杨绛，原名杨季康,江苏无锡人。一九一一年七月十七日生于北京，童年和少年时代先后在北京、上海、苏州等地读书。一九三二年毕业于苏州东吴大学政治系，获文学士学位；旋即考入清华大学研究院，为外语系研究生。一九三五年与钱钟书结婚，是年夏季二人同赴英国、法国留学。一九三八年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授、清华大学外语系教授。一九四九年后，任北京大学文学研究所外国文学研究组研究员。后任中国社会科学院外国文学研究所研究员。
Ih;D-^RQ tf1Y5P$ 杨绛散文并不排斥议论和抒情，
Mko,((>I1 }uO2 x@ 只是不滥用罢了。
}.=@^-JBA5 AJ6O> Euq 原则是：
}:1qK67S I*mBU^<9V 第一，确实需要。在杨绛的文章中提到过理解，这不论是思想上的还是情感上的，她都不大直接把它们作为议论，和抒情写出来，她所谓理解仅仅是指向最真实地写出所描述的人与事。由于她总是挑选到最接近本质和最 具表现力的东西，理解往往已经在描写和叙述之中体现出来。
=/4}!B / T b*Q4:r" 第二，所写的事实与议论和抒情之间有一种不可分离的内在联系，也就是说，发的议论与抒的情不是外加上去的，而是在事实中生了根的。
$-6[9d-N \lyHQ-gWhc 第三，议论和抒情本身也有一个质量问题，这就要看思想是否结实，情感是否深沉了。
= N:5# A . TNJuuO 杨绛轻易不议论、
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抒情，偶尔用之，
yA`,ns&n 总能达最好的艺术效果。
RLGIST` 有一种穿透的力量。
zE7)4! Ie8SPNY-H 杨绛的记叙散文结构方式都很平常，长到记叙一个人的一生，短到记叙一件事，总是规规矩矩地依时间先后顺序写来。其实这里处处都见剪裁的功夫和轻重的安排，写什么不写什么，详写什么略写什么，都有她的匠心。这一方面是基于前面讲过的她只写她了解的，可以形容是“知之为知之，不知为不知”罢；另一方面则出乎也是说过多次的那种理解。讲到理解，又有二义，既是对描叙对象的理解，知道到底什么才是对其最重要的；又是对散文这一艺术手段的理解，明白究竟写什么才好。这两者又是相互一致的。
q~X}&}UT Q qcAmp ——摘自《杨绛散文选集》，
M?kXzb \O F$9+WS`c 百花文艺出版社出版，本文为本书序言节选
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