心灵的静稳
时间:2015-03-31 作者:未详 点击:210次
心灵的平静是智慧美丽的珍宝，它来自于长期、耐心的自我控制。心灵的安宁意味着一种成熟的经历以及对于事物规律的不同寻常的了解。
一个人能够保持镇静的程度与他对自己的了解息息相关。了解自己，首先必须通过思考了解他人。当他对人对己有了正确理解，并越来越清楚事物内部存在的相互间的因果关系时，他就会停止大惊小怪、勃然大怒、忐忑不安或是悲伤忧愁，他会永远保持处变不惊、泰然处事的态度。
镇静的人知道如何控制自己，在与他人相处时能够适应他人，别人反过来会尊敬他的精神力量，并且会以他为楷模，依靠他的力量。一个人越是处变不惊，他的成就、影响力和号召力就越大。即使是一个普通的商人，如果能够提高自我控制和保持沉着的能力，那他会发现自己的生意蒸蒸日上，因为人们一般都更愿意和一个沉着冷静的人做生意。
坚强、冷静的人总是受到人们的爱戴和尊敬。谁会不爱一个安静的心灵，一个温柔敦厚、不愠不火的生命？
无论是狂风暴雨还是艳阳高照，无论是沧桑巨变还是命运逆转，一切都没有关系，因为这样的人永远安静、沉着、待人友善。我们称之为“静稳”的可爱的性格是人生修养的最后一课，是生命盛开的鲜花，是灵魂成熟的果实。静稳和智慧一样宝贵，其价值胜于黄金。与宁静的生活相比，追逐名利的生活是多么不值一提。宁静的生活是在真理的海洋中，在急流波涛之下，不受风暴的侵扰，保持永恒的安宁。
我们都曾结识过许多人，他们因为火暴激烈的性格使自己的生活变得一团糟，他们毁灭了一切真与美的事物，同时也葬送了自己平稳安宁的性格，并将坏影响四处传播。大多数人因缺少自我控制破坏了自己的生活，损害了原有的幸福。在生活中，我们碰到的真正能够沉着、冷静、保持平稳安宁的人真是寥若晨星。
人性因为毫无节制的狂热而骚动不安，因为不加控制的悲伤而浮沉波动，因为焦虑和怀疑而饱受摧残。只有明智的人，能够控制和引导自己思想的人，才能够控制心灵经历的风风雨雨。
请对你的心说：“平和、安静！”
真爱是无声的，唤醒是小声的
时间:2015-03-31 作者:未详 点击:195次
听了著名教育专家林格的讲座，我受益匪浅。“真爱是无声的，唤醒是小声的。”我对这句话感受最深。
真爱，就是真正对孩子有益的爱；真爱，就是以孩子为本的爱；真爱，就是把孩子当做真正的人的爱！
教育中真正的爱意味着对孩子的成长以至未来一生负责，这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。没有惩罚的教育并不是完美的教育，所以，孩子犯了错，必须受到惩罚，但是必须是科学的惩罚、有契约的惩罚……
教育孩子，首先是教育自己。改变孩子，首先是改变自己。教育是一门综合性科学，需要我们不断学习。为了教育孩子，我们要学一些关于儿童生理、心理及教育方面的知识，掌握科学的原则与方法，不断提高教育水平。只有时刻记住以科学的知识武装自己，才能更好把握孩子成长发育中各个阶段的特点，才能正确地教育好孩子。
“预防胜于治疗”，防止把有偏失的，不健康的爱施加给孩子，不让孩子纯真的心灵蒙受阴影，变得沉重而灰暗！当然，学会秘诀并不是一件容易的事情，可能要花费一生去琢磨，去努力！
单亲家庭的孩子在校园中是不可忽视的“特殊群体”，这些孩子因为家庭的破裂、家庭教育的残破不全，往往不同于其他孩子的表现，他们的内心脆弱，与一般同学比，他们更敏感，更禁受不住挫折。我曾经带过一个名叫杨小芳（化名）的学生，她是一个性格孤僻的女孩，“妈妈和别的男人跑了！”这是她对自己母亲的所有认识。这个一直跟着父亲生活的女孩子由于缺乏母爱，缺少女性的照顾，生活自理能力一直不强，六年级的学生了，却整天蓬头垢面，汗臭熏天。同学不愿理她，排座位谁也不愿和她同桌，更有甚者还取外号侮辱她。可想而知，她有多自卑，在班集体中处境有多难。如果这种情况再延续下去，必然会对其产生更严重的心理问题。基于此，我采取了以下措施：1、开展“杨小芳我们都是你亲人”的班队课，纠正同学们对她的偏见，激发学生对弱势群体的真爱和同情心。2、开展一对一结对子活动，鼓励学生和杨小芳结对子，在生活上和学习上给予杨小芳更多的关心和帮助。3、经常单独找杨小芳谈话，了解她的思想变化，她有什么做错的事，我也只在她耳边悄悄提醒她。杨小芳生日那天，她父亲给她送来一个蛋糕，委托我给她过个生日。我欣然同意，利用班会时间为她开了个生日派对。同学们每人为她说了一句祝福的话，把她感动得热泪盈眶。慢慢的杨小芳变了！我们用真爱唤醒了她！
我从内心感受到孩子的心灵是十分稚嫩的。在大人看来微不足道的困难，在孩子看来却是一个不可逾越的障碍，很有可能造成他们厌倦学习，甚至逃避学习。作为教师，我们一定要随时关注每一个学生的生活状况、心理状况，及时发他们所遇到的困难，不要让一个微不足道的理由影响了孩子的一生！
真爱学生，就必须善于走进学生的感情世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园，您立刻觉得和孩子一般大，一块儿玩，一块儿学，谁也不觉得您是先生，便成了真正反对先生。”在陶行知先生那里师爱的最高境界不是母爱、父爱，是以平等为基础的朋友之爱，以情感赢得情感，以心灵感受心灵。
没有对学生发自内心的爱，就没有真正的教育！
真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来的，才能打动心的深处！
人格只能用人格去铸造，情感只能用情感去点燃，而能力也只能靠能力来培养！
真爱是无声的，唤醒是小声的！
做一只充满细节的蜗牛
时间:2015-03-30 作者:未详 点击:370次
小时候，我家门前有一架葡萄。从葡萄长出来的那一天起，我就一天天监视着它们。等它们由青到紫，变换颜色。遗憾的是，我几乎从没有收获过一整串的葡萄，我迫不及待地想要尝一尝葡萄成熟后的那一种甜。
葡萄成熟得很慢，一颗，一颗，像蜗牛。我以为我很快，因为我抢在蜗牛爬上葡萄藤之前摘到了那一颗甜葡萄。可每次回味起来，舌根依然还是酸。
快，能让我们获得什么？很多。比如更早接近终点，把怅惘留给身后的竞争者。
那么，在快中，我们失去了什么？不知道。因为这个问题，快的人没有想过。就像有一天，你推开门，突然发现你的孩子已经大学毕业，正在为没着落的工作和捉摸不透的爱情欷歔苦恼。而你出门的时候，他还在呼啦啦地玩着溜溜球。不是吗？
据说，当人类还在丛林里跟剑齿虎赤身肉搏的时候，发展出了一套快速应对的系统，在第一时间做出决断与行动，但是常出错。错不要紧，因为在弱肉强食的丛林里，快而错比慢而对更安全。后来呢，我们进化成了猿，蹲在树上，不用老想着被吃掉，于是就有空闲胡思乱想了。渐渐地，另一套审慎决策的系统发展起来。事实很明显：在人类的进化史上，“慢”比“快”更高级。
工业革命以降，如今奔跑了好几个世纪的人类，像一架一经发动便再也无法停歇的永动机，以速度为终点，奔跑，奔跑！超越时间，超越空间，甚至超越了预设的终点。可为什么我们的内心还是感到恐慌？更多的时候，一旦赶到尽头，却发现所谓的终点，不过是构成人生虚线上的一个小小的圆点；总是发现，我们失去了过程中的细节。
我们是被历史虚笔带过的、缺乏细节的人。我们有追求，但没有理想；我们有目标，但没有信条；我们有欲望，但没有要求。我们站在一个孤岛上，记不清来时的路径。我们努力，我们疲倦，我们却不觉得充实。因为，我们删减压缩了生命的经验。我们双手盈握着的，莫不是一个看似圆满的空虚？
慢，不一定落后，而落后在今天不一定就挨打。是的，有些事情说起来也许有点讽刺。很多古迹之所以保存得完整，其原因竟是得益于落后，得益于慢。于是，人们从中发现了宇宙的秘密，起点即终点。于是由圆见缺，于是自多及少，于是人们发现快就是慢，而慢是另一种快。
慢，是放大后的细节。慢，是精确把握当下的最直接的方式。慢，是风流云散后对前尘往事的端详。慢，是对未来的回忆。
精确一点吧，请别太快。请告诉我杏仁饼干的芳香、甜点师脸上的微笑。请向我呈现一颗葡萄的变化、流转的光泽、酸与甜的佳酿。请向我描述蜗牛的慢，它走过的弯路，犯过的错误，它的自信与谦卑，沉重与豁达，它带着房子去旅行的乐观，与那背负着十字架的罪恶感。尽管在中国，蜗牛象征着缓慢和落后，但在西方，却视之为恒定执着的坚持者。它指向未来，因为人们会借蜗牛的行动来预测天气。如果蜗牛的触角伸得很长，就意味着明天有一个好天气。
诗人说得好：一只追赶火车的蜗牛，上了前程。
我们为什么遭遇成长痛
时间:2015-03-30 作者:未详 点击:215次
我年轻的时候，有一部美国电视情景剧《成长的烦恼》，写西弗一家的故事，曾风靡一时。
这部电视剧的本名为“GrowingPains”，按字面翻译，实为“成长之痛”，不过，该剧颇富喜剧性的小故事，描述西弗的孩子们在欢笑中成长的烦恼困扰，并没有太多沉重与遗憾。
我后来做了父亲，知道小孩在快速成长中会遭遇“生长痛”：当儿童肢体骨骼成长较快时，肌肉与韧带的增长却赶不上同样速度，形成紧绷而感觉有酸痛的情形。
生长痛和成长的烦恼，是人的生长周期之痛，是人在成长过程中遭遇的生理和心理困扰，但它们也是成长的代价，是成长的标志，遭遇如此之痛，表明成长来临；克服此痛，才会迎来更大的成长。
个人如此，企业、社会组织也是如此，一个国家社会的成长也是同理。
当下中国社会经济发展遭遇的诸多挑战，也可用一个词来概括：“成长痛”。
当然，一个国家一个社会遭遇的“成长之痛”，并不会像西弗一家那样是充满欢笑的烦恼，而是向上向前努力奋斗过程中，真正感受到的从物理到精神层面的悲剧性冲突，以及深入骨髓的沉重痛苦。
我的故乡苏南地区一向是中国社会经济发展的标杆地区。
春节回乡，刚刚庆幸逃离了北京透不过气来的雾霾，却发现苏南的天气也好不了多少。村里又多了几辆车，但村周围已经花大力气清过淤的小河，又脏了。
故乡千里沃野，曾几何时，河渠密布环绕，水清甘洌，鱼翔浅底，鸟飞蛇走，鸡犬相闻，江南风景，是一代代文人墨客笔下的人间天堂。
农业学大寨时，故乡围湖造田，填塘埋沟，多少河湖从此消失，但水好歹还是清凌凌的。后来乡镇工业勃兴，故乡到处办起了工厂砖窑，尤以印染纺织化工电子闻名，这个被赞誉为“苏南模式”的发展道路，使故乡更加繁华起来。
围湖造田的时候，乡村没有见识；乡镇工业发达的时候，致富是贫穷乡村唯一的想法；平整土地招商引资的时候，提高GDP和发展速度几乎是政府的唯一期待。
没有人在乎给自己馈赠的那块土地发生的明显变异，也没有人有此见识。发展，尤其是经济发展是那时的唯一目标。
自此，我记忆中的故乡天堂不在了：清冽的河水消失了，白头翁飞走了，竹子成片死亡，鱼渐渐变味了，水獭绝迹了，蛇也几乎看不见了，得癌症的人也多了起来……
等到醒悟过来的时候，故乡已是残山剩水，遍体鳞伤。政府不得不投入巨资，治理被毁的生态环境……
此次回家，听闻故乡又要开沟挖河，退渔还湖了。乍闻之下，恍若轮回，兜了一个大圈，重新开始。这种自省和自纠自救的努力，当是好事，只是，且不说投资之大，这些年的牺牲，又岂是金钱能够衡量的。成长之痛，以近乎残忍的方式，才让人明白了浅显的常识。
成长之痛首先是成长的结果，是成长的代价。
自改革开放以来，中国社会经济的发展一直在高歌猛进中。我苏南故乡的兴废故事，只是中国社会经济高速发展的一个缩影。
经济的发展，财富的积累，并不能自动解决其他领域的问题，财富只在消费和投资时才显现其力量。
就像我的故乡一样，快速的发展，解决了绝大多数人的温饱问题，并使其中相当一部分人富裕起来。但是，财富的积累并没有解决发展过程中出现的新情况：污染的环境、雾霾的天空、有毒的食品、分化的社会、板结的阶层、不同社会阶层之间越来越重的不信任感、频繁而影响日大的社会冲突，以及社会治理危机等等。在更大的层面上，还有城乡分化、区域发展不平衡带来的各种社会问题。
这些矛盾冲突，在传统中国社会并不突出。无疑，这是目前我们社会发展遭遇的“成长之痛”，也是新旧冲突之痛。
中国正面临“数千百年来未有之变局”。三个层面的转型，或许可以来观照我们面临的变局：首先是从传统国家向现代国家的转型，接受现代文明，自晚清至今，这一过程仍在继续，前现代化和现代化的阵痛，依旧袭扰着它；从农业国家向新型工业国家的转型，虽已有了很大改变，也仍未完成，农业有转型之痛，工业有赶超之痛；从乡土社会向城镇化转型，已经走了很长的路，还将继续走下去，城镇化过程中乡土社会的转身之痛，与现代城镇的适应之难，也会产生新的乡愁。
中国社会的复杂性在于，超大的人口规模，沉重的历史包袱，过去积弱积弊已久，沉疴在身，加之封闭压抑日久，视野识见不足。无论个人、企业还是其他，无论是穷怕了的民富心理，还是强国梦想的GDP追求，发展的欲望一旦被打开，便喷涌而出，不可阻遏，并直接庸俗化为经济上财富上的成功。在成功学统率一切的地方，一切可能被利用的自然资源社会资源，都被觊觎而无所顾忌，一切与其相左可能影响其成功的因素，都会被蔑视践踏，其他的价值不复存在，至多也就是纸上谈兵。
这一快速发展过程中，法律和现代社会管理制度的建设，却没有完全跟上经济发展的步伐和社会生活变化节奏，以至于传统的管治在环境保护、食品安全、公民财富权利保护等多方面出现了失当甚至失效的情况，加剧了成长过程中民众的痛感。
经济的发展，只是国家社会成长的一个方面，国家社会的成长，更仰赖于人、企业、社会组织、村庄城镇和社会管理制度及方法的变革成长。因此，成长之痛，不仅是国家社会之痛，它更是社会成员的个人之痛，利益权利之痛。
春蚕经破茧之痛，方有羽化之美。
成长之痛不可避免。经过痛才会有更大的成长，这是自然规律，也是社会发展的逻辑。
法国大革命的血的代价，美国的镀金时代，英国的毒雾杀人等等，都可以视作不同类型的成长之痛。没有进步时代美国的社会治理和制度建设，就不可能有后来强大的美国。
在封闭的环境下，知识和视野的不足以及利益的作祟，都会使成长痛的范围过大、时间过久，加剧成长的痛感。
不过，并非是所有的成长之痛，都要承担悲剧性的命运。在开放的世界里，人类的文明成果是可以借鉴共享的。人类最大的本领在于能够思考和学习，矫正自己的行为。
一个新兴的市场国家，当自己过去解决问题的经验和路径不足恃时，借鉴学习其他国家度过自己成长之痛的经验教训，并寻找自己的解决之道，这才是新兴国家的后发优势。
没有比不断重复犯自己或别人已经犯过的错误更傻的了，国家也一样。即如我的故乡一样，因为眼界和贪婪，我们走了太多的弯路，付出了太大的代价，恐怕到了再也付不起的时候。中国已经从一个濒于崩溃的国家，成为全球第二大经济体，其力量识见，其民众的觉醒，与当年已有霄壤之别。对于未来，中国的自我期许以及世界对中国的期望都有了很大变化。
但疼痛能使我们清醒，它以最直接敏感的方式让我们清晰自己的方位，清醒自己的差距和不足。强忍着痛感付出了巨大代价的幸存者，面对这些成长之痛，再无退路。唯有冲破束缚成长的窠臼，或许，还有成为世界范例为世界提供价值观的可能。
抛弃成见，开放胸怀，学习借鉴，既能够让自己避免重蹈覆辙，减轻和平缓成长之痛带来的社会震荡，也能节约自然资源和社会资源，同样也合乎文明的分享和进步原则。
改变世界的条形码
时间:2015-03-30 作者:未详 点击:103次
面对我们随时可以看见的条形码，说出来你也许会不信，如果没有这个家伙，整个世界的经济都无法正常运行。这些黑白条码不但能让机场不弄丢你的行李，能对快件的包裹进行跟踪，而且还能在网上对各种信件进行查询。它们既可以用在食品包装上，也可以用在图书的扉页。这个时候看看手上的《文苑·经典美文》杂志，你发现了吗？
条形码的由来
三十多年前的一天，一位名叫道森的购物者走进马什超市，购买了一包箭牌口香糖，扫扫条形码然后付钱。这在今天是稀疏平常的事，当时却是标志性事件——条形码从此走到你我的眼前。
说到条形码，就不得不说它的发明者——诺曼·约瑟夫·伍德蓝德。他出生于美国新泽西州，从小便对技术发明具有浓厚的兴趣，具备非凡的动手能力。二战期间，他不得不中断学业，参与研发原子弹的曼哈顿工程，这个看似八竿子打不着边的事，却使他对发明愈发迷恋。
二战之后，美国经济快速发展，规模宏大的超市面临着一个巨大的问题，他们无法精确掌握库存情况，唯一的办法是手工清理，但耗时又费力。于是，伍德蓝德与朋友苏沃着手研究这个问题的解决方案。
类似历史上的诸多发明，开始时，伍德蓝德遇到了许多次失败，但他没有放弃。有一天，他在沙滩坐定，苦苦思索：“如何才能给每件物品分类呢？编号？对！莫尔斯电码？可是这样太复杂了，一般人也没办法分辨。”想到此，他开始无聊地在沙滩上用手画沙子，一条一条，突然，一个神奇的图案出现在他的脑海里——如果用粗细、间距不同的竖线构成图案，那就可以实现对商品编码了。就这样，条形码的原型在沙滩上诞生了。
待到出现文章开头的一幕时，已经过去了三十多年。
条形码的标准与应用
与现在的条形码不同，伍德蓝德发明的第一条条形码不是由线条构成，而是一组同心圆，它形如箭靶，美国人称其为“公牛眼”。遗憾的是，以美国当时的工艺和经济水平，他们还没有能力印制出这种编码。
后来，伍德蓝德加入了IBM公司，并把自己的专利卖给了IBM。几经转手，专利被卖到RCA公司。直到条形码大展宏图时，IBM公司里的人才知道：“哦，原来发明条形码的人就在我们公司。”
我们目前所知的第一个商用条形码出现于1966年，人们很快意识到应该为其制定出一个行业标准。两年后的夏天，应国家食物连锁协会要求，Logicon公司开发出了食品工业统一码（UGPIC）。随后，美国统一编码协会建立了UPC码系统，并且实现了该码制的标准化。UPC码首先在杂货零售业中试用，俄亥俄州的Marsh超级市场安装了由NCR（IBM公司的前身）制造的第一台UPC扫描器，而第一个被收银员扫描的便是文章开头所说的标价69美分的10片装箭牌口香糖。
直到现在，我们都不可否认的是，正是零售业的成功应用才促进了条形码技术的发展。
目前，全球每天大约要扫描80亿次条形码。而普华永道公司的一项研究报告表明，条形码每年仅在超市和大众零售领域就能为客户、零售商和制造商节约300亿美元的成本。令人感到遗憾的是，伍德蓝德的朋友、条形码联合发明人苏沃并没有亲眼看到条形码的商业化应用，他在自己38岁的时候（1962年）英年早逝。而伍德蓝德则在1992年被当时的美国总统布什授予了国家科技奖章。
令人遗憾的是，伍德蓝德也于美国当地时间2012年12月9日在自己新泽西州的家中逝世。伍德蓝德的女儿苏珊评价父亲说：“他参与了整个系统的设计，从使用者的站立方式、激光扫描仪高度到如何保护人们的眼睛不受激光刺激，他是一个绝对的完美主义者。”
条形码的未来
今天，条形码已经占据我们生活的每个角落，从超市购买的食品到手中握着的杂志，我们依靠条形码管理我们的生活，条形码技术也在不断进步。
其实，如今风生水起的二维码也属于条形码，作为后起之秀，它比它的前辈更进一步。它出现以来，得到了人们的广泛关注，发展十分迅速。
二维条形码最早发明于日本，它是用某种特定的几何图形按一定规律在平面（二维方向上）分布的黑白相间的图形记录数据符号信息的，在代码编制上巧妙地利用构成计算机内部逻辑基础的“0”、“1”比特流的概念，使用若干个与二进制相对应的几何形体来表示文字数值信息，通过图像输入设备或光电扫描设备自动识读以实现信息自动处理。它具有条形码技术的一些共性：每种码制有其特定的字符集；每个字符占有一定的宽度；具有一定的校验功能等。同时还具有对不同行的信息自动识别功能、处理图形旋转变化等特点。
一维条形码虽然提高了资料收集与资料处理的速度，但由于受到资料容量的限制，一维条形码仅能标识商品，而不能描述商品，所以相当依赖电脑网络和资料库。在没有资料库或不便联网的地方，一维条形码很难派上用场。此外一维条形码有一个明显的缺点，即垂直方向不携带资料，故资料密度偏低。当初这样设计有两个目的：1。保证局部损坏的条形码仍可正确辨识；2。使扫描容易完成。
要提高资料密度，又要在一个固定面积上印出所需资料，可用两种方法来解决：1。在一维条形码的基础上向二维条形码方向扩展；2。利用图像识别原理，采用新的几何形体和结构设计出二维条形码。前者发展出堆叠式（Stacked）二维条形码，后者则有矩阵式（Matrix）二维条形码之发展，构成现今二维条形码的两大类型。
二维条形码的新技术在1980年代晚期逐渐被重视，在“资料储存量大”、“资讯随着产品走”、“可以传真影印”、“错误纠正能力高”等特性下，二维条形码在1990年代初期已逐渐被使用。现在，几乎所有的社交软件都具备扫一扫的功能，对着抽象的图案一扫，迎来一个多彩的世界已经成为许多人的习惯。
马化腾曾在演讲中说：“从微信强化扫二维码的功能之后，我们希望把这个行为定义成更加普及的，老百姓一看到码就去扫的概念。我们前几天还在网上看到一个新的名词，就是扫墓，看到墓碑有那个二维码，一扫描就看到这个墓碑的主人过去的生平介绍等等，这些都是非常典型的应用。”
或许，墓碑的例子有些夸张，但是，你不能否认，条形码越来越贴近我们的生活，不再只是局限于购物。也许未来，我们的一切都涵盖在那小小的方寸之间。
大家早上好，把早上的第一缕阳光（）送给我亲爱的朋友们，美好的一天伴随我的问候开始！今天5月20日星期三，农历四月初三，请关注今日的天气变化，白天晴，4-5级偏东风，最高气温度23夜间晴，3-4级偏东风，最低气温9度。阳光明媚，像坐过山车一样从春天穿越到夏天，天气不断的在阴晴冷暖之间转变，气温起伏明显，要保护好自己和家人的身体健康，注意预防感冒的发生。空气质量优，多进行户外活动，锻炼身体、愉悦身心。
人生有两条路，一条需要用心走，叫做梦想；一条需要用脚走，叫做现实。重要的不是什么都拥有，而是你想要的恰好在身边，没有永恒的苦与乐，苦与乐常常只在人心的一瞬之间！所以，我们不要因为得到而欣喜若狂，也不要因为失去而痛苦不堪。虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累。哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹；笑就随心所欲，知足才会常乐。去做你想做的，趁阳光正好，不浪费时间，不挥霍时光，不沉迷过去，不恐惧将来……
早上好！生活是个放大镜，放大了痛苦，您会得痛苦，放大了快乐，才会得到快乐。快乐是自己找到的，点点滴滴都是快乐的源泉。人生数十寒暑，喝不潇洒面对？祝您快乐！
快乐早餐：养生之道《早餐的讲究》
早餐不一定要吃的很饱（我们提倡每一餐都不要过饱），但是一定要吃的温热、富于营养，而且早上是健康的最佳时机，因此早餐尤为重要。
生活中我们有许多人的早餐十分西化，吃牛肉、面包、喝牛奶、吃沙拉，要知道，牛肉十分难以消化的，而脾力在夜里是比较弱的。早上刚起来，脾力还没有恢复过来，吃这种难以运化的东西，无疑会增加脾的负担。
没有人会把面包温热了吃，都是吃凉的，甚至刚从冰箱里拿出来就吃。而沙拉，则是生的蔬菜和水果。早上起来就吃这些生的、冷的，会损伤元气，尤其是损伤胃气。《黄帝内经》告诉我们：“人无胃气曰逆，逆者死”。胃气是极其宝贵而且有限的，每天损耗一点，日月积累，几十年下来，胃气损失贻尽，身体怎么能好得了？
人治不如法治
时间:2015-03-29 作者:未详 点击:183次
人治不如法治。
这句话在行政功夫上是用得着的。换言之，要把公司的行政做得妥当，必须有一定的规例法则，使全部人等有所依归。
如果凡事无规无矩，无轨可依，无迹可寻，只靠一个在上位的人如何说就如何做，会导致人心惶惶。
很简单的道理，国家就算是一党执政，也必须有法律，让全民遵守生活。有哪个特别情况之下，要网开一面，例由人出，那在法律上应当是不允许的。
故此，我会建议做小生意的人，即使公司里只有一两个职员，不是有商有量就可以了，也必须制定一些公司法则，把一般可发生之事，诸如假期、保险、公积金、医疗、双粮、花红、职级、薪金、晋升等事情制度化及系统化。
罗马不是一天建成的，公司行政也应在规模小时就有雏形，再继续随业务发展而扩大补充下去。
“上帝”和耶稣
时间:2015-03-29 作者:未详 点击:77次
陈立夫大半生纵横政坛，曾任蒋介石机要秘书、国民党中央秘书长、教育部部长等要职。
1950年8月3日，蒋介石下令陈立夫二十四小时内离开台湾。因为陈氏兄弟的政治势力严重威胁到蒋介石的统治地位和威望。临行时，陈立夫还是礼貌地到蒋府与蒋介石辞别。
蒋介石得知陈立夫前来，避而不见，让夫人宋美龄前去接见。谈了一会儿辞行的话，陈立夫临走时，宋美龄送给他一本《圣经》，说，你带着这本书到美国读书吧，耶稣会拯救你的灵魂。陈立夫指着蒋介石的照片悠悠地说：“夫人，那墙上的活上帝都不信任我，我还能指望耶稣信任吗？”说完，头也不回地走出蒋府。
出租车上
时间:2015-03-29 作者:未详 点击:112次
那天坐出租车，司机是个三十来岁的先生，一直开着收音机在听新闻，我好奇：“你喜欢听新闻？”他点头：“我晚上回家看电视也喜欢看新闻。”大概看我像是可与言者，他便侃侃而谈，从当时刚刚结束的两会，到中国经营瓜达尔港，全是国家大事，说得头头是道，听得我又惊又喜。
遂想起林语堂讲过的一件事。当年台北有一位卖芝麻饼的小贩，空闲时却喜欢读些有关政治的书籍，有许多问题让他困惑，便写信向胡适请教，胡适回信说：“我们这个国家里，有一个卖饼的，每天背着铁皮桶在街上叫卖芝麻饼，风雨无阻，烈日更不放在心上，但他还肯忙里偷闲，关心国家的大计……单是这一件奇事已够使我乐观，使我高兴了。”
中国有这样卖芝麻饼的小贩，有这样开出租车的司机，我们真的有理由像胡适一样乐观和高兴。