是瓶子、塑料袋等垃圾，他们挤在用木头和泥巴搭成的破房子里，用石头和旧轮胎压在临时的铁皮房顶上，防止大风把屋顶吹走。这里的吉普赛首领说：“我最后一次工作大约是在1989年，没有人愿意雇我们，大概是嫌我们没什么文化。”这里的吉普赛孩子很少念过中学，因为他们不能说流利的斯洛伐克语，所以往往被安排到斯洛伐克的弱智儿童班受教育。
面对各国将吉普赛人统一到本国社会中去的运动，面对现代文明社会所必须的定居法则，吉普赛人不得不放弃他们的流浪传统，而一旦放弃了他们的流浪传统，他们特有的吉普赛文化是否还能保留下去呢？许多年以后，我们是否还能看到这个习惯于迁徙的民族仍旧还在世界各地迁徙？是否还能遇到，懂得占星术的、狡黠而美丽的吉普赛姑娘？
动心是一朵花动身是一根刺
时间:2015-01-14 作者:未详 点击:128次
男人爱美女，女人爱俊男，这是人之常情，很自然的事情。谁看见漂亮女人不喜欢不动心呢？哪个女人看见俊男不想多瞅几眼呢？说不想，那是假话，还说不想，那反倒不正常起来了。不想，为什么自古能流传下“窈窕淑女，君子好逑”的闲话？
只不过，男人爱美女，女人爱俊男，对于已婚之人来说，动动心可以，因为动心是一朵美丽的花。但真正要行动，来真格的，那就容易变成一根长长的刺，到时候容易扎得你无法忍受。
因为动心，因为相互喜欢，你我投缘，能说得到一块儿，于是，互相之间聊个天，吃顿饭，甚至还可以打个情，骂个俏，拉个手，搭个背，都无所谓，解完闷，你走你的，我走我的，就是一股轻轻的云烟，一飘而散，谁都没有带走谁的什么东西，过后什么都激不起太大的波澜。这样的交往，往往还会为双方今后的长久接触奠定良好的基础。再见面的时候，因为先前没有什么利害牵扯，尤其是没有什么说不清楚的感情上的利害牵扯，不会有什么心理隔阂，照样该动心的动心，该聊天的聊天，该吃饭的吃饭，打个情，骂个俏，那就更显得亲近自然。
但是，如果由动心变成了行动，动身，造成了什么事实上的说不清的关系，对，就是那种说不清的男女事实关系，那你就等着吧。别看当时信誓旦旦，海誓山盟，一万个“我爱你”还嫌没说够，可激情一过，脊背一转，双方马上就会“各怀心事，尽在不言中”。男人很可能会想，我可千万别让她缠住脱不了身呀！那样我的家庭、我的事业，就全玩完了。更有甚者，也可能会想，明天我再去找哪一个呢？而女人则很可能会想，我对他这么投入，他不会是一时兴起，玩我的吧？
有了这样的行动和心思，再见面的时候，男女双方曾经的那种纯洁感情就变得模糊不清了，过去的聊天已经变得寡淡，打情骂俏也被更有刺激性的行动冲淡，这个时候的男女交往，剩下的内容其实非常可怜了。一而再，再而三，这样的交往就变得非常现实了，不是谁想让它现实，而是因为这样的交往，容易导致感情的赤裸和内容的单纯，直至最终的平淡无奇，只剩下一口白水。
但感情没了，不等于其他的东西也没了。相反，因为感情的一头失重，其他的东西则太容易超重，这就出现了不平衡。除了感情的东西，其他的东西当然主要就是现实利益的东西了。比如女人总是这样对男人说，你要么娶我，要么赔我的青春或者叫做精神损失费，往往闹得还挺凶。而男人这个时候也变得非常暴躁，他总是对女人这样说，你这个人怎么这样势利，这么乏味，就知道钱，一点儿感情都不讲，纯粹一个冷血动物，早知道这样，当初我瞎了眼追你。这样一闹，女人也就翻了脸，什么都翻完了，不翻脸翻什么呢？于是女人就常常威胁男人，说我要去你单位告你，告你作风不正，让你威风扫地。还有的是说要给他老婆写匿名信，让他的家庭鸡犬不宁。事情一到这个地步，没有几个男人不怕的，于是就忍痛割爱，大把大把地给女人掏钱呗，不情愿？不情愿也得掏，你不掏谁掏！这样的事情我经常听说，也经常见到。而对于女人来说，这样做也不是不可以理解的，男人这个强者总不能干打雷不给人家下点儿雨吧。
事情可能总算结束了，但是，这根刺儿却是深深地给你种下了，一辈子扎得男女双方都不好受。