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主题 : 网海拾贝
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30楼 发表于: 2015-09-25  
又  见  清  明 S s`0;D1  
/?XfVhA:A  
      说快也快,眨眼又是清明节。这两天天气果然阴沉下来,凄风带着苦雨,让人感觉凉飕飕的,总在回想前几日春暖花开阳光明媚的日子。这时,人的心情随着天气的变化也降到冷冰冰的极点。上了岁数是不是就多情伤感了呢,我不知道,反正心里堵得慌。 56_KB.Ww~  
      先前,关于上坟的事,都是爹妈连哄带诈地逼迫的。回到乡下,在长辈或者长辈的长辈的坟头烧几张纸,磕三下头,懵懵懂懂地就算敬了祖先敬了孝道了。其实,除了外公外婆加上大伯大妈和二伯之外,那些天堂的亲人们我真的还没有十分的印象。有些长辈甚至见都没有见过,其生平也只是听说而已。比如我的爷爷,只是听说老人家是“用一根木屐钉能闹上二两酒”的麻木;我的奶奶则是理家训儿苛刻媳妇的“女强人”。这些,只能是别人的语言加自己的设想就让我的亲人们变成了我心中的“人物形象”的轮廓。因此。这种祭祖的形式对于我来说,确实有些“天方夜谈”的味道。那种无赖那种无知甚至略带反抗的情绪,从来没有消失过。毕竟我们还年轻。 Yg]f2ke  
      后来,自己为人之父。再后来随着岳父岳母父亲的先后离去,我似乎感觉到了以前那莫名其妙的祭奠是如此深奥的传统发展模式。每扫一次墓,心里就多添一分堵。这种“堵”无任如何也是说不清楚的。就是和孩子们在一起也无法表现自己曾经的傲气。说真的,咱们这个小家族,恐怕就我“威信”最高,说话最算数。平常,天南海北、人生哲理自己得心应手,几个后辈也没有不服的(当然除开他们的专业之外)。然而,这个时候一直自信的我终于没有了更多的“底气”,连自己也说不清楚是什么回事。 A^p $~e\)  
      去年,老妈也走了。用旁人的话说,我头上的“帽子”摘干净了。是啊,没见过爷爷奶奶的样子、送别过外公外婆、告别过岳父岳母、亲临了埋葬老父老母。。。。。。我的长辈们就这样去了,去了遥远的天国。不敢相信亲人撒手西去的事实,但事实就是这样。人生命总是这样一拨一拨地交替,忽地让人感到生命的短促,感到时间的危机。人生在煎熬中是漫长的,在奋斗中是短暂的。活着就是生命的延续,没有意义的活着也是生命在延续。先人们去了天国,生命终止了,但留下了许许多多的东西让我们去延续。就象过去的家谱要一代一代地往下写,怎么写?那是活着的人自己的事。“谱”这样延续,生命也这样延续。生活也许能够欺骗自己,生命是不能的。拥有生命才可能拥有一切,哪怕是生活的最底要求。长眠于地下的人们,他们拥有什么?能够拥有什么?一捧黄土加上每年不多的“孝道”或者“思情”。日子长了也就“彻底”地干净了,再过若干年后谁还能记得起。不管是流芳百世还是遗臭万年,这个世界上毕竟名人太少,遗忘的是绝大多数。 wD,F=O  
      我不知道怎样来延续自己,更不知道拿什么来才能够延续自己。用人生的坎坷?不同时代的人会有不同形式的磨砺。比如我们,想读书却没有如今这么好的机会;端着铁饭碗希望着“长治久安”,结果被砸了,只能在历史的洪流中抗挣。大浪淘沙,淘汰的总是多数。又比如孩子们拥有用父母的金钱购买的那一纸文凭,却在涌动的社会中不断的徘徊或选择。不太稳定的工作和现实职业选择的流动性使其对自己没有相对稳定的思维,这山望着那山高不一定是什么坏事。人挪活、树挪死,人挪多了也未见得能够活或者活得舒畅。与那边的亲人交流,比现实要痛快些。一张一张纸钱烧着,一柱一柱的香点着,可以想他们、念他们、祈祷他们、祝福他们——甚至怨恨他们。他们不会表扬、不会指责,只能静静地听着你的倾吐。同时,或许长眠地下的他们总会在不同的时候给于你的暗示。俏俏地告诉你做人的方式或者生命的本义。这恐怕是“以古人为镜”的真实传承。富人也好穷人也罢,死这个东西对人是绝对平均的。普通人还真有普通人的好处。 nG%j4r ;  
      在亲人的坟前我是虔诚的。尽管时间不是那么漫长,但可以想象这既是一种对亡者那种难舍的情缘,又是在为Y的们做个长辈的表率,还有意希望让这种东西潜移默化的传下去。唉,还真不知道今后有没有老爹老妈现在这样的待遇。。。。。 VD#^Xy4% r  
      窗外的风在刮,雨在下。
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31楼 发表于: 2015-09-25  
中国,在国际舞台需要更多的话语权 U;q)01  
              ——纪念国庆60周年 [1UqMkXtf  
6kuSkd$.  
    自1840年到上世纪50年代,中国这个拥有960万平方公里的泱泱大国,在世界上的地位一直都是处于被奴役、被殖民、被敲诈、被孤立、被指责的一个民族。有人说是“东亚病夫”;有人视为沉睡猛狮。莫说遥远欧洲列强能够撕裂古老的东方文明,就连东瀛弹丸之地也能肆无忌惮地掠夺十余载,中国始终处于水深火热之中。1949年,毛泽东主席在天安门城楼上的那一句震撼世界的宣告,让中国人开始有了扬眉吐气的感觉。毕竟中国人民从这一天开起,就开始了史无前例而又艰难的强国梦! 4 z`5W,  
然而,当列强失去自己利益的时候,他们无时不刻地妄图夺回那种强权政治操纵的经济利益。面对着帝国主义的政治迫压、经济封锁;面对帝国主义的武力威胁和大国的核讹诈,1956年在周恩来、陈毅、李富春、聂荣臻的主持下,制订了《1956至1957年科学技术发展远景规划纲要》。1958年5月,毛泽东主席在中共八大二次会议上说:“我们也要搞人造卫星!”一个月后,他又强调:“搞一点原子弹、氢弹、洲际导弹,我看有十年功夫是完全可能的。”以毛泽东同志为核心的中共第一代领导集体高瞻远瞩,审时度势,不等条件完全具备,就果断做出发展“两弹一星”的战略决策。一大批优秀科技工作者,包括许多在国外已有杰出成就的科学家,纷纷聚集在中国共产党旗帜下,义无反顾地投身到这一神圣而伟大的事业中来。1964年10月16日15时,我国第一颗原子弹爆炸成功。中国,这个世界上最先发明火药的民族,这个在共产党领导下站立起来的民族,终于用现代科技的雷霆证明了自己强大的生命力和创造力。中国有了原子弹之后,美国国防部长麦克纳马拉预言:中国五年内不会有运载工具。然而他们又一次低估了中华民族的能力。仅仅两年之后,即1966年10月27日,我国第一颗装有核弹头的地地导弹飞行爆炸成功。几个月后,1967年6月17日,我国第一颗氢弹空爆成功。又不到三年,1970年4月24日,我国第一颗人造卫星发射成功。把中国“两弹一星”的发展速度和其他国家作比较,会发现中华民族具有怎样的聪明才智———美国从1939年开始研究原子弹,到1957年生产导弹核武器,用了近18年时间;中国从1956年开始导弹和原子弹的研究,到1966年成功进行导弹核试验,仅用了10年时间,比美国缩短了7年多。从第一颗原子弹爆炸到氢弹爆炸,美国用了7年零3个月,苏联用了4年,英国用了4年零7个月;中国只用了两年多时间,就以最快速度完成了从原子弹到氢弹这两个发展阶段的跨越。 XbOL/6V ^[  
从这里看出,中国第一代领导人在共和国诞生不久就要依靠自己的力量强国强军,以极快的速度夺得能够在世界强林中的“话语权”。 1a!h&!$9  
1955年4月18~24日在印度尼西亚万隆召开的反对殖民主义,推动亚非各国民族独立的会议。又称第一次亚非会议。会议在前两天一般性发言中,出现有些国家的代表当着中国代表的面攻击共产主义是独裁,是新殖民主义,甚至怀疑中国对邻国搞颠覆活动。面对会议可能走上歧途的危险,周恩来总理当即决定将原来准备的发言稿改为书面散发,而作即席补充发言。明确表示:中国代表团是来求团结而不是来吵架的,是来求同而不是来立异的。会议期间,中国代表团提倡“求同存异,协商一致”的原则,得到绝大多数与会国代表的拥护和支持,为会议的成功奠定了基础。同时,中国代表团与一些国家代表团进行广泛接触,加强协商,密切合作,为争取会议的顺利进行和成功起了积极的作用。由中国政府提出和平共处五项原则,并与印度和缅甸政府共同倡导的在建立各国间正常关系及进行交流合作时应遵循的基本原则。半个世纪以来,“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处”五项原则不仅成为中国奉行独立自主和平外交政策的基础,而且也被世界上绝大多数国家接受,成为规范国际关系的重要准则。万隆会议的成功,表示中国开始并已经获得世界的“话语权”。 T+ t-0k  
    1971年10月25日 联合国大会第26届会议以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数,通过了阿尔巴尼亚、阿尔及利亚等23个国家提出的要求恢复中华人民共和国在联合国的一切合法权利和立即把蒋介石集团的代表从联合国一切机构中驱逐出去的提案。 11月10日至11月17日 11月15日,中华人民共和国代表团首次出席了联合国大会,受到了极其热烈的欢迎。大会主席马利克首先致欢迎词,称“这是珍有历史意义的时刻”。这也是中华人民共和国登上世界历史舞台的伟大时刻。 L wu;y@[  
    2009年3月底,中国央行行长周小川连续两天在央行官方网站发表文章,倡议将IMF(国际货币基金组织)的特别提款权(SDR),发展为超主权储备货币,并逐步替换现有储备货币即美元。一时引起轰动。并且得到一些国家和国际组织的认可,使另外一些国家(主要是美元的同盟国)对美元的质疑。随后的二十国集团G20今年九月将于纽约召开第三次金融峰会,讨论超主权国际储备货币的议题。共和国建国仅仅只是“花甲”,能够与世界头号老大叫“板”,这应该不仅仅是流通的“货币”问题。 YaT07X.(b  
回首过去,纵观当今,一个国家的“话语权”在世界政治、经济、国防、军事中的地位何等重要!中国,在国际舞台需要更多的话语权!!!
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32楼 发表于: 2015-09-25  
难  忘  过  去 } R/  
                  ——写在六一儿童节 ;i#gk%- 2  
^,5.vfES  
         这个年代离我们太遥远了,但是谁能够忘记“白衬衣、蓝裤子、红领巾”?六一,是我们的天地! ^9RBG#ud  
         五月的最后一天的下午,我们就开始“白衬衣、蓝裤子”了。坐在简易的操场上,看着自己的文艺演出,一批批少先队员在队旗下庄严地宣誓:红领巾是红旗的一角。。。。烈士的鲜血染成。。。。。准备着,时刻准备着。。。。。。革命的接班人。。。。。。。呵呵,如果你今天没有戴上红领巾,恐怕又是努力奋斗一年。你会很沮伤你会牢牢的记在心里你会拚命地做好事你会自觉的上好美一节课。学校的事,我们没有理由要父母操心的,因为他们在建设社会主义! g0U ?s  
         第二天,我们的天,我们的地。三个一伙五个一群带着干粮背桌白开水兴致勃勃地到自己最希望去的地方。尽管几分钱的公交车是免费的,那样不好玩,还是凭着自己的“脚劲”,想怎么走就怎么走。海阔天空,这种放飞的轻松没有任何条条框框的约束,飞翔的就是一群快活的小鸟——不再躲在家庭翅膀下靠父母呵护。其实,那时候真还没有什么好玩的,就一个字“野”!野了一天,回到家里就一泥猴。一切都是靠自己,抬水做饭,洗澡换衣,清理书包准备明天的上课。这一切,好象从不“麻烦”大人们为我们的事情而操心着急。 z} \9/`  
         时光流逝,那一切随着年轮增长、随着社会变迁、随着时代发展都已经一去不返了。 rN~`4mZ  
         当计划生育做到及至的时候,万般皆下品唯有读书高在次兴起的时候,当人们不再为简单的生活劳作的时候,一种无形的生活枷锁套住了十分辛苦的大人和孩子:因为孤独,孩子们的需要就是上帝。智力玩具、启蒙教育、电脑电视变成孩子们唯一取乐的依靠;因为升学,奥数培训、特长教育、外语升级成为孩子们的第二课堂;因为考试,分数成绩、快慢班、排名次是孩子们成长的唯一考证。天哪,没有了“野性”,孩子们真的变成了“小乖乖”——其实这是社会是大人强加在他们身上的,是社会的利益玩物,是大人们心理的寄托!与孩子何干? By_Ui6:D  
         当人们从70后开始讨论的时候,80后90后已经冠冕堂皇的走进了社会。强词褒贬、恶意谴责让这些走进大学学府、走向社会的孩子们一次次的背上莫须有的罪名。作为社会的管理、作为后辈人的教育者、作为承前启后的家长们不应该反省一下自己的政策制定、教育策略、未来社会真正的需求么?砸钱填鸭式的培养掠夺着孩子们的天性,让他们成为一种“满足”的工具,这样的现实难道不可悲么?  e.GzGX  
         看看现在的孩子,真想念远去的年代。。。。。。。 D?'y)](  
h5gXYmk  
9 $S,P|  
          
[ 此帖被1956whsg在2015-09-25 15:31重新编辑 ]
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33楼 发表于: 2015-09-25  
        花    嫂 31C]TdJ  
7a<qP=J  
     每天早上乘车,大凡遇到“红灯”的路口,总见得一个两个卖花的“嫂子”在车停的那一时刻,忙前忙后左顾右盼地兜售着那一串串的白兰话或者栀子花。 N [u Xo  
    “师傅要花吗,两元”。在暂时停等的各式小车旁,她们轻轻地拍打着车门,语言却有那么急促。一辆接一辆,仿佛要在短短的几十秒钟内问完所有停下的车辆。直到绿灯亮了,她们才赶紧地站在一边,或者干脆站在马路当中的“双黄线”上等待着下一趟的“红灯”。 -CrZ'k;4  
     在车上,我很少看见她们能够交易一、二串鲜花的,都是穿梭在车流中忙忙碌碌的身影。 y {]%,  
    这些花都是花嫂们为了方便而拿很细的铁丝两朵或者四朵穿在一起的,顺便扎上两片青翠青翠的绿叶,拿在手上确实十分逗人。从花叶的形状上看,栀子花配的花叶是“原汁原味”的母本。而白兰花的花叶似乎有些“山寨”。那种两头尖中间圆的大叶子,看上去十分养眼,与几朵白中透着淡黄的白兰,倒也相配。 }sU\6~  
    说真的,这两种花极为普通。在“鲜花盛开”的今天,这些登不上花店大雅之堂的小精灵,依旧博得很多民众的喜爱。尤其是那即使枯萎也不失馨香的顽强,倒是更值得人们依恋的原因。在开着空调的封闭的小车厢内,挂上一束花嫂们卖出的白兰或栀子,确实给逼窄的小空间带来一丝田野的清新,总还有那么一点点大自然的气息。然而,患得患失,我们倒常位这些花嫂们的性命担忧。毕竟这里是车水马龙的交通要道;毕竟滚动的车轮随时会吞噬弱软的生命! .'1j5Y-l`N  
    一串花两元或者一元钱,除去成本有多大的利?花嫂们为什么要冒这“天下大不违”?一日,看见一位“摆摊”的花嫂。一是那花儿清香欲滴,二是想借机会聊聊天。问的价,交了钱,假借择花的空隙便聊了起来:您为什么不到路口去卖?我不敢,害怕!那些人呢,她们怎么敢?刚来不久,这场面没有见过,也许今后也会这样的。 z Y|g#V-  
为什么?那样虽然危险,但生意要比这样卖好的多。老家还有人吗?花嫂警惕地看了我一眼。呵呵,没别的意思,就是好奇,顺便想了解一下。您是记者? "p{ '984r<  
    无语,就算是吧。花嫂还真的当我为记者之类的“文化人”,没有顾忌的滔滔不绝了。其实,花嫂们多数都是一群“无奈”的农村妇女,因为男人们来到了这个城市,男人们把孩子也带到这个城市,嫁鸡随鸡的祖规也促使她们来到这个城市。转去了土地,在城市里却无所事事,怎么也不习惯“全职太太”的角色,更何况城市的花消大得惊人,走一步都得掏银子。花嫂们几乎没有生活在城市的本领,只有这或者一些比较“低微”的行当让她们寻找一线希望,获的一点乐趣,填补一下费用的空缺。 ;Z_C3/b  
    离开花嫂,尽管对车流中闪现的身影感到惧怕并希望这样的行为最好消失在人们的视野,但总觉得她们就是大自然中生长的白兰和栀子,在星换斗移的岁月里随时都准备迎接风雨的洗涤。
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34楼 发表于: 2015-09-26  
春  雨  盼 N96BWgT  
Mg$9'a"[\  
    风,卷着残枝败叶与尘土,和浑浊的上天搅合在一起,城市又一次“光辉”了!这是春光明媚的春天么?这是春暖花开风和日丽的春天么?这是寒气逼人风凋雨潇的“倒春寒”么?沙尘、沙沉、沙成。。。。。。一切都改变了我们这个城市和这个城市并不娴雅的容貌。 >i%w'uU  
    我盼望雨——那能够滋润万物、冲涤污浊的雨!因为只有急骤的雨才能还天空一个清晰。预报了今天有雨,我相信。相信现代的天气预报是伴着现代信息和资源不断分析和推算,“人算于天”不是什么传说。可就是这样雨还是没有来,等待,反正一天有24小时呢!如果零点以后还是没有雨水。。。。。。反正是预报。只是真的受不了这风沙迷漫的鬼天气。 0d ->$gb  
    也许消息闭塞的原因,过去好象没有这样恶劣的天气,特别是沿长江地区。现在好了,长江流域十数城市都“饱经风沙”,让南国之秀领教领教北国风沙,让人们全心全意地“南水北调”,这大概是给南方的一些专家们不同意“南水北调”最好的理论根据。其实,俺真还同情或同感我们的专家,这么个工程利利弊几何?是不是在创一个长江,黄河的水就会清澈见底?戈壁沙漠就会得到整治?草原沙漠化就会得到控制?如果没有十分的把握,为什么要去牺牲长江流域的生态去弄这个国际上最大的面子工程? sriz b  
    不敢设想这伟大的历史使命,只能感觉长江今后也许会借其他河流流域的水源来调恐了,否则,黄金水道肯定有枯竭的那一天。 JY+[  
    风沙染黄了天空,水泥桶般的城市在尘埃中声吟,汽车披着淡黄的蝉翼,车轮卷起浓浓的灰尘,我的镜片模糊了——不是泪而是扬沙扑面。说也怪着:下雨时洒水车没完没了地洒,现在如果把城市的道路用水清洗几回,也比“内外勾结”要好呢。马路干涸得象西南地区的干旱,也许,我们的城市管理也在强调低碳,等着老天爷的恩惠。 srLr~^$j[  
    昨天,到美丽的公园去散步,满指望在林中水畔可以稍微逃避一下灰尘的侵扰,那知经过不远的草坪黑亮的皮鞋就变成灰黄色的了,还真不敢相信那些在草坪上玩耍的孩童和树下依偎的情侣是否知道这个春天的草坪并不清秀。唉,这个时代没有世外桃源!天很暗,怕是要下雨了。 &^_(xgJL  
来把,春天的雨,我不奢求滋润我的心灵,只期盼把沙尘洗净。南地区的干旱,也许,我们的城市管理也在强调低碳,等着老天爷的恩惠。 (O2HB-<rY  
      昨天,到美丽的公园去散步,满指望在林中水畔可以稍微逃避一下灰尘的侵扰,那知经过不远的草坪黑亮的皮鞋就变成灰黄色的了,还真不敢相信那些在草坪上玩耍的孩童和树下依偎的情侣是否知道这个春天的草坪并不清秀。唉,这个时代没有世外桃源!天很暗,怕是要下雨了。 SEIu4 l$E  
      来把,春天的雨,我不奢求滋润我的心灵,只期盼把沙尘洗净。
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某 年 春 节 日 记 }YP7x|  
1、过年了,家庭,社会,集团。。。。。。。肯定热热闹闹,论坛这个时候最冷了。没事,只要朋友们新年愉快,和睦安康就行。 :(`>bY  
    这些时都没有怎么象样的文字拿出来,总象差点什么。但又感觉灯枯油尽、思路全无。是不是思维渐进停止而抒情无门?不知道。 @t8kN6.  
    尽管很忙,也很喜欢上了“网游”,看来堕落已经开始,若不“回头是岸”,恐怕真的要“苦海无边”了。写吧,哪怕只有几个字,也是“治病救人”呢。                                                                   腊月27日写 O97bgj]  
2、早上很早就醒了。夜晚的风很大,夹着冻雨,打在窗子上劈啪噼啪的。风、冻雨、还有零星的雷鸣,大自然在静静的夜为沉睡的人们“闹年”了——这个冬天在我们这个地方有点怪,时冷时热把人们弄得搞不清楚北了。 })lT fy  
    冬天冷倒是应该的。冬天不冷就不正常了,象人失去免疫力样,多少有些“龙体欠安”。前些时在哥本哈尔开的个什么会,大概就是想为“天”治病。这个时候亡羊补牢也算不太晚吧,只是老牌资本主义用一百多年的“发展”换来今天的结果自己补尝不够,还要后面的些穷哥们一起陪葬,这不是太“霸权”?!其实,人类的发展总是用后代人的需求和人类的生态为代价的。 YX VJJd$U  
    冬天应该很冷的,这是常规。昨天开始又冷了,听说气温跌至零点,象年前的最后一波股市。 3{:<z 4>{  
    寒天地冻,尽管会给人们带来许多的不便,但也这是人类生存的定律,毕竟我们没有生活在热带。以前比较讲究“与天斗、与地斗”且“其乐无穷”,某种原因上我们斗出了民族精神、斗出了社会根基、斗出了前途光明一片。是的,有人说我们付出的代价太高太大。。。。。。要把一个一穷二白的战争创伤抚平,要在这张空白纸上绘画,我们的前辈们用血用生命用无数次的内外较量才有了今天的这个根基,我们或我们的后人们不应该忘记他们的。 rcmAVl:$>  
    外面的爆竹一阵一阵的,是啊,人们在祥和的生存环境中开始吃年饭了,尽管还没有到允许放鞭的时候,不过,吃年饭是要放鞭的。。。。。。                       腊月28 ; ,<J:%s  
    3、昨天睡的比较晚。 k)V%.Eobf  
    把丸子炸完就转点了,然后再把场子简单的清理一下,到洗洗睡的时候就应该是凌晨一点了。象过去过年一样,怎么和小孩子们一样有些激动呢?这倒不是什么玩、乐、聚之兴奋,倒有些沉重样。打去年老妈走后这个家就几乎以我为主了,毕竟自己是这房家族的“撑门人”,在说,我们虽然“生在新社会,长在红旗下”,可那些老的东西还是影响很深的。 U]0)$OH5e  
    去年是老妈的“清香”,是爹妈走了后的第一次“无帽”新年(老妈走后,街坊亲戚都说我头上的帽子摘干净了,真正的成了这个家的当家日)。在宝丰路的老屋里,以我为首,姐(夫)妹(夫)们大力协助,办起年来倒不累。今年就不同了,还没有开始就感觉得很累——一是夏天的那场病看来确实让自己生命的“积累”付出了很多,加之“设备”运转也有两五之年,眨眼不就花甲?二是没有人当帮手真的很累的。怪不得姐妹都说简单点或者换另一家吃年饭。我没有同意也不会同意。我真不想让姐姐妹妹们感到“树倒猢狲散”的那种冷清的感觉——起码近几年不会这样。 Z3>xpw G  
    是的,时间过的太快了。从我们懵懂的闹年到现在孙字辈的闹年,不知不觉半个多世纪呢。“年”的形式在在我们的感觉中一直在变化或充实内容或屏弃传统。总而言之,经济社会发达了,“年”就有些变味了,莫不是社会发展就这样。不过,过去几千年的“年”好象没有怎么翻天覆地的变化,而这仅仅几十年就象换了个人似的,天知道今后会怎么样。有一种理由:现代社会就是个“村”,我们都应该融合进去;还有一种说法:民族的就是世界的,没有民族的根基那来世界的多样性。我肯定同意后面的观点。中华民族是古老而又伟大的民族,我们走出国门应该,打开国门也应该,但是丢掉我们的传统文明传统文化绝对不行。 [B3aRi0AQ  
      今天做准备,明天下厨备年饭——大小16张口呢。 vCSB8R  
                                              腊月29 c/Yi0Rl)  
    4、点燃了送年鞭,望着那激烈的火花和听着震耳欲聋的声音,此时还真的有些惆怅。人生就象这然放的爆竹,自打被点燃导火索后,就没有停止的余地,只是不断地“轰轰烈烈”最后就是无声无息,变成灰烟、变成垃圾而结束自己。人啊,确实有些人生苦短的意味。怪不得始皇帝要派人去东赢寻找那长生不老只灵丹妙药。今天忙了一天,确实太累了,想多敲几个字也不行晕!                 年30——新年初一凌晨。 PX2k,%  
     5、很不自觉的从床上爬起。隔壁楼里有“清香”,鞭炮声没有停过,除夕守岁到凌晨两三点,谁不想多睡会儿?不过,在这种环境中能够睡着觉,除非自己是神仙! _ D9@<+MS*  
    过去每年的初一,都是在老爹和老妈身边过的,很少出去窜门拜年。这个时候就是和小伙伴门最开心:兜里装着一些小鞭小炮和那种纸制的小子弹,有钱的就买玩具枪,没钱的就玩自制的铁丝枪,用弹簧做动力的那种。那种“野”,现在除了在网吧里可以看见外,街头巷尾,社会上场景很少见到了。那三一群、五一伙的小鬼们,在大街上嬉闹的场景,绝对是新年的一道风景线!如今没有了:小一点的怕伤人,大一点的怕伤神,手机电脑充当“天使”,Q聊短信就是问候。现代的人们的生活真是“修”了,生活方式太有点“小资”了。人情味在现代生活的冲击下渐渐地淡了下来。不过,那时候家里孩子多,都是“伢引伢”,不象现在一个孩子四个乃至六个大人“众星捧月”,大人是没有时间或者精力去管这些个“猴崽子”的。 \_AEuz3 F  
    想着昨天的年饭,大姐的孙子要放鞭炮烟火之类,便招呼儿子和外甥们一同出去。孩子的爸爸我的大外甥却一个劲地拦着,用很多危言耸听的“道理”恐吓自己的宝贝。当然,作为医生,他有自己的道理——兴许还很正确。但我和我的姐妹们却一致反对,这不是因为我们曾经很“野”过,而是觉得现在的孩子们在“温室”里呆的太久了,大多数孩子们都没有自己处理事情的能力、没有自我保护的意识、没有独立自主的思维方式。因此,有必要进行“伢管伢”的过程,哪怕是那么短暂的时间。毕竟大点的孩子知道照顾小点的娃娃,而小娃娃也在其中找到大家人口的特有的欢乐。 &AcFa<U  
    时间虽然不长,但我相信大小孩子是开心的,这样总比长期坐在电脑前要好。。。。。          正月初一写 #L:P R>  
6、新的一轮车轮般的走串今天开始。 "q^'5p]  
      今天是到大妹家。因为外甥和儿子同年,且也是毕业后没有找到工作,在家里就一典型的宅男,所以只要坐到一起聊天,我们的话题就以孩子们就业为多。说实话,这两个鬼并不低智商,可就读书不怎么地。上一个水货大学还是“曲线救国”,用银子铺就的学院路。艺术生,不就是烧钱的吗?毕业了,这个镀了一点“金”的“文凭”还真就是费纸一张,求职信和个人简历象马路上发传单的,石沉大海啊。 V55J[s*6!  
      毕业都一年了,各自都还没有找到工作,整天呆在家里,坐在电脑前度日,当桌理由充分的“啃老族”。不说啊看着既发烦又着急,说几句啊累积起来他们也听腻了。唉,过年就应该说点高兴的事,可这两个生龙活虎的小伙子明摆桌“宅”在家里“窝居”,做长辈的不说不行啊。其实,他们的耳朵根子也顶吃亏的,几乎每天都不断地有各种的“思想”工作在灌输着:父母的、姑姑姨的、父母的朋友们的、同辈同学朋友的、网上Q友们。。。。。。找工作这个头等大事永无休止。 =awO63j>  
      也许,过去我们为孩子们设计的“光辉前程”就是一种单相思。过多的把传统思维融化在美好的蓝图中,我们为孩子们的设计似乎完美无缺。现在看来大错特错了。是啊,有些高学历的才子们可以放下架子去卖猪肉去当船娘去农村喂猪等等,对于孩子们的思维而言,这就是中国教育的失败,是人才资源的特大浪费,是对现行社会的最大的讽刺。无言,是因为没有其他的理由反驳;是因为基本同意这种“论调”。我们用那么多的精力和金钱,国家养那么多的教授、导师来培养这么多的小商小贩。。。。。。。                           正月初二 @:9fS  
    7、干冬湿年,今年的冬天也不算干啊,怎么太阳公公就那么吝啬呢? t} i97;  
    今天到大姐家做客。 7&1~O#  
    好久没有到汉口转转了。这新春佳节出门,首先考虑的是交通问题吧。哪知,还是应该感谢老天爷把人们的脚步流在了家里,让人们减少掏腰包的机会。达车很顺利,车上的人不平常少多了.车过晴川桥就是繁华与杂乱、黄金和汗水、商家和市民、货物和扁担、叫卖和杀价并存的汉正街。 m2CWQ[u  
    武汉之所以在中国近代史上与上海同时称“大”,除了租界的洋房,林立的金融,数不清的商铺之外,就是有这一条渗透小市民心理的码头文化的汉正街。货到汉口活不是假话,九省通衢的大武汉因为有了长江汉江,因为有了京广线,因为居国家版图之中,我们生活的这个城市既有中华文明历史延续的荆楚文化,有充满了现代社会的生龙活虎。不过,城市的发展除了自身的“诱惑力”外,特别需要顶级领导人的“偏爱”。武汉人没有,在几十年的发展过程中,靠自己走路,歪歪倒倒地走到21世纪,其经济成效不断的落后直至一些地市小市不如。悲哀! chmJ|  
    不知道什么时候太阳也照到了这个“被爱情遗忘的角落”,那一丝希望之光给武汉人以欣喜,武汉也开始把曾经拥有的“荣耀”慢慢的收回。 j& iL5J;  
    大年初三,汉正街的商家没有开门,“叫花子还有三天年”呢,何况长期坚守在这杂乱环境淘金的经商人。汉正街今天很冷清,没有了五光十色的商品和匆忙的人影,它显的很破落。老的房屋和乱扯的彩条布加上污迹斑斑的转闸门。。。。。。一切都是赃乱差的凸现。老城区就这样,撕破了面子,暴露的就是本来!                              正月初三 8]":[s6x  
   8、今天是老婆屋里人过来团聚,我是当仁不让的掌勺人。 <>i+R#u{  
    她们家的姊妹们很少聚的,自岳父岳母大人去世后就更少了。这次约好了到我们家,也算是给足了老大的面子。酒菜上桌,结果还是差人,总是有缺席的。我不知道为什么,也不需要知道。老亲爷老亲娘在,俺还算“半个儿”。如今自己没有人家会捞银子,自然也谈不上了。其实,老亲爷老亲娘很喜欢我的。因为我的本分和孝顺加上坦城。两老健在的时候,他们的女婿们都已经成了“大气”,只有我顶没有用的,实在是不会捞银子。尽管这样,老亲爷老亲娘仍然喜欢自己,因此,我在她们家地位是至高无上的。 n qLAby_  
    后来,老人双双离开,真还是数倒猢狲散。也许是各人忙财,这个家的姊妹亲情越来越淡了。一个宝贝舅弟因为没有人监督和管理而走了歪道。老婆带着女儿跑了,卷走了爹娘和他自己积累的存款,卖掉了自己的栖身之所。。。。。。想起了老亲爷老亲娘,他们在那边会瞑目吗?如果真的有魂魄,我相信他们正在发脾气!                           正月初四记 -5v.1y=!L  
    9、早上,接了杨学武(9696YXW)的电话,说是几个网友聚一聚。确定约会位置后就出了门。 gQ=POJ=G  
    昨天开始放晴,今天晴大好了。阳光明媚,天高云淡。坐在公汽上,从窗子里往外看,我们的城市美极了,象刚出浴的少女,楚楚动人。因为老天一直都阴沉着脸,这个春节就更浓了亲情味。这不,太阳一露脸,满大街的人、满大街的车,脚步和着笑脸,手中的礼品也五花八门煞是好看。 S<!_ uq  
    今天和杨学武去拜访的是诗酒茶,《大众》的诗版主笔。老先生善古诗且十分注重平仄和韵。先生以小诗为主,把平凡生活小品或者身边的小事等均用诗描叙,让人读来颇感亲切。一同去的还有诗砚斋,在诗界也小有名气. LDEW00zL  
    我喜欢这些,但实在是难得出手。很久以前同学同事们都说过,我这个人什么都爱,就是不精。确实这样。你说写写画画、吟诗作对小场合还真是可以,大场面就只能躲到旮旯去了。是的,我很懒:写诗不太讲究格律和平仄,也谈不上救“拗”之类的专业。怕麻烦不愿意动脑筋。和这些“诗友”坐在一起,我肯定只有听的份。 `uZv9I"  
    关于写作这个爱好,我只能要求自己能够经常写经常练。面世能有感而发就行。我写的东西也只要朗朗上口,或铿锵有力、或理论通达、或引人入胜。没有必要太认真的去追求什么语言和词汇的华丽。有些东西是可以适得其反的,文章太华的很容易华而不实的。我作的诗很难和律诗绝句牵得上关系。文学这个东西是不能走后门的,水平决定评价,没有必要把自己的东西强行戴上帽。自己的东西自己赏,人家有兴趣品头论足是看的起你的。文学写作如果不是很“重大”的东西,我们没有必要去斤斤计较。写的东西基本上就是作者的灵肉,哪怕是在华丽的掩饰都不会把自己的灵魂包裹起来,更何况我们大多都不是吃文字饭的。不靠文字活命,就没有更多的“私心杂念”了。 BDkBYhz;7  
        呵呵就此停笔。                       初五夜记 #7-@k-<|  
10、这个冬天在我们这个地方有点怪,时冷时热把人们弄得搞不清楚北了。冬天冷倒是应该的。冬天不冷就不正常了,象人失去免疫力样,多少有些“龙体欠安”。前些时在哥本哈尔开的个什么会,大概就是想为“天”治病。这个时候亡羊补牢也算不太晚吧,只是老牌资本主义用一百多年的“发展”换来今天的结果自己补尝不够,还要后面的些穷哥们一起陪葬,这不是太“霸权”?!其实,人类的发展总是用后代人的需求和人类的生态为代价的。 :n9xH  
    冬天应该很冷的,这是常规。尽管它会给人们带来许多的不便,但也这是人类生存的定律。以前比较讲究“与天斗、与地斗”且“其乐无穷”,某种原因上我们斗出了民族精神、斗出了社会根基、斗出了前途光明一片。是的,有人说我们付出的代价太高太大----要把一个一穷二白的战争创伤抚平,要在这张空白纸上绘画,我们的前辈已经付出了很多.当社会的发展还没有警觉到工业革命给人类带来财富的同时也把祸根留给了未来;当我们警觉了清醒了却被历史所平衡,这是不公平的。老天爷的下马威或迟或早点多好。 KzX ,n_`an  
    历史为我们创造了一个相对稳定和宽松的生活环境,于是,我们有了聊天的地方,尽管低碳生活离我们越来越远,反正一代故不了二代。后人怎么解决他们的生活环境或者怎么样指责前辈们的无知,那是他们的事。说确切些都是现在有工作能力、管理能力的人们和未来的“革命接班人”来完成这个伟大的人类生存的光荣使命。高、底碳并非弹指挥间,而我们的生命也就是“瞬间”的事。于是,我们应该学会享受!我想。初六记。 E(!6n= qR  
    11、今天去的二姐家。她们家在王家墩机场旁,属于机场的地皮。楼前就是机场的“师部”——仅仅只用一院墙相隔。机场搬走了,但他们的指挥中心还在。姐的家在顶楼六楼,站在窗前就可以看到一些部队的训练和生活情况。每天还可以听到些军号声。 Z#6~N/b  
    武汉发展虽然不及某些地区,但作为在这块土地上生活了半个多世纪的我,亲睹了家乡膨胀式的扩张。王家墩机场,是以前绝对的郊区。很小的我们很早就知道从什么地方钻铁丝网到飞机跑道旁的芝麻地里摘“苦瓜”(一种很铜钱大小的西瓜样,有纯色的、有瓜纹的,很苦,不能吃。就在手中搓揉使其上下的“瓜皮”捏到一起)。飞机起降时都要紧紧的捂住耳朵,不然你的耳朵肯定受不了这样的折磨——反正我没有试过。从现在的1号门往里走十几分钟就是很大的大草坪(估计是训练用的)每星期总要放些露天电影,调皮的我们经常翻墙钻洞,为的就是看一两场免费电影。很晚回家少不了一顿责骂甚至痛打。 C%_  
    武汉王家墩机场是武汉的军用机场,建造时间很早。先前很少通行,主要是停“大飞机”的。每当“大飞机”到了。从1号门到大马路必是森严壁垒。后来我们才知道这都是国内外的大人物。后来又弄成军民两用。再后来于2007年停止使用。现在军事机场迁至汉口的新机场,而民用客运的功能则由武汉天河国际机场取代。该机场于1999年时客运量为1,608,319人次,排行中国第19名。如今武汉王家墩机场用地将建设成武汉中央商务区。 (}1v^~FXj  
  1938年武汉会战期间,2月18日中国空军就于此机场出发,与日军进行第一次交战。同年3月12日,中国飞行员汤卜生驾驶单翼普式侦察机,从武汉王家墩机场机场出发,进入已经遭日军占领的南京上空。同年5月19日,由徐焕升领队的两架B-10轰炸机从该机场起飞,前往日本九州散发传单,成为二战开战之后首次飞入日本领空的外国军机。 ,&&M|,NQ&s  
    王家墩机场地处武汉市区,为适合飞行条件,其周围约16平方公里的范围,开发建设都受到制约。同时,由于其环境相对封闭,阻隔了四面八方的交通,几乎形成一个“孤岛”。搬迁机场并建设中央商务区的思路,由此应运而生。 武汉王家墩商务区总投资在1000亿元到1500亿元的武汉CBD,将是武汉实施中部崛起战略,成为中部区域经济发展“领头羊”的又一有力的推进器。预计该项目将在2020年建设完成。届时,在CBD工作和居住的人口规模将达到15万-20万人,提供6万多个就业机会。听说,武汉的新地标将在那里耸立。 ob0 8xGj  
    不过,姐她们那楼就是新区的通道,随时都有拆的可能。。。。 V<2fPDZ  
                                         正月初七 w;@25= |  
    12、今天接到风景画台老师的短信邀请,明天去解放公园看郁金香,我答应了,但又有些不好意思——家里没有照相机。我所有的PP都是手机拍的,那是因为自己喜欢又羞于投资,与自己的电脑涂鸦一样。跟画台老师说了,老师说没事。 /rxltF3  
    自己很喜欢玩的。在学校里的时候就是喜欢办墙报黑板报,因为这样可以有多的几乎写写画画。不管水平怎样,得到老师指点的机会也会多些,还有就是不用自己花钱买笔墨纸张。而且这些活动都是“两兵一团”(红卫兵、民兵、共青团)主办的,用现在的话说应该是名利双收呢。后来下了农村,只有以写日记的形式写写自己都看不明白的小“诗”,偶尔也办一两期版报应付一下领导同志们的检查。在后来就回来了,就到某国企上了班。 ZoON5P>  
    有了一点小收入,我们就开始消费了。70年代末那阵子,正是社会“井喷”的时候。而我们这个年龄没有更多的负担。不象我们的长辈无竟止的为后人们操劳;也不象我们的大哥哥大姐姐们步入婚姻殿堂或者准备走进“爱情的坟墓”。白天照相,晚上溜旱冰——虽然三班倒也不觉得累,年轻人有的就是劲。正是这个时候,和同事们买相机去照相,买定影粉显影粉冲洗相片;买生宣画泼墨,买熟宣画工笔,就那么点工资连当月光族就不够级别,莫说积累了。当130黑白相机被淘汰又买了个彩色“傻瓜”,自己不能冲洗了,只有花钱在照相馆扩印。 cia-OVX  
    90年代初,国企被改革,共产党的资本变成海外资本家的利润后,工厂就垮台了,连跟职工“算断”的能力都没有。。。生活都成问题,哪还有什么实力和精力去“光大”自己那一点点奢好,加上文房四宝,照相器材价格暴涨,起涨幅远远超过了一个下岗工的承受能力。于是,“啊,朋友再见”了。 qD;v/,?  
    电脑普及、手机更新。一晃就是一个年轮,自己终于又可以以不同的形式“玩”了。                      初八记 ;xO=Yhc+  
    13、出去转一趟还真有些累,身体体能恢复还是差那么一大截。 k5t^s  
      早上九点多就到了。门口没有约会的人,又不敢走远,只有在公园的大门口转悠。天气晴朗,到公园玩的如很多。鲜花旁,欢笑声络绎不绝;灯笼下,喜庆人门庭若市。(图片见本人“红红火火园林春”) )s<WG}  
      等人到齐了,大约是约定时间刚刚过。上了年纪的人约会就是守时!随意走在铺满鲜花的林荫道旁,踩着一拨又一拨人群的脚步,在轻松的环境下回味往事、商谈网事。因为是幺房的加之喜欢拍些“很艺术”的东西,儿子的手机是派上大用场的。昨天晚上把电充得足足的,因为满电可以照一百多张照片呢。如果是以前用胶卷32张的还要3卷呢,加上冲洗费等等。。。。。。现在多好,只要配足电能,想怎么照就怎么照。回到家后往电脑上面一传,经一些软件处理,漂亮的PP就展现在自己的眼前。这是一种享受一种自我陶醉的享受。先进的科学技术很能懒惰人的,但成功的作品永远不可能出至懒惰之手。 $7n#\h  
       累,相片也没有处理,就懒惰一下吧。      初九写 ?QSx8d  
14、今天无状况,就在网游或者处理昨天拍的相片。初十 Ivt} o_b*  
    15、呵呵,老朋友们又见面了。很高兴,但自己在这个圈子内又是幺房。自己也感觉奇怪,接触的尽是些老哥老姐。莫不俺就真的日薄西山了? L> Oy7w)Y  
       这群人是87年当社区书记时候的同僚:管段户籍、社区主任、管计生的、管治安的、还有协管员。十多年了,一直都在“亲密接触”关系延续甚好。 gJ5wAK+?  
       用老周(管段户籍、已退休)一句话一个道理正好:现在我们这个年龄的路越走越窄。在人走茶凉的今天什么邻里情,同事情,都禁用词语是鬼话。只有我们这些经得起“考验”的朋友才能够坐在一起。如果象我们这样都不能坐到一起,那么我们就离死亡不远了。我非常同意这个说法。 bV$8 >[`  
      确实是这样。所谓朋友同事,在经济或利益面前,关系是一块敲门砖,一旦你帮人家把门敲开了,你就被丢在任何一个旮旯。我没有通天的本领,但曾经有过良好的工作或生活的圈子,上下关系特别恰当。虽然没有给那些敲门者铺上那条“发家致富”的“金光大道”,但也解决了不少“一时的尴尬”。不希望别人“滴水之恩,涌泉相报”,但也不愿看到“婊子行里卷席子——。。。。。。”老周是个爽快人,心直口快。他们这个年龄段的警察就应该是“人民的公仆”了,或者最起码是个不贪的警察。不象后来的小警察,能够为自己的尽量不为别人。而老周和他的老伙计们不管社会怎么变,毛泽东对他们的影响可能是太深了,他们不会变聪明也不想那么聪明。拖家带口的,本分做人的好。老周还是个戏迷,嗓音特好,其表现力不亚于正宗的票友。退休了,那杯茶确实也凉了。尽管公务员的退休工资让很多人眼红,但老周们还是忧心憧憧。寂寞和无奈会让人发生变化吗?能的。老周虽然总在乐呵呵,说话也还是那样中气十足,可语句的底气全没了,再怎么看怎么听也没有在岗那会儿理直气壮。 3$N %iE6  
      随着年龄的老化和行动的不便,老哥老姐们的担心不是没有道理的。老年人社会生活的路越走越窄必定形成社会“公害”,如何引导爹爹婆婆或准爹爹婆婆们走出这个迷惑,不仅仅是社会家们关心的事,更是我们的孝顺的后辈们应该考虑的事情——自己的爹妈寂寞吗?               阴历十一记
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36楼 发表于: 2015-09-26  
憎  爱  生  命 <L/M`(:=k  
df>kEvU5.^  
要说我的年龄也不是很大,离吃利息的时候还有一巴掌的年份。所以我的朋友应该都是这个年龄段的人。从上世纪九十年代中期以来,我就接触过很多没有熬过花甲之年的伙伴们。特别是在那些改制的兼并的倒闭的要死不活的企业中这类现象尤为突出。这些在平均寿命74岁(武汉市人均寿命是74、3岁)的环境里生活的人,他们怎么就这样英年早逝了呢?我不知道。 WiNr866nB  
      他们的死与本人没有任何关系,人来人往见个面交个朋友就是个缘分而已。过早走了的人有些毕竟是生前好友,该去吊丧的还是去了,只不过每次完事就让人思绪几天,原因很简单:这些人确实走得太早了,都还没有60岁呢。面对满脑子的下岗失业、面对满眼的贫困和败落,时至今天,不想说社会变迁给老百姓带来什么什么的东西,好多事情只有让后人评说。是的,历史的车轮总是向前滚滚而过,至于前进的过程中碾死了哪一些人,擦伤了哪一些人,那只有天知地知。但我知道,战争或者社会变革,伤心的只有老百姓。 J[!x%8m  
     是的,我的这些同事们或朋友们大多都是病亡。病亡,这个上帝也挽救不了的现实,它有太多太多的理由让人信服。病亡?怎么不会是车祸或者自杀?仅俺这个只有1千多人的国有企业,几乎年年都有非正常年龄死亡。这个死亡比例在破落的企业特别是大中型国有企业是不是太大了?不知道,大概正规的死亡统计们也不知道。俗话说人死如灯灭,死亡者这盏灯确实灭了,而且很冠冕堂皇。也不会有人追究他们死亡的原因,因病嘛,追究下去就是脱裤子打屁。后来,对我同龄人的死亡我就不那么在意了,习以为常嘛。 i6F:C &.  
     不过,这次不一样。在树倒猢狲散的今天,孤家寡人不知怎地就接到了一个电话。打电话的人既是同事也是朋友,说是有两年没有见面了想在一起坐一坐。当然,我顶喜欢和人在一起坐一坐的,除了酒外更多的是吹牛皮——一种很随意的交流。当说完正事后他就说建哥死了,是年前的事。我吃了一惊。朋友说我们的朋友们都不知道,是在派出所里工作的朋友在查阅本市死亡人时看到建哥的名字。后来由好事者到我们这个破落的厂里去玩顺便问了一问建哥的事,证实:建哥确实走了,时间是春节以前。 oB0 8  
     有点让人寒心的是建哥的死没有人发现,是房东后来发现的。报警,不属于他杀的可能。暴病而亡或者酒精中毒都不知道。既然建哥的死与他人无关,于是就要找人收尸,这收尸人找不到,不是建哥没有亲戚只是任何亲属都不愿意出面。这就是说建哥死了,收尸的人都没有。为了让建哥不至于成为无名尸,警方就找到我们的厂,叫厂里想办法。这个泥菩萨过江的水货厂,在它完成了里程碑似的作用之后,把上千职工推向社会自己就奄奄一息了。厂是死的,人还活着。人活着就可以办事。大的事情办不了,像这样小的事情应该不那么为难。 ] `B,L*m6  
      找到建哥的兄弟,兄弟们之乎者也地搪塞; 找到了建哥的前妻,她死活不愿意去当这个收尸人。原因很简单,她没有这个法律义务。错了吗?没有。好在于厂里动之以情晓之以理,让建哥的前妻最后送了建哥。没有条件,建哥未用完的丧葬费该建哥的前妻支配。 N$%61GiulT  
      建哥走了,一文不值地走了。从认识建哥到现在也有几十个年头。 对于他我恨多于憎,在单位他不及与我,可改革开放后我不及于他。他承包厂里的一个门市,正的歪的赚了一些钱。利用这些钱他也可以扩大发展,可他却把它投进了牌机。不到半年,政府大打赌毒黄,牌机云霄烟散。建哥的投资打了水漂。(建哥之所以投资这个,因为他自己迷上了这个)留下一点资金,建哥在手工艺大楼租了个商铺,专门做窗帘生意。生意不错,建哥沾沾自喜,对出手大方消费潮流并没有一点收敛,反而更加“大哥大”。在朋友中,建哥确实是挺够意思的“大哥大”,他终于赚得一个好名气。实际上不善理财坐吃山空的生活理念把建哥送进了死亡的第一步。资金断链,产品落后,其竞争能力远远落后于比建哥起步晚的肖文华(曾经的窗帘大王)。最后,建哥不得不关门大吉,直到替人打工。 $35,\ZO>  
      历史好像并不在开玩笑。最后见到建哥是在厂里。那天也许是个缘分,在厂里他似乎有些找无用领导扯皮的,情绪很不好。其实按建哥与厂方签订的合同,建哥应该差厂里十来万吧,他还有什么理由在厂里找不是呢?没有到吃饭的时间,我就把他拉到了厂外的小餐馆,叫上两个比较合一的同事喝了一顿酒。后来,已经是云里雾里的我和健哥又把建哥的一个社会朋友国叫到一起。那天,我花钱买了个醉。 VXkAFgO  
      最后一次听到建哥的消息是两年前。妹夫有事恰在建哥楼下,抽空他上了建哥的楼。敲门开门,一阵寒暄。建哥断烟了,这个一天得三四包香烟的男人家里竟然断烟了。妹夫丢给他一包烟,在看,呵呵,我们的建哥竟然是一碗热干面抱着一瓶酒。建哥说他要卖房子。妹夫说你要卖房子你就死定了。 KIKq9*  
     建哥确实把房子卖了,最后客死在出租屋,死了没有人知道没有人愿意收尸。房东和前妻成了最后的送行人,这应该是建哥的福分。 nEd M_JPv  
     没有理由去追究建哥的死因,反正人已经没有了,见面也是下辈子的事——如果有下辈子的话。只是我们活着得人,哪怕思想负担再重也要“无官一身轻”呢。尊重自己,笑着生活,哪怕是逆水行舟。
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37楼 发表于: 2015-09-26  
  速 写 九 龙 寨 3V/_I<y  
]HyHz9QkL  
    认识九龙寨也就是昨天的事。 i$[,-4 v  
    2011年5月28日,是大众四周年的聚会日,地点就在九龙寨。说起寨子,多数人立马就会想到许多各种各样有人聚居有各式寨门或寨楼,像川西的羌族寨楼,鄂西的土家寨楼等等等等。任何寨子,最关键的一个要素就是有人群聚居。 a: yB%:2  
    位于武汉市大军山山脚下的九龙寨,没有这个主要的要素。但是,因为彷某些山寨并依山而建,所以它也称为寨子了。为什么叫九龙寨,没有深究。当我第一脚跨进寨子大门,就感觉这座还在完善中的寨子依山傍水气势磅礴,颇有占山为王的意境。大军山对山的家族而言,可能只是一个小小的土石堆。因为周边是一望无际的平原,因为它的犄角直触滔滔东去的万里长江,所以这个小土石堆确实也有些宏伟了。从寨子下的数级台阶就可以频临江滩,江滩上或风化石遍地,或杂草丛生,或芦苇随风摇曳,或江中汽笛低鸣。站在江滩就感觉自己完全置身于一种野境,一种让人感觉自我的野境。木楼上传来朋友们的笑声欢语我才抬起头仰望这一排廊桥似的木楼和几间供大家餐饮的茅屋。这时候我才猜测到寨主人为什么要把这座不见经卷不闻口传的寨子取名为九龙寨了。 c>S"`r  
    九龙寨依山傍水,依的是大军山,傍的是浩浩的万里长江。这座位于湖北武汉市蔡甸区(原汉阳县)军山镇境内,海拔197.3米,孤峰雄踞长江北岸。大军山之名始见于北魏郦道元《水经·江水注》:“江水东经大军山南”,迄今已有1700余年。大军山与附近的小军山、设法山、百人山、尸骨墩、诸葛城等均为三国时期的历史史实为据纪之。明嘉靖年间的《汉阳府志》记载:“三国时,吴魏相战,陈兵两山之间,故以大、小军山名”。大军山在长江北岸,与南岸的江夏槐山隔江对峙,形同锁钥,异常险要,是长江中游的天然门户之一,在军事、交通上具有重要的战略位置,为历代兵家必争之地。特别是三国时期,吴魏在此屯兵交战,蜀汉诸葛亮的屯兵遗迹和故事千百年来为这里的人民津津乐道。看来,九龙寨寨主选择这个偏僻还是有他的主见的。 Mr=}B6`  
    说九龙寨地处偏僻那是实话,如果不是当地人或者被人引荐,驾车穿过大军山少管所,经过一段映着密密麻麻树影的山间公路,几道弯曲之后便是九龙寨的大门,你根本无法想象在这样荒芜之地有个能够娱乐和就餐的静雅之地。说偏僻又有些言过其实,不知道是因为主人的殷勤还是这个地方确有特色,到这里来玩的除了我们这一群人之外,还有更多的游者,以至午餐还要等台。 K5!";V  
    穿过餐厅,走过一道小桥,继续爬十数级山梯又是一排新的依山而建的房子。听主人说这是准备卡拉OK的,因为大众要在这里办周庆,所以就装了一间能容纳四十余人的会议室。会议室清爽简洁,据说这里的空调设备和会议桌椅是前两天才搬进来的,这里将作为长期的会议用场所。看来,大众的集体活动让这个寨主也多了一些经营的商机,未来他不会仅仅就是餐饮和娱乐的发展了。 >HcYVp~G  
    大众聚会在九龙寨,在九龙寨不仅仅握手老朋友结识新朋友,也让自己在里城市不远的地方找到了九龙寨这个比较心仪的游玩之地。 TwM1M["3  
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38楼 发表于: 2015-09-26  
餐 桌 上 的 京 腔 楚 韵 FgOUe  
5ys #L&q'Z  
      大凡聚会都少不得就餐。大众四周年的聚会也不例外。 y _'eyR@)  
      在九龙寨的小包间里,我坐的那间叫小军山,是离大军山不远并且相依为命的个地方。是的,这里所有的包间都是以当地的地名为名的。这与那些以花草为名的餐厅包间相比少了些秀气;与斋舍为名的少了些文雅;与大地方为名的少了一点大气;与名胜为名的少了些诱惑。但我觉得朴实。由于祖籍是蔡甸的原因,又由于这些地方在很久之前就有耳目,所以有一种回家的亲情感。九龙寨本来就在大军山的这个旮旯里,如果把它的包房都叫做上述雅名,我到觉得有些画蛇添足了。这些俭朴的小包房这些小包房简朴的名字对大军山的九龙寨确实恰到好处。 C~ZE95g  
       吃了几十年的饭,吃得口味越来越没有感觉了,成天都担心受怕的。越怕越出鬼,这是定律。当九龙寨的菜肴端上餐桌时,有一股清香扑鼻而来——这是几十年前的味道。拿起筷子一一品尝,顿时便有了回到许多年前得感觉。菜,清一色的农家菜;菜的味道也是农家的清香。在城市里呆长了,想吃点原来的味道,可城市的所谓农家小炒农家菜都是山寨的,怎么也没有这里的正宗。淡绿色的藕带样的东西叫鸡头米梗;吃起来有点酸酸的味道的是马齿笕;绿绿牵着细丝的是南瓜尖;青蚕豆烧蹄花肥而不腻;剁椒翘嘴白润滑上口;蔡甸的老豆腐带着淡淡的草熏的烟味就是外婆家隔壁豆腐坊的味道。特别是那一锅荡着白汤的鱼丸子和着白白的豆腐片让人涎水三尺,那味道跟汤逊湖的相比一点也不差甚至感觉更好。 e86Aqehle  
       好菜好酒再加一个好心情,我们的就餐是在笑语中进行的。这些平时少有相见甚至从未谋面的文友坐在一起竟然没有陌生没有差别更没有拘谨,酒杯一举,一切都化为激情。 <`c25ih.4  
       宴席随着时间前移,酒精随着数量在作用。老禾的酒后赠言是什么?上桌子是我整酒,下桌子是酒整我。观察起来,这个游弋在古诗词海洋的“老学究”的酒量不小,莫不是真是李白在现?!铜人像稳不住了,这个少有沾酒已经出了几本“集”的先生也在酒的氛围中情绪高昂。诗哥好酒却非海量,取名诗酒茶也就是老哥哥的爱好而已。人生在世得一知己便罢,可老哥哥却情系三“媛”加一“小妾”——书法。以前在很多朋友面前我自认为“万精油”(其实是油而不精),认识老哥后就自愧不如得很。女士好“战”,是因为她们的心都很细,她们知道在什么样的环境下可以挑起带着欢笑的“战争”。相同——是个泼辣的大方的女士,几杯啤酒下肚便更显不凡洒脱。旁边的评枫却显得宁静,宁静中带着东方仕女的优雅。呵呵,几个字就把这张桌子圆了。怎么会望了自己身边的宁静呢?这个宁静不是词组,是酒量和情绪成正比上涨的“好色之徒”、是大众的网友。几巡酒过后,宁静自然就不会宁静了,男人嘛,走到哪里只要上了桌子就是一见如故。因为陌生感就像吃剩的鱼骨很快就被扔进了潲水桶。 #Rin*HL##  
      酒到高潮处,应该是老禾,这个穿着唐装的红光满面的老顽童开始唧唧歪歪地扯到中国的戏曲,京韵楚调黄梅腔被酒香和欢笑引上了餐桌,然后挤出门缝飘在九龙寨的上空,流近滚滚东去的大江。是的,这餐桌上的歌声确实有些老土,但我们这些人也不就是老土吗?我们的根深深地扎在生活的泥土里,已经根深叶茂。虽然曾经经历过许多各种各样的磨砺,但我们毕竟走到了今天。我们从“老土”的文字中寻找最耀眼最动听的词汇牵着,欢笑着从一个虚拟天地走进了另一个现实天地。想当初、老子的队伍才开张。。。。。垒起了七星灶,铜壶煮三江,。。。。。。来的都是客。。。。。。早也盼晚也盼,盼穿双眼。。。。。树上的鸟儿成双对。。。。。。 /B,B4JI)/  
      房是老的装饰,菜是老的味道,歌是老的韵律,人是老式的沟通——我们是不是在《大众》的网络里走回了过去的时代或者我们又品尝了历史的精华?应该是,我想。 ,VKQRmd  
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39楼 发表于: 2015-09-26  
莲 的 断 想 hz< |W5  
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清凉把我们带进了二伏,素有火炉之称的武汉近年来也不是那么炎热。起码,天气预报中摄氏40度的高温很少几乎没有了。记得还在端铁饭碗的时候,天气只要达到摄氏40度,就是阎王老子也是不会让你上班的,象武钢这种特别的企业除外。所以,那时候的热是真热——没有空调时代的热。热是热,但也有找凉快的时候,比如到江河湖里去扑腾。然而自己又是一个旱鸭子,最多也就是挨着坡子打鼓泅。 K4j@j}zK9I  
跟别人不一样的是我更喜欢在垂柳下面看荷花,看荷花尖尖上的蜻蜓,看荷叶上的青蛙,看水中的参子鱼。这大概是受父亲的言传身教影响太大,才让我沉念于这土里土气的感觉。 +jq 2pFQ  
父亲很小就离开了他的故乡,一直在当时的大汉口混,不知道混了几多日子也不知道混了几多位置终究没有混出个人样来。直到解放,才由政府送给他一个铁饭碗。父亲是农民的后代,既有农民的质朴又有城市小市民的头脑。特别是在我的记忆当中,因为有了父亲,我们家几乎没有别人那种贫困或饥饿的感觉。特别是63年小妹来到人间后,我们一家7口,单靠父母亲那点微弱的工资几乎过不了生活。当时,人均生活费应该是人民币8元钱吧,不够这个数的,工会就有困难补贴。我们家应该是可以领的,但我知道我们的学杂费缓交过几个学年,父亲好像从来都没有领过生活补助。为这事,父母之间好像闹过几回矛盾。其实,我们也不懂父亲为什么会这样。 PM~bM3Ei  
    也许父亲是农民的儿子,还也许父亲是新型的无产阶级的代表中国工人阶级,他把困难留给了自己。更也许是为了我们的生活不那么紧张,肚皮不那么干瘪,父亲很早就还原了他那农村人的本色。 OlEpid'Z  
    跟父亲一起接受荷是从跟他一起出去挖藕开始的。那时候的藕不像现在这样成熟得早,到了挖藕的季节,即使是田栽藕也恐怕到初秋。夏末秋初,莲没有了,就是荷也开始枯黄,一阵风吹过来,残荷摇曳发出悉悉索索的声音,颇有些凄凉感。这种景色是在大块大块的藕田里才有。父亲挖藕,只能在别人挖过的剩田里拣落角。有些跟父亲一样拣落角的人手里拿一根比较粗的钢筋条,像“探雷器”就在剩田里东一下西一下地捅,大概听到地底下有些异常了就开始动工,其实这样往往是徒劳一场,原因是钢筋条碰到的多是藕梢子。藕,早就让农工挖走了。父亲挖藕从不用这些东西,在我眼里,父亲就是火眼金睛。在田埂旁在田旮旯,父亲躬着腰像寻宝样地寻找那种比较细而且并不枯黄的荷梗。如果发现了,就用手往上扯一扯,感觉扯不动就开始用藕锹掀泥,几锹之后就会看见埋在泥里的未出土的荷尖,我们叫藕簮。只要是看到藕簮,我就会有一阵激动。我知道这下面肯定睡着一支白白胖胖的大莲藕,不是别的,起码我们今天的出行不会打空手。其实,父亲每次出门几乎没有打空手的时候。 2;~KL-h0TK  
    秋冬,父亲出去挖藕或者是拣些芋头什么的。有时候也会背一个虾耙子到现在的后湖金银湖东西湖的几条沟去耙虾子。春夏,父亲会去割些泥蒿,去钓黑鱼去捉些青蛙。。。。。。因为这,我们这个穷家跟别人家相比却也显得“富裕”,这是父亲的辛劳带来的。 $42Au2Jg  
    父亲的勤劳有目共睹,每当父亲满载而归,街坊邻居都会啧啧赞奇,这时候的父亲只会憨憨的一笑,就像咱们国家最朴实的老农那一种。 Hs[}l_gYn  
    我恋上荷与父亲有关。自打跟在父亲屁股后面走几里地或十几里地去挖藕之后,我怎么就对我们这个城市周围的环境感兴趣起来。穿过城市的大街小巷,走到柏油路尽头就是广阔的原野。大片大片的黑土地里栽着成垄成垄说不出名字的果蔬和青菜,其间又间插着一垄一垄的莲藕,芋头等水生植物。在这人工栽培的藕田里,很不容易找到莲蓬的。再说人家好好的藕田会容忍别人下去随意蹂躏?想吃莲蓬就得继续跟在父亲的脚步后面,翻过高高的张公堤,堤下就是湖汊联通的一片泽国之地。按现在的地理方位应该是金银湖和后湖一带。这里是大汉口的天然屏障,是我幼时的梦幻之地,更是让我初晓人生之艰辛的发源地。尽管我在乡下老家待的时间不算短,但这样辽阔的湖面是除了东湖之外我所不曾见过。更何况东湖没有莲蓬让你采摘,没有收获的喜悦充实自己。 M0O>Ljo4RN  
    那是很久前的事,尽管过去的事容易模糊,但总还有些不可磨灭的东西象碑刻一样深深地刻凿在心灵的深处。爱莲,不仅仅是它给我们带来欢乐,更多的是它可以给我们解决许多后顾之忧。因为莲花、莲蓬和采莲时的辛苦和收获的喜悦;因为莲花的芬芳莲蓬的鲜嫩莲子米的营养丰富;因为受用不完的莲子而把它变成学费的幸福,我知道了人生最大最原始的真谛:劳动就是收获,有收获就是幸福。 R(:  4s  
    在家里呆得太久了,每每打开网页欣赏到网友们拍摄到那翠滴滴的荷,心里总是痒痒的。因为爱莲,因为与莲有一种难以割舍的情感,喜欢鬼画糊涂或者依依呀呀弄几句诗的我对莲情有独钟。朋友们眼中的荷实在是太美了,说凌波仙子真不为过。这种让人大饱眼福的享受,在炎热的夏日也算是给我们带来一丝丝的凉意。然而,自己不去做总觉得不踏实,就像父亲不让自己去摘莲蓬一样。特别是学会上网学会上传图片后,所谓“好色之徒”每年都会有些关于莲的图片关于莲的文字像雪片样往坛子里贴。这次不该真落伍了吧。 T$ H2'tK|  
    冒着酷暑,还是走出去了,走到了离寒舍最近的月湖之畔。月湖虽处在闹市中心,但经过近10年的恢复和重建,拆走了杂乱的民居和不规范的道路,拆走了带有污染的厂房和填埋了生长蚊蝇的臭水沟,到现在已经像模像样了。不知道过去从汉水摇橹经月湖走毛家河直达归元寺上香的月湖究竟是怎样的,只感觉小时候从硚口坐划子过河,沿着河堤走不远过一个叫西菜园的地方就到了最初结识的月湖。那时的月湖和月湖的莲月湖的鱼都属于一个叫什么渔场的单位在管,有人管的地方是不能随意摘花摘莲的,如果是被巡湖的人逮住,你的屁屁起码会留下一些印记。孩子们在湖边也就是偷偷摸摸的事。闹得口渴了,用手捧几捧湖水倒进喉咙管,一丝清凉带点土腥就钻进了肚里。 tgO+*q5B  
    我在太阳底下站在湖边,满眼的荷花满湖的清香让人精神大振。游人很少,大概都歇凉去了。湖边湖里都很安静,只有那荷叶荷花迎着带有热浪的风在翩翩起舞,还有躲在荷叶下面的蛙和少见的水鸟在扑腾。如果不是琴台大剧院,如果不是远处那些水泥罐似的建筑,我还真以为经过时光隧道回到了以前。 LKqRvPnh  
    月湖的荷应该是“放养”的吧,起码它不是植物园的娇宝宝。月湖的荷野得很呐,就像我们小时候一样野。这里一篷那里一篷,近看单独成篷,远看倒是连片,一大片一大片的,几乎挤满了整个湖面。这倒使我想起来孩童时代小朋友,也是一群一群的在外面到处野,直到身上被晒得黑乎乎的。有人说野孩子自理能力和承受能力都特别强,那湖中的莲呢? cJP'ShnCh  
    月湖的莲和荷是参差不齐的,一篷一篷的象生活中的人群。有的瘦小有的高大;有的密集有的疏稀;有的直插云天有的躲在下面犹抱琵琶;有的含苞欲放有的人老珠黄;有的秀色可餐有的残肢败柳。 RI (=HzB  
    月湖的莲荷也很有诗意。站在廊桥观荷,你犹如身临其境:一簇一簇的荷拥着你,你仿佛就是凌波仙子在与你的姐妹们翩翩起舞,那种感觉就是自己已经融化了,融化成一叶绿伞或是一支亭亭玉立的荷花。站在高处远眺,满湖的荷一块一块一片一片的几乎把整个湖面都挤满了,这往往使人想起过去湖区人民的斗争场所。十里荷塘百里荡蕴育的不仅是莲藕和芦苇,还有生命不息的意志。在湖边蹬下来平视或者略带仰视,透过荷的绿伞花的红尖,远处那现代化的水泥建筑被这成群的荷花荷叶拥簇着,虽比不上琼楼仙境,但也着实是都市奇观。 7^ B3lC)  
    手中的数码拍个不停,倒是烈日在见证一个痴迷者的不可思议的行为。汗水已经湿透了衣衫,带的水已经见了瓶底,口渴有夸父追日的感觉。要是以前,早就用手或者用一支嫩荷掏一些清亮的湖水灌进了冒烟的喉咙,现在却没有这个福分,解决口渴还是要找小卖部。 Z,0O/RFJ.q  
    终于可以在湖边的垂柳下小歇一下,望着波光鳞鳞湖面,脑海里总在想一个问题,在把这个莲当做宠物来欣赏的年代,我为什么总忘不了这个可以充饥可以换学杂费可以让邻里高兴的最具原始特征的莲。 /K_ i8!y  
 
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