原标题：黎族传统纺染织绣技艺代表性传承人陈达谞：（引题）
y\r8_rBo 一学一传织华年（主题）
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i15t 海南日报记者 谢凯 李天平 通讯员 苏燕
N7}.9%EV 在五指山市通什镇，有一位大家熟知的黎族传统纺染织绣技艺传承人，他就是海南省民族技工学校黎锦专业教师陈达谞。平日里，陈达谞除了给学生们上黎锦课，还会去通什镇什分村的黎锦技艺传习所，向村民们传授黎锦技艺。
N<T i[Q]G 走进这个传习所，一件件古朴精美的黎锦藏品让人惊叹不已，其中，难得一见的龙被可称得上是“镇所之宝”。“许多游客慕名前来参观，想一睹黎锦风采，我们在这里展示黎锦的制作过程，
希望可以让更多人认识黎锦、了解黎锦。”陈达谞对海南日报记者说。
!t~S.`vF 15岁跟老人学织锦
3vNo D “外婆让我给她织筒裙”
|2{y'?, 在海南省黎族聚居区，黎族传统纺染织绣技艺向来“传女不传男”，但陈达谞不仅学会了织锦，还专注于黎锦研究。
M q6.!j 陈达谞学织锦，源于他从小生活的
环境。“小时候，经常看到村里的老人织锦，发现黎锦的颜色亮丽、图案精美，被吸引住了。”陈达谞介绍，织黎锦是一门古老的技艺，但现在愿意静下心来学织锦的年轻人不多。15岁那年，他因为喜欢开始学织锦，每天放学后放下书包就去看村里的老人织锦，时不时动手操作一下，在老人们“多对一”的教授下慢慢掌握了其中的技巧。
F~{yqY5]n “记得我刚开始学的是反面织，老人们教我织了半个花纹，我很快就学会了，因为学有所获，动力越来越足。”陈达谞说，带着热爱去学，学会织锦并不太难，让他一度感到压力的是当时周遭的环境和氛围。
}_gCWz-5? “按黎族传统
习俗，男性一般负责打猎、捕鱼、农耕，织锦是妇女们的‘专属’技艺，在一些人看来，男孩子织锦有些另类。”陈达谞笑着回忆，刚学织锦那几年，他很怕别人看到他织锦会说闲话，经常关门关窗在家里独自练习，也不出门和小伙伴玩。
a|T P 2m 幸运的是，家人很支持他织锦，让他一路走来并不孤单。“特别是外婆，她非常支持我，出钱给我买线，还鼓励我以后给她织筒裙，等她百岁的时候穿。”陈达谞深有感触地说，外婆的言传身教，让他更加明白了黎锦在黎族人心中的重要地位。
A&F@+X6 @ 陈达谞跟着老人们学会更多织法后，开始帮表姐、堂姐织
结婚用的筒裙，到五指山市上大学时，还把腰织机带到了学校，课余时间忙着织锦。“其他同学在玩，我却在宿舍里研究织锦，显得更加另类了。”陈达谞笑着说。
+a nNp y 成为黎锦专业教师
&7|=8Z[o 传授技艺传播黎族文化
9[6xo! 大学毕业后，陈达谞进入海南省民族学会工作，并在那里度过了3年时光。听闻陈达谞织锦技艺娴熟并且热爱黎锦，当时的海南省民族技工学校负责人找到陈达谞，邀他来学校工作。“我几乎没有犹豫就答应了，当老师教学生织锦，可以把这门古老的技艺传下去，正合我意。”从此，陈达谞成了一名黎锦专业教师，直到现在。
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\7*9l % 海南省民族技工学校的教室，陈达谞（右一）在指导学生织锦。海南日报记者 李天平 摄
f>-OwL($P 海南省民族技工学校有黎锦专业，设置了意匠纸、图案基础、色彩基础等基础课程，以及单面织、水平机织等技术课程。在日常教学中，陈达谞不仅传授织锦技艺，还有意识地传播黎族文化，让学生的专业功底更扎实。他认为，了解织锦这项技艺背后的文化背景，有助于学生们更好地理解黎锦、爱上黎锦。
D| `[ [ “海南黎族有五大方言区，各方言区内的织锦技艺不尽相同，生活环境是黎锦产生的基础，学生探寻了解黎族聚居区的文化，制作黎锦才不会出现大的偏差。”陈达谞说，上课时他会向学生们介绍黎族各方言区的风土人情、生活习俗，力争让学生们既学会织锦，又懂得黎锦的文化内涵。
lj'c0k8 陈达谞的学生张俊扬告诉记者，陈达谞在课堂上教授织法的时候，会融入很多文化元素，比如他会介绍黎族图腾对应的是生活中的哪些东西、黎族人的哪些生活场景可以织在黎锦上、如何根据黎锦
作品的主题选择图腾等，“陈老师讲得很具体，非常吸引我”。正因如此，张俊扬毕业后，选择留在五指山跟着陈达谞
发展黎锦事业，成为陈达谞团队中的一员。
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F}2U8O 陈达谞展示他和学生织的黎锦。海南日报记者 李天平 摄
5NBc8h7 V 通过自身的不懈努力，陈达谞收获了许多荣誉。2020年，他入选南海系列育才计划（“南海
工匠”），被认定为五指山市黎族传统纺染织绣技艺代表性传承人。采访中，他表示，现在肩上的担子更重了，只能通过努力工作，投入更多时间和精力，为传承黎锦技艺和黎锦文化尽一份力。
@6}c\z@AxM 制作黎锦精品
0@^YxU[YN 花一年多时间织出龙被
kM] ? 什分村的黎锦技艺传习所有许多黎锦作品和黎锦文创产品，陈达谞和学生们制作的
龙被被挂在一面白墙上，特别惹眼。 !-LPFy> 这件长2.6米、宽1.03米的《四方祥瑞》龙被做工精细，上面的图腾、动物栩栩如生，堪称现代黎锦精品。记者观察发现，惟妙惟肖的图案是龙被的精华所在，图案中的龙、鱼、鸟等眼睛炯炯有神，身形自然优美。“我们制作龙被花了一年多时间，耗费了大量人力物力，这上面的图案是我和学生们结合客户的想法和需求设计的。”陈达谞介绍，目前这件龙被已被预订。
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C4TJS,!1rH 陈达谞在工作。海南日报记者 李天平 摄
7cY_=X-?Y 龙被是一种由单幅或多幅带有织绣图案的黎锦连缀而成的幕帐，集黎族纺染织绣四大工艺于一身，最能体现织锦人的专业技术水平，堪称黎锦界的“天花板”，但龙被的制作技艺在20世纪80年代几近失传，加上原材料比较贵，现在海南能熟练制作龙被的人并不多。
tezsoR!.ak 陈达谞刚开始制作龙被时也碰了不少壁。“可以查到的资料很少，懂这个的传承人也少，没有什么好办法，只能自己不断去看，不断模仿尝试。”
学习制作龙被期间，他经常去海南省民族博物馆观察馆藏龙被，请教已经制作出龙被的国家级非遗代表性传承人，并和同事黄云及学生一遍又一遍在织机上尝试，底布换了一块又一块，才慢慢摸索出制作龙被的方法。
)5Gzk&| 陈达谞介绍，制作龙被难在技艺，也难在原材料天然蚕丝的获取。为了获取天然蚕丝，他与五指山市的一些村民合作，建立了相对稳定的进货渠道。
6_`x^[r “未来，希望能有一套
制度支持黎锦精品的制作生产。”陈达谞说，期待相关部门从设计、原料获取、生产等方面着手制定行之有效的政策措施，促进龙被制作技艺传承，推动黎锦精品产业化生产，进一步丰富海南黎锦产品的层次。
GT< Y]Dk H@,jNI h~h （原载于2022年10月31日《海南日报》）
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