[连载]一忌乱扣“迷信帽子”——煤矿安全十忌之一

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        煤矿有一些事儿常常被人视为“迷信”。比如说，煤矿井口“挂伟人俏像，保矿井安全”，就曾经一度被某些人指责为封建迷信。又比如，有一个工人做了一个梦，梦见自己的床脚起了白蚁，吓得不敢下井，便去请假换休，人家说他中邪，都什么年代了还信迷信。 [.'9Sw  
其实，这些同志并不知道迷信的本义，只是人云亦云罢了。 J3Xrl
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    什么是迷信？按《现代汉语词典》的解释，迷信泛指盲目的信仰崇拜，包括信仰神仙鬼怪等。这就是迷信的本义，它的要害不在于信仰崇拜，而在于这种信仰崇拜的盲目性，即目中空无一物，乃至自我迷失，无所作为，完全听任神仙鬼怪的摆布。 hf\/2Vl  
    对照迷信本义分析，上面列举的例子显然不属于这种情况。井口高挂“伟人像”，并非是矿工对伟人的盲目崇拜，而是对安全意识的自我神化，随时起着安全“警示”的作用。谁也不会因为有了那么一副“伟人像”而放弃自主保安，放弃安全管理。至于梦见白蚁蛀食床脚，担心下井出事故，说明这个梦对那个矿工起到了“预警”的效果，积极防范固然可嘉，而暂时回避也并无不妥，不能给他扣上“封建迷信”帽子。 LDY3Ya`6m  
    以安全为天，把安全神化，始于人类对安全的痴迷、执着与无限的追求。但是，人类对生命、对宇宙的认知程度，无论是在质上还是量上，都是渐进的、极其有限的。无限的追求与有限的认知成了一对矛盾，人类为了解决矛盾，不得不跳出常规，做着各种各样的“天真梦想”，甚至还要借助“神”的力量来“圆安全之梦”。于是就引出大禹治水祭天；历朝帝王登泰山封禅、祭拜天坛地坛；海峡两岸的渔民出海前祭拜妈祖；煤矿开新井择吉日，备三牲九礼祭祀山神土地；矿井口、汽车驾使台悬挂”伟人像”等。虽然这些做法难免牵强附会，幼稚可笑，但其中蕴含的健康心理因素对安全意识所起的强化作用是不能低估的。 2GxkOch  
    安全需要科学，但从不排除有利于安全的其他社会活动。人类自有安全理念以来，二者都是共生共荣，和谐相处的。科学是对必然王国的认识，而必然王国始终存在着大量的“不解之谜”，这种认识过程永远不会完结。人们把尚待认识的科学称为“潜科学”。不加分析地把“潜科学”视为“伪科学”，统统扣上“封建迷信”帽子，盲目崇拜现有科技成果，把它当成千古不变的教条，实际上是对科学的迷信。我们必须警惕科学迷信的愚蠢，因为它同样束缚人们的思想，阻碍科学的发展，给煤矿带来的不只是安全隐患，有时甚至要付出血的代价。 Z 5 Xis"j  
    有这么一个例了，大约是在1975年，湖南省白沙煤矿龙塘工区发生一起死亡三人的重大事故。在清理殉难矿工邝其的遗物时，笔者发现他的妻子十几天前给他寄来的信，说是最近给他算了个命，七、八月有“血光之灾”，凡事小心谨慎为妙。她知道丈夫是挖煤工，担心他下井出事，就要他请假回家避一避。 d]K
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    老邝认为这是迷信，不但羞于跟自己的工友谈论，还跑回衡山老家去做妻子的说服工作。他何曾想到，妻子这时已经搭上了开往煤矿的火车，为的就是怕他不听话。夫妻俩往返奔波，失之交臂。半个月后，身殉矿难，未能见到妻子最后一面。当时，老队长捧读这封信，涕泪俱下，说：“老邝呀，事关安全与性命，宁可信其有，不可性其无，你一个聪明人怎么也犯傻了？” uH |
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    或许这是一个特例。特例也是例。搞煤矿与“五大灾害”较量，是从不破例的。“事关安全与性命，宁可信其有，不可性其无”。老队长一语中的。那些胡乱给人扣“迷信帽子”的人，难道就不能从中受到启发吗？ P?h
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    [待续] +-:o+S`q~  

安全生产管理中应克服迷信的心理。只有老老实实的科学态度，克服迷信心理，用科学发展观的思想指导安全生产，才能创造和谐平安的煤矿。 l?B=5*0  
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学习了，感谢分享！

有这么一个例了，大约是在1975年，湖南省白沙煤矿龙塘工区发生一起死亡三人的重大事故。在清理殉难矿工邝其的遗物时，笔者发现他的妻子十几天前给他寄来的信，说是最近给他算了个命，七、八月有“血光之灾”，凡事小心谨慎为妙。她知道丈夫是挖煤工，担心他下井出事，就要他请假回家避一避。 ]^8CtgC  
    老邝认为这是迷信，不但羞于跟自己的工友谈论，还跑回衡山老家去做妻子的说服工作。他何曾想到，妻子这时已经搭上了开往煤矿的火车，为的就是怕他不听话。夫妻俩往返奔波，失之交臂。半个月后，身殉矿难，未能见到妻子最后一面。当时，老队长捧读这封信，涕泪俱下，说：“老邝呀，事关安全与性命，宁可信其有，不可性其无，你一个聪明人怎么也犯傻了？” uzT+,  
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例子只是巧合，万不可盲目相信算命先生！安全生产得靠制度、规范和安全防护设施，相信算命的说法，会麻木人的心理。假如算命先生说他全年平安无事，难道他就可以放心下井了吗？至于人们的风俗，祈求平安的一些做法，如入挂什么像、放鞭炮、系吉祥物等等，目的是给自己心里减负，是可以尊重的。但是绝对不是什么安全生产的措施。

        新平友，说也奇怪，你讲的那种如果，在我的近四十年煤矿生涯中，几乎没有听说过。相反，由我亲手送入棺材的三十多位矿难死亡工友，据我事后了解，他们在出事前多数有反常言行，其中还真有中共党员自己私下偷偷算命的，先生说他“一生无后”。他背地里问我，这话怎么理解，我说，怕是没有生育罢。——他是半年前才结婚的，我只好这样考虑。一个月后的一天晚上，跟我打扑克。那是最革命的年代，不说赌博。我们只好赌香烟。平日手气檄好，那一天他的手气全背了，输得好惨。他说，欠帐就欠到底。他索性把自己欠帐的家底都翻了出来，说借张三多少，李四多少，有的是现金，有的是饭菜票。还要我一笔笔记下，将来好还给人家。我只当是玩笑话，没想到第二天井下垮顶，死亡三人，他是其中之一。至此，我才明白，原来这才真是“一生无后”。——我也是老共产党员，觉得这是迷信，但是我一直没有找到答案：这个结果到底说明什么？预兆、预感到底存不存在？这是不是我们经常指责的那种迷信？我把这个列为煤矿安全第一忌：人命关天，先信一回再说。

        我说的这个工友叫李家并，是个采煤班长。爱人叫徐先爱。李与我是同一天参加煤矿工作的。他分在采煤一队，我分配在采煤二队[湘煤二十八队]。我除了采煤，还兼职验收核算。所以那晚他要我记下他的欠帐情况。出事那天，我上山打麻雀去了。下午回来上班，发现矿区内尘土飞扬，有十几辆救护车来回跑，知道不好，出事了。我没想到会是他：活生生的人，说没就没了！ S}cR+d1}h  
    他爱人是从农村顶招上来的。处理后事时，她表态永不嫁人。一年后，她调入衡阳塑料二厂，再婚没有几个月，因工伤事故截去两手指，也是一个苦命人！

老师您好！生命无价，事故无情。所以我们要关爱生命，珍惜生命，千方百计预防事故的发生。正是如此，善良的人们才借助人类所掌握和拥有的一切手段来预防、消除事故的发生。也正是动用了一切手段，这其中就有了鱼目混珠、需要我们在长期的实践中去甄别，看什么手段是真起作用，什么办法起主要作用，什么行为起不了作用，什么措施还不清楚有没有作用。那么我们就要在这一切手段中有所区别地加以重视和利用。

凡事要一分为二看问题，科学是我们坚持的，但也不能全盘否认劳工老师所说，就看如何使用、如何借鉴其中的积极因素。