北上郏县闲游以后，感觉还是不太尽兴，所以查询了景点、路线后南下叶县，继续闲游散心。 1TS0X:TCn
叶县的县衙早已去过了，所以就顺平桐路南下，早早到了旧县，在询问叶公祠的路上，居然发现兴隆寺和刘秀庙近在咫尺，这倒是意外的收获，兴隆寺我们没有兴趣，女儿对昆阳之战很熟悉，浏览一下刘秀庙倒可以加深对此事的记忆。 0p(L '
叶公祠从远处看很气派，朱门红墙，殿堂林立，可惜的是大门紧闭，我们吃了闭门羹。等待问询的时候，女儿兴致不减，问东问西，所以就闲扯叶公的轶闻解闷儿。叶公之所以有名，大概得益于“叶公好龙”这个成语了。叶公在历史上也是一位勤政有方，修水利，平叛乱，使近者悦，远者来的人物。当年孔子路过楚地叶邑，叶公不了解孔子，可能没有盛情招待，得罪了跟随孔子的哪位儒家高徒，为报复叶公，所以编造了一个虚幻的故事教育世人，把一顶华而不实、喜欢作秀的帽子扣在了叶公的头上。或许正因为如此，古楚国的这位小县令才没有被历史的尘埃掩盖，在谎言中逐渐变得真实，失去了他原有的面目。叶公泉下含恨难眠，但看看现在演艺圈中的明星们自导自演的扬名风浪，叶公沈诸梁一定要慨叹世风不古了。 BHA923p?
确定叶公祠当天关门打烊，我们就直奔刘秀庙。刘秀庙是一座道观，不大，一进三的院落，也是刚刚整修过。院子里有两棵粗可一抱的银杏树，上面挂满了诱人的白果，标示牌上说有1000年以上的历史，道观里年长的道姑说是东汉所植。树很大，两棵便笼罩了半个院子，让看惯城市小银杏树的我们好奇不已，听道姑说，道观中原有4棵这样的银杏树，因为村中小学缺少桌椅，村民就伐了2棵振兴教育去了。道观中的前殿分别供奉着三清和玄武，最后的大殿中敬奉着刘秀的神像，皇帝的装束，粉红的脸庞，一副慈祥仁爱的模样。两边的墙上画着二十八星宿的肖像，也就是随刘秀打天下立下汗马功劳的云台二十八将。在二十八星宿的上边，依次贴着昆阳大战的情景图画，让人重温了西汉末年的那场有名的战役。刘秀殿的门口还有一间小房子，很小，原以为是土地庙，屈身一看，原来是肥肥胖胖的王莽在两名刽子手押解下跪地谢罪，等待受刑。看来早在三国抑曹尊刘的思想产生前，早已有抑王尊刘的思想存在了。 IvHh4DU3Z
出了刘秀庙，碰巧遇见同事一家，受邀前往望夫石山，望夫石山早已耳闻，很是向往。来到山门前，首先映入眼帘的是一株巨大的参天古树，我们几个人惊呼着跑过去，才辨别出是一棵罕见的银杏树。树足足有三人环抱那么粗，细看从根上又分作大中小三棵，当地人称“三世同堂”，同事戏称其为“三口之家”。树的不远处有一处古寺，我们只顾惊叹，议论，留影，所以冷落的寺院，至今也叫不出寺院的名称。幸好先去了刘秀庙，不然先观赏了这棵树爷爷，再去看那两棵“小不点”就十分无趣了，刘秀庙里的银杏已称千年，这棵古树不知是何年何月由何人手植。不谈沿路景点，单单为这古树跑一趟也愿意献出半日时光。 ,1oQ cC
来至山脚下，便看到密密的青葱竹林，这里的竹林不是常见的小毛竹，全是细如鸡蛋，粗如胳膊的大竹。林中一条溪流掩映在竹林间时隐时现，为竹林增添了一丝可爱和凉意。因为心中对竹子有一丝偏好，所以在林中徜徉了许久不愿意前行，在南京的时候见过这样的竹林，当时就心生爱意，此时的心情宛如回到了从前。 8j5<6Cv_
望夫石山不高，但植被很好，满眼都是浓浓淡淡、明明暗暗的绿，山头云雾缭绕，在晴空下分外喜人。站在山头，只见山下明镜一样的湖水在阳光下闪亮，稀稀落落的青瓦白墙徽派民居掩映在绿树叠翠之中，让人恍若到了山清水秀的江南，环视一周，心情随之豁然开朗，同行者争先恐后用高高低低，粗粗细细的长啸和呼喊释放着各自压抑在城市生活中的焦虑和浮躁。 /ASaB
望夫石山不大，却有两段有名的传说，更有三个不同的称谓。当地人称孟姜女就住在山前不远，秦始皇修筑长城征壮丁带走了孟姜女的丈夫王喜良，孟姜女思夫心切，所以每天就登山攀石向西北遥望，一直到秋风渐起，思虑丈夫难耐塞外风寒，所以携棉衣北上寻夫，传说山脊之上的大石头就是当年孟姜女望夫处，所以得名望夫石山。山门处大书王府石山，道观中人说是道德天尊老子二度下界重修，降生在辛店的九龙山中，得名王玄武，自小入此山修道，当地人就把他修炼的居处称为王府，把他修道所坐的石头叫做王府石，也就是孟姜女翘首期盼丈夫所站的那块石头。后来山小养不了真人，所以玄武南下武当，于武当山得道升仙成为玄武大帝。玄武南行后，当地善男信女建观敬奉，也把旧山名九龙山改为王府石山，以作纪念。 E<E3&;qD
历史和传说永远都像那天上的云朵，虚无缥缈，只有眼前的夕照美景真实的呈现在眼前，不忍离去却让人必须启程，渐行渐远的望夫石山逐渐融入了苍茫的夜色，就像那传说一样正成为远去的历史。 qJPT%r
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