邯郸端午节风俗端午节为农历五月初五日，亦作”端五”“重五”。在我们邯郸称作“五月蛋”，过去做粽子主要有黄米枣粽、粽子用芦苇叶包裹，加入蜜枣。黄米即黍米。如今到商场能买到各种各样的粽子。然而邯郸城乡过端午节更普遍的是吃麻糖。在新中国建立前后，人民群众生活水平低下，平时很少吃麻糖（油条），只在端午节时吃一顿麻糖，因此出嫁的女儿会带上在家炸好的麻糖、菜角、糖糕，上娘家串亲戚。成家的男孩也要给父母送上礼物，以表孝敬。如今，过端午节，已很少有家庭自己包粽子，而是到商场买现成的粽子。女儿回娘家也不用送麻糖了，而是送一些奶、饮料、烟酒之类的礼品。邯郸旧俗，每至端午节时，几乎家家门口插艾，十来岁以下的女孩头带艾、带花，还有的女孩用艾叶作填充物缝成香包，挂在胸前，还有的把杨叶、柳叶、槐叶等揉碎和艾叶一起装入香包。艾是一种多年生草本植物，有香气，可杀虫防蚊，百姓认为有避邪作用。邯郸一带民谣：“带上艾，不怕怪；带上杨，不怕狼；带上柳，不怕狗；带上槐，大鬼小鬼不敢来。”妇女用五色线合成绳，做成手环套在孩子们手腕上，以求平安。（作者：牛儿庄矿  王延学）

我们这里是挂艾叶，吃粽子

每一年的农历五月初五，是我国的传统节日端午节。在我们四川江油，我们过端午节来纪念屈原的方式是包粽子、挂艾叶、吃包蛋、喝雄黄酒、用雄黄酒涂抹到耳根后面避免蚊虫叮咬、用艾叶等草药熬洗澡水给孩子让孩子身体上避免长痘痘。

我老家重庆綦江，每到端午节，会吃粽子、在屋周围撒雄黄，门上挂艾草。端午节当天还会划龙舟、抢鸭子

吃粽子，挂艾蒿，带五彩线

我的家乡是女皇武则天的故乡——四川广元。每逢端午，家家的媳妇们都要蒸包子，回娘家。类似粽子、咸鸭蛋这样的传统吃食，倒是近几年随着电商下乡才逐渐走上老家人的端午餐桌。

带着棕香回家与父母团聚。 4=,J@N-  

我的家乡在太行老区涉县，家乡的端午节一般不叫端午节，习惯叫“五月单姑”。原来家乡人端午节不是吃粽子，而是吃炸糕的，家乡人叫炸糕不叫“炸糕”，而叫“油糕”。童年心中的端午，不知屈子投江，也不知粽子香甜，只知道五色的花花线和香甜的油糕。童年时代的家乡，缺衣少食，一年也只能吃上一次油糕，也就是在端午节。有些人家，即使是在端午节也不能放开肚子吃油糕，家里只能烙些糖饼补充。油糕是家乡的上等食品，家乡曾流传着两个关于吃油糕的故事，说的是一个人没吃过油糕，看着圆圆的油糕，不知从那下口，当有人告诉他直接吃的时候，他一口咬下去，又被热油糕里的糖把嘴给烫了，于是他又说，这油糕怎么还咬人呢？这个故事听起来是笑话，但在那个缺衣少食的年代，不是不会发生的。 uaIAVBRcS  
油糕是那个时代的最美的点心。油糕不仅是端午节的点心，而且是亲戚间节日馈赠的礼品。临近端午节，成了家的儿女们要给老人送，以示对老人的孝顺；订了婚的男家要跟女方送，送油糕的个数也随着生活条件的逐渐提高也逐渐增加，记得曾有过送四十个，后来六十个到一百个。我有一儿时伙伴，她有四个姐姐，且年龄相差不大，陆续订婚，所以那几年的端午节，他家总有吃不完的油糕，那时家中没有冰箱，他家就把多余的油糕晾在用高粱秸秆缝制的锅帕上，好几锅帕的油糕，令邻居们甚是羡慕。 i c{I  
生活条件好了，端午节吃油糕的多了，亲戚相送的数目也增加了，原来老街上仅有的两三家油条店不能满足人们购买的需要了，于是每近端午，大街上，村中心便有本地人或外地人临时搭起了布棚，支起大锅，临时加班加点地忙起来。尽管这样，临近端午买油糕仍是排着长队，谁也怕买不上，误了端午节吃或给亲戚长辈送。 :w8{BIUN)  
如今这个时代，物质丰裕，吃喝已由说温饱到讲营养的时代，可到了端午节，家乡的大街上依然有搭着临时棚子炸油糕的，乡亲们依然会在端午节吃油糕，品评又香又甜又脆的端午味道。 S m(*<H  

儿时端午节，爷爷总会摘一把艾叶斜斜插进门上，招呼着买蜜枣，包粽子，剁菜馅包饺子，用驱寒的草和鸡蛋一起煎着吃，无忧无虑的快乐时光。