【转载】自成气象的山西散文（全文）

王瑞平

谢宝光对他的《失踪者的旅行》如是说：“作者所描绘的‘暗部’，其实正是日常生活的基本形态，它们在现实中也许不具备参考价值，但在进入文字或被作者艺术化提炼后，却为一个陌生的读者带来一种极大的审美体验。都市是沸腾的，一个优秀的散文作者却可以以沉潜的笔触分离出那些遮蔽的叶梗，使‘暗部’明亮，同时使一个在淹没一切的城市中赁房而居的“失踪者”，作为一个骄傲的文字骑士抛头露面。”

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他的散文观是让人凝思的一个短句：散文是心灵的寓言书。

指尖2005年开始创作，出版有散文集《槛外梨花》《花酿》《河流里的母亲》《雪线上的空响》，作品散见于《人民文学》《美文》《散文》《青年文学》《山西文学》《山东文学》等刊物。作品入选多种文学选本。作品曾入围第二届在场主义散文奖新锐奖，获2011年度《青年文学》作家奖提名奖、首届网络文学大奖赛散文奖等。

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诚如作家马叙所说：“指尖一直以抒写乡村事物见长。她的语言，平静、从容，从细微处切入，她的叙述，客观而又不失鲜活与温润。她的乡村是人间情怀深处的乡村，那些乡村事物，被她安放得恰到好处，文字透过这些事物发出应有的光泽。这组《诸林前》，写法新颖，是一篇异形的林木志，具有实验性。指尖在《诸林前》这篇文字中，写人与林木与土地间的依存关系，跳跃的片断，看似漫不经心的叙述，构成了整篇文字的氤氲气息，这气息既是自由的，同时也紧贴着事物的，这样的文字读来放松，舒服。”

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赵树义，曾用笔名叶绿素，出版诗歌、散文、小说合集《且听风走》、散文集《低于乡村的记忆》等。作品散见于《山西文学》《黄河》《都市》等。他1980年代开始创作。2008年起致力于散文写作。2013年三益其稿，完成长篇散文《虫洞》约25万字，另有长篇散文多种。其中《虫洞》获业界人士好评，如张黎所言：“一篇散文竟写了24万字，且囊括了如此多的自然科学，全篇的语言又如此诗意，《虫洞》确实令人震惊。一个作者竟拥有如此悲悯的情怀，如此内敛的感情，如此挣扎的心灵，赵树义着实让人感叹。”“而长篇散文，往往会因内容的庞杂带来语言的芜杂和阅读理解上的歧义性。对赵树义长篇散文《虫洞》，似乎很难准确判定其性质，但他对散文文体所做的努力是值得肯定的，他作品中无处不在的智性是显而易见的。赵树义的《虫洞》是庞大的存在，值得在此特别记下。”

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水伊，她说写字是因为记者角色进入的。她更多成系列的文字是以专栏形式出现的，比如动物专栏，《当无忌遇上水伊》；比如娱乐专栏，《水煮娱》；比如服饰专栏，《抱你的是大衣》；比如生活专栏，《我们都是生活的人质》。还有一些杂志专栏，以女性生活为主。也收获粉丝一片。比如她有一篇散文叫《水边一支不肯红的花》，单看题目就得让人喜欢。2013年，水伊出版散文集《我们都是生活的人质》。她说：“一定要说散文观的话，我认同文无定法，自媒体时代，尤其如此。”

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指尖写道：“水伊营造的江湖中有一个精灵般的女子，有时仗剑天涯，劫富济贫，疾恶如仇，仿佛一世的污浊全凭她一腔热血来濯洗；有时口齿伶俐，是非分明，嘻笑怒骂皆成章；有时柔顺绵软的、幽然安静，带着可爱的傻气；有时忧柔多愁，遇花落泪，遇水伤情，叫人心生怜惜……一个多面的水伊，宛如精灵般呈现在读者面前，使江湖的存在具有多重的意义。江湖险恶，世事多舛，花月风水间或行或伫、或动或静的影子，均是她最真实自然、坦荡心诚的样貌。怎样的她中，都是契合她本源的一种展示。”

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还可以举出一些重要的散文家，他们在散文创作上表现了独到的思想理念和多样的艺术追求。

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譬如阎扶，他是又一位自诗歌入手，渐渐延伸入多种文体的写作者。多年以来，他似乎有意无意游离于文坛之外，其写作积累有一定的量。代表作是散文集《龙子》。这是一位孤僻的写作者，也是一位有悟性的写作者。有悟性而且孤僻的写作者，往往刀走偏锋，因此阎扶的散文作品，像济慈诗歌耽于冥想，文风内向而飘忽。他似乎对神秘事物迷恋不已，写传说中的兽，记录自己的梦境，如此等等。他的散文的写作题材往往是乡村，很少延伸到现实中去——即便延伸到现实，也往往仅仅是一晃而已。从他的写景状物，偶或使人想到柳宗元。他的写作，又有着博尔赫斯的影子以及卡夫卡式的变化。但无论如何，阎扶的散文有着审美的独特性。

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譬如卢静，她的散文见于《青年文学》《山西文学》《东方文学》《散文选刊》《中国年度散文诗》等，出版散文集《穿越河流的鱼》。雪城如此评论她的散文：“卢静的语言，她思考问题的角度和她对文字的敏感，都是别人无法复制的。”而卢静自己这样表达：“当一束光迸射而出，宇宙之心，就发出了它的第一声话语。当我怀着敬畏之心观看，一棵树，也不会无缘无故摆在那里，它的种子射土而出，树的躯身有条不紊地布置枝柯的图案，最后结出果实。而果实一呈现便要牺牲自己，奉献了全部甘甜。表达自己的心灵根源于万物的本性。而语言文字是人类获得的最独特的珍贵赠礼之一。选择写作，以写作为存在的另一种方式，抵达生命核心，抵达高山旷野的悲悯。”她的《塔影及历史的乡愁》《母亲的月亮神话》等散文，颇为人们所称道。

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譬如贾哲慧，以乡村生活为题材。十年来写了大约四五十万字，其中部分发表于《散文百家》《山西文学》《扬子晚报》等报刊，有的被《散文选刊》《读者》《晚报文萃》等选本和中考题、高考模拟题选用。贾哲慧说：“我始终注重中国古典文学，尤其经典散文的研读，努力在继承中发展，在语言和意境上下功夫。文学是以特殊的表达形式而存在的，王弼在《周易略例?明象篇》中讲到象、意、言的关系时说：语言文字是表现象的，象又是传达意的，人们得到象而忘记文字，得到意而忘记象。这是我写作的方向。”