为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:26:58

心是一棵树
时间:2015-04-11 作者:未详 点击:180次

  我们在纸上写下爱情,树在年轮上记下你我的皱纹。
  
  心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。不论是岁月的风雨扑面而来,还是尘埃遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受着一切来临,既不倨傲,也不卑微。
  
  心是一棵树,睿智地破译出白昼与黑夜的奥秘,凝神谛听天籁与尘音。常常欣呈出因阳光而生的绿荫,为郁躁者消除沉沉倦气。也曾因严寒凋敝成枯木僵枝,在困顿中孕育着蓬勃的生机。
  
  心是一棵树,一个个故事被年轮镌载,一回回驿动与飞鸟相约;一次次碰撞使它绵密柔韧,一幕幕经历造就了它博大的胸怀。
  
  心是一棵树,独木不成林。因此,树与树既独立又相连,心与心既相异又相亲。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:28:08

软禁你的才华
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:396次

  年轻的戴斯从父亲手里接走一家生产汽车的大公司。他大刀阔斧地进行改革,效益比父亲在位时还要好,这自然引起了同行的嫉妒。
  
  期间,他的汽车公司出现了一次致命的事故,方向盘中居然含有致命的毒素,这致使许多开过汽车的人出现了不同程度的中毒倾向,一时间,来不及回味与思索,汽车销售的链条瞬间崩断了。
  
  如此小小的疏忽竟然葬送了自己公司的大好前途。戴斯恼怒之余,便暗下里查找是谁做的手脚?
  
  终于,从朋友的口里得知,一个叫约翰明的工程师嫉妒他父亲的才能,曾经发誓要搞垮他们的公司。但遗憾地是,没有任何证据,尽管戴斯委托律师搜索证据,但结果一无所获。
  
  就这样,戴斯成了一个穷光蛋,他不得不每天徘徊于难民中间,乞讨要饭的日子伴随他过了好长时间。他时刻想着要东山再起,机遇终于在某一个清晨降临,他得到了父亲朋友的一大笔投资,一家小型的汽车公司投入生产。
  
  十年的发展,经历的苦难可想而知,他终于成功地跻身于美国汽车业的前列。
  
  一个偶然的机会,戴斯得知,那个叫约翰明的工程师也做起了汽车
  
  生意,他现在的公司规模十分可观,在市场的占有额上,他们是直接的竞争对手。
  
  1929年的经济危机到来后,汽车市场受到了极大的冲击,戴斯的企业也风雨飘摇,但戴斯由于经营有方,及时调整了公司的运营战略,使得企业站稳了脚。
  
  约翰明的企业则不然,在经济危机中翻了船,他成了在街头乞讨的人。
  
  1931年的一个黎明时分,一个身着风衣的中年人在纽约街头拦住了一个面容憔悴的男子,他说道:约翰明先生,我想雇您到我的公司任职,不知您意下如何?
  
  无异于天上掉下个馅饼,约翰明高兴坏了。他怎么也不会想到,面前的中年老板竟然是十五年前自己坑害的那个年轻人,他有些无地自容,但戴斯笑着冲他摆手。
  
  自此以后,约翰明受到了戴斯的最高礼遇,他安排他到最清闲的岗位上去,却拿非常高的薪水报酬,每当约翰明想知道理由时,戴斯总是微笑着说道:您是我的先辈,曾经为企业立下汗马功劳,这是您应该得到的。
  
  约翰明于1943年去世时,戴斯也成了一个两鬓斑白的老人,在临终前,约翰明向他忏悔了自己以前做的傻事,请他原谅,并且追问戴斯如此善待自己的原因,戴斯苦笑道:我还要请你谅解,我之所以这么做,是想软禁你的才华,阻止你东山再起,和我竞争。
  
  听罢,悲愤交加的约翰明与世长辞。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:28:20

口吃成就的大师
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:318次

  他从小就是个患有严重口吃的孩子。10岁那年,他参加学校的演讲比赛,话刚出口就遭致满堂哄笑,他第一次深刻体会到了口吃者的困窘。放学的路上,淘气的同学意犹未尽,学着他口吃的腔调轮番表演。他倍感屈辱,哭泣着奔回家,责问母亲:为什么你要生下一个口吃的孩子?母亲陪着他一起掉眼泪。
  
  一天,他看到父亲床头有本《圣经》。《圣经》上说:只要信仰上帝,什么心愿都能完成。他欣喜若狂,到了晚上,拼命地祷告上帝,祈求上帝帮助自己去除口吃的毛病。第二天睁开眼,他确信自己已经恢复正常,于是小心翼翼地呼唤妈妈,却发现口吃如故。绝望的他使劲扇自己的嘴,母亲见了,伤心地说:“孩子,要怨就怨你的父母吧。”他渐渐平静下来,替母亲擦干眼泪,说:“妈妈,这不是你的错,只是从今以后我不想和别人多说话了。”
  
  他是个懂事的孩子,知道父母的艰辛与苦楚。父亲在小镇的一所中学任教,起早摸黑,收入微薄。自幼做着文学梦的母亲,不得不把爱好变成谋生的工具,日夜不停地为报纸撰写稿件以换取稿酬。那件事后,他变得更加沉默寡言。在学校里,他总是躲在被人遗忘的角落,静静地翻看各类书籍。回到家中,他最爱做的事就是坐到母亲身旁,看她在打字机前优雅地敲打,那种安详的气氛令他陶醉。12岁那年的圣诞节,家里给他订了一份《纽约客》,他激动得彻夜难眠,一遍又一遍地翻看上面的每一个故事。终于有一天,他对母亲说:“妈妈,我也想写故事给《纽约客》。尽管我不能像其他人一样正常说话,但我可以像他们一样写东西。”
  
  母亲喜出望外,把他紧紧抱在怀里。此后,在学习间隙,他开始了文学创作的历程。高中那年,他寄出了自己的第一篇小说。在焦灼的等待中,编辑的回信姗姗来迟,信中说:“你的小说语句拖沓冗长、含混晦涩,叫人读起来就像患了口吃般痛苦。建议你看看海明威的小说吧。”这封信深深地刺痛了他的心,但也让他获得了一个意外的收获——学习海明威。
  
  海明威的小说以简洁明快著称,他乍一看到,立刻不忍释手,被文中那种朴实精练的风格深深吸引,之前的沮丧一扫而光。整整3个月,他读遍海明威的所有小说,猛然领悟到,既然口吃令他很难与人沟通,那么就用最简洁流畅的文字代替自己来表达。经过数月的积累与心灵的历练,一种强烈的表达欲望在他胸中涌动,他再次拿起笔。就这样,他的第一篇短篇故事《费城来的朋友》在《纽约客》发表了。《纽约客》在校园里颇受欢迎,他的作品很快就被同学们热议,大家都为这个朴实无华的故事而惊艳。但没有人知道,报上署名“约翰”的作者就是他。他一如既往地躲在角落里,默默地享受着创作带来的快乐。19岁那年,他以优异的成绩考取哈佛大学文学系,离开小镇的那个晚上,父母亲自把他送到车站。当漆黑的小镇缓缓地从车窗前滑过时,他暗暗发誓:从今天起,他不会再为口吃而羞耻,总有一天,这里将为一个口吃的人而骄傲。
  
  这就是美国最伟大的现代作家之一——厄普代克青少年时代的故事。在长达数十年的小说创作中,他致力于描写故事中的人物对话,创造了大量的绝妙语言,被读者广为传诵。而这个口吃的人,也被世人称为“文笔最流畅的语言大师”。他一生笔耕不辍,总共创作61本著作,代表作《兔子四部曲》被誉为“美国断代史”,曾两次获得普利策小说奖。
  
  2009年1月27日,76岁的厄普代克与世长辞,全世界成千上万的书迷来到他的家乡,追忆他的成长足迹。小镇的上空,仿佛又飘荡起半个世纪前那个稚嫩而倔强的声音:“虽然我不能像其他人一样正常说话,但我可以像他们一样写东西。”

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:28:31

一点风的妙用
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:234次

  老街上开了一家烤鸭店,不论斤卖,每只18元。我常常路过那家小店,但是除非逢年过节,或者家里来了客人,我才会买上一只,这个店里的鸭子味道不错,香酥可口,但是生意却不是太好。
  
  没过多久,我在新开发区买了住房,全家搬迁到了这里。新城区居然也开了一家烤鸭店,每只也是18元。有次家里来了客人,我特意赶过去买。没想到这家烤鸭店门口排着长长的队伍。我挤到前面,鸭子已经没了。老板温和地对后来的几个人说:“要等一个小时才能出锅。”“生意真好。”我微笑着称赞老板。
  
  后来我又特意去买来品尝,感觉味道和老城区的味道差不多。
  
  其实,两家烤鸭店生意好坏的道理很简单,老城区的烤鸭店和其他店一样,而新城区的烤鸭店在烤鸭箱前多放了一台风扇,这样,在做烤鸭的时候,烤鸭散发的香味被风吹得整条街道都是。闻到的人自然被勾起了食欲,本来没打算要买烤鸭的,路过这里也会捎一只回去品尝。
  
  过了几天,我再去买的时候,新城区的烤鸭已经涨到了20元一只。有时候,生意好坏只需要一点风而已,而这阵风却需要人的智慧去刮起。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:28:43

早安励志,晚安温情
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:156次

  早安励志
  
  早安,各位。
  
  在每一天清晨。
  
  记得早起,努力追逐第一缕阳光,他们教你可以勇敢。即便有教条和枷锁,即便有压力和愤懑,但也不要让别人的意见左右自己内心的声音。跌倒、撞墙、一败涂地,都不用害怕。年轻教你勇敢。
  
  记得对所有的人以诚相待,同多数人和睦相处,和少数人常来常往,只跟一个人亲密无间。感谢伤害你的人,是他让你与众不同;感谢为难你的人,因为他磨炼你的心志;感谢欺骗你的人,因为他增进你的智慧;感谢蔑视你的人,因为他醒觉你的自尊。
  
  记得让自己更美丽一点。你的美丽,可以给你带来自信和愉悦。同样,也记得带着美好的心情,发现生活中简单的美丽,关心需要关心的人。
  
  记得珍惜时光,流逝的时间和倒向你的墙一样,都是太无能为力的事,不要等到夕阳西下才渐渐感激上天曾给予的青春。
  
  记得多读些书。不读书的日子,思想便会停止,久而久之,就要生锈。在别人的思想之下,建立自己的思想,有思想的人,才能懂得世间真善美。
  
  记得认真看待这个世界。杀了公鸡,也阻止不了天亮。历史将会记录,在这个社会转型期,最大的悲哀不是坏人的嚣张,而是好人的过度沉默。出来混,迟早是要还的。
  
  每个人都来这世上走了一遭,但不是每个人都真正活过。
  
  晚安温情
  
  铺天盖地的资讯迷乱了你的双眼。
  
  微博让你渐渐只会转发和分享、围观和吐槽,网络的快餐文化让你渐渐失去了自己的思想,你搭乘在速食时代的时光机上,说过的话转瞬即逝。
  
  你2秒钟转发一个帖子,20秒写完一句评论,2分钟打开一个在线视频,20分钟结束一局游戏,2小时写完一篇报告……现实总是令你彻夜不眠。
  
  你每天要打10个以上的工作电话,却很快就忘记他们的名字;你的抽屉里有超过100张名片,却很难再想起他们的脸;你发很多短信,有一半人要到三天后才会回复你;你穿梭在各种饭局、酒局和夜场,但你始终无话可说。
  
  你QQ上有几百个联系人,微博上有几百个粉丝,手机通讯录里有几百个联系人,但你仍睡不着。而在那些睡不着的夜里,你却找不到一个人可以让你感到温情。
  
  温情已经很久没有了。在世界还未运转地如此飞快的时代,在手机和网络不曾如此发达的日子里,你还不用忙着快速制造又迅速遗忘,也许你曾经在睡不着的夜里,感受过这种温情——随身听的电波里,曾经有一些歌曲和节目伴你入眠,每天跟你道一声晚安。
  
  温情其实就这么简单。在睡不着的夜里,一声柔软的问候就能抚慰你。
  
  和你的父母道一声晚安,所有的唠叨和啰嗦都让你感受温暖,在这个世界上永远只有两个人,无私地愿意为你付出全部。
  
  和你的爱人道一声晚安。知道那个关于“晚安”的故事吗?
  
  和你的朋友道一声晚安。也许他刚因为恋爱而受挫,因为工作而消极,因为未来的不确定而迷茫,你的一句晚安可以抚慰那颗渐渐疏离的心。
  
  这一刻,不伟大,不忧患众生,不肩负使命,没有义务和责任。这一刻,带着柔软的心情,闭上眼睛,睡个好觉。
  
  晚安,各位。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:29:00

谢幕
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:131次

  谢幕,其实也是人生的一场蜕变。
  
  想当年李安拿着小金人微笑谢幕,我有感慨:当初,他执意留在那里,一文不名,吃尽所有前去异国闯荡的人所要吃的苦。连丈母娘都不理解了,何况妻子?当初,他是怎么守住自己的……如今,他有了谢幕的这一天,终于给他等到了!作为局外人,我都有一种恶狠狠的情绪,好比我美梦成真终究落到现实——我就会恶狠狠,“老娘”终于赶上趟了!许多“李安们”执意如此,在不同的路上,孤独的心,拿什么来担载?并非人人都能等来这谢幕的一天。
  
  人,“生如蚁而美如神”,看他谢幕也谢得格外漂亮。
  
  王菲也曾说,将来,以后,我离开舞台,希望人们忘掉我。这话里埋着冲淡恬和、与世不争的翩然,可是,往深处触一触,竟有凄寒,说是看淡一切,实则她尚没完全谢幕。第二个孩子已经来临,在牌桌上坐半天也好,在卡拉OK自早到晚也罢,那是她的人生,她愿意如此。我一直在等着她彻底谢幕,不着一言,万千荣华也抵不过一场俗世牌局。
  
  邓亚萍也谢幕了。一张浮肿的面庞,微微的亮,怀抱婴孩于千里之外的地方谢幕。那么逞强的一个女子终究做了母亲,满目柔和,柔和也是美,是光辉,是人格魅力。那日,上楼排版,同事桌上摊着体育版,一眼扫见她,来不及细瞅,便飞快辗转至楼下看大样,一边下楼一边喃喃:不愧为成功女子……后面的话,我兀自吞下去,因为繁忙。
  
  人生要经过多少沉潜才能等来这完美的谢幕?
  
  千万个邓亚萍退役以后,凭借为国立勋的资本顺利进入名牌大学,最后真正走出来的有几个?她那么拽,却要一直念到博士,于每一个领域都不愿服输,什么样的力量支撑了这个矮小女子?
  
  我们身体里的偏执,有时用不好,也是一种伤害,索性选择一种平常人生,也来得安然恬淡。有人一生都活在光辉之中,用自己一颗小小的心去发光,然后照耀自己,从而获得一种精神上的巨大满足和喜悦。就是这种力量一步步推着他们向上,然后,越来越远,越来越高,甚至高远得让我们不但追不上而且望不见。在某一个宁静的日子,他们惊鸿一般翩翩出来谢幕——我们呢,诧一下,有一些感慨,仅仅是感慨而已,然后就又默默忙自己的事去了,好比被深冬火钵里溅的火星子烫一下,疼,疼得要流眼泪,到底又忍回去。
  
  我们一直活在揾食的命里,身外冷暖,哪有余闲疼痛?生活有时不容我们抬首,兀自一直急急向前。
  
  这样的人生更显逼仄荒荒,寸草不生,怎么样才有安慰?把一双手抚在胸前,小小心脏扑通跳,始终是热的。最对不起的就是这小小心脏,因为它的热烈,因为它的坚持。
  
  我们一直在伤害着自己,浑然不觉,是砒霜,也是蜜汁,一点一点地饮,这就是沉潜、执意、磨砺……最后,把自己给埋伏了,一直没等来谢幕的时候。
  
  铅华谢尽不妒流年。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:29:11

多元化的人生观
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:76次

  一位从美国回上海探亲的朋友谈到多年以来在美国的生活,感触最深的是,旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求。只要中国人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人,还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐。中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生活的享受方面似乎有很强的从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。
  
  在美国大学里,人文学科的助理教职的收入并不那么有吸引力,然而往往会有数十个博士或博士后宁愿不去公司赚大钱,而要前来应聘,大学教职竞争非常激烈。因为他们确实有志于哲学、历史、文学与艺术专业,以此种学科作为自己由衷的爱好。
  
  一个缺乏彼岸观念的国度里,务实而少幻想,便成为我们中国人的民族性品格。如今又处于一个商品世俗化成为潮流的时代,那么,走向全民性的物质财富的追求也就自然而然了。
  
  然而,当我们追溯到孔子的思想中去时,却发现孔子恰恰是一个具有特立独行的人生态度的人,有强烈的超越功利的价值追求。例如,孔子说“朝闻道,夕死可矣”,对形而上的道的信仰与追求是相当执著而且强烈的。
  
  我们历史中有过屈原的浩渺无涯的想象力,有过《史记》中豫让那种充满悲剧性格的侠义英雄,有过“竹林七贤”的真潇洒,有过李白的真浪漫。只是这些文化因子在宋元以后逐渐消失了,消失在金榜题名与洞房花烛的世俗追求之中了,或者说逐渐处于休眠状态了。
  
  一个不能宽容特立独行人生态度的民族,是很难产生天才的。这也许在一定程度上说明了为什么我们这个民族创造力不发达,为什么我们的社会缺乏人文科学的人才。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:29:22

多元化的人生观
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:78次

  一位从美国回上海探亲的朋友谈到多年以来在美国的生活,感触最深的是,旅美中国人无论事业成功与否,无论属于哪一个阶层,似乎都非常重视物质生活方面的追求。只要中国人在一起,无论是台湾人、香港人、大陆人,还是多年旅居美国的华侨,都非常实际,讲求生活的享受与安乐。中国人平时谈话的内容不外乎是房子、汽车,在世俗生活的享受方面似乎有很强的从众心理,不像西方人在人生追求方面那么多元化。
  
  在美国大学里,人文学科的助理教职的收入并不那么有吸引力,然而往往会有数十个博士或博士后宁愿不去公司赚大钱,而要前来应聘,大学教职竞争非常激烈。因为他们确实有志于哲学、历史、文学与艺术专业,以此种学科作为自己由衷的爱好。
  
  一个缺乏彼岸观念的国度里,务实而少幻想,便成为我们中国人的民族性品格。如今又处于一个商品世俗化成为潮流的时代,那么,走向全民性的物质财富的追求也就自然而然了。
  
  然而,当我们追溯到孔子的思想中去时,却发现孔子恰恰是一个具有特立独行的人生态度的人,有强烈的超越功利的价值追求。例如,孔子说“朝闻道,夕死可矣”,对形而上的道的信仰与追求是相当执著而且强烈的。
  
  我们历史中有过屈原的浩渺无涯的想象力,有过《史记》中豫让那种充满悲剧性格的侠义英雄,有过“竹林七贤”的真潇洒,有过李白的真浪漫。只是这些文化因子在宋元以后逐渐消失了,消失在金榜题名与洞房花烛的世俗追求之中了,或者说逐渐处于休眠状态了。
  
  一个不能宽容特立独行人生态度的民族,是很难产生天才的。这也许在一定程度上说明了为什么我们这个民族创造力不发达,为什么我们的社会缺乏人文科学的人才。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:29:34

男女之间的友谊是否可能
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:96次

  我和他一样相信,一种单纯的友谊,灵智的或情感的,绝不是女人生活中的基本情操。女人受到的肉体的影响,远胜过于她们自己所想象的程度。凡她们在生理上爱好的人,在她们一生永远占着首位,且在此爱人要求的时候,她一定能把精神友谊最完满的男友为之牺牲。
  
  一个女子最大的危险,莫过于令情感的友谊扮演性感的角色,莫过于以卖弄风情的手段对待一个男友,用她的思想来隐蔽她的欲念。一个男子若听任女子如是摆布,那更是危险。凡幸福的爱情中所有对于自己的确信,在此绝找不到。梵莱梨有言:“爱情的真价值,在于能增强一个人全部的生命力。”纯粹属于灵的友谊,若实际上只是爱的幻影时,反能减弱生命力。男子已迫近“爱的征服”,但猜透其不可能,故不禁怀疑自己,觉得自己无用。洛朗斯还说:“我拒绝此种微妙的友谊,因为它能损害我人格的完整。”
  
  男女友谊这错杂的问题至少可有两种解决方式。第一种是友谊与爱情的混合,即男女间的关系是灵肉双方的。第二种是各有均衡的性生活的男女友谊,这样,已经获得满足的女子,不会再暗暗地把友谊转向不完全的爱情方面去。洛朗斯又说:“要就要完全的、整个的,不要这分裂的、虚伪的情操,所有的男子都憎厌这个,我亦如此。问题在于寻取你完整的人格。唯如此,我和你的友谊才是可能,才有衷心的亲切之感。”既然身为男子与女子,若在生活中忘记了肉体的作用,始终是件疯狂的行为。

为生歌唱 发表于 2015-5-16 14:30:23

数数你身边的朋友
时间:2015-04-10 作者:未详 点击:115次

  子曰:“益者三友,损者三友:友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
  
  ——《论语·季氏》
  
  南先生说,世间每个人都需要朋友,朋友有益友与损友之分。友直、友谅、友多闻,都是对自身修养有益的朋友。“友直”,是讲直话的朋友;“友谅”,是个性宽厚、能够原谅人的朋友;“友多闻”,是见识广阔、知识渊博的朋友。对自身修养无益而有害的损友亦有三种:“友便辟”,是指有特别的嗜好,或者软硬不吃、不经意间便会将他得罪的朋友;“友善柔”,是个性软弱、依赖性强,缺乏个人主见甚至一味依循迎合于你的朋友;“友便佞”,是专门逢迎拍马的朋友,通常成事不足,败事有余。
  
  《佛说孛经》中说:“友有四品,不可不知:有友如花,有友如秤,有友如山,有友如地。”其实,如花、如秤的朋友便是孔子提及的损友的另一种表述,如山、如地的朋友则是益友的另一种概括。
  
  有友如花,好时插头,萎时损之,见富贵则附,见贫贱则弃。这类朋友对待你像花一样,当你盛开时,将你插于头鬓、供奉桌上;假如你凋谢了,他便毫不怜惜将你丢弃。当你拥有权势、富贵时,他把你捧到高处,凡事奉承、随顺;一旦你功名富贵随风而去,失去了利用的价值,他就背弃你,离开你。有友如秤,物重头低,物轻则仰,有与则敬,无与则慢。这种朋友像秤一样,如果你比他重,他就低头;如果你比他轻,他就高起来。当你有名位有权力时,他就卑躬屈膝,阿谀谄媚;等到你无权无名一身轻,他就昂起头来,俯瞰你了。
  
  有特别的嗜好或不宽容的朋友总会对你有所求,情感上或物质上一旦无法满足他,你们之间的友情便会走到尽头了。个性软弱、依赖性太强的朋友会让你疲惫不堪,一旦偶尔流露出让他自己作决定的想法,他便会认为你抛弃了他,你们之间的友情也会出现危机。至于逢迎谄媚的朋友更是对自身有百害而无一利。
  
  有友如山,譬如金山,鸟兽集之,毛羽蒙光,贵能荣人,富乐同欢。有的朋友像高山一样,高山能广植森林,豢养各种飞禽走兽,任凭它们聚集其中,自由自在。所以,益友像山,心胸广阔,正直高耸,宽厚待人。有友如地,百谷财宝,一切仰之,施给养护,恩厚不薄。所以,益友如地,泽被万物,毫无怨尤,可以担待我们的过错,帮助我们不断成长。
  
  因此,朋友并不一定越多越好,多交益友,少交损友,才能真正从朋友身上学到为人处世的道理。
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