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主题 : 仓央嘉措带给我的心灵之诗
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楼主 发表于: 2014-09-09  

仓央嘉措带给我的心灵之诗

管理提醒: 本帖被 鲁宝林 从 鲁宝林专页 移动到本区(2015-07-27)
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    说道达赖喇嘛我们可能都有耳闻,但是对其了解微乎其微。六世达赖喇嘛仓央嘉措不知道大家熟悉不,不过我想他的诗歌可能大家都有耳闻,相当有名。 S*|/txE'~Y  
    仓央嘉措1683年出生在西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的农民家中,他是一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛1706年后关于他的记载众说纷纭,有人说他在解送京师的途中,行至青海湖湖畔圆寂。有人说他在路上被政敌拉藏汗秘密杀害。也有人说他被清帝囚禁于五台山上,抑郁而终。还有人说好心的解差将他私自释放,他最后成为青海湖边的一个普通牧人,诗酒风流过完余生。 lw[c+F7  
    为何大家这么关注仓央嘉措呢?读了吴俣阳的《想见何如不见时》,就宛若与作者一起穿越到那个年代,抚摸历史的印痕,感受仓央嘉措的情怀。读仓央嘉措的诗,你总会有一种幻觉,仿佛看见仓央嘉措行走在街市,它不是活佛,而是一位翩翩少年,他的诗能把你带人一种超越凡俗的境界,将所有的顾忌统统放下,聆听激荡心灵的梵唱。“第一最好不相见,如此便可不相恋。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相忆。第五最好不相爱,如此便可不相弃。第六最好不相对,如此便可不相会。第七最好不相误,如此便可不相负。第八最好不相许,如此便可不相续。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。”我之所以引用这首《十诫诗》,并不是为了凑字,而是只有将他的诗原封不动的写出来,你才能真正走进他的世界。这些与他的头衔无关,与他生存的年代无关,此时此刻,我们只感受他带给我们的诗意。 FKu8R%9xn%  
    仓央嘉措有很多作品都耐人寻味,如《那一世》、《问佛》等等,有人说仓央嘉措最适合做少女的恋人,因为他的诗就可以俘获很多少女的芳心,其实我读着他的诗,感受却不停留在情感,而是回味人生。人生不能没有情感,但是人生还应有超出情感的那份禅悟,才24岁的仓央嘉措是如何写出超出他的年龄、阅历的作品的呢?很多人活了一辈子都没参悟透活着的意义,而仓央嘉措却用简单的文字娓娓道来他的世界,他眼中的世界如西藏蔚蓝的天空和飞翔的雄鹰一样,虔诚中还有向往。 o|xZ?#^h  
    大家都听过《在那东山顶上》这首歌吧,歌词是不是很唯美,其实就是源自仓央嘉措的诗歌,“在那东山顶上,升起了洁白的月亮,年轻姑娘的脸庞,浮现在我的心上。如果不曾相见,人们就不会相恋,如果不会相恋,怎会受着相思的熬煎。”还有那首耳熟能详的《见或不见》也有人认为是出自仓央嘉措之手,其实不是,它的真正作者是扎西拉姆多多。为什么大家一看见这样的情诗就第一感觉是仓央嘉措写的呢?很简单啊,因为他确实写了众多的“道歌”,而且让人浮想联翩。 f7][#EL  
    很多人对仓央嘉措“道歌”的认识和对大师本身的认识与评价被浪漫主义观点占了主导地位。所以读着仓央嘉措的诗,眼前就会呈现青灯,古卷,佛影。这或许就是读仓央嘉措诗歌的真正魅力所在。关于仓央嘉措的传奇已经流传了三百年,这道歌也在西藏回荡了三百年,风听到,雨听到,歌声中游荡着仓央嘉措的灵魂,那个孤独高傲的灵魂,吟唱着忧伤的歌谣,他拥有大海般的生命 R LMn&j|?e  
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沙发 发表于: 2014-09-09  
学习啦
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板凳 发表于: 2014-09-09  
  
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地板 发表于: 2014-09-09  
说真的,我不太喜欢和尚,喇嘛
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地下室 发表于: 2014-09-09  
骨子里对这些人不感冒
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5楼 发表于: 2014-09-09  
引用
引用第1楼古古小于2014-09-09 21:43发表的  : i.vH$  
学习啦 tbd=A]B-  
tTLg;YjN  
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6楼 发表于: 2014-09-09  
引用
引用第2楼鸿雁于2014-09-09 23:26发表的  : _fHml   
     147QB+cE  
R-13DVK  
妹子好
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7楼 发表于: 2014-09-09  
今晚家里来了人
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8楼 发表于: 2014-09-09  
是远方的亲戚
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9楼 发表于: 2014-09-09  
所以一直没有顾上来平台
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