我们都学过历史，说心里话，学习的时候，为了考试，总是晃着脑袋死记硬背，觉得这个年代啊，皇帝的名字啊真难背，纯属为了应付考试而学的历史，自然记不住多少知识。历史课本上的内容大多是名词、概念，即便是著名历史事件，讲述的也是非常简单，看不出历史沉浮究竟原因何在？反而记住了张养浩的词“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
中国历史悠久，中华文化源远流长。记忆最深的是北京周口店猿人遗址，老祖宗已经非常了得。公元前21世纪，中国最早的国家夏朝出现。公元前221年，秦始皇建立了中国历史上第一个统一的专制主义中央集权帝国。隋唐时期，经济繁荣、科技文化高度发展。两宋时期，多元文化开始碰撞交融。明末出现资本主义萌芽，19世纪，满清闭关锁国，中国开始沦为半殖民地半封建社会。1911年建立了中华民国，推翻了两千多年的封建君主专制政体，共和政体取而代之，但胜利果实很快被袁世凯窃取，中国进入军阀割据混乱时期。后经国民大革命，国共十年内战，八年抗日，以及解放战争，终于1949年在北京成立了中华人民共和国。作为新中国最幸福的一代人，我们没有经历过战争，一直享受着祖国经济、科技飞速发展所带给我们的巨大实惠。正是如此，每当回顾中国历史时，都是满满骄傲和自豪。
既然说历史，就不能不读钱穆先生著的《中国通史》。钱穆何许人也？他是史学大家、一代通儒，先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学任教。他讲课的时候，据说前来旁听的学生众多，每一堂都近三百人，坐立皆满，盛况空前。在西南联大讲授时，听课场面更为壮观，乃至钱先生要上讲坛都无路可走，需踏着学生的课桌才能通过。之后，钱穆先生辗转于香港，复讲“中国通史”课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本，而编写完成的。同样是历史课教师，能听钱穆先生的课，就是一种荣耀。我没听过钱先生的课，今天就翻开此书，感受一下文字的魅力。
钱穆先生著的《中国通史》，其实就是历史课的教案。钱先生觉得中国虽然经历改朝换代，不过是政权的更迭，疆域、人口的变化而已，传承的还都是中国文化，这是很重要的。虽然中国的历史也有蛮夷入侵，最后都被同化，拒绝同化者都很短命，最后还是将国土交还给华夏文明。中国文化可谓是世界文化遗产中的瑰宝，如中国发达的造船技术和航海技术以及指南针技术首先应用于航海，才导致了人类所谓蓝色文明和环太平洋文化圈的形成，郑和七下西洋更加深了这种文化的传播和辐射，并由此形成了世所公认的以中国文化为枢纽的东亚文化圈。中国的造纸术、指南针、火药及印刷术，对整个世界都有很大的影响。
钱穆先生讲中国通史可不拖泥带水，每个朝代都删繁就简，讲述的都是精髓，能让你迅速记住这个朝代起起落落，哪位是明君，哪位是昏君，哪位对中国发展功不可没，哪位因为自己的昏庸阻碍了中国发展的脚步，即便你不喜欢历史，读这本书也能找到知识匮乏点，迅速牢记。钱先生的文章倾注着满满的爱国之情，所以他笔下的历史也是带有温度的，他不会因为这个人的名望而迁就他的过失，如讲王安石的“保马法”，先生就认为：“此乃两害之策，书生不懂，其用心是好的。”还有大家都认为红颜祸水的杨贵妃，先生为其鸣冤：“杨贵妃进宫时，天下之大乱早已造成了，故不能责怪贵妃。”这样的讲述能迅速拉近作者与读者的距离，让大家在牢记历史的同时，还能多一些思考。
我们在回顾历史时，总会将一些历史事件与历史人物牢牢结合在一起。如岳飞与秦桧；如秦始皇与焚书坑儒。每当这样去读历史时，就会产生惋惜与痛恨，然而每一个人都是有自己的个性，我承认有忠臣有奸臣，评判他们的唯一标准，不仅仅是他们在这个历史事件中所充当的角色，还要看他们的一生都做了哪些事，辩证地看待历史才是最值得提倡的，我们都应该是中国历史的传承者。
最后还要感谢叶龙先生，如果没有60年后叶龙的悉心整理，我们很难看到这本讲稿，那将是很大的遗憾。
