谈到“三从四德”，大家都会认为是封建糟粕，是束缚女人的封建礼教。对于“三从四德”的具体内容和含义，很多人未必了解。在此，不做评价，只是简单谈论“三从四德”的内容和含义。
三从四德”，是一种女性的道德规范，是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭（族）利益需要，根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则，由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养的进行的规范要求。三从即未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子。四德即妇德、妇言、妇容、妇功。
未嫁从父：女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲，不要胡乱地反驳长辈的训导。
既嫁从夫：出嫁之后要礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小。
夫死从子：如果夫君不幸先己而去，就要坚持好自己的本分，想办法扶养小孩长大成人，并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“听从”之意，而是有工作性质的“从事”之本质。
所谓“四德”，作为女子，第一要紧是品德，能正身立本。 “言”，要有知识修养，言辞恰当，语言得体。在古代“七去”离婚原则中有一条规定：“口多言，去。”指妻子太多话或说别人闲话。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。女人就要少言寡语，不能乱嚼舌头，“八婆”是要被丈夫休掉的。足见“言”的重要性。 “容”即相貌，指出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便。最后是“功”，即治家之道，治家之道包括相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等生活方面的细节。
