家乡的羊山弥陀寺 F$S/zh$)0
煤炭新闻网特约记者 鄂尔多斯市国源矿业开发有限责任公司 钦林学 ` ( 'NH]^
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羊山又名阳山，羊山弥陀寺位于下邳古道北一里（现古邳镇中心区），半戈山东南五里，山高海拔35米。山北与岠山、半戈山、二龙山相望，山西北隅，是中国东部最早，规模最大的佛教寺院。 44pVZ5c
羊山寺又名宗善禅寺，建于明朝成化七年。寺院规模宏大，由山下上登十八盘有山门，山门楹联为“千秋泗滨三宝地，万古羊山一禅林。”其殿堂依山势从下至上逐层展开：依次为金刚展（持国、增长、广目、多闻）、接引殿、大慈殿、罗汉殿。后楼为皇姑坐像，东院是阎罗殿，西院是玄都殿。身上铸有小佛千尊的如来铜像，重4800斤。寺内还悬有“羊山夜钟”，即夜鸣之钟。此钟青铜质地，钟高一人许，厚十余厘米，三人伸臂方可合围，重1365斤，象征一年365日。每日夜间寅时寺僧撞钟十八响以作报时。钟鸣传响三十余里，可谓“响震三更梦，声传田野秋。”羊山晚钟曾为明、清两代古邳八景之一。 Mehp]5*
传说在沉古邳之前，有一只小山羊走到山前一座庙里。听到小山羊“咩咩”地叫，老和尚便合上经书，出来将它撵走。老和尚回到禅房尚未念上几句经文，小山羊又在他跟前叫了起来，老和尚又给赶了出去，当小山羊第三次叫唤时，老和尚心想，这深更半夜的，是哪家的羊丢失跑到庙里来的，不如跟踪给送到主人家里。当小山羊被老和尚撵到一座小山上时，突然小山羊不见了。这时，只见古邳城地表一道蓝光，老和尚就觉山摇地动，整个下邳立时成为泽国。老和尚此时才反过神来，心想这是上天派小山羊来引路搭救我的。之后，老和尚就把这座山起名为“羊山”，并且在山上建了一座羊山庙，以示感恩纪念。 *i"Mu00b
千年古寺在抗日战争时期，被日军占据，古老的佛教寺院文物被盗，损毁较重，羊山古寺后被日军战火焚毁殆尽。上世纪六十年代，羊山寺又被红卫兵以"破四旧"为名扒成一片废墟。羊山矿山资源丰富，文革期间，在此山开办了石英矿，虽取得了一定的经济效益，但也毁坏了山林，后经地方政府保护，才将五分之三的山体保留下来。直至上世纪八十年代，在当地党、政和宗教部门的关心和支持下，寺庙得以复建，于2003年完成了复建三圣殿、接引殿、天王殿等殿阁，占地60亩的佛事道场易名为“弥陀寺”。再现了三宝灵光，璀璨的历史文化逐步得到了恢复。寺内松柏苍翠、银杏如盖，金殿巍峨，气魄雄伟、庄严肃穆，古色古香，乃一派古刹风光之圣地。 i r5eR}H
农历四月八日，是释迦牟尼佛的圣诞佳节（有称浴佛节），自有佛教以来，全世界的佛家弟子和社会官宦民众每年都在这一天举行隆重的纪念佛祖诞辰活动。每逢四月八日邳、睢、铜、宿、淮安等十多县民众云集羊山庙前，凡佛徒弟子都在庙前双手合十沿街打坐；求药拜佛、求神问卦者焚香顶礼膜拜；商贾云集于羊山寺前，从事各种货物的交易，还有更多好奇者不远百里来此观景览胜，便形成了羊山庙会。庙会原由单一的求神拜佛转变为商贸为主的集市形式，促进了下邳的社会经济繁荣。乾隆年间庙会最为鼎盛，赶庙会的人达1.5万人。羊山庙会已经走过了近两千年，羊山寺和羊山庙会声震八方,吸引了无数香客、游人前来朝拜、游览。改革开放后，羊山的千年古会更受到政府和八方众生的重视。羊山庙会成为物资交流大会，各地的各种农副产品、手工制作和服装、衣料等，应有尽有，生意人大都在旷地上摆摊设点进行交易，买卖十分红火。每逢佳节，都给前来观瞻朝拜，使圣会更丰富多彩，更接近社会发展的步伐。 Of#"nu
近年来，党中央高度重视继承和弘扬中华优秀传统文化。习近平总书记在国际国内多个场合充分肯定了具有中国特色的佛教文化对中华传统文化的深远影响和重要贡献，高度评价了佛教交流对促进文明交流互鉴、增进各国人民友谊、推动人类社会进步的积极作用。当前的大环境为佛教更好地发挥积极作用、弘扬优秀传统文化提供了广阔的空间和良好的机遇，把握时代脉搏，紧跟时代步伐，让具有中国特色的佛教文化在当代更好地发扬光大，服务社会、造福人群。 tm.&k6%
远处的羊山寺，敲响了晚钟，那雄厚的钟声在群山中激荡，发出悠扬的回声，仿佛大山的吐纳的气息，让人心驰神往。（2016.6.1） p.5 *`, )
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