那些沉浸于非遗的年轻人

最近，经专家评审，江苏227位乡土人才正式获评高级、正高级乡村振兴技艺师职称。这些晋升至“教授级”的乡土人才中，有绣娘、锁匠，有种田高手、饲料大王，也有海归博士和职业农民。 #txE=e"&o  
这则消息，让一群年轻人心头一热——今年26岁的孙羽飞和34岁的甘菲从未见过面，但或许在某个平行时空里，他们会相谈甚欢。 }J">}j]/  
拿什么留住年轻人？ 3b'QLfU&#  
孙羽飞和紫砂的缘分，打小就结下了。他出生在有中国“陶都”之称的江苏宜兴市丁蜀镇，父亲是当地紫砂工艺厂的带班老师，家里的长辈几乎都是厂里的职工。靠着家传的制陶手艺，1994年出生的他，小小年纪就被华东师范大学聘为校外专家。不过，他不满足于只做传统的紫砂壶，想在其中加入赛博朋克等新潮的元素。今年，他还把紫砂写成了说唱歌曲，一首《有一把紫砂壶它叫作宜兴》在网上收获了不少好评。 gL_Y,A~Q{  
现在，做紫砂也成了孙羽飞的工作之一。他每天早上6点起床，一直工作到下午5：30，固定作息。在大多数的非遗传承中，家族传承可能是最常见的方式。“但大多数人可能和我一样，虽然从小受到家庭影响，长大后却很少会想要去接替父辈。”孙羽飞说。 3 @ak<9&  
小时候，孙羽飞几乎每天都能看到父亲做紫砂壶，但他不感兴趣，也从不上手去做。等上了大学，孙羽飞选择了南京艺术学院的陶瓷设计专业。说是选择，其实就是家里的意思，为的是学成之后子承父业。 F *FwRj  
在安徽黄山，甘菲的父亲甘而可，是国家级非物质文化遗产项目徽州漆器髹饰技艺代表性传承人，在圈内很有名气，他做的“菠萝漆”漆器圆盒曾入选故宫博物院现代工艺品收藏。早年间，甘而可学过绘画、雕塑，做过木工，还开过古玩店。1999年，甘而可迷上了漆器，索性关了店，一心钻研徽州当地的传统犀皮漆工艺。 }by;F
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甘菲还记得，父亲每天和漆打交道，手臂上长满漆疮，得用韭菜榨汁，抹在漆疮过敏处。也许是那面目可憎的漆疮给她留下的阴影，此后的很长一段时间里，甘菲都不愿触碰与漆相关的事物。 ^?7`;/  
这是一个看起来很美，但很枯燥的行当。光是漫长研究和无数次失败带来的挫败感，就能吓退一大批想来拜师学艺的年轻人——很多人不知道，在漆器行当里，有些时间可能是以“月”来计算的，精品传统漆器的制作，一般都需花上一两年的时间甚至更久。 ;r_F[E2z  
甘菲曾在国外，还有北京、上海等地生活和工作，直到去年才回到黄山老家长居，一度在这样慢节奏的生活中，倍感焦虑。最近，甘菲逐渐适应了。 Dn&D!B  
甘菲在大学读中文系，一心钻进文学的天地里，但架不住父亲的软磨硬泡，平常甘菲会帮助父亲在网上收集相关的资料和图片，偶尔也会给父亲的创作提提意见。“家庭是一种天然的吸引，有时候就觉得有责任去做些事情。”慢慢地，甘菲也在这种兴趣和责任的牵扯间，找到了自己和父亲的契合点——研究生期间，甘菲学的文博专业，她自称是“另类传承”，虽然自己不会做手艺，但想通过理解漆器艺术，把漆器之美传达给更多的人。 #]nx!*JNZ  
2018年，一档聚焦中国传统文化技艺的纪录片播出，甘而可参与的部分，被命名为《中华漆器复兴罗曼史》，甘而可一下子多了不少粉丝，那段时间，也有不少年轻人前来，打听如何“拜师学艺”。然而，热潮过后，几乎没人留下来。这似乎也是当下一些传统手工艺的缩影，热度很高，关注不少，但真要进圈子学艺的，几乎没有。 =6"2
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关键之一，可能在于收入。当前，大多数传统手工艺者收入不算高。“对于大多数年轻人而言，情怀终究不能取代现实的需求。”甘而可说，况且相比从前，“后浪”的选择余地很大。甘菲记得，为钻研犀皮漆技艺，父亲钻研10多年，每天除了吃饭睡觉，就是干活。“要不是靠着之前开店积累的家底，可能很难坚持下来。”甘而可坦言。 QUU;g2k  
非遗是份好工作？ vVE2m=!v  
上大学时，孙羽飞开过小卖部，尝试过各种兼职，还做过紫砂壶生意，现在做紫砂壶的工具和玩音乐的乐器都是他自己攒钱买的。在他看来，相对充足的资金是进行各种创作的保障，“年轻的手艺人也有生活的压力，只谈诗与远方是不现实的”。 P:30L'.=[  
宜兴的紫砂产业十分发达，近些年却也面临转型的瓶颈。孙羽飞觉得，紫砂壶要卖得出价格，一靠技艺，二靠创意。孙羽飞的想法是，先以创意取胜，想要做一些更新潮和奇特的紫砂壶，接下来，他还想通过和潮牌联名等方式推广自己的紫砂壶作品。 5?hw !  
甘菲同样青睐联名的方式。此前，她把漆器和爱马仕的子品牌“上下”做联名，今年，她又跨界合作，做两款家具作品，即将于近期完工。“这或许是一种良性循环。”近年来，甘而可的漆器作品拍卖价格逐步提升，也激励了他的徒弟们的学艺热情。  A);  
邱昌明不太理解年轻人的这种焦虑——曾几何时，有一项传统手艺伴身，是最好的工作——邱昌明是湖州善琏湖笔厂的老厂长，早已退休。他总忍不住提起自己1966年刚进湖笔厂当学徒的日子。湖笔曾辉煌一时，其制作技艺在2006年被列入第一批国家级非物质遗产文化名录，湖州善琏湖笔厂是知名的老字号、老厂子。 mEw ~yOW]M  
时代不同了。邱昌明口中的“年轻人”，已是四五十岁模样。虽然有一些对非遗手工艺者的补贴，工厂还被开发成旅游线路能提高点销售额，但“年轻人”在湖笔厂工作，月工资到手两三千元。 X.hm s?]  
邱昌明总担心留不住“年轻人”。留不住人的不止善琏湖笔厂，几乎整个湖笔行业都处于低谷。另外，在湖笔制作中，女性占了绝大多数，湖州王一品斋笔庄掌门人许剑锋说，近几年在企业的招聘中，几乎看不到男性求职者。 vnW
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也有不同的声音。在王一品做湖笔的沈晓红就觉得，湖笔是份好工作。 ]gYz 4OT  
1992年出生的沈晓红，可能是目前湖笔行业里最年轻的技艺传承者。她学做湖笔的时间不长，还不到一年。沈晓红自己也没想到，寡言内向的性格反倒成了某种优势——做毛笔，大多数的工序都靠手工，有些工序，要板凳上坐上数年乃至十来年才能出师，最考验耐性。沈晓红性子慢，坐得住，上手很快。将近一年的时间，“择笔”这一道工序学得有模有样，成品质量有时能超过前辈。 ~0beuK&p  
今年32岁的黄丹学做湖笔4年多，现在是业务骨干，择笔、水盆、刻字等工序都干得不错。黄丹喜欢做毛笔，闲下来就自己想办法练练手，“做毛笔比手机好玩”。用黄丹的话说，这工作最大的好处就是“安耽”（湖州话：安逸），工作压力小，不用加班。前不久，她还带着一家人去德清度假，她很满意现在的状态。 kY*rb_2j  
年轻人到底怎么做非遗？ L#E] BY  
并不是所有人都喜欢“安耽”的工作。 yW$0\E6<r  
黄丹回忆，和她一起进公司的同龄人，最终因为收入等原因陆续离职了，坚持下来的仅她一人。除了技术好、学得快，沈晓红和黄丹能在王一品找到“归属感”，与许剑锋的努力分不开。2011年许剑锋接手王一品后，大力倡导公司年轻化，提拔了一批技术过硬年轻人，还打算培养传承人技师梯队。沈晓红和黄丹是他心中，最新的一批接班人。 N"nd*?  
工作之余，黄丹喜欢拍点日常做毛笔的短视频，分享在抖音上。她觉得，这是她为湖笔传承所做的“小创新”。为了推广，黄丹特意把自己的抖音号取名“湖州王一品斋笔庄”。不过，黄丹还没有把自己这点小心思告诉许剑锋，打算自己先试试。 oD<kMK  
近年来，为了摆脱困境，王一品没少做尝试。2011年以来，公司从“经营产品”到“经营文化”的转型，一切工作围绕企业文化传承和产业创新，首先就是“触网”，与电商平台和银行App合作，开拓线上市场。另外，公司还与故宫博物院、西泠印社、国家博物馆、北京荣宝斋、上海朵云轩等合作，研发文创产品，注重个性化定制。今年，他们还试水了直播带货的模式，但效果一般，这不禁让许剑锋感慨：“原来并不是所有的创新都有用。” JSW^dw&  
黄丹 “吐槽”，传统技艺创新的步子，可以迈得更大一些。比如，原有制笔的流程过于烦琐，适当地简化流程和改变手法，同样能在保证毛笔质量的同时提高效率。但许剑锋和“老法师”们都不同意，许剑锋总要讲“遵循古法128道工序精细打磨”，强调湖笔的制作历经时间的洗礼已经十分完备，贸然改变，只会使质量下降，甚至造成湖笔的口碑坍塌。这两年，湖笔的日子本就不好过。全国毛笔市场，湖笔目前只占了两到三成，湖笔行业中，现在拥有生产能力的企业仅有20家左右，产量、产值的差距已悬殊。“若是连品质都丢了，湖笔还何以立足？”许剑锋说。 yE}}c{hSn  
孙羽飞不懂怎么做湖笔，但他知道怎么做紫砂，他想在传统紫砂的基础上尝试些新的风格和元素，但一上手发现不简单，想做一点点突破，但尝试过多次都没达到理想的效果，这让他一度后悔，没有早点起步打好基础。 ~//fN}~R  
而为了进一步凸显非遗的文化价值，甘菲试图在传统的漆器制作中融入更多的技法元素。去年回到黄山后，甘菲也开始了自己独立的创作，主要的做法就是选取传统工艺中一些较为方便应用的技艺，将其结合或二次研发，探索在同一种漆器制作中融合进更多元的技艺技法：“更多是对传统的技法工艺进行二次研发和创作。”甘菲说，她觉得，让传统手艺脱离现代化大生产，才更有存在的必要，“漆器这个行业，如果要是论生产力，可能早就被淘汰了”。（朱凌君） )+:EJH~