近日，某航班从昆明飞往北京，一名40岁左右的中年男子在飞机上脱掉了鞋子，跷着二郎腿不断地抖动。周围都弥漫着一股臭脚丫子味，附近的人都感到难以忍受，但男子却不以为意，跟个没事人似的。 <: >[24LJ{
千姿百态的社会流动，让人们便捷出行的需求与日俱增，高铁、飞机满足了消费者的这种需要，已经成为不少人出行的首选。“高铁霸座男”也好，“飞机抖脚男”也罢，在一些公共空间，失范现象层出不穷甚至让老百姓产生了“审丑疲劳症”。 )mH(Hx
在社会转型时期，传统的道德规范部分失灵而新的社会规范尚未完全确立，导致“道德蹂躏”现象层出不穷——故意将社会中的某些道德规范加以违反、嘲笑和奚落；将违反道德的言语和举动做得故意张扬，以引人注目；对符合道德的现象故意加以嘲弄和羞辱，以表明自己与道德的势不两立。这一切，在“飞机抖脚男”身上得到了淋漓尽致的发挥。 'YB{W8bR
飞机并非私人空间，不能为所欲为；“飞机抖脚男”爽快了自己，却给他人带来身体上的痛苦和精神上的伤害。角色失范和权利越位的“飞机抖脚男”，将自己的舒服建立在他人的“不舒服”之上；在与他人社会互动的过程中，缺乏分寸意识与群己界限，不愿意自律与自我约束，突破底线去侵犯他人的权利与尊严。 |R;`
在飞机从精英消费向大众消费过渡的今天，同一个航班的旅客也具有鲜明的差异性，这种差异不仅体现在财富积累与社会资本上，也体现在文明素养与文化格调上。有的人“钱袋满当当，脑袋空荡荡”，物质丰盈、精神苍白；有的人尽管在经济上并不宽裕，却体现出了良好的修养……这个世界没有两片完全相同的叶子，旅客在公共空间的角色扮演，也是世间万象、人生百态的一个缩影。 G){A&F
不论来自什么地域、从事什么职业、处于哪个社会阶层，每个人都要学会在公共空间遵循公序良俗，都要学会和陌生人相处。公序良俗作为社会良性运行的润滑剂和黏合剂，讲究一视同仁，不能因旅客的身份差异区别对待；当这种“柔软的力量”得不到足够的敬畏与认同，公共空间难免会出现“一地鸡毛”。 OUhlQq\
面对“飞机抖脚男”，依靠道德感召力显然无济于事；对于这种不太在乎“脸面”甚至公然“道德蹂躏”的失范者，只有触动到他们的切身利益，他们才会知道疼。不妨参考下对“高铁霸座男”在180天内“限制乘坐所有火车席别”的惩戒，对“飞机抖脚男”进行规训与惩罚。 .I I o
抖脚无原罪，却不能不分场合、不顾对象。社会流动的加速，让我们经常置身一个周围都是陌生人的环境之中；如果没有规矩与边界，如果没有自律与他律，公共空间就会乱作一团，最终每个人都可能受到伤害。
