聆听音乐的最高境界！
——中铁电气化局武玉传15515865198
音乐是反映人类现实生活情感的一种艺术(英名称:music;法文名称: musique;意大利文:musica)。音乐可以分为声乐和器乐两大类型，又可以粗略的分为古典音乐、民间音乐、原生态音乐、现代音乐(包括流行音乐)等。在艺术类型中，音乐具有抽象性，音乐从历史发展上可分为东方音乐和西方音乐。东方以中国汉族音乐为首的中国古代理论基础是五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，西方是以七声音阶为主。音乐让人赏心悦目，并为大家带来听觉的享受。音乐能提高人的审美能力，净化人们的心灵，树立崇高的理想。我们通过音乐来抒发我们的情感，使我们的很多情绪得到释放。
古代音、乐有别。《礼记·乐记》:"凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也，感於物而动，故形於声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚、羽旄，谓之乐"。后浑称"音乐"，指用有组织的乐音表达人们的思想感情、反映社会生活的一种艺术。《三国·吴志·周瑜传》:" 瑜 少精意於音乐，虽三爵之后，其有阙误， 瑜 必知之，知之必顾"。《前汉书平话》卷下:"帝至棘门 ，左翼将 徐迈 以音乐迎之，送帝至 霸陵桥 上"。 温承训 《动人的音乐》诗:"真的，音乐是人们感情的语言"。
少年的我，心如春天里的绿草，在春风里疯长，心无定数，那个时候的自己，除了爱看些演绎小说外，也会和其他青春少年一样，痴迷于当时内地流传的港台流行歌曲，在自己心里喜悦或者忧伤的时候，随着美妙的音符，嘴里叽叽歪歪地哼哼几句……
青年的我，有幸考取南粤羊城一所铁路机械学校，一下子从大山深处，来到这繁华都市里，心里着实有点忐忑，在四年求学阶段，自己仿佛是一个山外来客，与现实事景，有点格格不入了。记得当时寒暑假由于当时火车票一票难求，自己就决心留在羊城打工，后来利用打工挣来钱，买了一台东芝牌随身听，那个年代，一个穷学生，能买起这个洋玩意，也许在当时羊城人眼里不算啥，可是一有机会，回到大山深处那个小县城里，这可是大姑娘坐花轿—头一回呢，在少时玩伴的羡慕眼里，我心里不由得洋洋得意起来，一边仰着头，一边迈着八字步，耳朵里塞个耳机，在英语歌曲里，自我陶醉了……
壮年的我，在祖国千里电气化铁路工程建设中，本来多愁善感的自己，越来越触景伤怀了，除了每日枯燥的野外工地工作之外，我的心智稍微成熟了一些，无数个寂寞的夜晚，古典诗词的传唱就像天外之音，那浓缩几千年中华文明的文学精华，时时洗涤自己肮脏污垢的思想，净化自己那颗漂浮不定的灵魂……
现如今已是人到中年的我，“长别离，短相聚”的人生生活常态此生注定是不可更改了，自己也是无心去改变这一切，此时此刻，老子的圣言："我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴，无为无不为"。对我中年时期的思想影响很大呢。
在一次不经意间，与龚玥网络邂逅，不是说她《十送红军》唱的不好，而是她的《大悲咒》佛音一出口，自己的灵魂就震颤了，初听就着迷，再听就上瘾，渐渐地，渐渐地，自己生活了就离不开龚玥了，在自己喜悦时，听龚玥的《大悲咒》；在自己忧伤时，还是听龚玥的《大悲咒》，真是喜也龚玥，悲也龚玥，这首佛音，不但现在时刻陪伴着我，在自己余生，还将时刻陪伴着我，在夕阳余晖温暖的照耀下，时刻慰藉我那颗孤寂的心。
少年时的青涩，青年时的轻狂，壮年时的迷茫，中年时的无为，自己对聆听音乐的心路情感变化，充分说明了一个真理呢，聆听音乐的最高境界竟然是无为，以往那些流行歌曲，古诗词的传唱，固然能让自己浮躁的心一时平安，可是也仅仅是一时之抚慰，只有这首龚玥的《大悲咒》才能让自己思想跳跃，灵魂净化，真是自己一世之喜，一生之乐呢。
