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  图为摇滚艺术家崔健，成都，1990年3月。“我和崔健、王晓京去电视台取录像带，在电视台门口，我见有一堆旧墙和TV的V字正好奇妙地组合在一起，便请老崔下车拍照。崔健想了想，下了车。我操起相机，按了21张，老崔不停地改变着身体姿势。一分钟后，我心里有数一幅好照片已经诞生了。” FVPhk2  

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图为演员易知难，80年代成都艺术圈中非常抢眼的一个女，成都，1990年5月。“易知难坐在琴房里面，拿着烟灰缸倚靠着钢琴，化完妆以后，慢慢抽烟，墙上挂的是陈逸飞油画的复制品。她想着自己的生活：她要靠拍电视剧挣钱养活在北京舞蹈学院进修的丈夫……渐渐地，她的眼眶满含泪水。” "CapP`:  

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图为表演艺术家巩俐，苏州，1994年11月。“巩俐和我拉起了家常：我们北京的家弄好了，我想把我妈接来，我觉得女人呀，在事业上不一定太要强，不就是一个奥斯卡吗，真的，名和利对我来说没意思，我真想好好的过日子，再演两三部好戏，我就不想干了。 她扎着一根马尾辫，穿着剧组的衣服，白白的脸，透出一股孩子气。你想要小孩吗？我问她。当然想呀。她又说，导演最近越来越瘦，都不能正常的休息，真为他担心。” W$O^IC  
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图为诗人食指（郭路生）。“在动乱的年代，他的诗救活了许多下乡的青年，让无数困顿的人生‘相信未来’。食指是七十年代绕不开的诗人，但是《七十年代》却漏掉了他，不能不说是这本书的一大遗憾。2001年，空缺多年的人民文学奖诗歌奖颁给了两个人，一个是食指，另一个是海子，前者在精神病院住了十多年，后者早在1989年卧轨自杀。而他们写诗，已经是20多年前的事了。”他曾写道：当我的紫葡萄化为深秋的露水，当我的鲜花依然偎在别人的情怀，我依然固执地用凝霜的枯藤，在凄凉的大大地上写下：相信未来。 iT1"Le/N  

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图为电影导演张元，北京，1993年2月。“张元一头钢丝头发，我刚到的时候，他刚起床，睡眼惺忪，时差肯定还没倒过来，他也没洗脸，直接就拿着资料去办事。这张相片拍于他家和吕楠家的一条安静的小胡同。工作时间为两分四十几秒，用去29格底片。” M p:c.  

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历史不会重复，这不是一句套话，每一代人的经历与演变都有自身的一种逻辑，而作为记录者，肖全的感受与视角也是属于那个历史时期的。事实上，没有任何文字能够代替肖全的作品说话，我们只能够去静静地观看与感受，阅读与思想。图为谭盾，上海，1994年。 XL c&7  

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  肖全的照片首先是历史文献，很少有人像他那样能够在特殊的时期将文学艺术领域的不同人物的生活与工作记录下来，人们的确能够找到其他摄影者拍摄的有关“我们这一代”的照片，但是，我们很难见到像肖全这样用一种特殊而连贯的摄影语言如此完整的记录，它们提示了历史的形象与后面的故事；肖全的照片也是这个时代的艺术，任何将摄影看成是一种客观的描述的试图，都是一种错误。图为作家王安忆，上海，1993年11月。这张照片是肖全陪王安忆买菜的路上所拍。 ,uqSq  

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我们很难不说，肖全历经千辛拍摄的“我们这一代”是历史的肖像，不过，这些肖像不是真神，而是一个个满面尘埃、甚至遍体鳞伤的个人，他们欢乐，悲伤；希望、绝望；他们思想，迷茫；骄傲，沮丧；但他们随着时间的流逝而塑造自己，改变自己，用诗歌、小说、绘画、电影、舞蹈、音乐、图像来影响社会，成就自己，他们与这个社会和这个时代的人们互为语境，最终，他们共同塑造了一个时代，留下了无法抹去的历史记忆。 XFeHkU`C  

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  “‘我们这一代’什么意思？我用了一张照片解释我们这一代，有一个哥们在天安门那儿举着一张邓小平的照片，那个照片作为我的章节里边放在中国走向开放最后一章：邓小平时代的结束。邓小平结束了那个时代，邓小平一走那个时代结束。”肖全拍下了城市改革中一张张普通的脸，如今这些，都构成了历史语境的一部分。这些普通人，是历史，是真实，是与那些名人，一起生活在同一个时代的存在。照片是黑白的，时代却是喧嚣的。图为邓小平先生离世，北京，1997年2月。 Bm2"} =  

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1993年，肖全和马克·吕布见面，并担任他的摄影助理。“我很幸运跟他结缘，马克·吕布对我很好。他有一次很认真地对我讲，你要我怎么帮你？我说你已经帮到我了。在他80岁生日的时候我送给了他一个礼物，那个礼物是他在中国我拍了他的工作照。后来我在明信片上写下：献给一个80岁还在拍照片的人。我亲身感受到了摄影师是如何面对他的工作和生活的，马克·吕布只能让人敬仰却难以效仿。”图为马克·吕布在广州，1993年。 ^_ L'I%%[