为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:23:32

别时容易时间:2014-07-24 作者:未详 点击:197次   张大千有几方印记是我喜欢的,如“三千大千”“大千好梦”等,而我最喜欢的一方是“别时容易”。
  
  大风堂收藏的书画皆是名作,尤其是石涛、八大山人的作品。这些作品曾经多从大千先生手上流散出去,因此凡从大风堂流散出去的作品便大都钤有“别时容易”的印记。
  
  对一个精于鉴赏的人来说,一旦不得已要将自己收藏的珍爱之物拱手让人时,就有难以言喻的感慨。这一方小小的“别时容易”,虽然钤在不起眼的角落,却使我感到一种爱物如人的伤逝之情。
  
  我自己是不收藏东西的。艺术上的珍贵之物,经历了久远的年代,也仿佛是久经劫难的生命,常使人产生痛惜之心。不知道是不是因为惧怕这痛惜,我对一切人世可眷恋的美好之物,宁愿只是欢喜赞叹,而无缘爱,也无缘占有吧。
  
  纳兰容若有一句词说“情到多时情转薄”,我想是可以理解的。
  

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:23:46

 小时候,我其实很有收藏东西的癖好。一些本来微不足道的小物件,如玻璃弹球、朋友的信、照片、卡片等,因为保存了几年,重新翻看把玩时,似乎就有了特别的意义,使人眷恋珍惜。而每次到抽屉堆满,不得不清理掉时,便有了难以割舍的痛惜。
  
  我们能有多大的抽屉,去收藏保有生活中每一件琐屑之物中不舍的人情之爱呢?
  
  几次的搬移迁动,在地球的各个角落暂时栖身,让我终于习惯了“别时容易”的心情。
  
  “别时容易”也许是从李后主“无限江山,别时容易见时难”脱胎出来的吧。但是,去掉了头尾,截出这四个字来,镌成图章,便仿佛多了一层讽喻。把这样的一方印记,一一盖在将要告别的心爱之物上面,那些在人世间流转于不同眷恋者爱抚之手的书画,也似乎是有沧桑之感的生命了,使人痛惜,令人不舍啊!
  
  小时候有收藏东西的癖好,其实也是因为东西实在不多。在物质贫乏的年代,往往一件东西可以用好多年,那从俭省而生的珍惜,最后也就成了一种对物件的不舍之情吧!

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:24:04

  随着物质的繁盛多余,有时候不经意地舍弃一件东西之后才发现,原来物质的富裕已经变成了对物的薄情了。
  
  在许多以富裕繁华著名的大城市中,每天夜晚都可以看到堆积如山的垃圾,各种尚且完好的家具、电视机、冰箱,质料细致的服装等,都被弃置路旁。我行走于那些街道之间,留恋于那月光下凄然被弃的物件,感觉到一种大城市的荒凉。是因为富裕,使我们对物薄情;是因为对物的不断厌弃、丢掷,造成了这城市中人与人的薄情吗?
  
  工业革命以后的大城市真是荒凉啊!仿佛在繁华最盛的时刻已经让人看到了以后的颓圮,仿佛所有的富裕都是为了把现世装点成一个废墟。
  
  我不再收藏东西,不再保有太多东西,不再执着于情爱的缠绵,也许正是害怕那对物、对人的薄情吧。
  
  我愿意,每一次告别一事、每一次告别一物时,仍然有那“别时容易”的痛惜。有许多遗憾和怅惘,也有许多歉意和祝福。
  
  大千世界,所有与我相遇的物与人,容我都一一钤盖这“别时容易”的印记吧!

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:24:33

婚姻的大敌时间:2014-07-24 作者:未详 点击:166次   我们不能把“我爱你”当作油腔滑调之词。妻子们常理直气壮地曰:“我嫁给他不就是说明了一切乎?”没有人否认这种说明,但如果能再缠绵地把那份深情表达出来,似乎就更臻仙境。父母对子女乃先天的爱,为孩子送掉老命都干,可是你不妨到街头巷尾瞧瞧,那股肉麻劲就够你抽筋的。做母亲的把婴儿搂在怀里,又扭又晃,又叫又嚷,曰“妈妈愿为你死”,曰“看你的小脸蛋多乖”,曰“你是我的小火炉”。呜呼,叫作丈夫的在一旁看了,和婴儿的际遇一比较,想想自己可怜的身世,真要怀疑他的太太,对丈夫为啥那么含蓄,对孩子为啥那么热情。
  
  然而这并不是说在家里开了廉价的爱情市场,只要付出“我爱你”三个字,就可得到一切。千万种风情只不过是一种润滑剂,没有这种润滑剂,再大的机器齿轮转动久了,都会发生摩擦,冒烟起火,搞得铁也软矣,钢也熔矣,一败涂地,不可收拾。不过如仅仅靠着润滑剂,而没有动力,那润滑剂便不值个屁。任何情趣都不是廉价的,你抱一下妓女曰“我爱你”,付出的代价是一两百元;你抱着妻子曰“我爱你”,付出的将是你的终身。
  

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:24:51

  恋爱生活是多姿多彩的,尤其是当一个女孩子进入恋爱之年,简直是妙不可言。你走路,有人前呼后拥;你一龇牙,有人睡不着觉;你说你眉毛痛,马上有七八个医生匍匐而至;你一不小心哼唧一声,就有人满脸忠贞之相,嘘寒问暖。男孩子精彩的程度也差不多,看着眼前那位如花似玉的美人儿,魂都要飞,隔着五里路他都听得见她的咳嗽声——他把这种现象叫心心相印。可是一旦结婚,大局已定,生活就开始平淡,由平淡而进一步地俗不可耐,她看他没啥了不起,他看她也没啥了不起。十年之后,她不要说咳嗽没有人理,便是腰痛得“哎哟哎哟”,做丈夫的都不在乎。
  
  这种刻板而平庸的生活,乃是爱情生活和婚姻生活的大敌,克服它,需要在每一个细小的地方都提高警觉。咦,于是我忽然想起女人的内裤。有些妻子不但对自己外面穿的衣服不注意,对自己贴身的衣服也不讲究。迄今为止,仍有些女人穿着18世纪那种古老的长到膝盖的内裤,更有些女人的三角裤脏而且破。呜呼,她以为那玩意儿没人看见,没啥关系,却不知看见那玩意儿的人,一旦作呕,便要砸锅,固严重得很。

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:25:03

  
  财富固然是婚姻的基础,一有变动,就生危险,前不言及之乎,“富易妻”“阔易夫”,事情发生前,谁都不相信(连当事人自己都不相信);事情发生后,谁都挡不住,钱似乎是重要的东西。但事实上并不尽然,衣饰容貌同样也是爱情的基础,一有变动,立生危险。美色似乎也是重要的东西,不漂亮的女人只好上吊矣。但事实上也不尽然,男女间的事如果真的如此简单,这社会早就跟现在不一样了。
  
  我们说过,家庭是一个只讲爱情而不十分讲道理的地方,一定要把权利义务、是非曲直搞得明明白白,那只有天天吵架打架。但有一点是存在的,它和“财富”“漂亮”鼎足而立,甚至有的时候还可以代替,盖夫妻子女间固可不讲“道理”,却不能没有“尊敬”。有一对结婚六十年的夫妇,大张筵席,庆祝他们的钻石婚,席间有记者问老太婆:“你们婚姻如此美满,不知六十年间,是否也有吵架之时?”老太婆吃惊曰:“吵架?有时真想谋杀!”但再大的恨都有回心转意的一天,可是一旦变成了轻视,爱便夹尾而逃。《笑林广记》上有一则故事,某巨公有一妻一妾,高楼大厦,仆从如云。夜出早归,为国家办事,俨然忠臣孝子。可是日子一久,太太起了疑心,那时既没有干报馆的行业,他搞些啥名堂乎?于是有那么一天,太太扮成县太爷,追踪而往,见她那伟大的丈夫刚从一家富宅中偷了一包东西,从狗洞中爬出,乃把他捉住,结结实实地打了一顿板子。该夫不知事败,仍昂然而归。我想用不着再打听,他的幸福生活恐怕要隆重结束。这不是说他不应做小偷,而是他已被自己的妻子轻视。
  
  男女之间,获得爱易,获得敬难。夫妻间如果仅仅有爱而无敬,那种爱再浓都没有用,都有变淡、变无的一天。崇拜和轻视只隔一张薄纸,一旦瞧之不起,便也爱之不起。

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:25:43

功夫的原理时间:2014-07-24 作者:未详 点击:99次   功夫是一种特殊的技巧,是一种精巧的艺术,而不仅仅是体力活动。这是一种必须使智力同技巧相配合的精妙艺术。功夫的原理不是可以刻意“学”得到的,它并不像科学一样,需要寻求实证,而是在实证中得到结论。功夫必须顺其自然,像花朵一样,由摆脱了感情与欲望的思想中绽放出来。功夫原理的核心是道,也就是宇宙的自然性。
  
  在经过4年严格的训练之后,我开始了解也体会到了“柔能克刚”的道理,也就是如何消除对手的力道,减少自己力道损失的方法。这一切都必须先求得气定神闲。话说起来很简单,实际做起来却很困难,一旦和对方交手之后,我的思想就很难保持清明而不受扰乱。尤其是在对过几招之后,我就忘了“柔”的理论,唯一想到的是,不管怎样,我都得打赢他。
  
  我的老师叶问先生——广东咏春门第一高手——就会过来告诉我:“小龙,放松一点儿,定下神来。忘掉自己,注意对手的招式,让你的脑子不受任何意志的干扰,完全出于本能地指挥你去反击。最重要的是要学会超然。”这就是了,我必须放松自己。不过就这样,我又已经是在运用意志力了。也就是说,在我讲“我必须放松”的时候,这种要达成“必须放松”所需的力气,已经与“放松”的定义相违背。

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:26:27

  等我这种“自我修炼”达到相当程度时,我的师傅又会过来告诉我:“小龙,让自己顺乎自然而不加干涉。记住,绝不要让自己逆抗自然,不要直接去对抗难题,而要学会因势利导、顺势而为。这个星期不要再练了,回去好好想一想。”那一个星期我留在家里,沉静下来,用心思考了很久。练了几回之后,我决定放弃了,改乘一条小船出海。
  
  在海上,我回想起我所接受的训练,跟自己生起气来,就用拳头去打海水。在那一刹那,我突然悟到了——水,这种最基本的东西,不正是在向我说功夫的要义吗?我刚刚用拳头打水,可是水并不感到痛。就算我用尽全力打下去,水也不会受伤。我想去抓,却不可能。水是世界上最柔软的物质,可以适应于任何容器。这就是了,我一定得像水的本性一样:保持空灵之心,做到无形、无法。
  
  突然有一只小鸟飞过,它的影子倒映在水里,就在那一瞬间,另一层隐藏着的意义跃进我的脑海。我站在对手面前时,我的那些思想和感情不也像小鸟在水中的倒影一样吗?这正是叶问先生所说的“超然”的意思——不是说全无感情或感觉,而是要让你的感觉不受滞留或阻碍。所以要控制自己,就必须要以顺乎自然之心来接受自己。
  
  我躺在船上,觉得自己已领悟到如何将刚柔合而为一,已经和大自然浑然一体。我只是躺在船上,让船自由自在、顺其自然地漂着,因为在那一刻,我已经获得了一种内在的领悟。所有的反抗意识都消除了,在我的思想中再没有矛盾,在我的眼里,整个世界都是一体。

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:27:16

细节与记忆时间:2014-07-24 作者:未详 点击:84次   看了一部关于编词典的电影。编了几十年大词典的人,把因长年摩挲词典和资料卡、指纹几乎已经磨光的双手摊给新人看,然后不无骄傲地说:“用手指触摸词语,也就等于摸到了世间万物。”这部光线昏暗、场景单调、人物对白少得可怜的片子,用这个片段迅速抓住了我。寡言的人开了金口,往往有这样字字珠玑的效果,就像一个和顺柔弱的人,一反常态,拼出一身的力气去做一件众人都不赞同的事,从而整个人都亮堂起来。
  
  另一部关于老年生活题材的影片,同样静默却慑人。老夫妻坐在餐桌前用早餐,妻子忽然陷入意识不清的状态,丈夫打开水龙头取水溅湿她的脸,她却毫无反应。老人任龙头的水“哗哗”流着,慌忙去客厅打电话求助。可是他听到流水声停止了,老妇人就像什么都没发生过,温和地问他为何不关龙头。他意识到,老年痴呆症已袭击了妻子。真是令人锥心的片刻,耳边还响着幸福流淌的声音,命运之手已关上了平静安乐的龙头,而此后的生活即将进入一个艰难的阶段。凄凉和焦虑弥漫开来,连屏幕外的我都觉得冷。
  
  能打动我的,必须是这样从黑暗的裂缝间透进的一点光亮,或者瞬间击中我的细节。恐怕很长一段时间里,我都不会忘记词典编纂室里的那双手和老人厨房里的龙头了。
  
  有了这些记忆,无论活到几时都是不孤单的吧。

为生歌唱 发表于 2014-12-26 11:27:30

尼曼匹克之疾时间:2014-07-24 作者:未详 点击:65次   绝症尼曼匹克
  
  今年45岁的汪永忠颇显苍老,同事们多称其为“老汪”。在长达一个下午的交流中,尽管窗外春意盎然,但难博他灿然开怀。
  
  2001年,汪永忠的女儿汪芯羽出生,不到1岁就喃喃叫着“爸爸妈妈”,身体发育正常。3岁,能用珠心算做20以内的加法,还喜欢跟着电视音乐节目学唱歌,举手投足有模有样。在亲友眼里,小羽是个十分讨人喜欢、天真聪颖的孩子。
  
  当时,老汪夫妇还在家乡湖南株洲市的国营玻璃厂谋生,中专毕业的老汪被安排进待遇不错的厂医院。他一心求学深造,学历从中专刻苦进修到大专、本科,2005年更是考取了昆明医学院研究生,随后独自去昆明求学。
  
  然而没多久,不幸猝然而至:小羽握笔写字时,右手不听使唤地开始颤抖。
  
  老汪回忆,当时以为孩子年龄小,才4岁,握笔不稳,没有重视。但1年后,不明显的颤抖发展成间断性发抖,连端杯水都不行!
  
  医院的检查结果让老汪迷惑不已——“未见任何异常”。老汪留心观察,小羽确实变得“异常”了:讲话语速迟缓,动作协调平衡差,尤其是做追跑游戏时动作笨拙;就连对以前最爱的看电视、学唱歌她也没了兴趣,注意力无法集中;胆子变得很小,被小伙伴推搡后,会突然大哭或良久发呆……直到有一天,小羽的腿变成了X形,站立时踝关节间隔4厘米,平躺才能并拢。老汪意识到事情没有想象中的那么简单,但问题到底出在哪了?多家医院的诊断结果,不是“未见异常”,就是不明就里,搞得老汪一头雾水,茶饭不思。眼看时间流逝,孩子进食饮水呛咳、大小便失禁,症状日益加重,老汪心焦得要命。
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